「穆」的典故与出处

溫和、和諧。 《詩經．大雅．烝民》：「吉甫作誦，穆如清風。」 宋．蘇軾〈和勸農〉詩：「獸蹤交締，鳥喙諧穆。」

恭敬、肅敬。 《禮記．曲禮》：「天子穆穆，諸侯皇皇。」

美好。 《呂氏春秋．仲冬紀．至忠》：「申公子培其忠也，可謂穆行矣。」 《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「豈可令涇渭混流，虧清穆之風。」

古代宗廟神位排列的次序，左為昭，右為穆。 《左傳．僖公五年》：「虢仲、虢叔，王季之穆也。」

姓。如漢代有穆生。

释义来源：《國語辭典》修訂本

祭公谏穆王征犬戎穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：「不可。

穆仲论鲁侯孝宣王欲得國子之能導訓諸侯者，樊穆仲曰；「魯侯孝。

内史过论神對曰：「昔昭王娶於房，曰房后，實有爽德，協於丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。

单襄公论晋周将得晋国夫子被文矣，其昭穆又近，可以得國。

单穆公谏景王铸大钱單穆公曰：「不可。

单穆公谏景王铸大钟單穆公曰：「不可。

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曲礼下天子穆穆，諸侯皇皇，大夫濟濟，士蹌蹌，庶人僬僬。

檀弓上穆公之母卒，使人問於曾子曰：「如之何？

檀弓下晉獻公之喪，秦穆公使人弔公子重耳，且曰：「寡人聞之：亡國恒於斯，得國恒於斯。

檀弓下子顯以致命於穆公。

檀弓下穆公曰：「仁夫公子重耳！

檀弓下帷殯，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。

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臣术秦穆公使賈人載鹽，徵諸賈人，賈人買百里奚以五羖羊之皮，使將車之秦，秦穆公觀鹽，見百里奚牛肥，曰：「任重道遠以險，而牛何以肥也？

臣术穆公知其君子也，令有司其沐浴為衣冠與坐，公大悅，異日與公孫支論政，公孫支大不寧曰：「君耳目聰明，思慮審察，君其得聖人乎！

建本穆嬴抱太子以呼於庭曰：「先君奚罪，其嗣亦奚罪，舍嫡嗣不立而外求君子。

立节莒穆公有臣曰朱厲附，事穆公，不見識焉，冬處於山林食杼栗，夏處於洲澤食蔆藕。

立节穆公以難死，朱厲附將往死之。

贵德中行穆子圍鼓，鼓人有以城反者，不許，軍吏曰：「師徒不勤，可得城，奚故不受？

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原道训穆忞隱閔，純德獨存，佈施而不既，用之而不勤。

原道训迫則能應，感則能動，物穆無窮，變無形像，優遊委縱，如響之與景。

览冥训乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。

主术训昔者齊桓公好味，而易牙烹其首子而餌之；虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之；胡王好音，而秦穆公以女樂誘之。

缪称训管夷吾、百里奚經而成之，齊桓、秦穆受而聽之。

道应训秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣。

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隐公癸未，葬宋穆公。

隐公宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉，曰：「先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘。

隐公八月庚辰，宋穆公卒，殤公即位。

隐公立穆公，其子饗之，命以義夫！

桓公初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。

庄公冬十月，蕭叔大心及戴、武、宣、穆、莊之族以曹師伐之。

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文选序吉甫有穆若之談，季子有至矣之歎。

班孟坚两都赋二首聖皇宗祀，穆穆煌煌。

东京赋一首穆穆焉，皇皇焉，濟濟焉，將將焉，信天下之壯觀也。

东京赋一首肅肅之儀盡，穆穆之禮殫。

南都赋御房穆以華麗，連閣煥其相徽。

甘泉赋一首陰陽清濁穆羽相和兮，若夔牙之調琴。

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卷一‧五帝本纪第一賔於四門，四門穆穆，諸侯遠方賔客皆敬。

卷二‧夏本纪第二禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出；亹亹穆穆，為綱為紀。

卷四‧周本纪第四天下未集，羣公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳。

卷四‧周本纪第四立昭王子滿，是為穆王。

卷四‧周本纪第四穆王即位，春秋已五十矣。

卷四‧周本纪第四王道衰微，穆王閔文武之道缺，乃命伯臩申誡太僕國之政，作臩命。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝今何以和穆陰陽，消伏災譴？

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝夏四月丁巳，鉅鹿太守南陽邢穆爲司徒。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝癸丑，司徒邢穆、駙馬都尉韓光坐事下獄死，所連及誅死者甚衆。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝朕得識昭穆之序，寄遠祖之思。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝於穆后德，諒惟淵體。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝周頌曰：『於穆清廟，肅雝顯相。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一其在周成，管、蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，五侯九伯，實得征之，世祚太師，以表東海；爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅、虎賁、鈇鉞、秬鬯、弓矢，大啟南陽，世作盟主。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一睹漢祚將移，謂可季興，乃喟然發憤，遂與耿紀、韋晃、吉本、本子邈、邈弟穆等結謀。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一邈字文然，穆字思然，以禕慷慨有日磾之風，又與王必善，因以閒之，若殺必，欲挾天子以攻魏，南援劉備。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三乙酉，立皇子穆為繁陽王。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三六月癸卯，繁陽王穆薨。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三漢宣繼昭帝後，加悼考以皇號；哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡秦，惑誤時朝，既尊恭皇，立廟京都，又寵藩妾，使比長信，敘昭穆於前殿，並四位於東宮，僭差無度，人神弗祐，而非罪師丹忠正之諫，用致丁、傅焚如之禍。

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卷一秦穆公葬於雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數十步，則寺豈祈年之故基耶？

卷一先君穆公世，與楚約相捍。

卷一【秦穆公墓】

卷五【胡穆秀才遺古銅器似鼎而小上有兩柱可以覆而不蹶以爲鼎則不足疑其飲器也胡有詩答之】

卷七褰衣竹風下，穆然濯微涼。

卷七【寄呂穆仲寺丞】

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝宣穆皇后崩，居喪以至孝聞。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝太后以彭城王先帝諸父，於昭穆之序為不次，則烈祖之世永無承嗣。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝明當大會，萬眾瞻穆穆之容，公卿聽玉振之音。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝追尊宣王為宣皇帝，景王為景皇帝，文王為文皇帝，宣王妃張氏為宣穆皇后。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝立皇子裕為始平王，安平穆王隆弟敦為安平王。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝然處富貴而能慎行者寡，召穆公糾合兄弟而賦棠棣之詩，此姬氏所以本枝百世也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上〔三〕　應劭曰：「霸上，地名，在長安東三十里，古曰滋水，秦穆公更名霸。

汉书卷十‧成帝纪第十贊曰：臣之姑充後宮為婕妤，〔一〕父子昆弟侍帷幄，數為臣言成帝善修容儀，升車正立，不內顧，不疾言，不親指，〔二〕臨朝淵嘿，尊嚴若神，可謂穆穆天子之容者矣！

汉书卷十‧成帝纪第十〔三〕　師古曰：「禮記云『天子穆穆，諸侯皇皇，大夫濟濟，士蹌蹌』，故此贊引之。」

汉书卷十四‧诸侯王表第二此五霸謂齊桓、宋襄、晉文、秦穆、吳夫差也。」

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上〔一〕　應劭曰：「周穆王所置也，蓋大御眾僕之長，中大夫也。」

汉书卷二十一下‧律历志第一下元公，世家即位二十一年，子穆公衍立，顯。

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卷一　周纪一魯穆公薨，子共公奮立。

卷二　周纪二孝公下令國中曰：「昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業甚光美。

卷二　周纪二獻公卽位，鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。

卷二　周纪二趙良曰：「五羖大夫，荊之鄙人也，穆公舉之牛口之下而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。

卷六　秦纪一客卿楚人李斯亦在逐中，行，且上書曰：「昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉，幷國二十，遂霸西戎。

卷十六　汉纪八初，楚元王好書，與魯申公、穆生、白生俱受詩於浮丘伯；及王楚，以三人為中大夫。

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李白周穆八荒意，漢皇萬乘尊。

李白請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞瑤池。

李白秦穆五羊皮，買死百里奚。

李白城門何肅穆，五月飛秋霜。

李白逢君聽弦歌，肅穆坐華堂。

李白諸王若鸞虬，肅穆列藩維。

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黄帝篇夏桀、殷紂、魯桓、楚穆，狀貌七竅，皆同於人，而有禽獸之心。

周穆王篇周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙。

周穆王篇穆王敬之若神，事之若君。

周穆王篇穆王乃為之改築。

周穆王篇由此穆王自失者三月而復。

周穆王篇穆王幾神人哉！

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卷十二近慕楚穆生，竟脫楚人鉗。

卷十三穆王得八駿，萬事得期修。

卷十六謳謠喧井邑，惠化穆蒼黔。

卷三十八穆穆在堂，肅肅在庭。

卷五十一【鄭穆太常博士制】

卷五十三【西京左藏庫副使穆遂文思副使制】

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赵祯表裏穆悅，庶政醇，熙然胥庭。

苏轼當時穆滿巡狩。

吴则礼頌穆清風須吉甫。

范成大新陽後、便佔新歲，吉雲清穆。

辛弃疾穆先生，陶縣令，是吾師。

无名氏穆清端拱，星畢照罘。

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十过昔者戎王使由余聘於秦，穆公問之曰：『寡人嘗聞道而未得目見之也，願聞古之明主得國失國何常以？

十过穆公曰：『寡人不辱而問道於子，子以儉對寡人何也？

十过由余歸，因諫戎王，戎王弗聽，由余遂去之秦，秦穆公迎而拜之上卿，問其兵勢與其地形，既以得之，舉兵而伐之，兼國十二，開地千里。

十过秦穆公召群臣而謀曰。

说林上魯穆公使眾公子或宦於晉，或宦於荊，犁鉏曰：『假人於越而救溺子，越人雖善遊，子必不生矣。

难一故伊尹以中國為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公；皆憂天下之害，趨一國之患，不辭卑辱，故謂之仁義。

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舜典賓于四門，四門穆穆。

金縢二公曰：「我其為王穆卜？

金縢王執書以泣，曰：「其勿穆卜。

酒诰乃穆考文王，肇國在西土。

洛诰惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆迓衡，不迷文武勤教。

多方爾邑克明，爾惟克勤乃事；爾尚不忌于凶德，亦則以穆穆在乃位。

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国风·秦风·黄鸟誰從穆公，子車奄息。

国风·秦风·黄鸟誰從穆公，子車仲行。

国风·秦风·黄鸟誰從穆公，子車鍼虎。

大雅·文王之什·文王穆穆文王，於緝熙敬止。

大雅·生民之什·假乐穆穆皇皇，宜君宜王。

大雅·荡之什·烝民吉甫作誦，穆如清風。

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论儒御史曰：伊尹以割烹事湯，百里以飯牛要穆公，始爲苟合，信然與之霸王，如此，何言不從？

忧边魯定公序昭穆，順祖彌，昭公廢卿士，以省事節用，不可謂變祖之所爲而改父之道也。

相刺昔魯穆公之時，公儀爲相，子思、子柳爲之卿，然北削於齊，以泅爲境，南畏楚人，西賓秦國。

相刺文學曰：虞不用百里奚之謀而滅，秦穆用之以至霸焉。

相刺故桀有關龍逢而夏亡，紂有三仁而商滅，故不患無由余、子臧之論，患無桓、穆之聽耳。

结和大夫曰：伯翳之始封秦，地爲七十里，穆公開霸，孝公廣業。

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明鬼下第三十一非惟若書之說為然也，昔者鄭穆公，當晝日中處乎廟，有神入門而左，鳥身，素服三絕，面狀正方。

明鬼下第三十一鄭穆公見之，乃恐懼，犇。

明鬼下第三十一鄭穆公再拜稽首曰：「敢問神名？

明鬼下第三十一若以鄭穆公之所身見為儀，則鬼神之有，豈可疑哉？

明鬼下第三十一穆穆文王，令問不已。

贵义第四十七子墨子南游於楚，見楚獻惠王，獻惠王以老辭，使穆賀見子墨子。

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九歌吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。

天问穆王巧梅，夫何為周流？

九章穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。

远游奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一，形穆穆以浸遠兮，離人群而遁逸。

招魂三公穆穆，登降堂只。

招魂望太微兮穆穆，睨三階兮炳分。

杂事"祝簡對曰："昔者吾先君中行穆子皮車十乘，不憂其薄也，憂德義之不足也。

杂事呂子曰："神農學悉老，黃帝學大真，顓頊學伯夷父，帝嚳學伯招，帝堯學州文父，帝舜學許由，禹學大成執，湯學小臣，文王武王學太公望周公旦，齊桓公學管夷吾隰朋，晉文公學咎犯隨會，秦穆公學百里奚公孫支，楚莊王學孫叔敖沈尹竺，吳王闔閭學伍子胥文之儀，越王勾踐學范蠡大夫種，此皆聖王之所學也。

杂事秦穆公所以敗其師，殷紂所以亡天下也。

刺奢鄒穆公有令食鳧鷹必以秕，無得以粟，於是倉無秕，而求易於民，二石粟而得一石秕，吏以爲費，請以粟食之。

刺奢穆公曰："去，非汝所知也！

善谋秦穆公共圍鄭，以其無禮而附於楚，鄭大夫佚之狐言於鄭君曰："若使燭之武見秦君，圍必解。

前集卷七”騫曰：“若然，中丞四履，當至穆陵。

前集卷十四《金匱》言，一名馮循（一作修），《河圖》言，姓呂名夷，《穆天子傳》言無夷，《淮南子》言馮遲。

续集卷二元和初，上都義寧坊有婦人風狂，俗呼爲五娘，常止宿於永穆牆垣下。

续集卷四又嘗覽王充《論衡》之言秦穆爲繆音謬。

续集卷六宣陽坊靜域寺　本太穆皇后宅。

续集卷八穆宗大悅，因賜威遠監軍帛百匹。

雅量第六 · 第25则顧看簡文，穆然清恬。

识鉴第七 · 第3则二賢若穆，則國之休，此藺相如所以下廉頗也。

赏誉第八 · 第27则太尉答曰：「誠不如卿落落穆穆。」

赏誉第八 · 第34则謂安期、鄧伯道、趙穆也。

赏誉第八 · 第70则世目「杜弘治標鮮，季野穆少」。

卷六·微旨趙簡子秦穆公皆親受金策於上帝，有土地之明徵。

卷十·明本故趙害鳴犢，而仲尼旋軫，醴酒不設，而穆生星行，彼衆我寡，華元去之。

抱朴子外篇自叙先生以始立之盛，值乎有道之運，方將解申公之束帛，登穆藏本作枚，從舊寫本改。

抱朴子外篇自叙歷覽遠古逸倫之士，或以文藝而龍躍，或以武功而虎踞，高勳著於盟府，德音被乎管絃，形器雖沈鑠於淵壤，美談飄颻而日載，故雖千百代，猶穆如也。

葛洪撰述书目表餘嘉錫四庫提要辨證卷十九謂枕中書提到許穆與許玉斧，而洪當長於穆，許玉斧更其後輩，二人之去世，洪皆不及見，安得取而著之書中。

附：颜氏家训序江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼爲尊，同昭穆者，雖百世猶稱兄弟；若對他人稱之，皆雲族人。

附：颜氏家训序周穆王、秦始皇、漢武帝，富有四海，貴爲天子，不知紀極，猶自敗累，況士庶乎？

附：颜氏家训序趙郡士族有李穆叔、季節兄弟、李普濟，亦爲學問，並不能定鄉邑此山。

附：颜氏家训序《蒼頡訓詁》，反稗爲逋賣，反娃爲於乖；《戰國策》音刎爲免，《穆天子傳》音諫爲間；《說文》音戛爲棘，讀皿爲猛；《字林》音看爲口甘反，音伸爲辛；《韻集》以成、仍、宏、登合成兩韻，爲、奇、益、石分作四章；李登《聲類》以系音羿，劉昌宗《周官音》讀乘若承：此例甚廣，必須考校。

成相篇穆公任之，強配五伯，六卿施。

赋篇涽涽淑淑，皇皇穆穆。

大略篇言語之美，穆穆皇皇。

大略篇春秋賢穆公，以為能變也。

杜仁杰至元十九年（一二八二）卒於家，以其子元素官福建閩海道廉訪使，贈翰林院承旨、資善大夫，諡文穆。

赵雍趙雍，字仲穆。

小令穆將愉兮太乙東皇，佩姣服菲菲，劍珥琳琅。

套数昆季雍雍穆穆，友朋切切。

卷八秦穆公時，陳倉人掘地，得物，若羊非羊，若豬非豬。

卷八牽以獻穆公。

卷八陳倉人告穆公，穆公發徒大獵，果得其雌。

中庸宗廟之禮，所以序昭穆也。

中庸《詩》曰：“惟天之命，於穆不已！

外篇·田子方第二十一百里奚爵祿不入於心，故飯牛而牛肥，使秦穆公忘其賤，與之政也。

杂篇·庚桑楚第二十三是故湯以胞人籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百里奚。

至忠二曰：至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。申公子培，其忠也可謂穆行矣。

至忠二曰：至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。穆行之意，人知之不爲勸，人不知不爲沮，行無高乎此矣。

秦五百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。

韩三「昔者，穆公一勝於韓原而霸西州，晉文公一勝於城濮而定天下，此以一勝立尊令，成功名於天下。

大学”《詩》雲：“穆穆文王，於緝熙敬止！

八佾篇第三子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」

梁惠王下鄒與魯鬨，穆公問曰：「吾有司死者三十三人，而民莫之死也。