「犧牲」的典故与出处

离骚 · 同音间隔矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

离骚 · 同音间隔長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

离骚 · 同音间隔伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

离骚 · 同音间隔舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。

离骚 · 同音间隔跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正；駟玉虬以椉鷖兮，溘埃風余上征。

九歌 · 同音间隔美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

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卷二 · 同音间隔嘗有暴風從西南起，英謂學者曰：「成都市火甚盛。

卷二 · 同音间隔鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。

卷六 · 同音间隔至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。

卷六 · 同音间隔又中平中長安城西北六七里，空樹中有人面，生鬢。

卷六 · 同音间隔靈帝光和二年，洛陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩，共胸，俱前。

卷六 · 同音间隔靈帝中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉，居上西門外，妻生男，兩頭共身。

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内史过论神 · 同音间隔對曰：「昔昭王娶於房，曰房后，實有爽德，協於丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。

襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千里以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔桓公親逆之于郊，而與之坐而問焉，曰：「昔吾先君襄父築臺以為高位，田、狩、罼、弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔管子對曰：「昔者，聖王之治天下也，參其國而伍其鄙，定民之居，成民之事，陵為之終，而慎用其六柄焉。」

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔管子對曰：「昔聖王之處士也，使就閒燕；處工，就官府；處商，就市井；處農，就田野。

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古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間──其長三寸九分──而吹之，以爲黃鐘之宮，吹曰舍少。

慎大览 · 同音间隔末嬉言曰：“今昔天子夢西方有日，東方有日，兩日相與鬥，西方日勝，東方日不勝。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔”遂起甲以往，陷西北隅以入之，三家爲一，郈昭伯不勝而死。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔孫叔敖日夜不息，不得以便生爲故，故使莊王功跡著乎竹帛，傳乎後世。

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 同音间隔荀息曰：“請以垂棘之璧與屈產之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 同音间隔乃使荀息以屈產之乘爲庭實，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。

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卷三·对俗 · 同音间隔昔安期先生龍眉甯公修羊公陰長生，皆服金液半劑者也。

卷八·释滞 · 同音间隔昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

卷八·释滞 · 同音间隔昔子晉舍視膳之役，棄儲貳之重，而靈王不責之以不孝；尹生委衿帶之職，違式遏之任，而有周不罪之以不忠。

卷九·道意 · 同音间隔昔汝南有人於田中設繩罥以捕獐而得者，其主未覺。

卷十一·仙药 · 同音间隔昔仙人八公，各服一物，以得陸仙，各數百年，乃合神丹金液，而昇太清耳。

卷十二·辨问 · 同音间隔’又曰：‘富與貴，是人之所欲’，而昔已有禪之以帝王之位而不用，委之以四海之富而不願，蔑三九之官，背玉帛之聘，遂山林之高潔，甘魚釣之陋業者，蓋不可勝數耳。

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乐记 · 同音间隔濟河而西，馬散之華山之陽，而弗復乘；牛散之桃林之野，而弗復服。

乡饮酒义 · 同音间隔天地嚴凝之氣，始於西南，而盛於西北，此天地之尊嚴氣也，此天地之義氣也。

燕义 · 同音间隔諸侯燕禮之義：君立阼階之東南，南鄉爾卿，大夫皆少進，定位也；君席阼階之上，居主位也；君獨升立席上，西面特立，莫敢適之義也。

乐记 · 同音间隔鋪筵席，陳尊俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也，故有司掌之。

檀弓下 · 同音间隔文伯之喪，敬姜據其牀而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以將為賢人也，吾未嘗以就公室；今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。

祭义 · 同音间隔昔者，聖人建陰陽天地之情，立以為易。

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说难 · 同音间隔伊尹為宰，百里奚為虜，皆所以干其上也，此二人者，皆聖人也，然猶不能無役身以進，如此其汙也。

内储说下 · 同音间隔晉獻公之時，驪姬貴，擬於后妻，而欲以其子奚齊代太子申生，因患申生於君而殺之，遂立奚齊為太子。

十过 · 同音间隔昔者衛靈公將之晉，至濮水之上，稅車而放馬，設舍以宿，夜分，而聞鼓新聲者而說之，使人問左右，盡報弗聞。

难二 · 同音间隔昔者吾先君獻公并國十七，服國三十八，戰十有二勝，是民之用也。

扬权 · 同音间隔喜之則多事，惡之則生怨。

用人 · 同音间隔故至治之國，有賞罰，而無喜怒，故聖人極；有刑法而死，無螫毒，故姦人服。

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前集卷一 · 同音间隔馬道南、近道東有茹崑崙客，道西近道有高句麗、百濟客，及其升殿之官三千許人。

前集卷四 · 同音间隔烏耗西有懸渡國，山溪不通，引繩而渡，朽索相引二千里。

前集卷八 · 同音间隔玄宗又每令隨哥舒翰西征，每陣常得勝風。

前集卷十 · 同音间隔人木，大食西南二千里有國，山谷間樹枝上，化生人首，如花，不解語。

前集卷十 · 同音间隔蛇磧，蘇都瑟匿國西北有蛇磧，南北蛇原五百餘里，中間遍地毒氣如煙，飛鳥悉墜地，蛇吞食，或大小相噬，及食生草。

前集卷十一 · 同音间隔西域書有驢脣書、蓮葉書、節分書、大秦書、馱乘書、牸牛書、樹葉書、起屍書、石旋書、覆書、天書、龍書、鳥音書等，有六十四種。

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君道 · 同音间隔昔者晉文公與楚人戰，大勝之，燒其軍，火三日不滅，文公退而有憂色，侍者曰：「君大勝楚，今有憂色，何也？

建本 · 同音间隔昔者由事二親之時，常食藜藿之實而為親負米百里之外，親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿負米之時不可復得也；枯魚銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽如過隙，草木欲長，霜露不使，賢者欲養，二親不待，故曰：家貧親老不擇祿而仕也。

立节 · 同音间隔昔者申包胥立於秦庭，七日七夜喪不絕聲，遂以存楚，不能勤苦，安能行此！

贵德 · 同音间隔臣聞往者秦有十失，其一尚存，治獄吏是也；昔秦之時，滅文學，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言謂之誹謗，謁過謂之妖言，故盛服先生，不用於世，忠良切言，皆鬱於胸，譽諛之聲，日滿於耳，虛美薰心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。

复恩 · 同音间隔昔聖王先德而後力，文公其當之矣，《詩》云：『率履不越』，此之謂也。

尊贤 · 同音间隔齊景公伐宋，至於岐隄之上，登高以望，太息而歎曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟！

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秦一 · 同音间隔昔者齊南破荊，中破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏之君，地廣而兵強，戰勝攻取，詔令天下，濟清河濁，足以為限，長城、鉅坊，足以為塞。

秦一 · 同音间隔犀首戰勝威王，魏兵罷弊，恐畏秦，果獻西河之外。

秦二 · 同音间隔是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。

齐五 · 同音间隔昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國，而憂一主，此用兵之盛也。

齐六 · 同音间隔當今將軍東有夜邑之奉，西有菑上之虞，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝者也。

韩三 · 同音间隔韓故已攻宋矣，其西面事秦，以萬乘自輔；不西事秦，則宋地不安矣。

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坠形训 · 同音间隔凡地形，東西爲緯，南北爲經，山爲積德，川爲積刑，高者爲生，下者爲死，丘陵爲牡，溪谷爲牝。

时则训 · 同音间隔孟秋之月，招搖指申，昏鬥中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，盛德在金，其蟲毛，其音商，律中夷則，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。

览冥训 · 同音间隔是故君臣乖而不親，骨肉疏而不附，植社槁而[雩]裂，容臺振而掩覆，犬羣嗥而入淵，豕銜蓐而席澳，美人挐首墨面而不容，曼聲吞炭內閉而不歌，喪不盡其哀，獵不聽其樂，西老折勝，黃神嘯吟，飛鳥鎩翼，走獸廢腳，山無峻幹，澤無窪水，狐狸首穴，馬牛放失，田無立禾，路無莎薠，金積折廉，璧襲無理，磬龜無腹，蓍策日施。

主术训 · 同音间隔禹決江疏河，以爲天下興利，而不能使水西流；稷闢土墾草，以爲百姓力農，然不能使禾冬生。

要略 · 同音间隔《地形》者，所以窮南北之修，極東西之廣，經山陵之形，區川穀之居，明萬物之主，知生類之衆，列山淵之數，規遠近之路。

原道训 · 同音间隔悲喜轉而相生，精神亂營，不得須臾平。

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襄公 · 同音间隔鄭人以子西、伯有、子產之故，納賂于宋，以馬四十乘，與師茷、師慧。

哀公 · 同音间隔子西曰：「吾聞勝也信而勇，不為不利。

哀公 · 同音间隔子西曰：「勝如卵，余翼而長之。

僖公 · 同音间隔晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之。

成公 · 同音间隔郤犨來聘，求婦於聲伯。

成公 · 同音间隔郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰：「諜輅之，余從之乘，而俘以下。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。

甘泉赋一首 · 同音间隔敦萬騎於中營兮，方玉車之千乘。

甘泉赋一首 · 同音间隔蔭西海與幽都兮，涌醴汩以生川。

甘泉赋一首 · 同音间隔薌呹肸以棍批兮，聲駍隱而歷鍾。

甘泉赋一首 · 同音间隔般倕棄其剞劂兮，王爾投其鉤繩。

甘泉赋一首 · 同音间隔登長平兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。

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商挺 · 同音间隔中統元年（一二六○）爲陝西、四川宣撫副使，後僉四川行省事，擢參知政事，行四川樞密院事。

徐琰 · 同音间隔元世祖至元初年受人推存入朝，任職太常寺，後出爲陝西行省郎中。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔也不索將琴操彈，也不索西廂和月待，盡老今生同歡愛，恰便似劉阮天台。

姚燧 · 同音间隔大德五年（一三○一），出爲江東廉訪使，九年（一三○五）拜江西行省參知政事。

小令 · 同音间隔奄冉西昏，倚遍幽軒，吟斷蘭生。

盍西村 · 同音间隔盍西村，生平不詳。

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卷七 · 同音间隔少年不知秋，喜聞西風生。

卷十四 · 同音间隔【與道原過西莊遂遊寶乘（元豐四年十月二十四日）】

卷二十二 · 同音间隔寒鴉對立西風樹，幽草環生白露庭。

卷二十八 · 同音间隔忽憶西巖道人語，杖藜乘興得幽尋。

卷二十九 · 同音间隔【與道原過西莊遂遊寶乘】

卷四十二 · 同音间隔所對明經科欲行廢罷，並諸科元額內解明經人數添解進士，及更俟一次科場，不許新應諸科人投下文字，漸令改習進士，仍於京東、陝西、河東、河北、京西五路先置學官，使之教導，於南省所添進士奏名，仍具別作一項，止取上件京東等五路應舉人並府監諸路曾應諸科，改應進士人數，所貴合格者多，可以誘進諸科向習進士科業。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔東漸于海，西被于流沙，朔、南曁：聲教訖于四海。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔申侯乃言孝王曰：「昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔莊公居其故西犬丘，生子三人，其長男世父。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔山東郡縣少年苦秦吏，皆殺其守尉令丞反，以應陳涉，相立為侯王，合從西鄉，名為伐秦，不可勝數也。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔上乃遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衞將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬。

卷十一‧孝景本纪第十一 · 同音间隔立皇子端為膠西王，子勝為中山王。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武乃與敢死者三千人，從城西水上衝其中堅，尋、邑陳亂，乘銳崩之，遂殺王尋。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武乃遣鄧禹率六裨將引兵而西，以乘更始、赤眉之亂。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過于宮屋，翱翔升降。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔父商深異之，竊謂諸弟曰：「我先人全濟河西，所活者不可勝數。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔進與三公及弟車騎將軍苗等奏：「孝仁皇后使故中常侍夏惲、永樂太僕封諝等交通州郡，辜較在所珍寶貨賂，悉入西省。

后汉书・卷十九・列传第九 · 同音间隔乃遣征西將軍耿秉屯酒泉，行太守事；遣秦彭與謁者王蒙、皇甫援發張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵，合七千餘人，建初元年正月，會柳中擊車師，攻交河城，斬首三千八百級，獲生口三千餘人，駝驢馬牛羊三萬七千頭。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公曰：「賊守潼關，若吾入河東，賊必引守諸津，則西河未可渡，吾故盛兵向潼關；賊悉眾南守，西河之備虛，故二將得擅取西河；然後引軍北渡，賊不能與吾爭西河者，以有二將之軍也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔暨至西征，陽平之役，親擐甲冑，深入險阻，芟夷蝥賊，殄其兇醜，盪定西陲，懸旌萬里，聲教遠振，寧我區夏。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔昔黃帝受命，風后受河圖；舜、禹有天下，鳳皇翔，洛出書；湯之王，白鳥為符；文王為西伯，赤鳥銜丹書；武王伐殷，白魚升舟；高祖始起，白蛇為徵。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔〔二〕　魏書曰：十一月辛未，鎮西將軍曹真命眾將及州郡兵討破叛胡治元多、盧水、封賞等，斬首五萬餘級，獲生口十萬，羊一百一十一萬口，牛八萬，河西遂平。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔於是乃與群臣共為奏永寧宮曰：「守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、衛尉昌邑侯臣偉、太僕臣嶷、廷尉定陵侯臣（繁）〔毓〕、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣（褒）〔袤〕、永寧衛尉臣（禎）〔楨〕、永寧太僕臣（閎）〔閣〕、大長秋臣模、司隸校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武衛將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣瑰、臣儀、關內侯臣芝、尚書僕射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟育群生，永安萬國，三祖勳烈，光被六合。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔癸未，安西將軍鄧艾大破蜀大將姜維于上邽，詔曰：「兵未極武，醜虜摧破，斬首獲生，動以萬計，自頃戰克，無如此者。

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卷一 · 同音间隔【壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日受命出府至寶雞虢四縣既畢事因朝謁太平宮而宿於南溪溪堂遂並南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙遊潭十九日歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由】

卷一 · 同音间隔又西至延生觀，觀後上小山，有唐玉真公主修道之遺蹟。

卷五 · 同音间隔西閣珠簾卷落暉，水沉煙斷佩聲微。

卷五 · 同音间隔（時浙西皆以不熟罷燈，惟蘇獨盛。

卷七 · 同音间隔膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。

卷八 · 同音间隔西行未必能勝此，空唱崔徽上白樓。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔乃表曰：「昔黥布叛逆，漢祖親征；隗嚻違戾，光武西伐；烈祖明皇帝乘輿仍出：皆所以奮揚赫斯，震耀威武也。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔其後巴蜀屢侵，西土不靖，公奇畫指授，制勝千里。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔鮮卑阿羅多等寇邊，西域戊己校尉馬循討之，斬首四千餘級，獲生九千餘人，於是來降。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔辛亥，有大星如日，小者如斗，自西方流於東北，天盡赤，俄有聲如雷。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔大星西南墜，有聲。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔帝親奉奠于西階，既發引，徒行至閶闔門，升素輿，至於陵所。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔六月，羽已破走彭越〔二〕，聞漢復軍成皋，乃引兵西拔滎陽城，生得周苛。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一〕遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衛將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬人。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔〔三〕立皇子端為膠西王，勝為中山王。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔黃帝使泠綸，〔四〕自大夏之西，〔五〕昆侖之陰，取竹之解谷〔六〕生，其竅厚均者，〔七〕斷兩節間而吹之，以為黃鐘之宮。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔東九西七乘歲數，并九七為法，得一，金、水晨夕歲數。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 同音间隔秦襄公攻戎救周，列為諸侯，而居西，自以為主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。

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张先 · 同音间隔賴有西園明月、照笙歌。

张先 · 同音间隔西園一片笙簫。

欧阳修 · 同音间隔況西湖之勝概，擅東潁之佳名。

欧阳修 · 同音间隔西南月上浮雲散，軒檻涼生。

苏轼 · 同音间隔西樓淡月涼生暈。

苏轼 · 同音间隔泛西湖是斷腸聲。

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卷二　周纪二 · 同音间隔乃西南說楚威王曰：「楚，天下之強國也，地方六千餘里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。

卷三　周纪三 · 同音间隔是王北絕齊交，西生患於秦也，兩國之兵必俱至。

卷四　周纪四 · 同音间隔當今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶而騁乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝也。

卷十　汉纪二 · 同音间隔六月，羽已破走彭越，聞漢復軍成皋，乃引兵西拔滎陽城，生得周苛。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔洛陽東有成皋，西有殽、澠，倍河，鄉伊、洛，其固亦足恃也。

卷十二　汉纪四 · 同音间隔「東取吳，西取楚，幷韓，取魏，據敖倉之粟，塞成皋之口，勝敗之數未可行也。

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李白 · 同音间隔東海沈碧水，西關乘紫雲。

李白 · 同音间隔何處名僧到水西，乘舟弄月宿涇溪。

李白 · 同音间隔古道連綿走西京，紫闕落日浮雲生。

李白 · 同音间隔△ 翫月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數人櫂歌秦淮往石頭訪崔四侍御/李白

杜甫 · 同音间隔安西都護胡青驄，聲價欻然來向東。

杜甫 · 同音间隔西伯今寂寞，凰聲亦悠悠。

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荣辱篇 · 同音间隔凡人有所一同：飢而欲食，寒而欲煖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也，是無待而然者也，是禹桀之所同也。

非相篇 · 同音间隔飢而欲食，寒而欲煖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也，是無待而然者也，是禹桀之所同也。

非十二子篇 · 同音间隔一天下，財萬物，長養人民，兼利天下，通達之屬莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則聖人之得埶者，舜禹是也。

礼论篇 · 同音间隔紸纊聽息之時，則夫忠臣孝子亦知其閔已，然而殯斂之具，未有求也；垂涕恐懼，然而幸生之心未已，持生之事未輟也。

成相篇 · 同音间隔世無王，窮賢良，暴人芻豢，仁人糟糠；禮樂息滅，聖人隱伏，墨術行。

修身篇 · 同音间隔君子貧窮而志廣，隆仁也；富貴而體恭，殺埶也；安燕而血氣不惰，柬理也；勞勌而容貌不枯，好交也；怒不過奪，喜不過予，是法勝私也。

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言语第二 · 第38则 · 同音间隔郗太尉拜司空，語同坐曰：「平生意不在多，值世故紛紜，遂至台鼎。

雅量第六 · 第19则 · 同音间隔郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女壻。

雅量第六 · 第27则 · 同音间隔謝含笑曰：「郗生可謂入幕賓也。」

简傲第二十四 · 第15则 · 同音间隔王子敬兄弟見郗公，躡履問訊，甚脩外生禮。

文学第四 · 第88则 · 同音间隔謝鎮西經船行，其夜清風朗月，聞江渚間估客船上有詠詩聲，甚有情致。

排调第二十五 · 第26则 · 同音间隔先時，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：「卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：『安石不肯出，將如蒼生何？

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附：颜氏家训序 · 同音间隔前夫之孤，不敢與我子爭家，提攜鞠養，積習生愛，故寵之；前妻之子，每居己生之上，宦學婚嫁，莫不爲防焉，故虐之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子飢寒者，不可勝數，安足貴學乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔元帝在江、荊間，復所愛習，召置學生，親爲教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。

附：颜氏家训序 · 同音间隔習五兵，便乘騎，正可稱武夫爾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔在江南，目能視而見之，耳能聽而聞之；蓬生麻中，不勞翰墨。

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔者，王侯自稱孤、寡、不穀，自茲以降，雖孔子聖師，與門人言皆稱名也。

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法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

三辩第七 · 同音间隔子墨子曰：「昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂；湯放桀於大水，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰護，又脩九招；武王勝殷殺紂，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰象；周成王因先王之樂，又自作樂，命曰騶虞。

尚贤中第九 · 同音间隔故唯昔三代聖王，堯舜禹湯文武之所以王天下，正諸侯者，此亦其法已。

尚贤中第九 · 同音间隔曰：「若昔者三代聖王堯舜禹湯文武者是也。

尚贤下第十 · 同音间隔是故昔者，堯有舜，舜有禹，禹有臯陶，湯有小臣，武王有閎夭，泰顛，南宮括，散宜生，而天下和，庶民阜。

尚同中第十二 · 同音间隔昔者聖王制為五刑，以治天下，逮至有苗之制五刑，以亂天下，則此豈刑不善哉？

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说符篇 · 同音间隔若然，死者奚為不能言生術哉？」

黄帝篇 · 同音间隔徐而察之：形色七竅，人也；氣息音聲，人也。

周穆王篇 · 同音间隔周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙。

周穆王篇 · 同音间隔屏左右而與之言曰：「昔老聃之徂西也，顧而告予曰：『有生之氣，有形之狀，盡幻也。

仲尼篇 · 同音间隔孔子動容有閒，曰：「西方之人有聖者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉。

汤问篇 · 同音间隔帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺彊使巨鼇十五舉首而戴之。

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外篇·达生第十九 · 同音间隔事奚足棄而生奚足遺？

外篇·胠箧第十 · 同音间隔昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔於是旦而屬之大夫曰：「昔者寡人夢見良人，黑色而，乘駁馬而偏朱蹄，號曰：『寓而政於臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！』」

内篇·人间世第四 · 同音间隔獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔狶韋氏得之，以挈天地；伏羲氏得之，以襲氣母；維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息；堪坏得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登雲天；顓頊得之，以處玄宮；禺強得之，立乎北極；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓，使我乘成以隨先生邪？」

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杂事 · 同音间隔"祝簡對曰："昔者吾先君中行穆子皮車十乘，不憂其薄也，憂德義之不足也。

杂事 · 同音间隔昔者，荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生爲秦畫長平之計，太白蝕昂，昭王疑之。

杂事 · 同音间隔昔者，楚丘先生行年七十，披裘帶索，往見孟嘗君，欲趨不能進。

杂事 · 同音间隔"閭丘邛曰："不然，昔有顓頊行年十二而治天下，秦項橐七歲爲聖人師，由此觀之，邛不肖耳，年不稚矣。

善谋下 · 同音间隔爲足下計者，莫如約宛守降封之，因使止守，引其甲卒，與之西擊，諸城未下者，聞聲爭開門而待，足下通行無所累。

善谋下 · 同音间隔夫漢王發蜀漢，定三秦，涉西河之外，乘上黨之兵，下井陘，誅成安，破北魏，舉三十二城，比送尤之兵，非人之力也。

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非鞅 · 同音间隔昔商君明於開塞之術，假當世之權，爲秦致利成業，是以戰勝攻取，並近滅遠，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風。

地广 · 同音间隔朔方以西，長安以北，新郡之功，外城之費，不可勝計。

殊路 · 同音间隔文學曰：西子蒙以不潔，鄙夫掩鼻；惡人盛飾，可以親祀上帝。

国疾 · 同音间隔禹出西羌，文王生北夷，然聖德高世，有萬人之才，負迭羣之任。

毁学 · 同音间隔昔李斯與包丘子俱事荀卿，既而李斯入秦，遂取三公，據萬乘之權以制海內，功侔伊、望，名巨泰山；而包丘子不免於甕牖蒿廬，如潦歲之蛙，口非不衆也，然卒死於溝壑而已。

取下 · 同音间隔昔商鞅之任秦也，刑人若刈菅茅，用師若彈丸；從軍者暴骨長城，戍漕者輦車相望，生而往，死而旋，彼獨非人子耶？

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滕文公下 · 同音间隔昔者趙簡子使王良與嬖奚乘，終日而不獲一禽。

万章上 · 同音间隔萬章問曰：「或曰：『百里奚自鬻於秦養牲者，五羊之皮，食牛，以要秦繆公。

公孙丑上 · 同音间隔昔者子貢問於孔子曰：『夫子聖矣乎？

公孙丑上 · 同音间隔「昔者竊聞之：子夏、子游、子張皆有聖人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微，敢問所安。」

滕文公上 · 同音间隔昔者孔子沒，三年之外，門人治任將歸，入揖於子貢，相嚮而哭，皆失聲，然後歸。

离娄下 · 同音间隔昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。」

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说卦 · 同音间隔昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。

说卦 · 同音间隔昔者聖人之作《易》也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

系辞上 · 同音间隔聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶。

系辞上 · 同音间隔聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻，言天下之至賾而不可惡也，言天下之至動而不可亂也。

系辞上 · 同音间隔子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言。

系辞上 · 同音间隔聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻。

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禹贡 · 同音间隔東漸于海，西被于流沙，朔、南暨：聲教訖于四海。

康王之诰 · 同音间隔王出在應門之內，太保率西方諸侯入應門左，畢公率東方諸侯入應門右，皆布乘黃朱。

冏命 · 同音间隔昔在文武，聰明齊聖。

国风·周南·螽斯 · 同音间隔螽斯羽，薨薨兮，宜爾子孫，繩繩兮。

小雅·谷风之什·蓼莪 · 同音间隔父兮生我，母兮鞠我。

国风·齐风·猗嗟 · 同音间隔展我甥兮。

大学 · 同音间隔“有斐君子，終不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

乡党篇第十 · 同音间隔君賜食，必正席先嘗之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之。