「滋長」的典故与出处

天瑞篇 · 同音间隔雖然，夫子嘗語伯昏瞀人。

天瑞篇 · 同音间隔子列子適衞，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰：「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也。

天瑞篇 · 同音间隔子貢曰：「先生少不勤行，長不競食，老無妻子，死期將至：亦有何樂而拾穗行歌乎？

黄帝篇 · 同音间隔孔子觀於呂梁，懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之所不能游也，見一丈夫游之。

黄帝篇 · 同音间隔孔子曰：「何謂始乎故，長乎性，成乎命也？

仲尼篇 · 同音间隔曰：「子張之為人奚若？

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附：颜氏家训序 · 同音间隔”及太子即位，王居別宮，禮數優僣，不與諸王等；太后猶謂不足，常以爲言。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江陵王玄紹，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相愛友，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嚐，孜孜色貌，相見如不足者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母爲妾，弟黜兄爲傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有。

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡庸之性，後夫多寵前夫之孤，後妻必虐前妻之子；非唯婦人懷嫉妒之情，丈夫有沈惑之僻，亦事勢使之然也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔裴子野有疏親故屬飢寒不能自濟者，皆收養之；家素清貧，時逢水旱，二石米爲薄粥，僅得遍焉，躬自同之，常無厭色。

附：颜氏家训序 · 同音间隔又有臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風，孝元經牧江州，遣往建昌督事，郡縣民庶，競修箋書，朝夕輻輳，几案盈積，書有稱“嚴寒”者，必對之流涕，不省取記，多廢公事，物情怨駭，竟以不辦而退。

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梁惠王上 · 同音间隔及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。

公孙丑上 · 同音间隔「敢問夫子惡乎長？」

公孙丑上 · 同音间隔我故曰告子未嘗知義，以其外之也。

公孙丑上 · 同音间隔「昔者竊聞之：子夏、子游、子張皆有聖人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微，敢問所安。」

公孙丑下 · 同音间隔子為長者慮，而不及子思。

公孙丑下 · 同音间隔子絕長者乎？

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杂事 · 同音间隔今虞丘子爲相十數年，未嘗進一賢，知而不進，是不忠也；不知，是不智也。

杂事 · 同音间隔趙簡子上羊腸之阪，羣臣皆偏袒推車，而虎會獨擔戟行歌，不推車。

杂事 · 同音间隔狐曰：'子毋敢食我也，天帝令我長百獸，今子食我，是逆帝命也，以我爲不信，吾爲子先行，子隨我後，觀百獸見我無不走。

杂事 · 同音间隔昔者，荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生爲秦畫長平之計，太白蝕昂，昭王疑之。

杂事 · 同音间隔是以聖王覺悟，捐子之心，能不說于田常之賢，封比干之後，修孕婦之墓，故功業覆於天下。

杂事 · 同音间隔公季成謂魏文侯曰："田子方雖賢人，然而非有土之君也，君常與之齊禮，假有賢於子方者；君又何以加之？

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原序 · 同音间隔呂望事周，子長存其兩說。

卷一 · 同音间隔後將弟子回豫章，江水大急，人不得渡。

卷二 · 同音间隔閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽趙昞並善方術。

卷二 · 同音间隔久時，二人俱白見一女人，年可三十餘，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈絲履，從石子岡上半岡，而以手抑膝長太息，小住須臾，更進一冢上，便止，徘徊良久，奄然不見。

卷三 · 同音间隔男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。

卷四 · 同音间隔從祀甘泉，至渭橋，有女子浴于渭水，乳長七尺。

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德行第一 · 第2则 · 同音间隔周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。」

德行第一 · 第8则 · 同音间隔陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。

德行第一 · 第39则 · 同音间隔王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬：「由來有何異同得失？

言语第二 · 第2则 · 同音间隔徐孺子年九歲嘗月下戲。

方正第五 · 第11则 · 同音间隔武子曰：「『尺布斗粟』之謠，常為陛下恥之！

方正第五 · 第59则 · 同音间隔王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

内篇·人间世第四 · 同音间隔子嘗語諸梁也，曰：『凡事若小若大，寡不道以懽成。

内篇·人间世第四 · 同音间隔弟子厭觀之，走及匠石，曰：「自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。

内篇·德充符第五 · 同音间隔吾與夫子遊十九年矣，而未嘗知吾兀者也。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔南伯子葵問乎女偊曰：「子之年長矣，而色若孺子，何也？」

内篇·大宗师第六 · 同音间隔子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友，曰：「孰能相與於無相與，相為於無相為？

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邵公以其子代宣王死 · 同音间隔乃以其子代宣王，宣王長而立之。

单襄公论晋周将得晋国 · 同音间隔晉孫談之子周適周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不戚，有慶未嘗不怡。

刘文公与苌弘欲城周 · 同音间隔魏獻子為政，說萇弘而與之。

刘文公与苌弘欲城周 · 同音间隔夫子而棄常法，以從其私欲，用巧變以崇天災，勤百姓以為己名，其殃大矣。」

子叔声伯辞邑 · 同音间隔今子圖遠以讓邑，必常立矣。」

襄公如楚 · 同音间隔王太子又長矣，執政未改；予為先君來，死而去之，其誰曰不如先君？

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劝学篇 · 同音间隔干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

荣辱篇 · 同音间隔故君子道其常，而小人道其怪。

非十二子篇 · 同音间隔子思唱之，孟軻和之。

非十二子篇 · 同音间隔若夫總方略，齊言行，壹統類，而群天下之英傑而告之以大古，教之以至順，奧窔之間，簟席之上，斂然聖王之文章具焉，佛然平世之俗起焉，六說者不能入也，十二子者不能親也。

非十二子篇 · 同音间隔弟佗其冠，衶禫其辭，禹行而舜趨：是子張氏之賤儒也。

儒效篇 · 同音间隔若夫譎德而定次，量能而授官，使賢不肖皆得其位，能不能皆得其官，萬物得其宜，事變得其應，慎墨不得進其談，惠施、鄧析不敢竄其察，言必當理，事必當務，是然後君子之所長也。

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尚同中第十二 · 同音间隔子墨子曰：「方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰：『天下之人異義』。

尚同中第十二 · 同音间隔天子諸侯之君，民之正長，既已定矣。

尚同中第十二 · 同音间隔子墨子曰：「方今之時以正長，則本與古者異矣。

尚同下第十三 · 同音间隔是故古者天子之立三公、諸侯、卿之宰、鄉長家君，非特富貴游佚而擇之也，將使助治亂刑政也。

兼爱中第十五 · 同音间隔天屑臨文王慈，是以老而無子者，有所得終其壽；連獨無兄弟者，有所雜於生人之間；少失其父母者，有所放依而長。

兼爱下第十六 · 同音间隔是以老而無妻子者，有所侍養以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。

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贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 同音间隔桓公行公去私惡，用管子而爲五伯長；行私阿所愛，用豎刀而蟲出於戶。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 同音间隔墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。

孟夏一曰：孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。 · 同音间隔天子乃以彘嘗麥，先薦寢廟。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 同音间隔子張，魯之鄙家也；顏涿聚，梁父之大盜也；學於孔子。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 同音间隔”天子入太學祭先聖，則齒嘗爲師者弗臣，所以見敬學與尊師也。

仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔是月也，天子以雛嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。

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卷二·论仙 · 同音间隔又以住年藥食雞雛及新生犬子，皆止不復長。

卷二·论仙 · 同音间隔子長不能與日月並明，而揚雄稱之爲實錄。

卷二·论仙 · 同音间隔或得要道之訣，或值不羣之師，而猶恨恨於老妻弱子，眷眷於狐兔之丘，遲遲以臻殂落，日月不覺衰老，知長生之可得而不能修，患流俗之臭鼠而不能委。

卷二·论仙 · 同音间隔若夫輔氏報施之鬼，成湯怒齊之靈，申生交言於狐子，杜伯報恨於周宣，彭生託形於玄豕，如意假貌於蒼狗，灌夫守田蚡，子義掊燕簡，蓐收之降於莘，欒侯之止民家，素姜之說讖緯，孝孫之著文章，神君言於上林，羅陽仕於吳朝，鬼神之事，著於竹帛，昭昭如此，不可勝數。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子曰：“苟得其要，則八極之外，如在指掌，百代之遠，有若同時，不必在乎庭宇之左右，俟乎瞻視之所及，然後知之也。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子答曰：“蟲之能蟄者多矣，鳥之能飛者饒矣，而獨舉龜鶴有長生之壽者，其所以不死者，不由蟄與飛也。

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曲礼上 · 同音间隔夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恒言不稱老。

曲礼上 · 同音间隔幼子常視毋誑。

曲礼上 · 同音间隔童子不衣裘裳。

曲礼上 · 同音间隔侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。

曲礼下 · 同音间隔親有疾，飲藥，子先嘗之。

曲礼下 · 同音间隔問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。

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难言 · 同音间隔故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

二柄 · 同音间隔今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有緣以侵其主，則群臣為子之、田常不難矣。

十过 · 同音间隔襄子召張孟談而告之曰：『夫知伯之為人也，陽規而陰疏，三使韓、魏而寡人不與焉，其措兵於寡人必矣，今吾安居而可？

十过 · 同音间隔君至，而行其城郭及五官之藏，城郭不治，倉無積粟，府無儲錢，庫無甲兵，邑無守具，襄子懼，乃召張孟談曰：『寡人行城郭及五官之藏，皆不備具，吾將何以應敵？

十过 · 同音间隔襄子謂張孟談曰：『糧食匱，財力盡，士大夫羸病，吾恐不能守矣，欲以城下，何國之可下？

十过 · 同音间隔君子皆知文章矣，而欲服者彌少，臣故曰儉其道也。

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前集卷一 · 同音间隔右手中指有黑毫，左旋如黑子，引之長尺餘。

前集卷一 · 同音间隔安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷一 · 同音间隔婚禮，納彩有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、綿絮、長命縷、乾漆九事，皆有詞：膠、漆取其固；綿絮取其調柔；蒲、葦爲心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；雙石，義在兩固也。

前集卷一 · 同音间隔秦漢以來，於天子言陛下，於皇太子言殿下，將言麾下，使者言節下、轂下，二千石長史言閣下，父母言膝下，通類相言稱足下。

前集卷一 · 同音间隔有女年十四五，豔麗聰悟，鼻兩孔各垂息肉如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之，痛入心髓。

前集卷二 · 同音间隔藥草異號　丹山魂：雄黃　青要女：空青　靈華泛腴：薰陸香　北帝玄珠：消石　東華童子：青木香　五精金：陽起石流丹白膏：胡粉　亭炅獨生：雞舌香　倒行神骨：戎鹽　白虎脫齒：金牙石　靈黃：石硫黃　陸虎遺生：龍骨　章陽羽玄：白附子　綠伏石：母慈石　絳晨伏胎：茯苓　七白靈蔬：薤白華，一名守宅，一名家芝　伏龍李：蘇牙樹　凡三十四名。

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君道 · 同音间隔晏子曰：「臣聞為地戰者不能成王，為祿仕者不能成政；若高繚與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之過，補嬰之闕，特進仕之臣也，何足以補君。」

君道 · 同音间隔趙簡子與欒激遊，將沈於河，曰：「吾嘗好聲色矣，而欒激致之；吾嘗好宮室臺榭矣，而欒激為之；吾嘗好良馬善御矣，而欒激求之。

君道 · 同音间隔晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒，公射出質，堂上唱善，若出一口，公作色太息，播弓矢。

君道 · 同音间隔昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩，今諸臣諂諛以干利，故出質而唱善如出一口，今所輔於君，未見眾而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也，固辭魚不受。

君道 · 同音间隔君子曰：弦章之廉，乃晏子之遺訓也。

臣术 · 同音间隔陳成子謂鴟夷子皮曰：「何與常也？

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东周 · 同音间隔子東重於齊，西貴於秦，秦、齊合，則子常重矣。」

东周 · 同音间隔公不如救齊，因佐秦而伐韓、魏，上黨長子趙之有已。

东周 · 同音间隔齊重故有周，而已取齊，是周常不失重國之交也。」

秦一 · 同音间隔昔者齊南破荊，中破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏之君，地廣而兵強，戰勝攻取，詔令天下，濟清河濁，足以為限，長城、鉅坊，足以為塞。

秦二 · 同音间隔其後，秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：「吾欲伐齊，齊、楚方懽，子為寡人慮之，柰何？

秦二 · 同音间隔先絕齊後責地，且必受欺於張儀。

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天文训 · 同音间隔甲子受制，則行柔惠，挺羣禁，開闔扇，通障塞，毋伐木。

天文训 · 同音间隔太陰在甲子，刑德合東宮，常徙所不勝，合四歲而離，離十六歲而複合。

坠形训 · 同音间隔凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

时则训 · 同音间隔毋興土功，毋伐大樹，令野虞，行田原，勸農事，驅獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。

时则训 · 同音间隔天子以雉嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。

时则训 · 同音间隔是月農始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。

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隐公 · 同音间隔君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！

隐公 · 同音间隔公子突曰：「使勇而無剛者，嘗寇而速去之。

桓公 · 同音间隔楚子使薳章讓於鄧。

桓公 · 同音间隔《詩》云：『君子屢盟，亂是用長。

闵公 · 同音间隔梁餘子養曰：「帥師者，受命於廟，受脤於社，有常服矣。

僖公 · 同音间隔宋公疾，大子茲父固請，曰：「目夷長且仁，君其立之！

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔於是天子乃登屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。

吴都赋一首 · 同音间隔其上則有猿父哀吟，子長嘯。

甘泉赋一首 · 同音间隔子子孫孫，長無極兮。

羽猎赋一首 · 同音间隔楊子雲長楊賦一首

长笛赋 · 同音间隔求偶鳴子，悲號長嘯。

登徒子好色赋 · 同音间隔東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。

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套数 · 同音间隔【隔尾】子弟每是個茅草岡、沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上走，我是個經籠罩、受索網蒼翎毛老野雞踏踏的陣馬兒熟。

套数 · 同音间隔【天仙子】一扇兒畫着雙通叔，和蘇氏到豫章城；一扇兒是司馬文君；一扇兒是王魁桂英。

小令 · 同音间隔那裏也能言陸賈，那裏也良謀子牙，那裏也豪氣張華？

小令 · 同音间隔鄰曲子嚴伯昌嘗以《黑漆弩》侑酒。

套数 · 同音间隔嘆子牙渭水垂釣，勝潘岳河陽種花，笑張騫河漢乘槎。

套数 · 同音间隔【一】顏真卿蘇子瞻，米元章黃魯直，先賢墨跡君都得。

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卷二 · 同音间隔京口媚學子，追師嘗劫劫。

卷二 · 同音间隔李子山水人，而常寓城郭。

卷五 · 同音间隔教子以空言，得祚果不長。

卷七 · 同音间隔此憂難與世共知，憶子論心更惆悵。

卷十 · 同音间隔隨子至湖上，逢原所嘗嬉。

卷十 · 同音间隔乖離今六年，念子未嘗休。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔相土卒，子昌若立。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有聖瑞。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔公季卒，子昌立，是為西伯。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔傳爾子孫，長爲漢藩。」

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔甲午，封叔父良爲廣陽王，兄子章爲太原王，章弟興爲魯王，舂陵侯嫡子祉爲城陽王。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔五月庚辰，封更始元氏王歙爲泗水王，故真定王楊子得爲真定王，周後姬常爲周承休公。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔夏四月丙子，幸長安，始謁高廟，遂有事十一陵。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔周封八百，同姓諸姬並爲建國，夾輔王室，尊事天子，享國永長，爲後世法。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　司馬彪九州春秋曰：於是陳蕃子逸與術士平原襄楷會于芬坐，楷曰：「天文不利宦者，黃門、常侍（貴）〔真〕族滅矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔二月，卓聞兵起，乃徙天子都長安。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔紹復使人說太祖曰：「今袁公勢盛兵彊，二子已長，天下群英，孰踰於此？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　獻帝春秋曰：天子初至洛陽，幸城西故中常侍趙忠宅。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔皇甫謐逸士傳曰：汝南王雋，字子文，少為范滂、許章所識，與南陽岑晊善。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔十五年春，下令曰：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！

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卷一 · 同音间隔近聞薛公子，早退驚常流。

卷一 · 同音间隔昔司馬子長登會稽，探禹穴，不遠千里；而李太白亦以七澤之觀至荊州。

卷二 · 同音间隔汝師豈解言符命，山鬼何知托老聃（觀有明皇碑，言夢老子告以享國長久之意）。

卷三 · 同音间隔雪眉老人朝叩門，願爲弟子長參禪。

卷四 · 同音间隔龍飛甲子盡豪英，嘗喜吾猶及老成。

卷八 · 同音间隔退之志其墓雲：孔子世卅八，吾見其孫，白麪長身。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝怒，表請決戰，天子不許，乃遣骨鯁臣衞尉辛毗杖節為軍師以制之。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔嫁娶喪葬取給於官，以世子師為散騎常侍，子弟三人為列侯，四人為騎都尉。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子遣侍中常侍勞軍于宛。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔桓範果勸爽奉天子幸許昌，移檄徵天下兵。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及爽之將歸罪也，芝、綜泣諫曰：「公居伊周之任，挾天子，杖天威，孰敢不從？

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔二月，天子以帝為丞相，增封潁川之繁昌、鄢陵、新汲、父城，并前八縣，邑二萬戶，奏事不名。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔初，項梁立韓後公子成為韓王，張良為韓司徒。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔詔王、相國擇可立為淮南王者，群臣請立子長為王。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔〔一五〕今吏六百石以上父母妻子與同居，及故吏嘗佩將軍都尉印將兵及佩二千石官印者，家唯給軍賦，他無有所與。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔〔三〕　晉灼曰：「史記惠帝元年，子不疑為常山王，子山為襄城侯。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔時齊悼惠王子朱虛侯章在京師，以祿女為婦，知其謀，乃使人告兄齊王，令發兵西。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔方今高帝子獨淮南王與大王，大王又長，賢聖仁孝，聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。

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张先 · 同音间隔山重水遠，雲閒天淡，遊子斷腸中。

张先 · 同音间隔外潮蓮子長參差。

欧阳修 · 同音间隔蓮子與人長廝類。

欧阳修 · 同音间隔不慣孤眠慣成雙，奈奴子、心腸硬。

杜安世 · 同音间隔子規啼盡斷腸聲，鞦韆庭院，紅旗彩索，淡煙疏雨。

晏几道 · 同音间隔遊子不堪聞，正是衷腸事。

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卷一　周纪一 · 同音间隔趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。

卷一　周纪一 · 同音间隔趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：「臣聞脣亡則齒寒。

卷一　周纪一 · 同音间隔二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。

卷一　周纪一 · 同音间隔趙武侯薨，國人復立烈侯之太子章，是為敬侯。

卷一　周纪一 · 同音间隔子思曰：「夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短；故〈木巳〉梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。

卷二　周纪二 · 同音间隔申子嘗請仕其從兄，昭侯不許，申子有怨色。

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李白 · 同音间隔舉足蹋紫微，天關自開張。

李白 · 同音间隔將軍自起舞長劍，壯士呼聲動九垓。

李白 · 同音间隔自言管葛竟誰許，長吁莫錯還閉關。

李白 · 同音间隔與君自謂長如此，寧知草動風塵起。

李白 · 同音间隔聞君自天來，目張氣益振。

李白 · 同音间隔自從天地開，更長幾千尺。

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刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

殊路 · 同音间隔故子路解長劍，去危冠，屈節於夫子之門，然攝齊師友，行行爾，鄙心猶存。

散不足 · 同音间隔孔子食於有喪者之側，未嘗飽也。

救匮 · 同音间隔大夫曰：孤子語孝，躄者語杖，貧者語仁，賤者語治。

论灾 · 同音间隔以母制子，故能久長。

刑德 · 同音间隔《管子》曰：“四維不張，雖皋陶不能爲士。

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为政篇第二 · 同音间隔子張學干祿。

为政篇第二 · 同音间隔子張問：「十世可知也？

八佾篇第三 · 同音间隔儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

公冶长篇第五 · 同音间隔子謂公冶長：「可妻也。

公冶长篇第五 · 同音间隔子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」

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乾第一 · 同音间隔君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

乾第一 · 同音间隔子曰：「上下无常，非為邪也。

坤第二 · 同音间隔「君子」攸行，「先迷」失道，「後」順「得」常。

坤第二 · 同音间隔君子「黃」中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也。

泰第十一 · 同音间隔內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

否第十二 · 同音间隔則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也；內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

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国风·卫风·有狐 · 同音间隔心之憂矣，之子無裳。

国风·郑风·褰裳 · 同音间隔子惠思我，褰裳涉溱。

国风·郑风·褰裳 · 同音间隔子惠思我，褰裳涉洧。

国风·郑风·丰 · 同音间隔子之昌兮，俟我乎堂兮。

国风·齐风·还 · 同音间隔子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。

国风·唐风·山有枢 · 同音间隔子有衣裳，弗曳弗婁。

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天问 · 同音间隔何試上自予，忠名彌彰？

九章 · 同音间隔魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。

招魂 · 同音间隔引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

九歌 · 同音间隔怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。

招魂 · 同音间隔齊桓失於專任兮，夷吾忠而名彰。

招魂 · 同音间隔恣所嘗只。

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尚书逸文 · 同音间隔惡乎君子，天有顯德，其行甚章，為鑑不遠，在彼殷王。

立政 · 同音间隔繼自今後王立政，其惟克用常人。

尚书逸文 · 同音间隔毋越厥命以自覆也，若虞機張，往省括于厥度則釋。

盘庚上 · 同音间隔先王有服，恪謹天命；茲猶不常寧，不常厥邑，于今五邦。

立政 · 同音间隔文王惟克厥宅心，乃克立茲常事、司牧人，以克俊有德。

君陈 · 同音间隔往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。

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大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

大学 · 同音间隔長國家而務財用者，必自小人矣。

中庸 · 同音间隔故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。