「滿足」的典故与出处

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一八〕如淳曰：「多自滿足也。」

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔二〕　師古曰：「鞅鞅，不滿足也，音於亮反。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔三〕被災害什四以上，民貲不滿三萬，勿出租賦。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔〔三〕其令水所傷縣邑及他郡國災害什四以上，民貲不滿十萬，皆無出今年租賦。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔〔三〕天下民貲不滿二萬，及被災之郡不滿十萬，勿租稅。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 同音间隔其男口不滿八，而田過一井者，分餘田與九族鄉黨。

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卷十四　汉纪六 · 同音间隔蠻夷者，天下之足。

卷三十七　汉纪二十九 · 同音间隔莽遣平蠻將軍馮茂發巴、蜀、犍為吏士，賦斂取足於民，以擊之。

卷三十八　汉纪三十 · 同音间隔平蠻將軍馮茂擊句町，士卒疾疫死者什六七，賦斂民財什取五，益州虛耗而不克；徵還，下獄死。

卷三十八　汉纪三十 · 同音间隔惟卽位以來，陰陽未和，穀稼鮮耗，蠻夷猾夏，寇賊姦宄，人民征營，無所錯手足。

卷三十九　汉纪三十一 · 同音间隔及其竊位南面，顛覆之勢險於桀、紂，而莽晏然自以黃、虞復出也，乃始恣睢，奮其威詐，毒流諸夏，亂延蠻貉，猶未足以逞其欲焉。

卷五十二　汉纪四十四 · 同音间隔武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。

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卷三 · 同音间隔黃鶴樓前月滿川，抱關老卒飢不眠。

卷七 · 同音间隔五更待漏靴滿霜，不如三伏日高睡足北窗涼。

卷十四 · 同音间隔腥涎不滿殼，聊足以自濡。

卷四十四 · 同音间隔旬日之外，腦滿而腰足輕，方閉息時，則漱而烹之，須滿口而後咽。

卷五十六 · 同音间隔若限滿無故招募不足，即行勘干係官吏施行。

卷六十九 · 同音间隔平生所願，滿足無餘。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔初，援征五溪蠻，卒於師，虎賁中郎將梁松、黃門侍郎竇固等因譖之，由是家益失埶，又數爲權貴所侵侮。

后汉书・卷五十一・列传第四十一 · 同音间隔臣聞三辰不軌，擢士爲相；蠻夷不恭，拔卒爲將。

后汉书・卷七十四下・列传第六十四下 · 同音间隔蠻夷戎狄將有誚讓之言，況我族類，而不痛心邪！

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六 · 同音间隔於是徼外蠻夷夜郎等慕義保塞，延遂止罷偵候戍卒。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 同音间隔順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 同音间隔蠻夷雖附阻巖谷，而類有土居，連涉荊、交之區，布護巴、庸之外，不可量極。

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晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 同音间隔求朔弦望加時定度，以章歲乘加時盈縮，差法除之，所得滿會數為盈縮大小分，以盈減縮加本日月所在，盈不足，以紀法進退度，為日月所在定度分。

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 同音间隔求夜半定日，以通數乘入遲疾歷夜半盈縮及餘，餘滿周半為小分，以盈加縮減入陰陽日餘，日餘盈不足，以月周進退日而定也。

晋书‧卷十八 志第八 律历下 · 同音间隔加之滿日法者，交會加時在後日；減之不足者，交會加時在前日。

晋书‧卷四十九 列传第十九 · 同音间隔卓嘗謂人曰：「得酒滿數百斛船，四時甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。

晋书‧卷六十八 列传第三十八 · 同音间隔若當兄弟旁滿，輒毀上祖，則祖位空懸，世數不足，何取於三昭三穆與太祖之廟然後成七哉！

晋书‧卷一百二十三 载记第二十三 慕容垂 · 同音间隔頃以避禍歸誠，非慕德而至，列土千城未可以滿其志，冠軍之號豈足以稱其心！

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三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔如征東將軍滿寵、涼州刺史徐邈，並有譖毀之者，資皆盛陳其素行，使卒無纖介。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 同音间隔後因他事繫夔，使願等就學，夔自謂所習者雅，仕宦有本，意猶不滿，遂黜免以卒。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔荊州殘荒，外接蠻夷，而與吳阻漢水為境，舊民多居江南。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七 · 同音间隔然後率合蠻夷以攻其內，精卒勁兵以討其外，則夏口以上必拔，而江外之郡不守。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 同音间隔詢于庶民，外及蠻夷君長，僉曰『天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主』。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四 · 同音间隔妻妾乘輜軿，子弟從兵騎，當時貴重，震服百蠻，尉他不足踰也。

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卷九十五‧樊郦滕灌列传第三十五 · 同音间隔高帝出欲馳，嬰固徐行，弩皆持滿外向，卒得脫。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 同音间隔所以知潘滿如病者，臣意切其脈深小弱，其卒然合合也，是脾氣也。

卷七十‧张仪列传第十 · 同音间隔燕王曰：「寡人蠻夷僻處，雖大男子裁如嬰兒，言不足以采正計。

卷九十三‧韩信卢绾列传第三十三 · 同音间隔內見疑彊大，外倚蠻貊以為援，是以日疏自危，事窮智困，卒赴匈奴，豈不哀哉！

卷百一十三‧南越尉佗列传第五十三 · 同音间隔陸賈至南越，王甚恐，為書謝，稱曰：「蠻夷大長老夫臣佗，前日高后隔異南越，竊疑長沙王讒臣，又遙聞高后盡誅佗宗族，掘燒先人冢，以故自弃，犯長沙邊境。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔白土曼丘臣、王黃立故趙將趙利為王以反，高祖自徃擊之。

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白居易 · 同音间隔泠泠聲滿耳，鄭衛不足聽。

元稹 · 同音间隔微哉滿山鳥，呌噪何足聽。

韦应物 · 同音间隔沈沈青脊鱗甲滿，蛟龍無足蛇尾斷。

皎然 · 同音间隔滿院竹聲堪愈疾，亂牀花片足忘情。

皮日休 · 同音间隔滿此是生涯，黃金何足數。

杜荀鹤 · 同音间隔幾人亂世得及此，今我滿頭何足悲。

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小令 · 同音间隔漁得魚心滿願足，樵得樵眼笑眉舒。

套数 · 同音间隔【滿庭芳】銜冤負屈，春工辦足，卻待閒居。

套数 · 同音间隔思薄命，錢未嘗滿貫，糧不足空瓶。

套数 · 同音间隔【金蕉葉】見他眉來眼去，俺早心滿願足。

套数 · 同音间隔【尾聲】把六宮心事分明的慢，將半紙音書黨閉的慳，教千里途程阻隔的難。

套数 · 同音间隔看看晚殘山慢阻，忙忙莽望穰荒伏。

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无名氏 · 同音间隔金玉滿堂，兒孫滿目，心事今都足，嘻嘻，一門和氣可掬。

曹勋 · 同音间隔花滿蓬萊殿裏，光照坐、尊俎生涼。

洪皓 · 同音间隔滿目平蕪無足玩。

王千秋 · 同音间隔水滿方塘，三日雨、曉來方足。

赵师侠 · 同音间隔山色雲籠迷遠近，灘聲水滿望艱阻。

岳珂 · 同音间隔滿院禽聲悄，扶醉起，初睡足，誚不似，玉奴輩，負東昏。

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咏史八首 · 同音间隔飲河期滿腹，貴足不願餘。

奏弹王源 · 同音间隔嗣之列稱：吳郡滿璋之，相承云是高平舊族，寵奮胤胄，

四子讲德论 · 同音间隔傳曰『詩人感而後思，思而後積，積而後滿，滿而後作，言之不足，故嗟歎之，嗟歎之不足，故詠歌之，詠歌之不厭，不知手之舞之足之蹈之也。』

四子讲德论 · 同音间隔欲以立威，則百蠻不足攘也。

讽谏 · 同音间隔嫚彼顯祖，輕此削黜。

长门赋 · 同音间隔張羅綺之幔帷兮，垂楚組之連綱。

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卷九十九 · 同音间隔滿氏有家，保族衍大。

卷三十二 · 同音间隔只應埋沒千秋後，更足詩書發冢人。

卷七十八 · 同音间隔承教，並致令嗣埋銘、祭文，發揮德美，足以傳後信今，感惻豈可勝言！

卷三 · 同音间隔蠻藤五花簟，復足休吾老。

卷八十四 · 同音间隔嘗提點荊湖北路刑獄，數自擊叛蠻有功，得士卒心，故儂智高反時，自喪服中特起之往擊。

卷七十五 · 同音间隔惜乎某之行亟，不得久留，從足下以遊，及求足下所稱滿君者而見之。

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文公 · 同音间隔三宿而逸，曰：「庸師眾，群蠻聚焉，不如復大師，且起王卒，合而後進。

桓公 · 同音间隔曼伯為右拒，祭仲足為左拒，原繁、高渠彌以中軍奉公，為魚麗之陳。

昭公 · 同音间隔楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。

昭公 · 同音间隔柳聞之，乃坎、用牲、埋書，而告公曰：「合比將納亡人之族，既盟于北郭矣。

成公 · 同音间隔其二卿相惡，王卒以舊，鄭陳而不整，蠻軍而不陳，陳不違晦，在陳而囂，合而加囂。

隐公 · 同音间隔鄭祭足、原繁、洩駕以三軍軍其前，使曼伯與子元潛軍軍其後。

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节葬下第二十五 · 同音间隔故古聖王制為葬埋之法曰：「棺三寸，足以朽體；衣衾三領，足以覆惡。

节葬下第二十五 · 同音间隔子墨子制為葬埋之法曰：棺三寸，足以朽骨；衣三領，足以朽肉；掘地之深，下無菹漏，氣無發洩於上，壟足以期其所則止矣。

辞过第六 · 同音间隔府庫實滿，足以待不然，兵革不頓，士民不勞，足以征不服，故霸王之業，可行於天下矣。

号令第七十 · 同音间隔城外令任，城內守任，令、丞、尉亡得入當，滿十人以上，令、丞、尉奪爵各二級；百人以上，令、丞、尉免以卒戍。

号令第七十 · 同音间隔王數使人行勞賜守邊城關塞、備蠻夷之勞苦者，舉其守率之財用有餘、不足，地形之當守邊者，其器備常多者。

节葬下第二十五 · 同音间隔乎諸侯死者，虛車府，然後金玉珠璣比乎身，綸組節約，車馬藏乎壙，又必多為屋幕，鼎鼓几梴壺濫，戈劍羽旄齒革，寢而埋之，滿意。

修文 · 同音间隔凡人之有患禍者，生於淫泆暴慢，淫泆暴慢之本，生於飲酒；故古者慎其飲酒之禮，使耳聽雅音，目視正儀，足行正容，心論正道。

反质 · 同音间隔紂為鹿臺糟丘，酒池肉林，宮牆文畫，彫琢刻鏤，錦繡被堂，金玉珍瑋，婦女優倡，鐘鼓管絃，流漫不禁，而天下愈竭，故卒身死國亡，為天下戮，非惟錦繡絺紵之用耶？

修文 · 同音间隔彼舜以匹夫，積正合仁，履中行善，而卒以興，紂以天子，好慢淫荒，剛厲暴賊，而卒以滅。

尊贤 · 同音间隔桓公於是用管仲、鮑叔、隰朋、賓胥無、甯戚，三存亡國，一繼絕世，救中國，攘戎狄，卒脅荊蠻，以尊周室，霸諸侯。

敬慎 · 同音间隔妃妾不一，足以亡；公族不親，足以亡；大臣不任，足以亡；國爵不用，足以亡；親佞近讒，足以亡；舉百事不時，足以亡；使民不節，足以亡；刑罰不中，足以亡；內失眾心，足以亡；外嫚大國，足以亡。」

泛论训 · 同音间隔故達道之人，不苟得，不讓福，其有弗棄，非其有弗索，常滿而不溢，恆虛而易足。

说林训 · 同音间隔三寸之管而無當，天下弗能滿；十石而有塞，百鬥而足矣。

要略 · 同音间隔曼兮洮兮，足以覽矣，藐兮浩兮，曠曠兮，可以遊矣。

天文训 · 同音间隔以日冬至數來歲正月朔日，五十日者，民食足；不滿五十日，日減一斗；有餘日，日益一升。

时则训 · 同音间隔還，乃賞軍率武人於朝，命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，順彼四方。

忧边 · 同音间隔夫蠻貊之人，不食之地，何足以煩慮，而有戰國之憂哉？

未通 · 同音间隔膏壤萬里，山川之利，足以富百姓，不待蠻、貊之地，遠方之物而用足。

地广 · 同音间隔夫祿不過秉握者，不足以言治，家不滿檐石者，不足以計事。

崇礼 · 同音间隔昔晏子修之樽俎之間，而折衝乎千里；不能者，雖隋、和滿篋無益於存亡。

非十二子篇 · 同音间隔不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而僈差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是墨翟宋鈃也。

彊国篇 · 同音间隔今已有數萬之衆者也，陶誕比周以爭與；已有數百里之國者也，汙漫突盜以爭地；然則是棄己之所安彊，而爭己之所以危弱也；損己之所不足，以重己之所有餘。

正名篇 · 同音间隔故欲養其欲而縱其情，欲養其性而危其形，欲養其樂而攻其心，欲養其名而亂其行，如此者，雖封侯稱君，其與夫盜無以異；乘軒戴絻，其與無足無以異。

礼论篇 · 同音间隔天子之喪，動四海，屬諸侯；諸侯之喪，動通國，屬大夫；大夫之喪，動一國，屬脩士；脩士之喪，動一鄉，屬朋友；庶人之喪，合族黨，動州里；刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺椁三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之，反無哭泣之節，無衰麻之服，無親疏月數之等，各反其平，各復其始，已葬埋，若無喪者而止，夫是之謂至辱。

前集卷七 · 同音间隔蔓菁藾菹法：飽霜柄者，閤眼掘取作樗蒲形。

续集卷六 · 同音间隔”建中中，有僧竭造曼殊堂，將版基於水際，慮傷生命，乃建三月道場，祝一足至多足、無足，令他去。

续集卷七 · 同音间隔貞元中，忽暴疾卒，埋已三日，其家覆墓，聞冢中呻吟，遂發視之，果有氣，輿歸。

续集卷二 · 同音间隔衆因組衣斷蔓，厲其腰肋出之。

善谋 · 同音间隔及孝公死，國人怨商君，至於車裂之，其患流漸，至始皇赤衣塞路，羣盜滿山，卒以亂亡，削刻無恩之所致也。

杂事 · 同音间隔"王以爲慢，而斷其左足。

杂事 · 同音间隔"又以爲慢，而斷其右足。

卷十三 · 同音间隔漢武徙南岳之祭於廬江灊縣霍山之上，無水，廟有四鑊，可受四十斛，至祭時，水輒自滿，用之，足了，事畢，即空，塵土樹葉，莫之污也。

卷十五 · 同音间隔漢建安四年二月，武陵充縣婦人李娥，年六十歲，病卒，埋於城外，已十四日。

卷十三 · 同音间隔欲取飲者，皆洗心志，跪而挹之，則泉出如飛，多少足用，若或污漫，則泉止焉。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔耳不可贍，目不可厭，口不可滿；身盡府種，筋骨沈滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜，雖有彭祖，猶不能爲也。

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 同音间隔且組則不然，竅滿則盡任力矣。

精谕三曰：圣人相谕不待言，有先言言者也。海上之人有好蜻者，每居海上，从蜻游，蜻之至者百数而不止，前后左右尽蜻也，终日玩之而不去。其父告之曰：“闻蜻皆从女居，取而来，吾将玩之。”明日之海上，而蜻无至者矣。 · 同音间隔晉果使祭事先，因令楊子將卒十二萬而隨之，涉於棘津，襲聊、阮、梁蠻氏，滅三國焉。

燕一 · 同音间隔燕王曰：「寡人蠻夷辟處，雖大男子，裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。

秦四 · 同音间隔本國殘，社稷壞，宗廟隳，刳腹折頤，首身分離，暴骨草澤，頭顱僵仆，相望於境；父子老弱係虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。

楚一 · 同音间隔遂出革車千乘，卒萬人，屬之子滿與子虎，下塞以東，與吳人戰於濁水而大敗之，亦聞於遂浦。

卷九·道意 · 同音间隔餘所以委曲論之者，寬弟子轉相教授，佈滿江表，動有千許，不覺寬法之薄，不足遵承而守之，冀得度世，故欲令人覺此而悟其滯迷耳。

卷二·论仙 · 同音间隔及道士李意期將兩弟子去，皆託卒，死，家殯埋之。

仲虺之诰 · 同音间隔德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔以先祖受命，因時百蠻。

言语第二 · 第68则 · 同音间隔王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：「若使介葛盧來朝，故當不昧此語。」

十过 · 同音间隔舜禪天下而傳之於禹，禹作為祭器，墨染其外，而朱畫其內，縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾，此彌侈矣，而國之不服者三十三。