「瑟琴」的典故与出处

储光羲聽者即王母，泠泠和瑟琴。

郊庙歌辞孤竹簫管，空桑瑟琴。

其他作者友朋好合，如□瑟琴。

李白 · 间隔匹配趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

白居易 · 间隔匹配趙瑟清相似，胡琴鬧不同。

杨衡 · 间隔匹配同聲若鼓瑟，合韻似鳴琴。

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套数 · 间隔匹配塵蒙了錦瑟助淒涼，香盡了金爐空念想，絃斷了瑤琴魂蕩羨。

青楼十咏 · 间隔匹配結同心盡了今生，琴瑟和諧，鸞鳳和鳴。

套数 · 间隔匹配怎能夠魚水相逢，琴瑟和同，五百年姻眷交通。

小令 · 间隔匹配和曲詞，調琴瑟，謊我燃香剪青絲。

套数 · 间隔匹配恰便似卓文君答撫琴相如，黃念奴伴開元壽寧，小單于學鼓瑟相靈繹如也以成，遲疾纖巧隨摳掐無些兒病。

套数 · 间隔匹配共賓朋廝陪侍，和鸞鳳效琴瑟。

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汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配〔二〕鼓琴瑟，吹洞簫，〔三〕自度曲，被歌聲，〔四〕分刌節度，〔五〕窮極幼眇。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔六〕辟之琴瑟〔七〕不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔六〕九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔六〕空桑琴瑟結信成，〔七〕四興遞代八風生。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配師古曰：「空桑，地名也，出善木，可為琴瑟也。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔一四〕師古曰：「弦，琴瑟之弦。

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中庸詩曰：妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和樂且耽。

曲礼上 · 间隔匹配先生書策琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。

曲礼上 · 间隔匹配父母有疾，冠者不櫛，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不至詈。

曲礼下 · 间隔匹配君無故玉不去身，大夫無故不徹縣，士無故不徹琴瑟。

檀弓上 · 间隔匹配是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斵，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無簨虡，其曰明器，神明之也。」

月令 · 间隔匹配是月也，命樂師脩鞀鞞鼓，均琴瑟管簫，執干戚戈羽，調竽笙竾簧，飭鍾磬柷敔。

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啸赋清激切於竽笙，優潤和於瑟琴。

夏侯常侍诔子之友悌，和如瑟琴。

蜀都赋一首 · 间隔匹配庭扣鍾磬，堂撫琴瑟。

恨赋 · 间隔匹配綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。

别赋 · 间隔匹配慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。

长笛赋 · 间隔匹配昔庖羲作琴，神農造瑟。

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说山训 · 间隔匹配詹公之釣，千歲之鯉不能避；曾子攀柩車，引楯者爲之止也；老母行歌而動申喜，精之至也；瓠巴鼓瑟，而淫魚出聽；伯牙鼓琴，駟馬仰秣；介子歌龍蛇，而文君垂泣。

俶真训 · 间隔匹配夫目視鴻鵠之飛，耳聽琴瑟之聲，而心在雁門之間。

天文训 · 间隔匹配條風至，則出輕系，去稽留；明庶風至，則正封疆，修田疇；清明風至，則出幣帛，使諸侯；景風至，則爵有位，賞有功；涼風至，則報地德，祀四郊；閶闔風至，則收懸垂，琴瑟不張；不周風至，則修宮室，繕邊城；廣莫風至，則閉關梁，決刑罰。

时则训 · 间隔匹配東宮御女青色，衣青採，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝於青陽左個，以出春令。

时则训 · 间隔匹配天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，服八風水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青採，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝於青陽太廟。

时则训 · 间隔匹配天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，服八風水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青採，鼓琴瑟。

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晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传大而不洿，細而不沈，清激切於竽笙，優潤和於瑟琴，玄妙足以通神悟靈，精微足以窮幽測深，收激楚之哀荒，節北里之奢淫，濟洪災於炎旱，反亢陽於重陰。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配農瑟羲琴，倕鍾和磬，達靈成性，象物昭功，由此言之，其來自遠。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配雖復象舞歌工，自胡歸晉，至於孤竹之管，雲和之瑟，空桑之琴，泗濱之磬，其能備者，百不一焉。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配而和寫笛造律，又令琴瑟歌詠，從之為正，非所以稽古先哲，垂憲於後者也。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配其有社稷之樂者，則所謂「琴瑟擊鼓，以迓田祖」者也。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配宮懸在庭，琴瑟在堂，八音迭奏，雅樂並作，登歌下管，各有常詠，周人之舊也。

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陈著瑟琴聲裏，弟勸兄酬，兒歌孫拍。

韩 · 间隔匹配錦瑟瑤琴續斷絃。

陈著 · 间隔匹配錦瑟瑤琴清對處，青紫諸郎參錯。

陈著 · 间隔匹配最好是、瑟和琴同調，眉裏相看耐老。

程大昌 · 间隔匹配報道前堂琴瑟，俱長生厚福。

张炎 · 间隔匹配喬木千年長潤屋，清蔭圖書琴瑟。

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劝学篇 · 间隔匹配昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。

乐论篇 · 间隔匹配聲樂之象，鼓大麗，鐘統實，磬廉制，竽笙簫和，筦籥發猛，塤篪翁博，瑟易良，琴婦好，歌清盡，舞意天道兼。

非相篇 · 间隔匹配故贈人以言，重於金石珠玉；觀人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。

富国篇 · 间隔匹配故為之雕琢刻鏤黼黻文章，使足以辨貴賤而已，不求其觀；為之鍾鼓管磬琴瑟竽笙，使足以辨吉凶合歡定和而已，不求其餘；為之宮室臺榭，使足以避燥溼養德辨輕重而已，不求其外。

富国篇 · 间隔匹配故先王聖人為之不然：知夫為人主上者，不美不飾之不足以一民也，不富不厚之不足以管下也，不威不強之不足以禁暴勝悍也，故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟，以塞其耳。

礼论篇 · 间隔匹配芻豢稻梁，五味調香，所以養口也；椒蘭芬苾，所以養鼻也；雕琢刻鏤，黼黻文章，所以養目也；鍾鼓管磬，琴瑟竽笙，所以養耳也；疏房檖䫉越席床笫几筵，所以養體也。

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小雅·鹿鸣之什·常棣妻子好合，如鼓瑟琴。

小雅·鹿鸣之什·鹿鸣 · 间隔匹配我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

小雅·鹿鸣之什·鹿鸣 · 间隔匹配鼓瑟鼓琴，和樂且湛。

小雅·谷风之什·鼓钟 · 间隔匹配鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。

国风·周南·关雎 · 间隔匹配窈窕淑女，琴瑟友之。

国风·鄘风·定之方中 · 间隔匹配樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

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卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配臨菑甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，鬬雞走狗，六博蹋鞠者。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配然後發以聲音，文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管，奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配夫古者，天子諸侯聽鍾磬未嘗離於庭，卿大夫聽琴瑟之音未嘗離於前，所以養行義而防淫佚也。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配於是賽南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

卷三十一‧吴太伯世家第一 · 间隔匹配文子聞之，終身不聽琴瑟。

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非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子之所以非樂者，非以大鍾鳴鼓，琴瑟竽笙之聲，以為不樂也；非以刻鏤華文章之色，以為不美也；非以犓豢煎炙之味，以為不甘也；非以高臺厚榭邃野之居，以為不安也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今王公大人，雖無造為樂器，以為事乎國家；非直掊潦水拆壤垣而為之也，將必厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲。

非乐上第三十二 · 间隔匹配然即當為之撞巨鍾，擊鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，而揚干戚，民衣食之財，將安可得乎？

非乐上第三十二 · 间隔匹配然即當為之撞巨鍾，擊鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，而揚干戚，天下之亂也，將安可得而治與？

非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子曰：「姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，既已具矣，大人鏽然奏而獨聽之，將何樂得焉哉？

尊贤 · 间隔匹配史鰌去衛，靈公邸舍三月，琴瑟不御，待史鰌之入也而後入，臣是以知其賢也。」

修文 · 间隔匹配絲聲哀哀以立廉，廉以立志，君子聽琴瑟之聲，則思志義之臣。

修文 · 间隔匹配是故君子反情以和其志，比類以成其行，姦聲亂色，不習於聽，淫樂慝禮，不接心術，惰慢邪辟之氣，不設於身體；使耳目鼻口心智百體，皆由順正以行其義，然後發以聲音，文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。

修文 · 间隔匹配故君子以禮正外，以樂正內；內須臾離樂，則邪氣生矣，外須臾離禮，則慢行起矣；故古者天子諸侯聽鐘聲，未嘗離於庭，卿大夫聽琴瑟，未嘗離於前；所以養正心而滅淫氣也。

佚文 · 间隔匹配子產相鄭死，婦人捨簪珥，良人弛琴瑟。

后汉书・志第六・礼仪下 · 间隔匹配壎一，簫四，笙一，箎一，柷一，敔一，瑟六，琴一，竽一，筑一，坎侯一。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配昔董仲舒言「理國譬若琴瑟，其不調者則解而更張。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配夫爲政猶張琴瑟，大弦急者小弦絕。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下 · 间隔匹配琴瑟之專一，誰能聽之？

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下 · 间隔匹配於是歡嬿旣洽，長夜向半，琴瑟易調，繁手改彈，清聲發而響激，微音逝而流散。

卷九十八 · 间隔匹配點瑟既希，昭琴不鼓。

卷七十 · 间隔匹配愧無琴瑟旨酒，以樂我嘉賓；但喜直亮多聞，真古之益友。

卷七十一 · 间隔匹配許敦兄弟之好，永結琴瑟之歡。

卷七十七 · 间隔匹配古琴當與響泉韻磬，併爲當世之寶，而鏗金瑟瑟，遂蒙輟惠，報賜之間，赧汗不已。

卷一百十三 · 间隔匹配今衰麻之除，莫敢愈制；而琴瑟之御，則有未安。

襄公 · 间隔匹配文子聞之，終身不聽琴瑟。

昭公 · 间隔匹配君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。

昭公 · 间隔匹配若琴瑟之專壹，誰能聽之？

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配竊譬之：琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：「元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。

卷四十六　汉纪三十八 · 间隔匹配夫為政猶張琴瑟，大絃急者小絃絕。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 间隔匹配”於是乎處不重席，食不貳味，琴瑟不張，鍾鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能。

仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配是月也，命樂師修鞀鞞鼓，均琴瑟管簫，執干鏚戈羽，調竽笙壎篪，飭鍾磬柷敔。

卷六·微旨 · 间隔匹配所爲術者，內修形神，使延年愈疾，外攘邪惡，使禍害不幹，比之琴瑟，不可以孑弦求五音也，方之甲冑，不可以一札待鋒刃也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配又常聞琴瑟之音，欣然獨笑，在人間三百許年，色如小童，乃入抱犢山去，必地仙也。

前集卷六 · 间隔匹配筵下有銅管，上口高數尺，其一管空，內有繩大如指，使一人吹空管，一人紉繩，則琴瑟竽築皆作，與真樂不異。

前集卷十 · 间隔匹配倒之，水從口出，水聲如琴瑟，水盡方止。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配夫和羹之美，在於合異，上下之益，在能相濟，順從乃安，此琴瑟一聲也，蕩而除之，則官省事簡，二也。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配〔一〕　植常為琴瑟調歌，辭曰：「吁嗟此轉蓬，居世何獨然！

中庸《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。

益稷 · 间隔匹配夔曰戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠，祖考來格。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《禮》曰：“君子無故不徹琴瑟。

散不足 · 间隔匹配及其後，卿大夫有管磬，士有琴瑟。

赏誉第八 · 第20则 · 间隔匹配顧彥先八音之琴瑟，五色之龍章。

单穆公谏景王铸大钟 · 间隔匹配臣聞之，琴瑟尚宮，鍾尚羽，石尚角，匏竹利制，大不踰宮，細不過羽。

难三 · 间隔匹配且中期之所官、琴瑟也，絃不調，弄不明，中期之任也，此中期所以事昭王者也。

齐一 · 间隔匹配臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、鬭雞、走犬、六博、蹹踘者；臨淄之途，車䡰擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚。