「甘雨」的典故与出处

及時雨。 《詩經．小雅．甫田》：「以祈甘雨，以介我稷黍。」

近义词：甘霖

释义来源：《國語辭典》修訂本

贯休△ 甘雨應祈/貫休

贯休飲醴和甘雨，非煙遶御帷。

贯休一片丹心合萬靈，應時甘雨帶龍腥。

张祜引領望甘雨，傾城禱林桑。

罗隐滿扇好風吹鄭圃，一車甘雨別皇州。

罗隐兩府攀陪十五年，郡中甘雨幕中蓮。

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柳永甘雨車行，仁風扇動，雅稱安黎庶。

李之仪一番甘雨報佳時。

张孝祥共攜甘雨趁生朝，做萬里、豐年歡喜。

李廷忠陽和散作，千巖瑞雪，兩溪甘雨。

无名氏有青天白日，和風甘雨，公如父、氏如子。

无名氏甘雨釀，豐年得。

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汉书卷六‧武帝纪第六〔一〕　應劭曰：「時頻年苦旱，故改元為天漢，以祈甘雨。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下〔二〕又曰『以御田祖，以祈甘雨』。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下言設樂以御祭於神，為農求甘雨也。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配雲風雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥緒。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配〔一〕甘露時雨，厥壤可游〔二〕。

汉书卷五十八‧公孙弘卜式儿宽传第二十八 · 间隔匹配制曰：蓋聞上古至治，畫衣冠，異章服，而民不犯；陰陽和，五穀登，六畜蕃，〔一〕甘露降，風雨時，嘉禾興，朱屮生，〔二〕山不童，澤不涸；〔三〕麟鳳在郊藪，龜龍游於沼，〔四〕河洛出圖書；父不喪子，兄不哭弟；北發渠搜，南撫交阯，〔五〕舟車所至，人跡所及，跂行喙息，咸得其宜。

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卷一七九　隋纪三忤旨者嚴霜夏零，阿旨者甘雨冬澍；榮枯由其脣吻，廢興候其指麾；所私皆非忠讜，所進咸是親戚，子弟布列，兼州連縣。

卷五十　汉纪四十二 · 间隔匹配帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，尚書僕射陳忠上疏曰：「今天心未得，隔幷屢臻，青、冀之域，淫雨漏河，徐、岱之濱，海水盆溢，兗、豫蝗蝝滋生，荊、揚稻收儉薄，幷、涼二州羌戎叛戾，加以百姓不足，府帑虛匱。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配故陰陽和，風雨時，甘露降，五穀登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。」

卷三十五　汉纪二十七 · 间隔匹配莽帥羣臣奏太后，言：「幸賴陛下德澤，間者風雨時，甘露降，神芝生，蓂莢、朱草、嘉禾，休徵同時並至。

卷五十六　汉纪四十八 · 间隔匹配昔邢為無道，衞國伐之，師興而雨；臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。

卷一六四　梁纪二十 · 间隔匹配循坐胡牀，於壘門望之，納乘水來攻，矢下如雨，循方食甘蔗，略無懼色，徐部分將士擊之，獲其一艦；納退保長沙。

季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。行之是令，而甘雨至三旬。

孟夏一曰：孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。行之是令，而甘雨至三旬。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。行之是令，是月甘雨三至，三旬二日。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。其風雨則不適，其甘雨則不降，其霜雪則不時，寒暑則不當，陰陽失次，四時易節，人民淫爍不固，禽獸胎消不殖，草木庳小不滋，五穀萎敗不成。

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。 · 间隔匹配以此治人，則膏雨甘露降矣，寒暑四時當矣。

卷五十七臣緣此得罪，萬死無悔，但恨仁聖之心，本不如此，天降甘雨，爲物所隔，終不到地，可爲痛惜。

卷八十四春候清穆，竊惟按馭多暇，起居百福，甘雨應期，遠邇滋洽，助喜慰也。

卷三十三 · 间隔匹配故海洲之泉必甘，而海雲之雨不鹹者，如涇渭之不相亂，河濟之不相涉也。

卷三十三 · 间隔匹配今夫水之在天地之間者，下則爲江湖井泉，上則爲雨露霜雪，皆同一味之甘，是以變化往來，有逝而無竭。

卷一百一 · 间隔匹配時雨降，多置器廣庭中，所得甘滑不可名，以潑茶煮藥，皆美而有益，正爾食之不輟，可以長生。

原道训是故春風至則甘雨降，生育萬物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木榮華，鳥獸卵胎；莫見其爲者，而功既成矣。

时则训行是月令，甘雨至三旬。

时则训明堂之制，靜而法準，動而法繩，春治以規，秋治以矩，冬治以權，夏治以衡，是故燥溼寒暑以節至，甘雨膏露以時降。

主术训甘雨時降，五穀蕃植，春生夏長，秋收冬藏。

套数怡然自娛，恬然自足，再不從龍化甘雨。

套数 · 间隔匹配卻想美甘甘尤雲雨，喜孜孜倒鳳顛鸞，便是鐵石人也感嘆嗟呀。

套数 · 间隔匹配【堯民歌】呀，因此上美甘甘風月久相違，冷清清雲雨杳無期。

后汉书・卷二十五・列传第十五言甘雨滿我之缶，誠來有我而吉已。

后汉书・卷四十下・列传第三十下三光宣精，五行布序；習習祥風，祁祁甘雨。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八 · 间隔匹配國中災異及風雨不時，輒廢而更立，受放者甘黜不怨。

班孟坚两都赋二首習習祥風，祁祁甘雨。

封禅文 · 间隔匹配甘露時雨，厥壤可遊。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配甘露降，時雨至，年穀豐熟，民不疾疫，衆人善之，然而賢主圖之。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配甘露時雨，厥壤可游。

小雅·甫田之什·甫田琴瑟擊鼓，以御田祖，以祈甘雨。

附：颜氏家训序班固《靈臺詩》雲：“三光宣精，五行布序，習習祥風，祁祁甘雨。

节士介子推無爵齒而就位，觴三行，介子推奉觴而起曰："有龍繅繅，將失其所，有蛇從之，周流天下，龍既入深淵，得其安所，蛇脂盡幹，獨不得甘雨，此何謂也？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二回回凱風，祁祁甘雨，稼穡豐登，我稷我黍。

晋书‧卷五十一 列传第二十一太康中，郡界大旱，晳為邑人請雨，三日而雨注，眾謂晳誠感，為作歌曰：「束先生，通神明，請天三日甘雨零。