「簡牘」的典故与出处

中庸 · 同音间隔莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。

大畜第二十六 · 同音间隔《彖》曰：《大畜》，剛健篤實，（輝）〔煇〕光日新。

招魂 · 同音间隔左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。

九章 · 同音间隔車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。

离骚 · 同音间隔汝何博謇而好脩兮，紛獨有此姱節。

九歌 · 同音间隔竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。

九歌 · 同音间隔被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思：「余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。

远游 · 同音间隔屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

另有 2 句，在典出中查看全部

说命中 · 同音间隔明王奉若天道，「建邦設都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。

武成 · 同音间隔惟先王建邦啟土，公劉克篤前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。

尚书逸文 · 同音间隔夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也。

文侯之命 · 同音间隔柔遠能邇，惠康小民，無荒寧，簡恤爾都，用成爾顯德。」

微子 · 同音间隔殷罔不小大，好草竊姦宄；卿士師師非度，凡有辜罪，乃罔恆獲。

天瑞篇 · 同音间隔子列子適衞，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰：「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也。

黄帝篇 · 同音间隔壺子曰：「向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆見吾杜德幾也。

黄帝篇 · 同音间隔灰然有生矣，吾見杜權矣。

力命篇 · 同音间隔臣見此二者，臣之所為獨竊笑也。

说符篇 · 同音间隔俄而抇其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。

汤问篇 · 同音间隔推於御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎脣吻之和，正度乎胷臆之中，而執節乎掌握之間。

另有 1 句，在典出中查看全部

国风·郑风·山有扶苏 · 同音间隔不見子都，乃見狂且。

附：颜氏家训序 · 同音间隔世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲暖而惰裁衣也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列；人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。

附：颜氏家训序 · 同音间隔見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔沈隱侯曰：“文章當從三易：易見事，一也；易識字，二也；易讀誦，三也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而每見文士，頗讀兵書，微有經略。

另有 24 句，在典出中查看全部

公孙丑下 · 同音间隔他日，見於王曰：「王之為都者，臣知五人焉。

滕文公下 · 同音间隔居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

尽心上 · 同音间隔窮則獨善其身；達則兼善天下。」

离娄下 · 同音间隔孟子不與右師言，右師不悅曰：「諸君子皆與驩言，孟子獨不與驩言，是簡驩也。」

杂事 · 同音间隔行年三十，無所容人，衒嫁不售，流棄莫執，於是乃拂拭短褐，自詣宣王，願一見，謂謁者曰："妾，齊之不售女也，閒君王之聖德，願備後宮之掃除，頓首司馬門外，唯王幸許之。

杂事 · 同音间隔故女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。

善谋下 · 同音间隔"於是恢乃踰城見沛公曰："臣聞足下約先入咸陽者王之，今足下留兵盡日圍宛，宛，大郡之都也，連城數十，人民衆，蓄積多，其吏民自以爲降而死，故皆堅守乘城，足下攻之，死傷者必多，死者未收，傷者未瘳，足下曠日則事留，引兵而去宛，完繕弊甲，砥礪調兵，而隨足下之後，足下前則失咸陽之約，後有強宛之患，竊爲足下危之。

善谋下 · 同音间隔"虞將軍入言上，上召見，賜食已而問，敬對曰："陛下都雒陽，豈欲與周室比隆哉？

杂事 · 同音间隔趙簡子上羊腸之阪，羣臣皆偏袒推車，而虎會獨擔戟行歌，不推車。

杂事 · 同音间隔簡子曰："寡人上阪，羣臣皆推車，會獨擔戟行歌不推車，是會爲人臣侮其主，爲人臣侮其主，其罪何若？

另有 7 句，在典出中查看全部

禁耕 · 同音间隔愚竊見一官之傷千里，未睹其在朐邴也。

非鞅 · 同音间隔今商鞅棄道而用權，廢德而任力，峭法盛刑，以虐戾爲俗，欺舊交以爲功，刑公族以立威，無恩於百姓，無信於諸侯，人與之爲怨，家與之爲仇，雖以獲功見封，猶食毒肉愉飽而罹其咎也。

讼贤 · 同音间隔未見其爲宗廟器，睹其爲世戮也。

结和 · 同音间隔愚竊見其亡，不睹其成。

后刑 · 同音间隔”夫不傷民之不治，而伐己之能得奸，猶弋者睹鳥獸掛罻羅而喜也。

散不足 · 同音间隔間者，士大夫務於權利，怠於禮義，故百姓仿效，頗逾制度，今故陳之，曰：古者，穀物菜果，不時不食，鳥獸魚鱉，不中殺不食。

另有 12 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔雖居闇室，輒聞人聲，常見蹤跡，然不覩其形。

卷四 · 同音间隔常從洛歸，未至家數十里，見路次有一好新婦，從竺求寄載。

卷五 · 同音间隔見形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。

卷五 · 同音间隔吾今見領兵三千，須卿得度簿相付，如此地難得，不宜辭之。

卷十一 · 同音间隔於是子出戶，南望，不見有山，但覩堂前松柱下石砌之上，即以斧破其背，得劍。

卷十二 · 同音间隔廬江大山之間有山都，似人，裸身，見人便走。

另有 22 句，在典出中查看全部

德行第一 · 第2则 · 同音间隔周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。」

文学第四 · 第20则 · 同音间隔玠見謝，甚說之，都不復顧王，遂達旦微言。

文学第四 · 第23则 · 同音间隔殷中軍見佛經云：「理亦應阿堵上。」

赏誉第八 · 第8则 · 同音间隔見鍾士季，如觀武庫，但睹矛戟。

赏誉第八 · 第23则 · 同音间隔命子弟造之曰：「此人，人之水鏡也，見之若披雲霧睹青天。」

赏誉第八 · 第149则 · 同音间隔謝車騎初見王文度曰：「見文度雖蕭灑相遇，其復愔愔竟夕。」

另有 26 句，在典出中查看全部

内篇·大宗师第六 · 同音间隔吾猶守而告之，參日而後能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物；已外物矣，吾又守之，九日，而後能外生；已外生矣，而後能朝徹；朝徹，而後能見獨；見獨，而後能無古今；無古今，而後能入於不死不生。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔是殆見吾杜德機也。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔吾見其杜權矣！」

外篇·至乐第十八 · 同音间隔莊子之楚，見空髑髏，髐然有形。

外篇·至乐第十八 · 同音间隔列子行食於道從，見百歲髑髏，攓蓬而指之曰：「唯予與汝知而未嘗死，未嘗生也。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔今長大美好，人見而悅之者，此吾父母之遺德也，丘雖不吾譽，吾獨不自知邪？」

另有 14 句，在典出中查看全部

越王句践命诸稽郢行成于吴 · 同音间隔句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。

惠公入而背外内之赂 · 同音间隔夫眾口、禍福之門，是以君子省眾而動，監戒而謀，謀度而行，故無不濟。

夫差退于黄池使王孙苟告于周 · 同音间隔吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐於中原柏舉。

夫差伐齐不听申胥之谏 · 同音间隔王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日，乃見其涓人疇。

夫差伐齐不听申胥之谏 · 同音间隔天奪吾食，都鄙荐饑。

申叔时论傅太子之道 · 同音间隔攝而不徹，則明施舍以導之忠，明久長以導之信，明度量之導之義，明等級以導之禮，明恭儉以導之孝，明敬戒以導之事，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文，明除害以導之武，明精意以導之罰，明正德以導之賞，明齊肅以耀之臨。

不苟篇 · 同音间隔小人則不然，大心則慢而暴，小心則淫而傾，知則攫盜而漸，愚則毒賊而亂，見由則兌而倨，見閉則怨而險，喜則輕而翾，憂則挫而懾，通則驕而偏，窮則弃而儑。

君道篇 · 同音间隔故天子不視而見，不聽而聰，不慮而知，不動而功，塊然獨坐而天下從之如一體，如四胑之從心：夫是之謂大形。

礼论篇 · 同音间隔書其名，置於其重，則名不見而柩獨明矣。

尧问篇 · 同音间隔語曰，繒丘之封人，見楚相孫叔敖曰：「吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。

大略篇 · 同音间隔國將衰，必賤師而輕傅；賤師而輕傅，則人有快；人有快則法度壞。

儒效篇 · 同音间隔兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人，而天下不稱偏焉。

另有 19 句，在典出中查看全部

明鬼下第三十一 · 同音间隔子墨子言曰：若以衆之所同見，與衆之所同聞，則若昔者杜伯是也。

备梯第五十六 · 同音间隔守為行城，襍樓相見，以環亓中，以適廣陜為度，環中藉幕，毋廣亓處。

兼爱下第十六 · 同音间隔又與今人之賤人，執其兵刃毒藥水火，以交相虧賊，此又天下之害也。

鲁问第四十九 · 同音间隔翟慮被堅執銳救諸侯之患，盛，然後當一夫之戰，一夫之戰其不御三軍，既可睹矣。

尚同中第十二 · 同音间隔是以先王之書，相年之道曰：「夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也，輕大夫師長，否用佚也，維辯使治天均。

尚同中第十二 · 同音间隔則此語古者上帝鬼神之建設國都，立正長也，非高其爵，厚其祿，富貴佚而錯之也，將以為萬民興利除害，富貴貧寡，安危治亂也。

另有 6 句，在典出中查看全部

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

侈乐三曰：人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道；不知其所以知之谓弃宝。弃宝者必离其咎。世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国人愈危，身愈危累，则失宝之情矣。乱世之乐与此同。为木革之声则若雷，为金石之声则若霆，为丝竹歌舞之声则若噪。 · 同音间隔夏桀、殷紂作爲侈樂，大鼓、鍾、磬、管、簫之音，以鉅爲美，以衆爲觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不用度量。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔”應之曰：“夫介子推苟不欲見而欲隱，吾獨焉知之？

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 同音间隔東面望者不見西牆，南鄉視者不睹北方，意有所在也。

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 同音间隔相其谷而得其鈇，他日，復見其鄰之子，動作態度，無似竊鈇者。

士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属于大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 · 同音间隔客有見田駢者，被服中法，進退中度，趨翔閒雅，辭令遜敏。

另有 13 句，在典出中查看全部

卷二·论仙 · 同音间隔夫有道者，視爵位如湯鑊，見印綬如縗絰，視金玉如土糞，睹華堂如牢獄。

卷二·论仙 · 同音间隔見商臣冒頓，而云古無伯奇孝己也。

卷六·微旨 · 同音间隔或人難曰：“子體無參午達理，奇毛通骨，年非安期彭祖多歷之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異說，何以知長生之可獲，養性之有徵哉？

卷六·微旨 · 同音间隔若覺玄妙於心得，運逸鑑於獨見，所未敢許也。

卷六·微旨 · 同音间隔世人信其臆斷，仗其短見，自謂所度，事無差錯，習乎所致，怪乎所希，提耳指掌，終於不悟，其來尚矣，豈獨今哉？”

卷七·塞难 · 同音间隔”抱朴子曰：“吾庸夫近才，見淺聞寡，豈敢自許以拔羣獨識，皆勝世人乎？

另有 26 句，在典出中查看全部

月令 · 同音间隔黑黃倉赤，莫不質良，毋敢詐偽，以給郊廟祭祀之服，以為旗章，以別貴賤等給之度。

杂记上 · 同音间隔薦馬者，哭踊，出乃包奠而讀書。

月令 · 同音间隔是月也，可以築城郭，建都邑，穿竇窖，脩囷倉。

祭法 · 同音间隔天下有王，分地建國，置都立邑，設廟祧壇墠而祭之，乃為親疏多少之數。

明堂位 · 同音间隔武王崩，成王幼弱，周公踐天子之位，以治天下；六年，朝諸侯於明堂，制禮作樂，頒度量，而天下大服；七年，致政於成王；成王以周公為有勳勞於天下，是以封周公於曲阜，地方七百里，革車千乘，命魯公世世祀周公以天子之禮樂。

乐记 · 同音间隔是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨，五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常，小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。

另有 5 句，在典出中查看全部

孤愤 · 同音间隔法術之士，操五不勝之勢，以歲數而又不得見；當塗之人，乘五勝之資，而旦暮獨說於前；故法術之士，奚道得進，而人主奚時得悟乎？

说林下 · 同音间隔有欲以御見荊王者，眾騶妒之，因曰：『臣能撽鹿。

内储说下 · 同音间隔對曰：『共立少見愛幸，長為貴卿，被王衣，含杜若，握玉環，以聽於朝。

外储说右上 · 同音间隔堂谿公每見而出，昭侯必獨臥，惟恐夢言泄於妻妾。

难一 · 同音间隔或曰：管仲所以見告桓公者，非有度者之言也。

八经 · 同音间隔一用以務近習，重言以懼遠使，舉往以悉其前，即邇以知其內，疏置以知其外，握明以問所闇，詭使以絕黷泄，倒言以嘗所疑，論反以得陰姦，設諫以綱獨為，舉錯以觀姦動，明說以誘避過，卑適以觀直諂，宣聞以通未見，作鬥以散朋黨，深一以警眾心，泄異以易其慮。

另有 20 句，在典出中查看全部

前集卷二 · 同音间隔上不見天，若有絳暈都覆之。

前集卷三 · 同音间隔見不空，作人語曰：“弟子惡報，和尚何以見度？

前集卷十五 · 同音间隔見一人峨冠當殿，階下侍衛千數，悉長寸餘，叱士人曰：“吾憐汝獨處，俾小兒往，何苦致害，罪當腰斬。

续集卷二 · 同音间隔其夕，女不復見其怪，視其根，頓成朽蠹。

续集卷三 · 同音间隔”遂被兩吏扶持卻出城，但行甚速，漸無所知，忽若夢覺，見人環泣，及屋宇，都不復認。

续集卷三 · 同音间隔曹州南華縣端相寺，時尉李蘊至寺巡檢，偶見尼房中地方丈餘獨高，疑其藏物，掘之數尺，得一瓦瓶，覆以木槃。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔對曰：「人君之道清淨無為，務在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺於流俗，不拘繫於左右；廓然遠見，踔然獨立；屢省考績，以臨臣下。

臣术 · 同音间隔六正者：一曰萌芽未動，形兆未見，昭然獨見存亡之幾，得失之要，預禁乎不然之前，使主超然立乎顯榮之處，天下稱孝焉，如此者聖臣也。

贵德 · 同音间隔仁人之德教也，誠惻隱於中，悃愊於內，不能已於其心；故其治天下也，如救溺人，見天下強陵弱，眾暴寡；幼孤羸露，死傷係虜，不忍其然，是以孔子歷七十二君，冀道之一行而得施其德，使民生於全育，烝庶安土，萬物熙熙，各樂其終，卒不遇，故睹麟而泣，哀道不行，德澤不洽，於是退作春秋，明素王之道，以示後人，恩施其惠，未嘗輟忘，是以百王尊之，志士法焉，誦其文章，傳今不絕，德及之也。

政理 · 同音间隔仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

尊贤 · 同音间隔由此觀之，以所見可以占未發，睹小節固足以知大體矣。

敬慎 · 同音间隔中庸曰：「莫見乎隱，莫顯乎微；故君子能慎其獨也。

另有 26 句，在典出中查看全部

秦一 · 同音间隔出其父母懷衽之中，生未嘗見寇也，聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也。

秦二 · 同音间隔群臣聞見者畢賀，陳軫後見，獨不賀。

秦三 · 同音间隔臣今見王獨立於廟朝矣，且臣將恐後世之有秦國者，非王之子孫也。」

秦三 · 同音间隔國無事，則已；國有事，臣必聞見王獨立於庭也。

秦四 · 同音间隔秦王欲見頓弱，頓弱曰：「臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。

秦四 · 同音间隔秦王欲見頓弱

另有 17 句，在典出中查看全部

俶真训 · 同音间隔有無者，視之不見其形，聽之不聞其聲，捫之不可得也，望之不可極也，儲與扈冶，浩浩瀚瀚，不可隱儀揆度而通光耀者。

齐俗训 · 同音间隔”故賓有見人於宓子者，賓出，宓子曰：“子之賓獨有三過。

泛论训 · 同音间隔故東面而望，不見西牆；南面而視，不睹北方；唯無所向者，則無所不通。

泛论训 · 同音间隔故劍工惑劍之似莫邪者，唯歐冶能名其種；玉工眩玉之似碧盧者，唯猗頓不失其情；暗主亂於奸臣、小人之疑君子者，唯聖人能見微以知明。

说山训 · 同音间隔見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒；以近論遠。

人间训 · 同音间隔見本而知末，觀指而睹歸，執一而應萬，握要而治詳，謂之術。

另有 26 句，在典出中查看全部

宣公 · 同音间隔及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。

昭公 · 同音间隔右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語，曰：「昔我先王熊繹與呂級、王孫牟、燮父、禽父並事康王，四國皆有分，我獨無有。

成公 · 同音间隔莒恃其陋，而不脩城郭，浹辰之間，而楚克其三都，無備也夫！

成公 · 同音间隔逞姦而攜服，毒諸侯而懼吳、晉，吾庸多矣，非吾憂也。

文公 · 同音间隔古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之以禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。

昭公 · 同音间隔貴賤不愆，所謂度也。

另有 7 句，在典出中查看全部

子虚赋一首 · 同音间隔臣聞楚有七澤，嘗見其一，未覩其餘也。

送应氏诗二首 · 同音间隔不見舊耆老，但睹新少年。

七哀诗二首 · 同音间隔顧望無所見，惟睹松柏陰。

乐府八首 · 同音间隔倦見物興衰，驟睹俗屯平。

奏弹刘整 · 同音间隔苟奴仍隨逡歸宅，不見度錢。

为曹公作书与孙权 · 同音间隔既懼患至，兼懷忿恨，不能復遠度孤心，近慮事勢，遂齎見薄之決計，秉翻然之成議。

另有 26 句，在典出中查看全部

崔张十六事（十六首） · 同音间隔爲功名，傷離別，可憐見關山萬里，獨自跋涉。

套数 · 同音间隔等多時不見來，則索獨立在花陰下。

庚吉甫 · 同音间隔賈仲明在吊馬致遠時，言馬“共庾、白、關老齊肩”，可見庾氏曾一度被稱爲元曲四大家之一。

小令 · 同音间隔見說仙家舊風度，壽星圖，瑞光浮動雲衢婺。

荆干臣 · 同音间隔元·鍾嗣成《錄鬼簿》記其官職爲“參軍”，元·王惲《狄澗先生大全集》卷二十三有《送荊書記幹臣北還詩並序》，作“幹臣參議”，並記錄了他至元年間曾隨忻都等東征日本事（詳見孫楷第《元曲家考略》）。

小令 · 同音间隔見希胡都茶客微醒，細尋尋思思雙生雙生，你可閃下蘇卿？

另有 26 句，在典出中查看全部

卷十八 · 同音间隔（蔡詩並序雲：蒙見索南都種山藥法，並以生頭數十莖送上，輒成小詩：“青青正是中分天，區種何防試玉延。

卷二十二 · 同音间隔【酬淨因長老樓上玩月見懷有疑君魂夢在清都之句】

卷二十八 · 同音间隔故人歲歲相逢晚，（一作能相見）知復同看幾度開。

卷三十一 · 同音间隔殘骸已若雞年夢，猶見騷人幾度來。

卷三十三 · 同音间隔車馬不臨誰見賞，可憐亦解度春風。

卷三十六 · 同音间隔不見祕書心若失，百年多病獨登臺。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔成王旣崩，二公率諸侯，以太子釗見於先王廟，申告以文王、武王之所以為王業之不易，務在節儉，毋多欲，以篤信臨之，作顧命。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰『承其敝』。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔秦二世三年，楚懷王見項梁軍破，恐，徙盱台都彭城，并呂臣、項羽軍自將之。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔高祖還，見宮闕壯甚，怒，謂蕭何曰：「天下匈匈苦戰數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔魯人公孫臣上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔三年春正月癸巳，詔曰：「朕奉郊祀，登靈臺，見史官，正儀度。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔初，望見更始政亂，度其必敗，謂安陵人弓林等曰：「前定安公嬰，平帝之嗣，雖王莽篡奪，而甞爲漢主。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 同音间隔及其發舉大謀，在倉卒擾攘之中，使信先成於敵人，赦岑彭以顯義，若此足以見其度矣。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔永平中，顯宗幸宛，詔諸李隨安衆宗室會見，並受賞賜，恩寵篤焉。

后汉书・卷十八・列传第八 · 同音间隔諸將見戰陳不利，或多惶懼，失其常度。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔純退，見官屬將兵法度不與它將同，遂求自結納，獻馬及縑帛數百匹。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今諸君徒見曩者之易，未睹當今之難。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔或者人見孤彊盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔韓遂請與公相見，公與遂父同歲孝廉，又與遂同時儕輩，於是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔昔漢氏之初，承秦滅學之後，采摭殘缺，以備郊祀，自甘泉后土、雍宮五畤，神祇兆位，多不見經，是以制度無常，一彼一此，四百餘年，廢無禘祀。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔是歲，青龍、黃龍仍見頓丘、冠軍、陽夏縣界井中。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔近董公之強，明將軍目所見，內有王公以為內主，外有董旻、承、璜以為鯁毒，呂布受恩而反圖之，斯須之間，頭縣竿端，此有勇而無謀也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔【記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由】

卷六 · 同音间隔見之自清涼，洗盡煩惱毒。

卷九 · 同音间隔嘗見其唱酬詩十餘首，頓詩中及之。）

卷十 · 同音间隔我本山中人，習見匪獨聞。

卷十 · 同音间隔君不見峨眉山西雪千里，北望成都如井底。

卷十四 · 同音间隔君不見成都畫手開十眉，橫雲卻月爭新奇。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔見長吏，觀風俗，協禮律，考度量，存問耆老，親見百年。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔白麟見于頓丘。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔見土地之廣，謂萬葉而無虞；睹天下之安，謂千年而永治。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔察庾純、賈充之爭，而見師尹之多僻；考平吳之功，而知將帥之不讓；思郭欽之謀，而寤戎狄有釁；覽傅玄、劉毅之言，而得百官之邪；核傅咸之奏、錢神之論，而睹寵賂之彰。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔若日以轉遠之故，但當光曜不能復來照及人耳，宜猶望見其體，不應都失其所在也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔凡五星見伏、留行、逆順、遲速應歷度者，為得其行，政合於常；違歷錯度，而失路盈縮者，為亂行。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔戍卒婁敬求見，說上曰：「陛下取天下與周異，而都雒陽，不便，不如入關，據秦之固。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一〕上見其壯麗，甚怒，謂何曰：「天下匈匈，勞苦數歲，成敗未可知，〔二〕是何治宮室過度也！

汉书卷十四‧诸侯王表第二 · 同音间隔言王莽漸漬威福日久，亦值漢之單弱，王侯見莽篡弒，莫敢怨望，皆頓角稽首至地而上其璽綬也。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔凡見三百六十五日有百八十二萬八千三百六十五分，除逆，定行星三十度百六十六萬一千二百八十六分。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔一見，三百九十八日五百一十六萬三千一百二分，行星三十三度三百三十三萬四千七百三十七分。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔凡見二百四十四日，除逆，定行星二百四十四度。

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔人間三度見河清。

柳永 · 同音间隔見釣舟初出，芙蓉渡頭，鴛鴦灘側。

张先 · 同音间隔不見渡河時。

韦骧 · 同音间隔官梅忽見一枝芳，便頓覺、新春情味。

苏轼 · 同音间隔時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

苏轼 · 同音间隔起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二　周纪二 · 同音间隔龐涓果夜到斫木下，見白書，以火燭之，讀未畢，萬弩俱發，魏師大亂相失。

卷五　周纪五 · 同音间隔夫三代之所以亡國者，君專授政於臣，縱酒弋獵；其所授者妬賢疾能，御下蔽上以成其私，不為主計，而主不覺悟，故失其國，今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者，見王獨立於朝，臣竊為王恐，萬世之後有秦國者，非王子孫也！

卷八　秦纪三 · 同音间隔沛公麾下騎士適食其里中人，食其見，謂曰：「諸侯將過高陽者數十人，吾問其將皆握齪，好苛禮，自用，不能聽大度之言。

卷九　汉纪一 · 同音间隔平懼，乃封其金與印，使使歸項王；而挺身間行，杖劍亡，渡河，歸漢王於脩武，因魏無知求見漢王。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔蕭何治未央宮，上見其壯麗，甚怒，謂何曰：「天下匈匈，勞苦數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也！

卷十二　汉纪四 · 同音间隔且陛下病甚，大臣震恐；不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎！

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔六代更霸王，遺跡見都城。

李白 · 同音间隔為客裁縫君自見，城烏獨宿夜空啼。

李白 · 同音间隔△ 宣城見杜鵑花/李白

李白 · 同音间隔蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

杜甫 · 同音间隔△ 夏日李公見訪/杜甫

杜甫 · 同音间隔飽聞經瞿塘，足見度大庾。

另有 26 句，在典出中查看全部