「粉飾」的典故与出处

不苟篇 · 同音间隔推禮義之統，分是非之分，總天下之要，治海內之衆，若使一人。

不苟篇 · 同音间隔不下比以闇上，不上同以疾下，分爭於中，不以私害之，若是，則可謂公士矣。

荣辱篇 · 同音间隔榮辱之大分，安危利害之常體；先義而後利者榮，先利而後義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制於人：是榮辱之大分也。

荣辱篇 · 同音间隔故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。

非相篇 · 同音间隔小辯而察，見端而明，本分而理；聖人士君子之分具矣。

非十二子篇 · 同音间隔忍情性，綦谿利跂，苟以分異人為高，不足以合大衆，明大分，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是陳仲史鰌也。

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卷四·金丹 · 同音间隔成，服之如彈丸一枚，亦可一丸，分爲小丸，服之三十日，無寒溫，神人玉女侍之，銀亦可餌之，與金同法。

卷五·至理 · 同音间隔今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

卷七·塞难 · 同音间隔賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年，死無常分，盛德哲人，秀而不實，竇公庸夫，年幾二百，伯牛廢疾，子夏喪明，盜跖窮兇而白首，莊蹻極惡而黃髮，天之無爲，於此明矣。”

卷七·塞难 · 同音间隔鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷九·道意 · 同音间隔爲聲之聲，爲響之響，爲形之形，爲影之影，方者得之而靜，員者得之而動，降者得之而俯，昇者得之以仰，強名爲道，已失其真，況復乃千割百判，億分萬析，使其姓號至於無垠，去道遼遼，不亦遠哉？

卷十一·仙药 · 同音间隔常以秋分伺之得之，搗服方寸匕，入口則翕然身熱，五味甘美，盡一斤則得千歲，令人身有光，所居暗地如月，可以夜視也。

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秦三 · 同音间隔三貴竭國以自安，然則令何得從王出，權何得毋分，是我王果處三分之一也。」

秦三 · 同音间隔此亦秦之分功之時也！

秦四 · 同音间隔本國殘，社稷壞，宗廟隳，刳腹折頤，首身分離，暴骨草澤，頭顱僵仆，相望於境；父子老弱係虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。

赵一 · 同音间隔及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。

赵一 · 同音间隔不能以無功惡秦，則且出兵助秦攻魏，以楚、趙分齊，則是強畢矣。

赵三 · 同音间隔今取古之為萬國者，分以為戰國七，能具數十萬之兵，曠日持久，數歲，即君之齊已。

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原道训 · 同音间隔今人之所以眭然能視，[]然能聽，形體能抗，而百節可屈伸，察能分白黑、視醜美，而知能別同異、明是非者，何也？

俶真训 · 同音间隔孰肯分分然以物爲事也！

俶真训 · 同音间隔不通此者，雖目數千羊之羣，耳分八風之調，足蹀陽阿之舞，而手會綠水之趨，智終天地，明照日月，辯解連環，澤潤玉石，猶無益於治天下也。

天文训 · 同音间隔日行一度，而歲有奇四分度之一，故四歲而積千四百六十一日而複合，故舍八十歲而復故曰。

天文训 · 同音间隔律之數六，分爲雌雄，故曰十二鍾，以副十二月。

天文训 · 同音间隔欲知天道，以日爲主，六月當心，左周而行，分而爲十二月，與日相當，天地重襲，後必無殃。

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成公 · 同音间隔及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。

襄公 · 同音间隔正月，作三軍，三分公室而各有其一。

襄公 · 同音间隔昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘以來歸我先君，我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。

襄公 · 同音间隔甲辰，子展、子西率國人伐之，殺子孔，而分其室。

昭公 · 同音间隔初，作中軍，三分公室，而各有其一。

昭公 · 同音间隔及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一，皆盡征之，而貢于公。

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文选序 · 同音间隔詩賦體既不一，又以類分，類分之中，各以時代相次。

羽猎赋一首 · 同音间隔羽騎營營，昈分殊事。

金谷集作诗 · 同音间隔投分寄石友，白首同所歸。

答贾长渊 · 同音间隔分索則易，攜手實難。

于承明作与士龙 · 同音间隔分塗長林側，揮袂萬始亭。

赠冯文罴 · 同音间隔分索古所悲，志士多苦心。

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崔张十六事（十六首） · 同音间隔△隨分好事

套数 · 同音间隔恐驚散宿鴛鴦，兩飛分也似我。

套数 · 同音间隔分鶯燕，拆鸞凰，總是離人苦斷腸。

小令 · 同音间隔雨過分畦種瓜，旱時引水澆麻。

小令 · 同音间隔待中泠一滴分時，看滿注黃金鼎處。

小令 · 同音间隔漢蕭何昴宿分英，李靖唐時行雨。

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卷八 · 同音间隔分我秋柏實，問言歸何時。

卷二十 · 同音间隔投贈臨分加組麗，小詩能不強雕鐫。

卷二十四 · 同音间隔淵明久負東籬醉，猶分低心事折腰。

卷二十五 · 同音间隔分走人間十五年，塵沙吹鬢各蒼然。

卷二十九 · 同音间隔月入千江體不分，道人非復世間人。

卷三十二 · 同音间隔番間夜半分珠玉，猶是當時乞祭人。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔象與其父母分，於是曰：「舜妻堯二女，與琴，象取之。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔契為子姓，其後分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、脩魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔悉將降人分配諸將，衆遂數十萬，故關西號光武爲「銅馬帝」。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔婦人雖無從死之義，然周公身請武王之命，越姬心誓必死之分，上以報帝之恩，中以解宗族之禍，下不令陰氏有人豕之譏。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔乃分萬人爲一營，凡三十營，營置三老、從事各一人。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔昔文王三分，猶服事殷。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔宗、恢及諸隗分徙京師以東，純與廵、宇徙弘農。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔令漢帝釋關隴之憂，專精東伐，四分天下而有其三；使西州豪傑咸居心於山東，發間使，招攜貳，則五分而有其四；若舉兵天水，必至沮潰，天水旣定，則九分而有其八。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔宮說別駕、治中曰：「今天下分裂而州無主；曹東郡，命世之才也，若迎以牧州，必寧生民。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔急分諸軍持之，而徑從他道迎天子，則事立濟矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔論語云『三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣』，夫能以大事小也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔朕聞先王並建明德，胙之以土，分之以民，崇其寵章，備其禮物，所以藩衛王室，左右厥世也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔君勸分務本，穡人昏作，〔七〕粟帛滯積，大業惟興，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔昔周公承文、武之跡，受已成之業，高枕墨筆，拱揖群后，商、奄之勤，不過二年，呂望因三分有二之形，據八百諸侯之勢，暫把旄鉞，一時指麾，然皆大啟土宇，跨州兼國。

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卷一 · 同音间隔【壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日受命出府至寶雞虢四縣既畢事因朝謁太平宮而宿於南溪溪堂遂並南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙遊潭十九日歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由】

卷五 · 同音间隔不分清霜入小園，故將詩律變寒暄。

卷六 · 同音间隔已分酒杯欺淺懦，敢將詩律鬥深嚴。

卷八 · 同音间隔八坊分屯隘秦川，四十萬匹如雲煙。

卷八 · 同音间隔我頃分符在東武，脫略萬事惟嬉遨。

卷十一 · 同音间隔【泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆若炎字四首】

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔張郃勸帝分軍住雍、郿為後鎮，帝曰：「料前軍獨能當之者，將軍言是也。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔因命合圍，分遣羸疾就穀淮北，廩軍士大豆，人三升。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔鍾會分為二隊，入自斜谷，使李輔圍王含於樂城，又使部將易愷攻蔣斌於漢城。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔秋七月，分揚州、荊州十郡為江州。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔己未，六軍敗績于蕩陰，矢及乘輿，百官分散，侍中嵇紹死之。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔穎與帝單車走洛陽，服御分散，倉卒上下無齎，侍中黃門被囊中齎私錢三千，詔貸用。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔地分已定，而位號比儗，亡上下之分，〔四〕大王功德之著，於後世不宣。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔二〕　應劭曰：「文帝以五分錢太輕小，更作四銖錢，文亦曰『半兩』，今民間半兩錢最輕小者是也。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔常以秋分行部，御史為駕四封乘傳。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔諸王並自立，分為五單于，更相攻擊，〔一〕死者以萬數，畜產大耗什八九，〔二〕人民飢餓，相燔燒以求食，〔三〕因大乖亂。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔分京師置前煇光、後丞烈二郡。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔分界郡國所屬，罷置改易，天下多事，吏不能紀。

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柳永 · 同音间隔分明似舊家時節。

张先 · 同音间隔不分閒花並蒂，秋藕連根，何時重得雙眠。

张先 · 同音间隔暫武林分閫，東南外翰，錦衣鄉社，未滿瓜時。

张 · 同音间隔自與長生分姓譜，恰逢長老鑄丹時。

张 · 同音间隔牛弩旁穿七札，虎將分行十道，先解近城圍。

杜安世 · 同音间隔念分明、事成空。

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卷一　周纪一 · 同音间隔今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子旣不能討，又寵秩之，使列於諸侯，是區區之名分復不能守而幷棄之也。

卷一　周纪一 · 同音间隔今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？

卷一　周纪一 · 同音间隔不然，夫二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎！

卷一　周纪一 · 同音间隔三家分智氏之田。

卷七　秦纪二 · 同音间隔分天下為三十六郡，郡置守、尉、監。

卷七　秦纪二 · 同音间隔今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時未可耳。

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李白 · 同音间隔分手各千里，去去何時還。

李白 · 同音间隔將軍分虎竹，戰士臥龍沙。

李白 · 同音间隔投分三十載，榮枯同所歡。

李白 · 同音间隔分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東。

李白 · 同音间隔舉首白日間，分明謝時人。

杜甫 · 同音间隔分閫救世用賢豪，趙公玉立高歌起。

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前集卷四 · 同音间隔王出首領家，首領騎王馬，一日一夜處分王事，十月十四日作樂至歲窮。

前集卷十一 · 同音间隔西域書有驢脣書、蓮葉書、節分書、大秦書、馱乘書、牸牛書、樹葉書、起屍書、石旋書、覆書、天書、龍書、鳥音書等，有六十四種。

前集卷十四 · 同音间隔嚗然分爲兩扇，空中輪轉，聲如分蜂，忽合於柳氏首。

前集卷十九 · 同音间隔牡丹本紫，及花發，色白紅歷綠，每朵有一聯詩，字色紫分明，乃是韓出官時詩。

前集卷二十 · 同音间隔鷹網目方一寸八分，縱八十目，橫五十目。

续集卷一 · 同音间隔其兄旁㐌因分居，乞衣食。

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建本 · 同音间隔分未定，則一兔走，使萬人擾；分已定，則雖貪夫知止。

政理 · 同音间隔晉文侯問政於舅犯，舅犯對曰：「分熟不如分腥，分腥不如分地；割以分民而益其爵祿，是以上得地而民知富，上失地而民知貧，古之所謂致師而戰者，其此之謂也。」

善说 · 同音间隔孫卿曰：「夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之，寶之珍之，貴之神之，如是則說常無不行矣。

权谋 · 同音间隔對曰：「夫勝趙而三分其地，今城未沒者三板，臼竈生鼃，人馬相食，城降有日矣。

指武 · 同音间隔分為五選，異其旗章，勿使冒亂；堅其行陣，連其什伍，以禁淫非。

指武 · 同音间隔文王欲伐崇，先宣言曰：「予聞崇侯虎，蔑侮父兄，不敬長老，聽獄不中，分財不均，百姓力盡，不得衣食，予將來征之，唯為民乃伐崇，令毋殺人，毋壞室，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者死無赦。

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十过 · 同音间隔昔者衛靈公將之晉，至濮水之上，稅車而放馬，設舍以宿，夜分，而聞鼓新聲者而說之，使人問左右，盡報弗聞。

解老 · 同音间隔目不明則不能決黑白之分，耳不聰則不能別清濁之聲，智識亂則不能審得失之地。

难三 · 同音间隔夫分勢不二，庶孽卑，寵無藉，雖處大臣，晚置太子可也；然則晚置太子，庶孽不亂，又非其難也。

八说 · 同音间隔為故人行私謂之不棄，以公財分施謂之仁人，輕祿重身謂之君子，枉法曲親謂之有行，棄官寵交謂之有俠，離世遁上謂之高傲，交爭逆令謂之剛材，行惠取眾謂之得民。

八经 · 同音间隔聽不一則後悖於前，後悖於前則愚智不分；不公會則猶豫而不斷，不斷則事留。

八经 · 同音间隔分勢不貳，庶適不爭。

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襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔其餘以均分公侯伯子男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害，先王豈有賴焉。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔今雖朝也不才，有分族於周，承王命以為過賓於陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。

孔丘论楛矢 · 同音间隔古者，分同姓以珍玉，展親也；分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。

孔丘论楛矢 · 同音间隔故分陳以肅慎氏之貢。

桓公霸诸侯 · 同音间隔故天下諸侯罷馬以為幣，縷綦以為奉，鹿皮四分；諸侯之使垂櫜而入，𦓾載而歸。

献公作二军以伐霍 · 同音间隔今君分之土而官之，是左之也。

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杂篇·天下第三十三 · 同音间隔以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為分，以名為表，以參為驗，以稽為決，其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，以衣食為主，蕃息畜藏，老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也。

外篇·天地第十二 · 同音间隔為圃者忿然作色而笑曰：「吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。

外篇·达生第十九 · 同音间隔夫忿滀之氣，散而不反，則為不足；上而不下，則使人善怒；下而不上，則使人善忘；不上不下，中身當心，則為病。」

杂篇·外物第二十六 · 同音间隔莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍，中有鮒魚焉。

杂篇·外物第二十六 · 同音间隔鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。

外篇·胠箧第十 · 同音间隔故絕聖棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不爭；殫殘天下之聖法，而民始可與論議；擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五采，膠離朱之目，而天下始人含其明矣。

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季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽窒；行冬令，則國多盜賊，邊境不寧，土地分裂；行春令，則暖風來至，民氣解墮，師旅必興。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 同音间隔有甘脆不足分，弗敢食；有酒流之江，與民同之。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 同音间隔正名審分，是治之轡已。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 同音间隔不審名分，是惡壅而愈塞也。

忠廉三曰：士议之不可辱者，大之也。大之则尊于富贵也，利不足以虞其意矣。 · 同音间隔”吳王止之，要離曰：“夫殺妻子，焚之而揚其灰，以便事也，臣以爲不仁。

谕大七曰：昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道于世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武乃文。”故务在事，事在大。 · 同音间隔竈突決，則火上焚棟，燕雀顏色不變，是何也？

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曲礼上 · 同音间隔道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。

王制 · 同音间隔百畝之分：上農夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人；下農夫食五人。

乐记 · 同音间隔分夾而進，事蚤濟也，久立於綴，以待諸侯之至也。

乐记 · 同音间隔地氣上齊，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，而百化興焉。

檀弓下 · 同音间隔有焚其先人之室，則三日哭。

内则 · 同音间隔炮：取豚若將，刲之刳之，實棗於其腹中，編萑以苴之，塗之以謹塗，炮之，塗皆乾，擘之，濯手以摩之，去其皽，為稻粉糔溲之以為酏，以付豚煎諸膏，膏必滅之，鉅鑊湯以小鼎薌脯於其中，使其湯毋滅鼎，三日三夜毋絕火，而后調之以醯醢。

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非鞅 · 同音间隔大夫曰：縞素不能自分於緇墨，賢聖不能自理於亂世。

晁错 · 同音间隔故因吳之過而削之會稽，因楚之罪而奪之東海，所以均輕重，分其權，而爲萬世慮也。

园池 · 同音间隔故古者分地而處之，制田畝而事之。

救匮 · 同音间隔故公孫丞相、倪大夫側身行道，分祿以養賢，卑己以下士，功業顯立，日力不足，無行人子產之繼。

论儒 · 同音间隔及湣王，奮二世之餘烈，南舉楚、淮，北並巨宋，苞十二國，西摧三晉，卻強秦，五國賓從，鄒、魯之君，泗上諸侯皆入臣。

褒贤 · 同音间隔陳王赫然奮爪牙爲天下首事，道雖兇而儒墨或幹之者，以爲無王久矣，道擁遏不得行，自孔子以至於茲，而秦復重禁之，故發憤於陳王也。

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文学第四 · 第37则 · 同音间隔三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。

雅量第六 · 第23则 · 同音间隔舉船上咸失色分散，亮不動容，徐曰：「此手那可使箸賊！

仇隙第三十六 · 第1则 · 同音间隔潘金谷集詩云：「投分寄石友，白首同所歸。

仇隙第三十六 · 第5则 · 同音间隔後藍田臨揚州，右軍尚在郡，初得消息，遣一參軍詣朝廷，求分會稽為越州，使人受意失旨，大為時賢所笑。

识鉴第七 · 第23则 · 同音间隔玄聞之甚忿，常於眾中厲色曰：「丈夫提千兵，入死地，以事君親，故發，不得復云為名。」

轻诋第二十六 · 第16则 · 同音间隔桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫云：「君何不尋遂初賦，而彊知人家國事？」

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尚贤中第九 · 同音间隔故先王言曰：「貪於政者，不能分人以事；厚於貨者，不能分人以祿。

尚同中第十二 · 同音间隔至乎舍餘力不以相勞，隱匿良道，不以相教，腐㱙餘財，不以相分，天下之亂也，至如禽獸然，無君臣上下長幼之節，父子兄弟之禮，是以天下亂焉。」

非乐上第三十二 · 同音间隔王公大人，蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也；士君子竭股肱之力，亶其思慮之智，內治官府，外收斂關市山林澤梁之利，以實倉廩府庫，此其分事也；農夫蚤出暮入，耕稼樹蓺，多聚叔粟，此其分事也；婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒綑布縿，此其分事也。

号令第七十 · 同音间隔吏從卒四人以上有分者，大將必與為信符，大將使人行守，操信符，信不合及號不相應者，伯長以上輒止之，以聞大將。

兼爱下第十六 · 同音间隔故焚身為其難為也，然後為之，越王說之，未踰於世，而民可移也，即求以鄉上也。

所染第三 · 同音间隔其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱，處官失其理矣，則子西易牙豎刁之徒是也。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔既而弟子求分財異居，包不能止，乃中分其財：奴婢引其老者，曰：‘與我共事久，若不能使也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔顏氏之先，本乎鄒、魯，或分入齊，世以儒雅爲業，遍在書記。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”答曰：“許慎檢以六文，貫以部分，使不得誤，誤則覺之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自葛洪《要用字苑》分焉字音訓：若訓何訓安，當音於愆反，“於焉逍遙”，“於焉嘉客”，“焉用佞”，“焉得仁”之類是也；若送句及助詞，當音矣愆反，“故稱龍焉”，“故稱血焉”，“有民人焉”，“有社稷焉”，“托始焉爾”，“晉、鄭焉依”之類是也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江左不諱庶孽，喪室之後，多以妾媵終家事；疥癬蚊虻，或未能免，限以大分，故稀鬥鬩之恥。

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卷三 · 同音间隔乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。

卷四 · 同音间隔吏不得已，遂行，自分失簪，且得死罪。

卷十二 · 同音间隔春分之日，鷹變為鳩；秋分之日，鳩變為鷹，時之化也。

卷十五 · 同音间隔乃共發棺，果有生驗，以手刮棺，指爪盡傷，然氣息甚微，存亡不分矣，於是急以綿飲瀝口，能咽，遂與出之。

卷三 · 同音间隔奮迅嘶鳴，飲食如常。

卷十 · 同音间隔夏陽盧汾，字士濟，夢入蟻穴，見堂宇三間，勢甚危豁，題其額，曰：審雨堂。

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善谋下 · 同音间隔項王見人恭謹，言語呴呴，人疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，印刓綬弊，忍不能與，此所謂婦人之仁。

善谋下 · 同音间隔趙王間出，爲燕軍所得，燕囚之，欲與三分其地，乃歸王，使者至，燕輒殺之，以固求地。

善谋下 · 同音间隔且以少長先立武臣爲王，以持趙心，今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時未可耳。

善谋下 · 同音间隔夫明於形者，分則不過於事；察於動者，用則不失於利；審於靜者，恬則免於患。

善谋下 · 同音间隔高皇帝明於形而以分事，通於動靜之時。

杂事 · 同音间隔主明臣賢，左右多忠，主有失皆敢分爭正諫，如此者國日安，主日尊，天下日富，此所謂吉主也。

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九辩 · 同音间隔惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。

九辩 · 同音间隔皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。

招魂 · 同音间隔吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。

招魂 · 同音间隔粉白黛黑，施芳澤只。

离骚 · 同音间隔時繽紛其變易兮，又何可以淹留。

离骚 · 同音间隔世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

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周穆王篇 · 同音间隔子列子曰：「神遇為妢，形接為事。

黄帝篇 · 同音间隔於是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖禦寇而進之。

力命篇 · 同音间隔管仲嘗歎曰：「吾少窮困時，嘗與鮑叔賈，分財多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。

黄帝篇 · 同音间隔然後列子自以為未始學而歸，三年不出，為其妻爨，食狶如食人，於事無親，雕瑑復朴，塊然獨以其形立；紛然而封戎，壹以是終。

汤问篇 · 同音间隔食其皮汁，已憤厥之疾。

武成 · 同音间隔列爵惟五，分土惟三，建官惟賢，位事惟能。

旅獒 · 同音间隔王乃昭德之致于異姓之邦，無替厥服，「分寶玉于伯叔之國，時庸展親。

舜典 · 同音间隔有能奮庸熙帝之載，使宅百揆，亮采惠疇？

尚书逸文 · 同音间隔父母使舜完廩，捐階；瞽瞍焚廩。

万章下 · 同音间隔耕者之所獲，一夫百畝；百畝之糞，上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。

尽心下 · 同音间隔奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。

滕文公上 · 同音间隔舜使益掌火；益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。

万章上 · 同音间隔萬章曰：「父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。

泰伯篇第八 · 同音间隔有婦人焉，九人而已，三分天下有其二，以服事殷。

述而篇第七 · 同音间隔子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」

季氏篇第十六 · 同音间隔孔子曰：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」

小雅·谷风之什·楚茨 · 同音间隔苾芬孝祀，神嗜飲食。

国风·周南·桃夭 · 同音间隔桃之夭夭，有蕡其實。

小雅·谷风之什·信南山 · 同音间隔是烝是享，苾苾芬芬，祀事孔明。

大学 · 同音间隔此謂一言僨事，一人定國。

噬嗑第二十一 · 同音间隔《噬嗑》而「亨」，剛柔分，動而明，雷電合而章。