「絕筆」的典故与出处

秦二 · 同音间隔且先出地絕齊，秦計必弗為也。

秦二 · 同音间隔先絕齊後責地，且必受欺於張儀。

秦二 · 同音间隔是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。

秦二 · 同音间隔王今已絕齊，而責欺於秦，是吾合齊、秦之交也，固必大傷。」

秦四 · 同音间隔魏弱，若不出地，則王攻其南，寡人絕其西，魏必危。

楚一 · 同音间隔齊交不絕，儀聞之，其效鄢、郢、漢中必緩矣。

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泛论训 · 同音间隔使天下荒亂，禮義絕，綱紀廢，強弱相乘，力征相攘，臣主無差，貴賤無序，甲冑生蟣蝨，燕雀處帷幄，而兵不休息，而乃始服屬臾之貌，恭儉之禮，則必滅抑而不能興矣。

人间训 · 同音间隔鄭之賈人弦高、蹇他相與謀曰：“師行數千裏，數絕諸侯之地，其勢必襲鄭。

天文训 · 同音间隔條風至，則出輕系，去稽留；明庶風至，則正封疆，修田疇；清明風至，則出幣帛，使諸侯；景風至，則爵有位，賞有功；涼風至，則報地德，祀四郊；閶闔風至，則收懸垂，琴瑟不張；不周風至，則修宮室，繕邊城；廣莫風至，則閉關梁，決刑罰。

主术训 · 同音间隔禹決江疏河，以爲天下興利，而不能使水西流；稷闢土墾草，以爲百姓力農，然不能使禾冬生。

兵略训 · 同音间隔故計定而發，分決而動，將無疑謀，卒無二心，動無墮容，口無虛言，事無嘗試，應敵必敏，發動必亟。

兵略训 · 同音间隔是故善用兵者，勢如決積水於千仞之堤，若轉員石於萬丈之溪，天下見吾兵之必用也，則孰敢與我戰者！

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔周絕於秦，必入於郢矣。」

卷三十九‧晋世家第九 · 同音间隔惠、懷無親，外內弃之；天未絕晉，必將有主，主晉祀者，非君而誰？

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔先絕齊而後責地，則必見欺於張儀。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔西起秦患，北絕齊交，則兩國之兵必至。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔今王已絕於齊而責欺於秦，是吾合秦齊之交而來天下之兵也，國必大傷矣。

卷四十四‧魏世家第十四 · 同音间隔夫越山踰河，絕韓上黨而攻彊趙，是復閼與之事，秦必不為也。

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后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔其令大司農絕今歲調度徵求，及前年所調未畢者，勿復收責。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔臣之愚計，以爲宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，傳檄吳、楚，長沙以南必隨風而靡。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔軍吏皆諫曰：「今洛陽兵度河，前後不絕，宜待衆軍畢集，乃可出也。

后汉书・卷十九・列传第九 · 同音间隔拔臨淄即西安孤，張藍與步隔絕，必復亡去，所謂擊一而得二者也。

后汉书・卷二十・列传第十 · 同音间隔遵絕其糧道，滿數挑戰，遵堅壁不出。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 同音间隔其母及諸舅以爲身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此，數以曉般，般猶不改其業。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不脩，褒成之後，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉！

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔可絕後園習騎乘馬，出必御輦乘車，天下之福，臣子之願也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔今興平路勢至險，蜀已先據；若進不獲戰，退見徼絕，覆軍必矣。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔今焦先棄榮味，釋衣服，離室宅，絕親戚，閉口不言，曠然以天地為棟宇，闇然合至道之前，出群形之表，入玄寂之幽，一世之人不足以挂其意，四海之廣不能以回其顧，妙乎與夫三皇之先者同矣。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 同音间隔且固等未顯絕王命，外以請故君為名，必不害新君。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 同音间隔康既有絕世之言，又從子不善，避之河東，或云避世。

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卷一 · 同音间隔崢嶸依絕壁，蒼茫瞰奔流。

卷四 · 同音间隔【鹽官絕句四首·南寺千佛閣】

卷七 · 同音间隔【和張子野見寄三絕句·見題壁】

卷八 · 同音间隔江上青山橫絕壁，雲間細路躡飛蛇。

卷八 · 同音间隔蘚書標洞府，（歐陽永叔嘗遊嵩山，日暮，於絕壁上見苔蘚成文，雲神清之洞。

卷十一 · 同音间隔長松度翠蔓，絕壁掛啼鳥。

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晋书‧卷二十七 志第十七 五行上 · 同音间隔殷道絕，文王演周易；周道弊，孔子述春秋。

晋书‧卷二十七 志第十七 五行上 · 同音间隔每一事云「時則」以絕之，言非必俱至，或有或亡，或在前或在後。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 同音间隔是時，帝室衰微，不絕如線，胡狄交侵，兵戈日逼，尋而帝亦淪陷，故此妖見也。

晋书‧卷三十三 列传第三 · 同音间隔乃命左右悉取珊瑚樹，有高三四尺者六七株，條榦絕俗，光彩曜日，如愷比者甚眾。

晋书‧卷三十九 列传第九 · 同音间隔勗與紞伺帝間並稱「充女才色絕世，若納東宮，必能輔佐君子，有關雎后妃之德。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 同音间隔國君雖或失道，陷于誅絕，又無子應除，苟有始封支胤，不問遠近，必紹其祚。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；〔六〕連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

汉书卷十六‧高惠高后文功臣表第四 · 同音间隔言今難行封，則得繼絕者少，若然，此必布聞彰於天下也。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔今二代之統絕而不序矣，唯陛下發聖德，宣考天地四時之極，則順陰陽以定大明之制，為萬世則。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 同音间隔疾其末者絕其本，宜罷采珠玉金銀鑄錢之官，毋復以為幣，除其販賣租銖之律，〔一〕租稅祿賜皆以布帛及穀，使百姓壹意農桑。

汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上 · 同音间隔每一事云「時則」以絕之，言非必俱至，或有或亡，或在前或在後也。

汉书卷三十五‧荆燕吴传第五 · 同音间隔吳糧絕，卒飢，數挑戰，遂夜奔條侯壁，驚東南。

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赵 · 同音间隔不覺歸時，淡天碧襯蟾鉤。

王安石 · 同音间隔願我速登無上覺，還如佛坐道場時。

苏轼 · 同音间隔覺來滿眼是廬山，倚天無數開青壁。

邓肃 · 同音间隔已覺吹簫歸碧落，從今禊飲笑山陰。

无名氏 · 同音间隔漸覺一日，濃如一日，不比尋常。

曹勋 · 同音间隔漸覺南薰，總冰綃紗扇避煩晝。

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卷三　周纪三 · 同音间隔是王北絕齊交，西生患於秦也，兩國之兵必俱至。

卷三　周纪三 · 同音间隔今王已絕於齊而責欺於秦，是吾合齊、秦之交而來天下之兵也，國必大傷矣！

卷四　周纪四 · 同音间隔廉頗送至境，與王訣曰：「王行，度道里會遇之禮畢，還不過三十日；三十日不還，則請立太子以絕秦望。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

卷十三　汉纪五 · 同音间隔今高后聽讒臣，別異蠻夷，隔絕器物，此必長沙王計，欲倚中國擊滅南越而幷王之，自為功也。」

卷十四　汉纪六 · 同音间隔秦世之所以亟絕者，其轍跡可見也；然而不避，是後車又將覆也。

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李白 · 同音间隔希聖如有立，絕筆於獲麟。

李白 · 同音间隔連峰去天不盈尺，枯松倒挂倚絕壁。

李白 · 同音间隔絕壁臨巨川，連峰勢相向。

李白 · 同音间隔受之頗謂絕今昔，求識江淮人猶乎比石。

杜甫 · 同音间隔不知何王殿，遺構絕壁下。

杜甫 · 同音间隔山色一徑盡，崖絕兩壁對。

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前集卷八 · 同音间隔因啽囈而覺，腦臂猶痛。

前集卷八 · 同音间隔因驚覺，自是休咎之事，小兒彷彿報焉。

前集卷九 · 同音间隔不覺跳在樑上，循壁虛攝，捷若猱玃，彈丸盡不復中。

前集卷十一 · 同音间隔身神及諸神名異者：腦神曰覺元，發神曰玄華，目神曰虛監，鼻神曰衝龍玉，舌神曰始梁。

续集卷五 · 同音间隔三階院西廊下，範長壽畫西方變及十六對事，寶池尤妙絕，諦視之，覺水入深壁。

续集卷五 · 同音间隔初，會覺上人以施利起宅十餘畝，工畢，釀酒百石，列瓶甕於兩廡下，引吳道玄觀之，因謂曰：“檀越爲我畫，以是賞之。

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卷五十三 · 同音间隔能大厥家，比隆任、姒。

卷五十六 · 同音间隔臣某等言：竊以觀天下之至動而御其時，輔萬物之自然而節其性，匿而不可不爲者事，粗而不可不陳者法，厥惟無弊，乃以不膠。

卷六十五 · 同音间隔“凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極”，何也？

卷六十五 · 同音间隔言凡厥庶民，以中道布言，“是訓是行，以近天子之光”者，其說以爲天子作民父母以爲天下王，當順而比之，以效其所爲，而不可逆。

卷九十三 · 同音间隔厥艱荒遐，力必踐取。

卷九十五 · 同音间隔惟傅厥先相武丁，告功皇天上比星。

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卷二·论仙 · 同音间隔吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

卷四·金丹 · 同音间隔餘所以絕慶弔於鄉黨，棄當世之榮華者，必欲遠登名山，成所著子書，次則合神藥，規長生故也。

卷八·释滞 · 同音间隔人復不可都絕陰陽，陰陽不交，則坐致壅閼之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔無益有損，雖不能如朱公叔一切絕之，且必須清澄詳悉，乃處意焉。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔生之蒲輪，耀藻九五，絕聲昆吾，何憾芬芳之不揚，而務老生之彼務。

卷二十·袪惑 · 同音间隔夫託之於空言，不如著之於行事之有徵也，將爲晚覺後學，說其比故，可徵之僞物焉。

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难一 · 同音间隔今管仲不務尊主明法，而事增寵益爵，是非管仲貪欲富貴，必闇而不知術也。

八经 · 同音间隔爵祿厚而必，鎮也。

五蠹 · 同音间隔然則無功而受事，無爵而顯榮，為有政如此，則國必亂，主必危矣。

人主 · 同音间隔明主者，推功而爵祿，稱能而官事，所舉者必有賢，所用者必有能，賢能之士進，則私門之請止矣。

饬令 · 同音间隔民有餘食，使以粟出，爵必以其力，則震不怠。

饬令 · 同音间隔朝廷之事，小者不毀，效功取官爵，廷雖有辟言，不得以相干也，是謂以數治。

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复恩 · 同音间隔介子推曰：「獻公之子九人，唯君在耳，天未絕晉，必將有主，主晉祀者非君而何？

复恩 · 同音间隔屠岸賈不聽，厥告趙朔趨亡，趙朔不肯，曰：「子必不絕趙祀，朔死且不恨。

正谏 · 同音间隔不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪救火也。

敬慎 · 同音间隔昔者殷王帝辛之時，爵生烏於城之隅，工人占之曰：「凡小以生巨，國家必祉，王名必倍。

修文 · 同音间隔誣者天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。

修文 · 同音间隔諸侯有不貢士，謂之不率正，不率正者，天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。

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小令 · 同音间隔不解閒愁，自號無憂，兩岸蘆花，一覺<鼻勾><鼻勾>。

小令 · 同音间隔試烹來是覺風韻美，比羊羔較爭些滋味！

小令 · 同音间隔掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。

小令 · 同音间隔急煎煎抹淚柔眵，意遲遲揉腮扌絕耳，呆答孩閉口藏舌。

一分儿 · 同音间隔一分兒，姓王，大都角伎，歌舞絕倫，聰慧無比。

小令 · 同音间隔喬斷案村亻來雜嗽，望梅花子弟單兜，側腳裏姨夫做了冤仇，蘇小小棄了舞榭，許盼盼閉上歌樓，似恁麼難廝着怎做得有。

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皋陶谟 · 同音间隔曰若稽古，皋陶曰：「允迪厥德，謨明弼諧。

太甲上 · 同音间隔惟尹躬克左右厥辟宅師，肆嗣王丕承基緒。

太甲上 · 同音间隔祗爾厥辟，「辟不辟。

咸有一德 · 同音间隔伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒于德。

说命上 · 同音间隔乃審厥象，俾以形旁求于天下。

泰誓中 · 同音间隔厥監惟不遠，在彼夏王。

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景福殿赋 · 同音间隔區連域絕，葉比枝分。

江赋 · 同音间隔絕岸萬丈，壁立赮駮。

登石门最高顶 · 同音间隔晨策尋絕壁，夕息在山棲。

劝进表 · 同音间隔黔首幾絕，必將有以繼其緒。

为范始兴作求立太宰碑表 · 同音间隔既絕故老之口，必資不刊之書。

上书谏吴王 · 同音间隔不絕之於彼，而救之於此，譬由抱薪而救火也。

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悔过四曰：穴深寻，则人之臂必不能极矣。是何也？不至故也。智亦有所不至。 · 同音间隔三帥乃懼而謀曰：“我行數千裏，數絕諸侯之地以襲人，未至而人已先知之矣，此其備必已盛矣。

上农三曰：古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。 · 同音间隔奪之以土功，是謂稽，不絕憂唯，必喪其秕；奪之以水事，是謂籥，喪以繼樂，四鄰來虛；奪之以兵事，是謂厲，禍因胥歲，不舉銍艾。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏執；命理瞻傷察創、視折審斷，決獄訟，必正平，戮有罪，嚴斷刑。

谕大七曰：昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道于世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武乃文。”故务在事，事在大。 · 同音间隔夫爲人臣者，進其爵祿富貴，父子兄弟相與比周於一國，姁々焉相樂也，以危其社稷。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 同音间隔”今使燕爵爲鴻鵠鳳皇慮，則必不得矣。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 同音间隔今受其先人之爵祿，則必重失之。

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月令 · 同音间隔命太尉，贊桀俊，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位。

礼运 · 同音间隔合男女，頒爵位，必當年德。

玉藻 · 同音间隔君子之飲酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，禮已三爵，而油油以退，退則坐取屨，隱辟而后屨，坐左納右，坐右納左。

明堂位 · 同音间隔季夏六月，以禘禮祀周公於大廟，牲用白牡；尊用犧象，山罍；鬱尊用黃目；灌用玉瓉，大圭；薦用玉豆，雕篹；爵用玉琖，仍雕，加，以璧散璧角；俎用梡嶡；升歌清廟，下管象；朱干玉戚，冕而舞大武；皮弁素積，裼而舞大夏。

祭统 · 同音间隔古者，明君爵有德而祿有功，必賜爵祿於大廟，示不敢專也。

表记 · 同音间隔周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，其賞罰用爵列，親而不尊；其民之敝，利而巧，文而不慙，賊而蔽」。

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杂事 · 同音间隔譬之若防川也，大決所犯，傷人必多，吾不能救也，不如小決之，使導吾聞而藥之也。

节士 · 同音间隔且理有法，失生即生，失殺即死，君以臣爲能聽微決疑，故任臣以理，今離刻深，不顧仁義，信文墨，不察是非，聽他辭，不精事實，掠服無罪，使百姓怨，天下聞之，必議吾君，諸侯聞之，必輕吾國。

杂事 · 同音间隔宋康王時有爵生鸇於城之陬，使史佔之，曰："小而生巨，必霸天下。

善谋下 · 同音间隔項王見人恭謹，言語呴呴，人疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，印刓綬弊，忍不能與，此所謂婦人之仁。

杂事 · 同音间隔’大王愛厥妃，出入必與之偕。

杂事 · 同音间隔是以聖王覺悟，捐子之心，能不說于田常之賢，封比干之後，修孕婦之墓，故功業覆於天下。

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卷十八 · 同音间隔遇狗不覺云，樂無比也。

卷十六 · 同音间隔壽掘樓下，合埋妾在下，婢在上，取財物去。

卷二十 · 同音间隔及竟報，當行刑，螻咕夜掘壁根為大孔，乃破械，從之出。

卷十五 · 同音间隔於是相訟，郡縣不能決，以讞廷尉，秘書郎王導奏以：「精誠之至，感於天地，故死而更生，此非常事，不得以常禮斷之。

卷七 · 同音间隔太興中王敦鎮武昌，武昌災，火起，興眾救之，救於此，而發於彼，東西南北數十處俱應，數日不絕，舊說所謂「濫災妄起，雖興師不能救之」之謂也。

卷十五 · 同音间隔我入其家內，架上有白米飰，幾種鮭，我暫過灶下，戲，婢無故犯我，我打其脊，使婢當時悶絕，久之乃蘇。

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惑溺第三十五 · 第5则 · 同音间隔自是充覺女盛自拂拭，說暢有異於常。

言语第二 · 第58则 · 同音间隔桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。

汰侈第三十 · 第8则 · 同音间隔乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條榦絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。

巧艺第二十一 · 第1则 · 同音间隔文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。

巧艺第二十一 · 第1则 · 同音间隔客箸葛巾角，低頭拂棊，妙踰於帝。

排调第二十五 · 第17则 · 同音间隔伯仁曰：「不如捲角牸，有盤辟之好。」

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卫文公不礼重耳 · 同音间隔苟姬未絕周室，而俾守天聚者，必武族也。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔史蘇卒爵，再拜稽首曰：「兆有之，臣不敢蔽。

赵宣子论比与党 · 同音间隔眾咸曰：「韓厥必不沒矣。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔作重幣以絕民資，又鑄大鍾以鮮其繼。

优施教骊姬谮申生 · 同音间隔我授之政，諸侯必絕；能絕於我，必能害我。

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外篇·胠箧第十 · 同音间隔故絕聖棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不爭；殫殘天下之聖法，而民始可與論議；擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五采，膠離朱之目，而天下始人含其明矣。

外篇·山木第二十 · 同音间隔君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離。」

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔曰：「夫子步亦步也，夫子言亦言也，夫子趨亦趨也，夫子辯亦辯也，夫子馳亦馳也，夫子言道，回亦言道也；及奔逸絕塵而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，無器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔然而攫之者必有天下。

外篇·达生第十九 · 同音间隔吾處身也，若厥株拘；吾執臂也，若槁木之枝。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔無足曰：「必持其名，苦體絕甘，約養以持生，則亦久病長阨而不死者也。」

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附：颜氏家训序 · 同音间隔齊吏部侍郎房文烈，未嘗嗔怒，經霖雨絕糧，遣婢糴米，因爾逃竄，三四許日，方復擒之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南凡遭重喪，若相知者，同在城邑，三日不弔則絕之；除喪，雖相遇則避之，怨其不己憫也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔必不可避，亦當忍之；猶如伯叔兄弟，酷類先人，可得終身腸斷，與之絕耶？

附：颜氏家训序 · 同音间隔婢妾引決若此之易？

附：颜氏家训序 · 同音间隔且負甲爲兵，咋筆爲吏，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼，豈得同年而語矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔縱使相如天才鄙拙，強爲此語；則下句當雲‘麟雙<角各>共抵之獸’，不得雲犠也。

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力耕 · 同音间隔豐年歲登，則儲積以備乏絕；凶年惡歲，則行幣物；流有餘而調不足也。

禁耕 · 同音间隔夫不蚤絕其源而憂其末，若決呂梁，沛然，其所傷必多矣。

刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

刺复 · 同音间隔自千乘倪寬以治《尚書》位冠九卿，及所聞睹選舉之士，擢升贊憲甚顯，然未見絕倫比，而爲縣官興滯立功也。

击之 · 同音间隔先帝絕三方之難，撫從方國，以爲蕃蔽，窮報郡國，以討匈奴。

刺复 · 同音间隔涇、渭造渠以通漕運，東郭咸陽、孔僅建鹽、鐵，策諸利，富者買爵販官，免刑除罪，公用彌多而爲者徇私，上下兼求，百姓不堪，抏弊而從法，故憯急之臣進，而見知、廢格之法起。

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彊国篇 · 同音间隔今巨楚縣吾前，大燕鰌吾後，勁魏鉤吾右，西壤之不絕若繩，楚人則乃有襄賁開陽以臨吾左，是一國作謀，則三國必起而乘我。

儒效篇 · 同音间隔若夫譎德而定次，量能而授官，使賢不肖皆得其位，能不能皆得其官，萬物得其宜，事變得其應，慎墨不得進其談，惠施、鄧析不敢竄其察，言必當理，事必當務，是然後君子之所長也。

君道篇 · 同音间隔四鄰諸侯之相與，不可以不相接也，然而不必相親也，故人主必將有足使喻志決疑於遠方者，然後可。

议兵篇 · 同音间隔故制號政令欲嚴以威，慶賞刑罰欲必以信，處舍收藏欲周以固，徙舉進退欲安以重，欲疾以速；窺敵觀變欲潛以深，欲伍以參；遇敵決戰，必道吾所明，無道吾所疑：夫是之謂六術。

解蔽篇 · 同音间隔彼愚者之定物，以疑決疑，決必不當。

宥坐篇 · 同音间隔孔子曰：「夫水，徧與諸生而無為也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似義；其洸洸乎不淈盡，似道；若有決行之，其應佚若聲響，其赴百仞之谷不懼，似勇；主量必平，似法。

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僖公 · 同音间隔天未絕晉，必將有主。

成公 · 同音间隔韓厥夢子輿謂己曰：「（且）〔旦〕辟左右！

成公 · 同音间隔韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：「寡君使群臣為魯、衛請，曰：『無令輿師陷入君地。

成公 · 同音间隔舉不失職，官不易方，爵不踰德，師不陵正，旅不偪師，民無謗言，所以復霸也。

襄公 · 同音间隔孔成子曰：「是謂蹶其本，必不有其宗。」

昭公 · 同音间隔令尹子瑕言蹶由於楚子，曰：「彼何罪？

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周颂·臣工之什·载见 · 同音间隔載見辟王，曰求厥章。

大雅·荡之什·抑 · 同音间隔彼童而角，實虹小子。

小雅·甫田之什·宾之初筵 · 同音间隔發彼有的，以祈爾爵。

小雅·甫田之什·宾之初筵 · 同音间隔酌彼康爵，以奏爾時。

国风·召南·草虫 · 同音间隔陟彼南山，言采其蕨。

备城门第五十二 · 同音间隔樓五十步一，堞下為爵穴，三尺而一，為薪皋，二圍長四尺半必有潔。

所染第三 · 同音间隔此六君者，所染不當，故國家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無後類，君臣離散，民人流亡，舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。

号令第七十 · 同音间隔而勝圍，城周里以上，封城將三十里地為關內侯，輔將如令賜上卿，丞及吏比於丞者，賜爵五大夫，官吏、豪傑與計堅守者，十人及城上吏比五官者，皆賜公乘。

非攻下第十九 · 同音间隔今若有能信効效先利天下諸侯者，大國之不義也，則同憂之；大國之攻小國也，則同救之；小國城郭之不全也，必使修之；布粟之絕，則委之；幣帛不足，則共之。

尚同中第十二 · 同音间隔是以先王之書，周頌之道之曰：「載來見辟王，聿求厥章。

天问 · 同音间隔厥利惟何，逢彼白雉？

招魂 · 同音间隔背三五之典刑兮，絕《洪範》之辟紀。

招魂 · 同音间隔吳申胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。

黄帝篇 · 同音间隔傅翼戴角，分牙布爪，仰飛伏走，謂之禽獸；而禽獸未必無人心。

黄帝篇 · 同音间隔吾處也，若橛株駒；吾執臂若槁木之枝。

仲尼篇 · 同音间隔目將眇者，先睹秋毫；耳將聾者，先聞蚋飛；口將爽者，先辨淄澠；鼻將窒者，先覺焦朽；體將僵者，先亟奔佚，心將迷者，先識是非：故物不至者則不反。

告子上 · 同音间隔既得人爵而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。」

公孙丑下 · 同音间隔彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何慊乎哉？

尽心上 · 同音间隔孟子曰：「有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。」

序卦 · 同音间隔決必有遇，故受之以《姤》。

序卦 · 同音间隔益而不已必決，故受之以《夬》。

子罕篇第九 · 同音间隔子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。