「珠玑」的典故与出处

珠，圓的珠。璣，不圓的珠。珠璣指珠玉、寶石。 《漢書．卷六五．東方朔傳》：「宮人簪瑇瑁，垂珠璣，設戲車，教馳逐。」 宋．柳永〈望海潮．東南形勝〉詞：「市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。」

比喻優美的詩文。 唐．方干〈贈孫百篇〉詩：「羽翼便從吟處出，珠璣續向筆頭生。」 元．無名氏《醉寫赤壁賦》第一折：「俺夫人聞知蘇軾胸懷錦繡，口吐珠璣，有貫世之才。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

柳永更寶若珠璣，置之懷袖時時看。

柳永市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。

苏轼五家車馬如水，珠璣滿路旁。

葛胜仲華燈傾國擁珠璣。

韩錦繡肝腸，珠璣唾，綠鬢非華髮。

方千里更衣換酒珠璣委。

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元稹大抵珠璣玳瑁之所聚。

元稹珠璣當盡擲，薏苡詎能讒。

元稹蛟老變為妖婦女，舶來多賣假珠璣。

齐己飜騰造化山曾竭，採掇珠璣海幾貧。

刘禹锡繁葩組綬結，懸實珠璣蹙。

刘禹锡含情謝林壑，酬贈駢珠璣。

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小令唾珠璣點破湖光，千變雲霞，一字文章。

套数半生未得文章力，空自胸藏錦繡，口唾珠璣。

小令人倚高寒，字字珠璣，點點琅。

小令一代風流，九州人物，萬斛珠璣。

小令風流杜牧新詩意，字字珠璣。

小令鳳城春色醉玻璃，龍香墨跡璨珠璣，鸞交天配選簪笄。

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汉书卷二十六‧天文志第六晉灼曰：「禨音珠璣之璣。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下處近海，多犀、象、毒冒、珠璣、銀、銅、果、布之湊，〔一〕中國往商賈者多取富焉。

汉书卷五十三‧景十三王传第二十三遣人通越繇王閩侯，遺以錦帛奇珍，繇王閩侯亦遺建荃、葛、〔二〕珠璣、〔三〕犀甲、翠羽、蝯熊奇獸，數通使往來，約有急相助。

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，〔一一〕號稱千門萬戶；木土衣綺繡，狗馬被繢罽；〔一二〕宮人簪玳瑁，垂珠璣；〔一三〕設戲車，教馳逐，飾文采，藂珍怪；〔一四〕撞萬石之鐘，擊雷霆之鼓，〔一五〕作俳優，舞鄭女。

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八衣五十篋，璧珠璣玉衣，〔二〕梓宮、〔三〕便房、黃腸題湊各一具〔四〕，樅木外臧槨十五具。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下〔二〕於是後宮賤玳瑁而疏珠璣，卻翡翠之飾，除彫瑑之巧，〔三〕惡麗靡而不近，斥芬芳而不御，〔四〕抑止絲竹晏衍之樂，憎聞鄭衛幼眇之聲，〔五〕是以玉衡正而太階平也。

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卷十一夜風破浪碎，朝露珠璣香。

卷三十四雲煙蔥朧，珠璣的AA53，識者以爲畫師之流。

卷四十三珠璣犀象，天下莫不好。

卷一百十五皇恩樂佳節，鬥草得珠璣。

补遗沾塗手足經年種，薦載珠璣一倍收。

补遗五家車馬如水，珠璣滿路旁。

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前集卷十三南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆積。

前集卷十四天運不許，即屠城，虜三千人及其珠璣而還。

续集卷一常以珠璣贍其弟，弟方始悔其前所欺蠶谷事，仍謂旁㐌試以蠶谷欺我，我或如兄得金錐也。

续集卷三主人延於堂中，珠璣緹繡，羅列滿目，又有瓊杯，陸海備陳。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货勗農桑之本，通魚鹽之利，登良山而採符玉，泛瀛海而罩珠璣。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货勗農桑之本，通魚鹽之利，登良山而採符玉，泛瀛海而罩珠璣。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨此山有石室玉堂，珠璣鏤飾，煥若神宮。

晋书‧卷一百一十三 载记第十三 苻坚上堅自平諸國之後，國內殷實，遂示人以侈，懸珠簾於正殿，以朝羣臣，宮宇車乘，器物服御，悉以珠璣、琅玕、奇寶、珍怪飾之。

卷七十三　魏纪五帝使人以馬易珠璣、翡翠、玳瑁於吳，吳主曰：「此皆孤所不用，而可以得馬，孤何愛焉。

卷二二七　唐纪四十三又作戰論，以為：「河北視天下，猶珠璣也；天下視河北，猶四支也。

卷二二七　唐纪四十三河北氣俗渾厚，果於戰耕，加以土息健馬，便於馳敵，是以出則勝，處則饒，不窺天下之產，自可封殖；亦猶大農之家，不待珠璣然後以為富也。

卷二二七　唐纪四十三上與郭淑妃思公主不已，樂工李可及作歎百年曲，其聲悽惋，舞者數百人，發內庫雜寶為其首飾，以絁八百匹為地衣，舞罷，珠璣覆地。

卷百二十九‧货殖列传第六十九夫山西饒材、竹、穀、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出柟、梓、薑、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑇瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里徃徃山出棊置：此其大較也。

卷百二十九‧货殖列传第六十九番禺亦其一都會也，珠璣、犀、瑇瑁、果、布之湊。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝比年雖獲豐穰，尚乏儲積，而小人無慮，不圖乆長，嫁娶送終，紛華靡麗，至有走卒奴婢被綺縠，著珠璣。

后汉书・卷三十四・列传第二十四金玉珠璣，異方珍怪，充積臧室。

后汉书・卷四十一・列传第三十一意得珠璣，悉以委地而不拜賜。

招魂玉與石其同匱兮，貫魚眼與珠璣。

招魂 · 间隔匹配傷明珠之赴泥兮，魚眼璣之堅藏。

力耕美玉珊瑚出於崑山，珠璣犀象出於桂林，此距漢萬有餘里。

通有今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

长杨赋於是後宮賤瑇瑁而䟽珠璣，

上书秦始皇 · 间隔匹配娛心意悅耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前；

卷三十三遺我珠璣何以報，恨無瑤玉與公舟。

卷八十三其募錢至三千萬，其土木丹漆珠璣，萬金之閎壯靡麗，言者不能稱也，唯觀者知焉。

杂事漸臺五重，黃金白玉，琅玕龍疏，蓑蓑珠璣，莫落連飾，萬民罷極，此二殆也。

杂篇·列御寇第三十二莊子曰：「吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送。

节葬下第二十五乎諸侯死者，虛車府，然後金玉珠璣比乎身，綸組節約，車馬藏乎壙，又必多為屋幕，鼎鼓几梴壺濫，戈劍羽旄齒革，寢而埋之，滿意。

修文 · 间隔匹配曰，天子乘馬六匹，諸侯四匹，大夫三匹，元士二匹，下士一匹；天子束帛五匹、玄三纁二，各五十尺，諸侯玄三纁二，各三十尺，大夫玄一纁二，各三十尺，元士玄一纁一，各二丈，下士綵縵各一匹，庶人布帛各一匹；天子之賵，乘馬六匹乘車，諸侯四匹乘輿，大夫曰參輿，元士下士不用輿；天子文繡衣各一襲到地，諸侯覆跗，大夫到踝，士到髀；天子唅實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以穀實。

楚三王曰：「黃金珠璣犀象出於楚，寡人無求於晉國。

人间训又利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠睢發卒五十萬，爲五軍，一軍塞鐔城之嶺，一軍守九疑之塞，一軍處番禺之都，一軍守南野之界，一軍結餘幹之水。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二魏使以馬求易珠璣、翡翠、玳瑁，權曰：「此皆孤所不用，而可得馬，何苦而不聽其交易？」