「玄云」的典故与出处

黑雲。 漢．王充《論衡．感虛》：「龍登玄雲，神棲崑崙。」 《文選．嵇康．琴賦》：「玄雲蔭其上，翔鸞集其巔。」

漢代的鐃歌。晉用為鼓吹曲。

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫數看黃霧亂玄雲，時聽嚴風折喬木。

白居易昔似玄雲光，今如素絲色。

白居易使我玄雲髮，化為素絲縷。

陆龟蒙桂父舊歌飛絳雪，桐孫新韻倚玄雲。

李商隐口詠玄雲歌，手把金芙蓉。

钱起玄雲低禁苑，飛雪滿神州。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上鄭玄云：「凡日景於地，千里而差一寸，景尺有五寸者，南戴日下萬五千里也。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下漢時有短簫鐃歌之樂，其曲有朱鷺、思悲翁、艾如張、上之回、雍離、戰城南、巫山高、上陵、將進酒、君馬黃、芳樹、有所思、雉子班、聖人出、上邪、臨高臺、遠如期、石留、務成、玄雲、黃爵行、釣竿等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下玄雲依舊名，言聖皇用人，各盡其材也。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下玄雲

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下玄雲起丘山，祥氣萬里會。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服游遠冠，傅玄云秦冠也。

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卷七十六　魏纪八 · 间隔匹配師知其議己，請豐相見以詰豐，豐不以實告；師怒，以刀鐶築殺之，送尸付廷尉，遂收豐子韜及夏侯玄、張緝等皆下廷尉，鍾毓按治，云：「豐與黃門監蘇鑠，永寧署令樂敦，宂從僕射劉賢等謀曰：『拜貴人日，諸營兵皆屯門，陛下臨軒，因此同奉陛下，將羣僚人兵，就誅大將軍；陛下儻不從人，便當劫將去耳。

卷八十　晋纪二 · 间隔匹配及卒，吳主使其子晏、景、玄、機、雲分將其兵。

卷一百０八　晋纪三十 · 间隔匹配玄嘗詣琅邪王道子，值其酣醉，張目謂衆客曰：「桓溫晚塗欲作賊，云何？

卷一一二　晋纪三十四 · 间隔匹配會武昌太守庾楷以玄與朝廷構怨，恐事不成，禍及於己，密使人自結於元顯，云：「玄大失人情，衆不為用，若朝廷遣軍，己當為內應。

卷一一三　晋纪三十五 · 间隔匹配玄上表請帥諸軍掃平關、洛，旣而諷朝廷下詔不許，乃云：「奉詔故止。

卷一一三　晋纪三十五 · 间隔匹配是夜，玄與邁書曰：「北府人情云何？

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一鄭玄云：「先正，先臣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一鄭玄云：「屆，極也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一鄭玄云：「昏，勉也。」

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三鄭玄云：「夏后氏以建寅為正，物生色黑；殷以建丑為正，物牙色白；周以建子為正，物萌色赤。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配案少帝紀，司空趙儼以六年亡，玄則無由得會儼葬，若云玄入朝，紀、傳又無其事。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配濟又難：鄭玄注祭法云「有虞以上尚德，禘郊祖宗，配用有德，自夏已下，稍用其姓氏」。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二〔四〕靈之車，結玄雲，駕飛龍，羽旄紛。

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五初，躬待詔，數危言高論，自恐遭害，著絕命辭曰：「玄雲泱鬱，將安歸兮！

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配師古曰：「鄭玄說云三老五更謂老人更知三德五事者也。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配鄭玄敘贊云『後又亡其一篇』，故五十七。」

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 间隔匹配「於是歷吉日以齋戒，〔一〕襲朝服，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，〔二〕游于六藝之囿，馳騖乎仁義之塗，〔三〕覽觀春秋之林，〔四〕射貍首，兼騶虞，〔五〕弋玄鶴，舞干戚，〔六〕戴雲罕，揜群雅，〔七〕悲伐檀，〔八〕樂樂胥，〔九〕修容乎禮園，翱翔乎書圃，〔一０〕述易道，〔一一〕放怪獸，〔一二〕登明堂，坐清廟，恣群臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配紅杳眇以玄湣兮，猋風涌而雲浮。

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言语第二 · 第101则 · 间隔匹配桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人云：「桓溫來欲作賊，如何？

文学第四 · 第102则 · 间隔匹配桓玄嘗登江陵城南樓云：「我今欲為王孝伯作誄。

文学第四 · 第104则 · 间隔匹配桓玄下都，羊孚時為兗州別駕，從京來詣門，牋云：「自頃世故睽離，心事淪薀。

识鉴第七 · 第23则 · 间隔匹配玄聞之甚忿，常於眾中厲色曰：「丈夫提千兵，入死地，以事君親，故發，不得復云為名。」

豪爽第十三 · 第13则 · 间隔匹配玄時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠云：「簫管有遺音，梁王安在哉？」

伤逝第十七 · 第19则 · 间隔匹配桓玄當篡位，語卞鞠云：「昔羊子道恆禁吾此意。

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赵善括降瓊輪、玄雲步障。

张炎 · 间隔匹配玄都觀裏，幾回錯認梨雲。

无名氏 · 间隔匹配玄文錫，慶雲五色相隨。

吴文英 · 间隔匹配蛛窗繡網玄經，才石硯開奩，雨潤雲凝。

赵缩手 · 间隔匹配透得玄關歸去路，方步雲梯。

周密 · 间隔匹配自玄暉去後，雲情雪意，丹青手、應難寫。

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南都赋玄雲合而重陰，谷風起而增哀。

魏都赋一首若崇山崫起以崔嵬，髧若玄雲舒蜺以高垂。

琴赋玄雲蔭其上，翔鸞集其巔。

游仙诗揚志玄雲際，流目矚巖石。

咏怀诗十七首寒風振山岡，玄雲起重陰。

赠尙书郎顾彦先二首玄雲拖朱閣，振風薄綺疏。

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卷一·畅玄 · 间隔匹配不知玄道者，雖顧眄爲生殺之神器，脣吻爲興亡之關鍵，綺榭俯臨乎雲雨，藻室華綠以參差。

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷三·对俗 · 间隔匹配夫佔天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯於既往，審崇替於將來，仰望雲物之徵祥，俯定卦兆之休咎，運三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野，乘除一算，以究鬼神之情狀，錯綜六情，而處無端之善否。

卷四·金丹 · 间隔匹配又劉元丹法，以丹砂內玄水液中，百日紫色，握之不污手，又和以雲母水，內管中漆之，投井中，百日化爲赤水，服一合，得百歲，久服長生也。

卷四·金丹 · 间隔匹配抱朴子曰：金液太乙所服而仙者也，不減九丹矣，合之用古秤黃金一斤，並用玄明龍膏、太乙旬首中石、冰石、紫遊女、玄水液、金化石、丹砂，封之成水，其經雲，金液入口，則其身皆金色。

卷十七·登涉 · 间隔匹配未入山，當預止於家，先學作禁法，思日月及朱雀玄武青龍白虎，以衛其身，乃行到山林草木中，左取三口炁閉之，以吹山草中，意思令此炁赤色如雲霧，彌滿數十里中。

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卷二十一紫潭出玄雲，翳我潭中星。

卷二十二玄雲氵悽悽。

卷九十六忽玄雲之ЩЪ觀玉兔之沐浴。

卷十六 · 间隔匹配閉門憐我老太玄，給札看君賦雲夢。

卷二十 · 间隔匹配玄晏一生都臥病，子云三世不遷官。

补遗 · 间隔匹配（玄真子《漁父》雲：“西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。

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后汉书・卷八十四・列女传第七十四玄雲合兮翳月星，北風厲兮肅泠泠。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配中平二年，溫以車騎將軍出征涼州賊邊章等，將行，玄自田廬被褐帶索，要說溫曰：「天下寇賊雲起，豈不以黃門常侍無道故乎？

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配玄鶴白鷺，黃鵠鵁鸛，鶬鴰鴇鶂，鳧鷖鴻鴈，朝發河海，夕宿江漢，沈浮往來，雲集霧散。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配常耽好玄經，謂崔瑗曰：「吾觀太玄，方知子雲妙極道數，乃與五經相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得天下二百歲之書也。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六 · 间隔匹配初，景以爲六經所載，皆有卜筮，作事舉止，質於蓍龜，而衆書錯糅，吉凶相反，乃參紀衆家數術文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適於事用者，集爲大衍玄基云。

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小令 · 间隔匹配玉杵閒，玄霜盡，何敢藍橋望行雲？

小令 · 间隔匹配研臺香蘸翠條尖，圈落玄花點，雲風吳綾粉生焰。

套数 · 间隔匹配引的是白鹿玄鶴，向雲水鄉那答兒不到？

小令 · 间隔匹配玄圃山前道，紅雲島外村，一壺景四時春。

卢挚 · 间隔匹配”又云：“清廟明堂謂之古，朱門大廈，謂之華屋可也，不可謂之古；太羹玄酒，謂之古，八珍，謂之美味可也，不可謂之古。

小令 · 间隔匹配笑呂望風雲古史，愛玄真江海新詩。

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续集卷九處士鄭又玄雲：閩中多佛桑樹，樹枝葉如桑，唯條上勾，花房如桐，花含長一寸餘，似重臺狀，花亦有淺紅者。

前集卷三 · 间隔匹配成式見倭國僧金剛三昧，言嘗至中天，寺中多畫玄奘麻屩及匙箸，以彩雲乘之，蓋西域所無者。

续集卷四 · 间隔匹配傅玄賦雲：“薦祠破鏡，膳用一梟。”

续集卷八 · 间隔匹配《玄中記》雲：千歲之燕戶北向。

续集卷三 · 间隔匹配訪之山叟，雲是玄武。

续集卷六 · 间隔匹配三藏謂才雲：“檀越平生未見太玄，詔問須臾即解。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”鄭玄注《月令》亦云：“鴝，雄雉鳴。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”鄭玄注云：“荔挺，馬薤也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《易統通卦驗玄圖》雲：“荔挺不出，則國多火災。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配故陳思王《鶡賦》雲：‘揚玄黃之勁羽。

坠形训牝土之氣，御於玄天，玄天六百歲生玄砥，玄砥六百歲生玄澒，玄澒六百歲生玄金，玄金千歲生玄龍，玄龍入藏生玄泉，玄泉之埃上爲玄雲，陰陽相薄爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於玄海。

览冥训若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

本经训昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龍登玄雲，神棲崑崙；能愈多而德愈薄矣。

齐俗训 · 间隔匹配今夫王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故內新，遺形去智，抱素反真，以遊玄眇，上通雲天。

九歌廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。

内篇·大宗师第六 · 间隔匹配狶韋氏得之，以挈天地；伏羲氏得之，以襲氣母；維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息；堪坏得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登雲天；顓頊得之，以處玄宮；禺強得之，立乎北極；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配中容之國，有赤木玄木之葉焉，餘瞀之南，南極之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧，陽華之芸，雲夢之芹，具區之菁，浸淵之草，名曰土英。

十过一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。

卷二十一白浪黏天無限斷，玄雲垂野少晴明。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配於是歷吉日以齊戒，襲朝衣，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游乎六藝之囿，騖乎仁義之塗，覽觀春秋之林，射貍首，兼騶虞，弋玄鶴，建干戚，載雲䍐，揜羣雅，悲伐檀，樂樂胥，修容乎禮園，翱翔于書圃，述易道，放怪獸，登明堂，坐清廟，恣羣臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。