「眾人」的典故与出处

大学 · 同音间隔未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也。

大学 · 同音间隔”唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。

中庸 · 同音间隔仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”

中庸 · 同音间隔誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。

中庸 · 同音间隔修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。

中庸 · 同音间隔子曰：“人皆曰予知，驅而納諸罟護陷阱之中，而莫之知闢也。

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公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」

颜渊篇第十二 · 同音间隔仲弓問仁。

宪问篇第十四 · 同音间隔子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。

宪问篇第十四 · 同音间隔子貢曰：「管仲非仁者與？

宪问篇第十四 · 同音间隔微管仲，吾其被髮左衽矣。

雍也篇第六 · 同音间隔子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」

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乾第一 · 同音间隔九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故「或」之。

比第八 · 同音间隔《象》曰：「顯比」之「吉」、位正中也，舍逆取順、「失前禽」也，「邑人不誡」、上使中也。

蹇第三十九 · 同音间隔《蹇》、「利西南」，往得中也，「不利東北」、其道窮也，「利見大人」、往有功也，當位「貞吉」、以正邦也。

丰第五十五 · 同音间隔日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎？

系辞下 · 同音间隔將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。

序卦 · 同音间隔物不可以終否，故受之以《同人》。

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九歌 · 同音间隔山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。

九辩 · 同音间隔蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

招魂 · 同音间隔臨中國之眾人兮，託回颷乎尚羊。

九章 · 同音间隔吾誼先君而後身兮，羌眾人之所仇。

九章 · 同音间隔眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。

远游 · 同音间隔奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一，形穆穆以浸遠兮，離人群而遁逸。

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无逸 · 同音间隔自殷王中宗及高宗及祖甲，及我周文王，茲四人迪哲。

吕刑 · 同音间隔永畏惟罰，非天不中，惟人在命。

吕刑 · 同音间隔天齊于民，俾我，一日非終，惟終在人。

汤诰 · 同音间隔爾萬方有眾，明聽予一人誥。

盘庚上 · 同音间隔邦之臧，惟汝眾；邦之不臧，惟予一人有佚罰。

盘庚下 · 同音间隔罔罪爾眾，爾無共怒，協比讒言予一人。

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黄帝篇 · 同音间隔列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

黄帝篇 · 同音间隔中夜，禾生、子伯二人相與言子華之名勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。

黄帝篇 · 同音间隔子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。

汤问篇 · 同音间隔從中州以東四十萬里得僬僥國，人長一尺五寸。

汤问篇 · 同音间隔反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？

说符篇 · 同音间隔郭中人戲之曰：「從馬醫而食，不以辱乎？

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国风·邶风·燕燕 · 同音间隔仲氏任只，其心塞淵。

国风·郑风·将仲子 · 同音间隔仲可懷也，人之多言，亦可畏也。

大雅·文王之什·大明 · 同音间隔摯仲氏任，自彼殷商。

国风·王风·葛藟 · 同音间隔終遠兄弟，謂他人父。

国风·王风·葛藟 · 同音间隔終遠兄弟，謂他人母。

国风·王风·葛藟 · 同音间隔終遠兄弟，謂他人昆。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁孝元世，有中書舍人，治家失度，而過嚴刻，妻妾遂共貨刺客，伺醉而殺之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁武帝嘗問一中土人曰：“卿北人，何故不知有族？

附：颜氏家训序 · 同音间隔中外丈人之婦，猥俗呼爲丈母，士大夫謂之王母、謝母雲。

附：颜氏家训序 · 同音间隔一手之中，向背如此，況異代各人乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔晉朝南渡，優借士族；故江南冠帶，有才幹者，擢爲令僕已下尚書郎中書舍人已上，典掌機要。

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公孙丑下 · 同音间隔曰：「古者棺槨無度，中古棺七寸，椁稱之，自天子達於庶人。

公孙丑下 · 同音间隔他日王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。

离娄下 · 同音间隔孟子曰：「中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄也。

万章下 · 同音间隔大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

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杂事 · 同音间隔客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人，其爲陽陵采薇，國中屬而和者數百人；其爲陽春白雪，國中屬而和者，數十人而已也；引商刻角，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人。

杂事 · 同音间隔衆口鑠金，積毀銷骨，是以秦用戎人由呈而霸中國，齊用越人子臧而強威宣，此二國豈拘於俗，牽於世，系奇偏之辭哉！

杂事 · 同音间隔至夫秦用商鞅之法，東弱韓魏，立強天下，而卒車裂商君；越用大夫種之謀，擒勁吳，霸中國，卒誅其身，是以孫叔敖三去相而不悔；於陵仲子辭三公，爲人灌園。

杂事 · 同音间隔是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之丘，能不牽乎卑亂之言，不惑乎衆多之口，故秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荊軻之說，故匕首竊發。

杂事 · 同音间隔今使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於勢位之貴，回面污行，以事諂諛之人，求親近於左右，則士有伏死崛穴巖藪之中耳，安有盡精神而趨闕下者哉！

杂事 · 同音间隔及其在枳棘之中也，恐懼而掉栗，危視而跡行，衆人皆得意焉。

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忧边 · 同音间隔”故王者之於天下，猶一室之中也，有一人不得其所，則謂之不樂。

忧边 · 同音间隔若陛下不棄，加之以德，施之以惠，北夷必內向，款塞自至，然後以爲胡制於外臣，即匈奴沒齒，不食其所用矣大夫曰：聖主思念中國之未寧，北邊之未安，使故廷尉評等問人間所疾苦，拯恤貧賤，周贍不足，羣臣所宣明王之德，安宇內者，未得其紀，故問諸生。

毁学 · 同音间隔夫泰山鴟啄腐鼠於窮澤幽谷之中，非有害於人也。

散不足 · 同音间隔夫一馬伏櫪，當中家六口之食，亡丁男一人之事。

除狭 · 同音间隔古者封賢祿能，不過百里；百里之中而爲都，疆垂不過五十，猶以爲一人之身，明不能照，聰不得達，故立卿、大夫、士以佐之，而政治乃備。

结和 · 同音间隔文學曰：秦南禽勁越，北卻強胡，竭中國以役四夷，人罷極而主不恤，國內潰而上不知；是以一夫倡而天下和，兵破陳涉，地奪諸侯，何嗣之所利？

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卷一 · 同音间隔一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。

卷一 · 同音间隔正始中，有人於長安東霸城，見與一老公共摩挲銅人，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣。

卷一 · 同音间隔一日之中，數遣人往問起居。

卷一 · 同音间隔乃嗽口中飯，盡變大蜂數百，皆集客身，亦不螫人。

卷二 · 同音间隔晉永嘉中有天竺胡人來渡江南，其人有數術，能斷舌復續，吐火。

卷二 · 同音间隔見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。

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德行第一 · 第38则 · 同音间隔韓後與范同載，就車中裂二丈與范，云：「人寧可使婦無褌邪？

言语第二 · 第3则 · 同音间隔太中大夫陳韙後至，人以其語語之。

言语第二 · 第22则 · 同音间隔蔡洪赴洛，洛中人問曰：「幕府初開，羣公辟命，求英奇於仄陋，采賢儁於巖穴。

言语第二 · 第33则 · 同音间隔顧思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。

言语第二 · 第72则 · 同音间隔王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。

言语第二 · 第74则 · 同音间隔荀中郎在京口，登北固望海云：「雖未睹三山，便自使人有凌雲意。

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外篇·胠箧第十 · 同音间隔夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。

外篇·天地第十二 · 同音间隔內支盈於柴柵，外重纆繳，睆睆然在纆繳之中而自以為得，則是罪人交臂歷指而虎豹在於囊檻，亦可以為得矣！

外篇·天道第十三 · 同音间隔孔子曰：「中心物愷，兼愛無私，此仁義之情也。」

外篇·天运第十四 · 同音间隔由中出者，不受於外，聖人不出；由外入者，無主於中，聖人不隱。

外篇·达生第十九 · 同音间隔汝得全而形軀，具而九竅，無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉！

外篇·山木第二十 · 同音间隔明日，弟子問於莊子曰：「昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。

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内史兴论晋文公必霸 · 同音间隔中能應外，忠也；施三服義，仁也；守節不淫，信也；行禮不疚，義也。

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔於是乎道之以中德，詠之以中音，德音不愆，以合神人，神是以寧，民是以聽。

刘文公与苌弘欲城周 · 同音间隔及范、中行之難，萇弘與之，晉人以為討，二十八年，殺萇弘。

窦犨谓君子哀无人 · 同音间隔夫范、中行氏不恤庶難，欲擅晉國，令其子孫將耕於齊，宗廟之犧為畎畝之勤，人之化也，何日之有！」

夫差伐齐不听申胥之谏 · 同音间隔王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日，乃見其涓人疇。

吴欲与晋战得为盟主 · 同音间隔夜中，乃令服兵擐甲，係馬舌，出火竈，陳（士）〔王〕卒百人，以為徹行百行。

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非十二子篇 · 同音间隔吾語汝學者之嵬容：其冠絻，其纓禁緩，其容簡連；填填然，狄狄然，莫莫然，瞡瞡然，瞿瞿然，盡盡然，盱盱然；酒食聲色之中，則瞞瞞然，瞑瞑然；禮節之中，則疾疾然，訾訾然；勞苦事業之中，則儢儢然，離離然，偷儒而罔，無廉恥而忍𧫟詬，是學者之嵬也。

儒效篇 · 同音间隔故積土而為山，積水而為海，旦暮積謂之歲，至高謂之天，至下謂之地，宇中六指謂之極，涂之人百姓，積善而全盡，謂之聖人。

富国篇 · 同音间隔若是，則萬物失宜，事變失應，上失天時，下失地利，中失人和，天下敖然，若燒若焦，墨子雖為之衣褐帶索，嚽菽飲水，惡能足之乎？

富国篇 · 同音间隔若是則萬物得宜，事變得應，上得天時，下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源，汸汸如河海，暴暴如丘山，不時焚燒，無所臧之。

王霸篇 · 同音间隔三邪者在匈中，而又好以權謀傾覆之人，斷事其外，若是，則權輕名辱，社稷必危，是傷國者也。

王霸篇 · 同音间隔農夫朴力而寡能，則上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢。

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辞过第六 · 同音间隔古之民，未知為衣服時，衣皮帶茭，冬則不輕而溫，夏則不輕而凊，聖王以為不中人之情，故作誨婦人，治絲麻，梱布絹，以為民衣。

尚贤上第八 · 同音间隔逮至遠鄙郊外之臣，門庭庶子，國中之衆，四鄙之萌人聞之，皆競為義。

尚贤下第十 · 同音间隔惟法其言，用其謀，行其道，上可而利天，中可而利鬼，下可而利人。

非攻下第十九 · 同音间隔為其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之與？

非攻下第十九 · 同音间隔意亡非為其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之與？

非攻下第十九 · 同音间隔又計其費此，為周生之本，竭天下百姓之財用，不可勝數也，則此下不中人之利矣。

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诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔故不能學者：遇師則不中，用心則不專，好之則不深，就業則不疾，辯論則不審，教人則不精；於師慍，懷於俗，羈神於世，矜勢好尤，故湛於巧智，昏於小利，惑於嗜慾；問事則前後相悖，以章則有異心，以簡則有相反；離則不能合，合則弗能離，事至則不能受。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔世主恣行，則中人將逃其君，去其親，又況於不肖者乎？

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。 · 同音间隔中山亡邢，狄人滅衛，桓公更立邢於夷儀，更立衛於楚丘。

当务四曰：辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务，惑而乘骥也，狂而操吴干将也，大乱天下者，必此四者也。所贵辨者，为其由所论也；所贵信者，为其遵所理也；所贵勇者，为其行义也；所贵法者，为其当务也。 · 同音间隔夫妄意關內，中藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知時，智也；分均，仁也。

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 同音间隔范氏、中行氏，我寒而不我衣，我飢而不我食，而時使我與千人共其養，是衆人畜我也。

序意维秦八年，岁在涒滩，秋甲子朔。朔之日，良人请问十二纪。文信侯曰：尝得学黄帝之所以诲颛顼矣，“爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。”盖闻古之清世，是法天地。凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也。 · 同音间隔上揆之天，下驗之地，中審之人，若此則是非可不可無所遁矣。

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卷二·论仙 · 同音间隔又神仙集中有召神劾鬼之法，又有使人見鬼之術。

卷三·对俗 · 同音间隔雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。

卷三·对俗 · 同音间隔故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷四·金丹 · 同音间隔昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經，會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道。

卷四·金丹 · 同音间隔合丹當於名山之中，無人之地，結伴不過三人，先齋百日，沐浴五香，致加精潔，勿近穢污，及與俗人往來，又不令不信道者知之，謗毀神藥，藥不成矣。

卷四·金丹 · 同音间隔餘一十二斤，以好韋囊盛之，良日於都市中市盛之時，嘿聲放棄之於多人處，徑去無復顧。

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曾子问 · 同音间隔衆主人卿大夫士，房中，皆哭不踊。

内则 · 同音间隔異為孺子室於宮中，擇於諸母與可者，必求其寛裕慈惠溫良恭敬慎而寡言者，使為子師，其次為慈母，其次為保母，皆居子室，他人無事不往。

乐记 · 同音间隔故樂者，天地之命，中和之紀，人情之所不能免也。

杂记下 · 同音间隔三年之喪，言而不語，對而不問：廬，堊室之中，不與人坐焉；在堊室之中，非時見乎母也，不入門。

杂记下 · 同音间隔妻視叔父母，姑姊妹視兄弟，長中下殤視成人。

仲尼燕居 · 同音间隔茍知此矣，雖在畎畝之中，事之，聖人已。

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爱臣 · 同音间隔萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也，此四美者不求諸外，不請於人，議之而得之矣。

孤愤 · 同音间隔重人也者，無令而擅為，虧法以利私，耗國以便家，力能得其君，此所為重人也。

孤愤 · 同音间隔智術之士，明察聽用，且燭重人之陰情；能法之士，勁直聽用，且矯重人之姦行。

孤愤 · 同音间隔重人不能忠主而進其仇，人主不能越四助而燭察其臣，故人主愈弊，而大臣愈重。

孤愤 · 同音间隔朋黨比周以弊主，言曲以便私者，必信於重人矣。

孤愤 · 同音间隔萬乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信；此人主之所公患也。

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前集卷一 · 同音间隔又龍門戰，盡一房箭，中八十人。

前集卷一 · 同音间隔舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。

前集卷一 · 同音间隔長慶中，有人玩八月十五夜月，光屬於林中如匹布。

前集卷一 · 同音间隔大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。

前集卷一 · 同音间隔徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣甚潔白，枕一襆物，方眠熟。

前集卷二 · 同音间隔《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

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君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

君道 · 同音间隔師經援琴而撞文侯不中，中旒潰之，文侯謂左右曰：「為人臣而撞其君，其罪如何？

臣术 · 同音间隔三曰中實頗險，外容貌小謹，巧言令色，又心嫉賢，所欲進則明其美而隱其惡，所欲退則明其過而匿其美，使主妄行過任，賞罰不當，號令不行，如此者姦臣也。

臣术 · 同音间隔李克曰：「不如季成子，季成子食采千鍾，什九居外一居中；是以東得卜子夏，田子方，段干木，彼其所舉人主之師也，子之所舉，人臣之才也。

臣术 · 同音间隔簡子曰：「厥愛我，諫我必不於眾人中；綽也不愛我，諫我必於眾人中。

建本 · 同音间隔中庸曰：「好問近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。

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东周 · 同音间隔齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之。

秦二 · 同音间隔楚王以其言責漢中於馮章，馮章謂秦王曰：「王遂亡臣，固謂楚王曰：『寡人固無地而許楚王。』」

秦三 · 同音间隔秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？

秦三 · 同音间隔其令邑中自斗食以上，至尉、內史及王左右，有非相國之人者乎？

秦五 · 同音间隔或為中期說秦王曰：「悍人也。

齐四 · 同音间隔臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。

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天文训 · 同音间隔匹者，中人之度也。

坠形训 · 同音间隔輕土多利，重土多遲，清水音小，濁水音大，湍水人輕，遲水人重，中土多聖人。

坠形训 · 同音间隔是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黃水宜金，清水宜龜，汾水蒙濁而宜麻，泲水通和而宜麥，河水中濁而宜菽，雒水輕利而宜禾，渭水多力而宜黍，漢水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。

坠形训 · 同音间隔中央四達，風氣之所通，雨露之所會也，其人大面短頤，美須惡肥，竅通於口，膚肉屬焉，黃色主胃，慧聖而好治；其地宜禾，多牛羊及六畜。

时则训 · 同音间隔孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水，其蟲介，其音羽，律中應鍾，其數六。

时则训 · 同音间隔仲冬之月，招搖指子，昏壁中，旦軫中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其音羽，律中黃鍾，其數六，其味鹼，其臭腐，其祀井，祭先腎。

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隐公 · 同音间隔仲子生而有文在其手，曰為魯夫人，故仲子歸于我。

桓公 · 同音间隔冬，齊仲年來聘，致夫人也。

桓公 · 同音间隔祭仲與宋人盟，以厲公歸而立之。

庄公 · 同音间隔冬十月己未，共仲使圉人犖賊子般于黨氏。

闵公 · 同音间隔以賂求共仲于莒，莒人歸之。

僖公 · 同音间隔臧文仲聞之，曰：「以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟。」

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔於是左墄右平，重軒三階，閨房周通，門闥洞開，列鍾虡於中庭，立金人於端闈。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。

长杨赋 · 同音间隔縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。

长杨赋 · 同音间隔聽廟中之雍雍，受神人之福祜。

西征赋 · 同音间隔都中雜遝，戶千人億。

风赋 · 同音间隔故其風中人狀，直憯悽惏慄，清涼增欷。

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元好问 · 同音间隔有《遺山集》、《中州集》、《壬辰雜編》等傳世。

孙梁 · 同音间隔孫梁，字正卿，中山（今河北正定縣）人，與元好問同時。

套数 · 同音间隔【四】一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一夥，中間裏一個央人貨，裹着枚皁頭巾頂門上插一管筆，滿臉石灰更着些黑道兒抹。

刘秉忠 · 同音间隔少年志氣英爽不羈，年十七即爲邢臺節度使府令史，尋棄去，隱居武安山中，爲僧人。

套数 · 同音间隔這答兒忒富貴，滿城中繡幕風簾，一鬨地人煙輳集。

庚吉甫 · 同音间隔元·貫雲石在《陽春白雪·序》中把他和關漢卿並論，品評兩人“造語妖嬌，卻如小女臨懷，使人不忍對”。

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卷三 · 同音间隔仙中人愛杏令虎守，百年終屬樵蘇手。

卷三 · 同音间隔借問山中人，雲今在何處。

卷三 · 同音间隔蓬萊眼中見，人世嘆超忽。

卷四 · 同音间隔望夷宮中鹿爲馬，秦人半死長城下。

卷五 · 同音间隔城中老人爲予語，契丹此地經鈔虜。

卷七 · 同音间隔念此屋中人，當復幾人閒。

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卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是為帝中壬。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔帝中壬即位四年，崩，伊尹迺立太丁之子太甲。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔帝中丁崩，弟外壬立，是為帝外壬。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔費中善諛，好利，殷人弗親。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔居期而生子，以為不祥，弃之隘巷，馬牛過者皆辟不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而弃渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔時城中唯有八九千人，光武乃使成國上公王鳳、廷尉大將軍王常留守，夜自與驃騎大將軍宗佻、五威將軍李軼等十三騎，出城南門，於外收兵。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔傳中人遙語門者閉之。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔至中山，諸將復上奏曰：「漢遭王莽，宗廟廢絕，豪傑憤怒，兆人塗炭。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔其令中都官、三輔、郡、國出繫囚，罪非犯殊死一切勿案，見徒免爲庶人。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔冬十月辛巳，廢皇后郭氏爲中山太后，立貴人陰氏爲皇后。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔賜郡中居人壓死者棺錢，人三千。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔三〕　世語曰：中牟疑是亡人，見拘于縣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔盡獲其輜重，得尚印綬節鉞，使尚降人示其家，城中崩沮。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔吾充重任，每懼失中，頻年已來，不聞嘉謀，豈吾開延不勤之咎邪？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔御史大夫不領中丞，置長史一人。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔十五年春，下令曰：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！

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卷一 · 同音间隔城中居人厭城郭，喧闐曉出空四鄰。

卷一 · 同音间隔中有至人談寂滅，悟者悲涕迷者手自捫。

卷二 · 同音间隔愛此山中人，縹緲如仙子。

卷三 · 同音间隔焦山長老，中江人也。）

卷三 · 同音间隔我本山中人，寒苦盜寸廩。

卷四 · 同音间隔小樓依舊斜陽裏，不見樓中垂手人。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔關中多蒺蔾，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行，蒺蔾悉著屐，然後馬步俱進。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔文懿復遣侍中衞演乞剋日送任。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔中國人欲還舊鄉，恣聽之。」

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及齊王即帝位，遷侍中、持節、都督中外諸軍、錄尚書事，與爽各統兵三千人，共執朝政，更直殿中，乘輿入殿。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔亦猶竊鍾掩耳，以眾人為不聞；銳意盜金，謂市中為莫睹。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔滅蜀之後，中國將士，人自思歸，蜀之遺黎，猶懷震恐，縱有異志，無能為也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖，〔一〕沛豐邑中陽里人也，〔二〕姓劉氏。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔五〕徒中壯士願從諸十餘人。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖被酒，〔六〕夜徑澤中，〔七〕令一人行前。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔能本獸名，形似熊，足似鹿，為物堅中而強力，故人之有賢材者，皆謂之能。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一四〕師古曰：「軍中遣人與秦吏相隨，遍至諸縣鄉邑而告諭也。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔二〕關中大飢，米斛萬錢，〔三〕人相食。

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范仲淹 · 同音间隔只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫。

柳永 · 同音间隔南極星中，有老人呈瑞。

柳永 · 同音间隔就中堪人屬意，最是蟲蟲。

柳永 · 同音间隔世間尤物意中人。

柳永 · 同音间隔綺席闌珊，鳳燈明滅，誰是意中人。

柳永 · 同音间隔向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。

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卷一　周纪一 · 同音间隔若君不脩德，舟中之人皆敵國也！

卷三　周纪三 · 同音间隔而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之醜，非寡人之所望也！

卷三　周纪三 · 同音间隔將自雲中、九原南襲咸陽，於是詐自為使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之為人。

卷四　周纪四 · 同音间隔乃遂圍之，令：「宮中人後出者夷！

卷四　周纪四 · 同音间隔宮中人悉出。

卷四　周纪四 · 同音间隔為長夜之飲於室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中，無敢不呼萬歲者。

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李白 · 同音间隔徒霜鏡中髮，羞彼鶴上人。

李白 · 同音间隔繡戶中，相經過，飛燕皇后輕身舞，紫宮夫人絕世歌。

李白 · 同音间隔不見眼中人，天長音信斷。

李白 · 同音间隔美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。

李白 · 同音间隔君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人。

李白 · 同音间隔洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。

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