「策劃」的典故与出处

善谋下 · 同音间隔人或謂呂后曰："留侯善畫計策，上信用之。

伐功 · 同音间隔前君爲先帝畫匈奴之策：“兵據西域，奪之便勢之地以候其變。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔老聃曰：「明王之治：功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃；有莫舉名，使物自喜；立乎不測，而遊於無有者也。」

性恶篇 · 同音间隔繁弱鉅黍，古之良弓也，然而不得排檠則不能自正；桓公之蔥，大公之闕，文王之錄，莊君之曶，闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也，然而不加砥厲則不能利，不得人力則不能斷；驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也，然而前必有銜轡之制，後有鞭策之威，加之以造父之馭，然後一日而致千里也。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔故知一，則應物變化，闊大淵深，不可測也；德行昭美，比於日月，不可息也，豪士時之，遠方來賓，不可塞也；意氣宣通，無所束縛，不可收也。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 同音间隔狠乎其誠自有也，覺乎其不疑有以也，桀乎其必不渝移也，循乎其與陰陽化也，匆匆乎其心之堅固也，空空乎其不爲巧故也，迷乎其志氣之遠也，昏乎其深而不測也，確乎其節之不庳也，就就乎其不肯自是，鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也。

卷二·论仙 · 同音间隔未若攄匡世之高策，招當年之隆祉，使紫青重紆，玄牡龍跱，華轂易步趍，鼎餗代耒耜，不亦美哉？

卷五·至理 · 同音间隔昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

卷十一·仙药 · 同音间隔今所在有真菊，但爲少耳，率多生於水側，緱氏山與酈縣最多，仙方所謂日精更生，周盈皆一菊，而根莖花實異名，其說甚美，而近來服之者略無效，正由不得真菊也。

卷十六·黄白 · 同音间隔故方有用後宮遊女，僻側之膠，封君泥丸，木鬼子，金商芝，飛君根，伏龍肝，白馬汗，浮雲滓，龍子丹衣，夜光骨，百花醴，冬鄒齋之屬，皆近物耳，而不得口訣，猶不可知，況於黃白之術乎？

卷十六·黄白 · 同音间隔狹觀近識，桎梏巢穴，揣淵妙於不測，推神化於虛誕，以周孔不說，墳籍不載，一切謂爲不然，不亦陋哉？

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

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解老 · 同音间隔以為近乎，遊於四極；以為遠乎，常在吾側；以為暗乎，其光昭昭；以為明乎，其物冥冥；而功成天地，和化雷霆，宇內之物，恃之以成。

扬权 · 同音间隔猾民愈眾，姦邪滿側。

外储说左上 · 同音间隔是以言有纖察微難而非務也，故李、惠、宋、墨皆畫策也；論有迂深閎大非用也，故畏震瞻車狀皆鬼魅也；言而拂難堅确非功也，故務、卞、鮑、介、墨翟皆堅瓠也。

前集卷十九 · 同音间隔通脫木，如蜱麻，生山側，花上粉主治惡瘡，心空，中有瓤，輕白可愛，女工取以飾物。

前集卷十 · 同音间隔劍上有七彩珠、九華玉以爲飾，雜廁五色琉璃爲劍匣。

前集卷八 · 同音间隔況相定黥布當王，淫著紅花欲落，刑之墨屬，布在典冊乎！

杂言 · 同音间隔遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包蒙；不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。

杂言 · 同音间隔曰：「泉源潰潰，不釋晝夜，其似力者；循理而行，不遺小間，其似持平者；動而之下，其似有禮者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鮮潔以出，其似善化者；眾人取平品類以正，萬物得之則生，失之則死，其似有德者；淑淑淵淵，深不可測，其似聖者。

原道训 · 同音间隔是故鞭噬狗，策蹄馬，而欲教之，雖伊尹、造父弗能化。

原道训 · 同音间隔夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉浡，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。

主术训 · 同音间隔太一之精，通於天道，天道玄默，無容無則，大不可極，深不可測，尚與人化，知不能得。

兵略训 · 同音间隔深哉睭々，遠哉悠悠，且冬且夏，且春且秋，上窮至高之末，下測至深之底，變化消息，無所凝滯，建心乎窈冥之野，而藏志乎九旋之淵，雖有明目，孰能窺其情！

说林训 · 同音间隔情泄者，中易測，華不時者，不可食也。

本经训 · 同音间隔陰陽者，承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成埒類，贏縮卷舒，淪於不測，終始虛滿，轉於無原。

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襄公 · 同音间隔左師為己短策，苟過華臣之門，必騁。

王仲宣诔 · 同音间隔筭無遺策，畫無失理。

檄吴将校部曲文 · 同音间隔凡此之輩數百人，皆忠壯果烈，有智有仁，悉與丞相參圖畫策，折衝討難，芟敵搴旗，靜安海內，豈輕舉措也哉！

解嘲 · 同音间隔曾不能畫一奇，出一策，上說人主，下談公卿。

解嘲 · 同音间隔夫蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坁隤，

西征赋 · 同音间隔華夷士女，駢田逼側。

登徒子好色赋 · 同音间隔是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰「今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪！

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小令 · 同音间隔半枝汗溼香生暈，蒲葵策勳，桃花風韻，涼滲小烏巾。

小令 · 同音间隔祗從安排，左右扶策，月轉花梢，訊馬回來。

小令 · 同音间隔實不望修身儒業，□準備應差縣衙，不思量獻策京華。

李邦基 · 同音间隔所作散曲中雲：“獻書北闕，挾策南州”；“半世蹉跎，忘懷詩酒”；“竊玉偷香，尋花問柳。

套数 · 同音间隔【倘秀才】雖無那奪利爭名手策，酒簪花的氣概，風月所施呈七步才。

小令 · 同音间隔丟開了硯臺，撇下了書冊，向花街柳陌把身挨，兀的不俊哉。

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卷二十五 · 同音间隔與君杖策聊觀化，搔首春風眼尚明。

卷二十七 · 同音间隔杖策窺園日數巡，攀花弄草興常新。

卷六十九 · 同音间隔策經學者，宜曰禮樂之損益何宜，天地之變化何如，禮器之制度何尚，各傳經義以對，不獨以記問傳寫爲能。

卷六十四 · 同音间隔惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異於人也。

附录 · 同音间隔憶昔年觀書於廣化寺京師圖書館中，架底存明刊《臨川集》八九冊，餘檢視之，正爲紹興所刊。

卷六十三 · 同音间隔龍，天類也，能見，能躍，能飛，能雲雨，而變化不測，人不可系而服者也。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 同音间隔夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮，是以擇賢而用占焉，可謂聖人重事者乎！

卷五十五‧留侯世家第二十五 · 同音间隔張良多病，未嘗特將也，常為畫策臣，時時從漢王。

卷七十六‧平原君虞卿列传第十六 · 同音间隔虞卿料事揣情，為趙畫策，何其工也！

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 同音间隔好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 同音间隔所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔然後斬華為城，因河為津，據億丈之城，臨不測之谿以為固。

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔夫智者覩危思變，賢者泥而不滓，是以功臣終申，策畫復得。

后汉书・卷三十八・列传第二十八 · 同音间隔於是拜緄爲車騎將軍，將兵十餘萬討之，詔策緄曰：「蠻夷猾夏，乆不討攝，各焚都城，蹈籍官人。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 同音间隔策曰：「故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下 · 同音间隔乃更大作講舍，延聚生徒數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 同音间隔論曰：班彪以通儒上才，傾側危亂之閒，行不踰方，言不失正，仕不急進，貞不違人，敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 同音间隔彪乃爲融畫策事漢，緫西河以拒隗嚻。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 同音间隔太祖將伐劉表，問彧策安出，彧曰：「今華夏已平，南土知困矣。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 同音间隔每策大會，坐上莫敢先發言，歆時起更衣，則論議讙譁。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業，殊於荀攸，而籌畫所料，是其倫也。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 同音间隔濟濟偉彥，元凱之倫也，有過必知，顏子之仁也，侃侃庶政，冉、季之治也，鷹楊鷙騰，伊、望之事也；總群俊之上略，含薛氏之三計，敷張、陳之祕策，故力征以勤世，援華英而不遑，豈暇脩枯籜於榛穢哉！

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 同音间隔策嘗於郡城門樓上，集會諸將賓客，吉乃盛服杖小函，漆畫之，名為仙人鏵，趨度門下。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 同音间隔諸將復連名通白事陳乞之，策曰：「昔南陽張津為交州刺史，舍前聖典訓，廢漢家法律，嘗著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，云以助化，卒為南夷所殺。

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卷十八 · 同音间隔坐陳三策本人謀，惟留一諾待我畫。

卷七十四 · 同音间隔今日之策，可且罷諸將兵，獨精選一轉運使及一瀘州知府，許法外行事，與二年限，令經畫處置，他人更不得與。

卷九十四 · 同音间隔挾策讀書羊不亡，化而爲石起復僵。

卷二十 · 同音间隔湖成君歸侍帝側，燈花已綴釵頭蟲。

卷一百三 · 同音间隔眉州青神縣道側有一小佛屋，俗謂之“豬母佛”，雲百年前有牝豬伏於此，化爲泉，有二鯉魚在泉中，雲：“蓋豬龍也。

卷五十八 · 同音间隔非獨以收羅逸才，風曉士類，亦以彰先帝知人之明，一經題品，決無虛士，書之史冊，足爲光華。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔宣帝之將誅曹爽，深謀祕策，獨與帝潛畫，文帝弗之知也，將發夕乃告之。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 同音间隔念室後刑，衢樽先惠，將以屏除災害，引導休和，取譬琴瑟，不忘銜策，擬陽秋之成化，若堯舜之為心也。

晋书‧卷四十九 列传第十九 · 同音间隔泰始初對策，盛言無為之化。

晋书‧卷七十九 列传第四十九 · 同音间隔曇悲感不已，以馬策扣扉，誦曹子建詩曰：「生存華屋處，零落歸山丘。

晋书‧卷一百一十 载记第十 慕容俊 · 同音间隔初，石季龍使人探策于華山，得玉版，文曰：「歲在申酉，不絕如綫。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 同音间隔夫以昏主御姦臣，利甲資堅城，偽令行於封內，邪惠結於人心，乘間幸濟之說日交於側，猾詐錮咎之羣各馳於前，見利如歸，安在其不為亂乎！

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汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 同音间隔〔八〕　孟康曰：「策畫之法也。」

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 同音间隔太后乃下詔曰：「大司馬新都侯莽三世為三公，典周公之職，建萬世策，功（能）〔德〕為忠臣宗，化流海內，遠人慕義，越裳氏重譯獻白雉。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 同音间隔自公受策，以至于今，斖斖翼翼，日新其德，〔一〕增修雅素以命下國，〈俊，中“亻改彳”〉儉隆約以矯世俗，〔二〕割財損家以帥群下，彌躬執平以逮公卿，〔三〕教子尊學以隆國化。

汉书卷九十九下‧王莽传第六十九下 · 同音间隔莽大怒，乃策尤曰：「視事四年，蠻夷猾夏不能遏絕，寇賊姦宄不能殄滅，不畏天威，不用詔命，貌佷自臧，持必不移，〔五〕懷執異心，非沮軍議。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔〔一〕方田作時，朕憂蒸庶之失業，〔二〕臨遣光祿大夫褒等十二人〔三〕循行天下，〔四〕存問耆老鰥寡孤獨困乏失職之民，〔五〕延登賢俊，招顯側陋，因覽風俗之化。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 同音间隔〔七〕群臣幸得居尊官，食重祿，豈有肯加惻隱於細民，助陛下流教化者邪？

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张 · 同音间隔水光殿側，月華樓畔，晴雪紛紛。

晏几道 · 同音间隔側帽風前花滿路。

张孝祥 · 同音间隔試側身、回首望京華，迷南北。

辛弃疾 · 同音间隔最愛金連側畔，紅粉嫋花梢。

晁端礼 · 同音间隔惆悵江邊側帽，尋似花底遺鞭。

沈蔚 · 同音间隔半醉側、花冠重。

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卷六十二　汉纪五十四 · 同音间隔慈果如期而反，謂策曰：「華子魚，良德也，然無他方規，自守而已。

卷六十三　汉纪五十五 · 同音间隔策盛兵將徇豫章，屯于椒丘，謂功曹虞翻曰：「華子魚自有名字，然非吾敵也。

卷六十六　汉纪五十八 · 同音间隔荀彧佐魏武而興之，舉賢用能，訓卒厲兵，決機發策，征伐四克，遂能以弱為強，化亂為治，十分天下而有其八，其功豈在管仲之後乎！

卷六十七　汉纪五十九 · 同音间隔至是，事乃泄，操大怒，十一月，使御史大夫郗慮持節策收皇后璽綬，以尚書令華歆為副，勒兵入宮，收后。

卷一百０五　晋纪二十七 · 同音间隔陽平公融言於堅曰：「鮮卑、羌虜，我之仇讎，常思風塵之變以逞其志，所陳策畫，何可從也！

卷一百０五　晋纪二十七 · 同音间隔及殺苻飛龍，麟屢進策畫，啟發垂意，垂更奇之，寵待與諸子均矣。

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元稹 · 同音间隔將軍遙策畫，師氏密訏謨。

李商隐 · 同音间隔幕中雖策畫，劍外且伶俜。

孟郊 · 同音间隔瑤策冰入手，粉壁畫瑩神。

岑参 · 同音间隔儒生有長策，無處豁懷抱。

王维 · 同音间隔悠然策藜杖，歸向桃花源。

郑谷 · 同音间隔鳳策聯華是國華，春來偶未上仙槎。

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