「經過」的典故与出处

卷二·论仙 · 同音间隔吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

卷三·对俗 · 同音间隔按玉鈐經中篇雲，立功爲上，除過次之。

卷四·金丹 · 同音间隔作藥者若不絕跡幽僻之地，令俗閒愚人得經過聞見之，則諸神便責作藥者之不遵承經戒，致令惡人有謗毀之言，則不復佑助人，而邪氣得進，藥不成也。

卷四·金丹 · 同音间隔抱朴子曰：予忝大臣之子孫，雖纔不足以經國理物，然疇類之好，進趍之業，而所知不能遠餘者，多揮翮雲漢，耀景辰霄者矣。

卷五·至理 · 同音间隔抱朴子曰：防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患，龍泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隱雪以違暖經夏，藏冰以居深過暑，單帛以幔鏡不灼，凡卉以偏覆越冬。

卷五·至理 · 同音间隔入山林多溪毒蝮蛇之地，凡人暫經過，無不中傷，而善禁者以炁禁之，能闢方數十里上，伴侶皆使無爲害者。

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初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令率天下西面以與秦為難，此固以失霸王之道一矣。

初见秦 · 同音间隔大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

有度 · 同音间隔荊莊王并國二十六，開地三千里，莊王之氓社稷也，而荊以亡。

有度 · 同音间隔魏安釐王攻趙救燕，取地河東；攻盡陶、魏之地；加兵於齊，私平陸之都；攻韓拔管，勝於淇下；睢陽之事，荊軍老而走；蔡、召陵之事，荊軍破；兵四布於天下，威行於冠帶之國；安釐死而魏以亡。

饰邪 · 同音间隔恭王欲復戰而謀事，使人召子反，子反辭以心疾，恭王駕而往視之，入幄中聞酒臭而還，曰：『今日之戰，寡人目親傷，所恃者司馬，司馬又如此，是亡荊國之社稷而不恤吾眾也，寡人無與復戰矣。

内储说上 · 同音间隔二人爭之，群臣左右皆為張子言，而以攻齊、荊為利，而莫為惠子言，王果聽張子，而以惠子言為不可。

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前集卷五 · 同音间隔經二年餘，脛忽痛，復問張，張言前爲君所出骨，寒則痛，可遽覓也，果獲於牀下。

前集卷十二 · 同音间隔魏僕射收臨代，七月七日登舜山，徘徊顧眺，謂主簿崔曰：“吾所經多矣，至於山川沃壤，衿帶形勝，天下名州，不能過此。

续集卷一 · 同音间隔經日，四方百里內，蠶飛集其家，國人謂之巨蠶，意其蠶之王也，四鄰共繰之，不供。

续集卷一 · 同音间隔明經遂邀入長興裏畢羅店常所過處。

续集卷五 · 同音间隔屏風十五牒，三十行經，後雲：發心主司馬恆存，願成主上柱國索伏寶息、上柱國真德，爲法界衆生造。

续集卷五 · 同音间隔黃金牒經，善繼疑外國物。

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君道 · 同音间隔齊景公問於晏子曰：「寡人欲從夫子而善齊國之政。

君道 · 同音间隔景公作色曰：「齊國雖小，則何為不具官乎？

君道 · 同音间隔齊景公遊於蔞，聞晏子卒，公乘輿素服，驛而驅之，自以為遲，下車而趨，知不若車之速，則又乘，比至於國者四下而趨，行哭而往矣，至伏屍而號曰：「子大夫日夜責寡人，不遺尺寸，寡人猶且淫泆而不收，怨罪重積於百姓。

臣术 · 同音间隔景公怒曰：「國人以為歸於我。

臣术 · 同音间隔晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不飽，使者返言之景公，景公曰：「嘻，夫子之家若是其貧也，寡人不知也，是寡人之過也。

复恩 · 同音间隔有間，晏子見疑於景公，出奔，北郭子召其友而告之曰：「吾悅晏子之義而嘗乞所以養母者。

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秦一 · 同音间隔今荊人收亡國，聚散民，立社主，置宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無伯王之道一矣。

秦一 · 同音间隔大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，伯王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇於國，以主為謀不忠者。」

秦五 · 同音间隔韓非知之，曰：「賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡於內。

齐三 · 同音间隔淳于髡為齊使於荊，還反過薛。

楚一 · 同音间隔荊宣王問群臣曰：「吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？

燕三 · 同音间隔僂行見荊軻，曰：「光與子相善，燕國莫不知。

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僖公 · 同音间隔王命尹氏及王子虎、內史叔興父策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服、戎輅之服，彤弓一、彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎賁三百人，曰：「王謂叔父，『敬服王命，以綏四國，糾逖王慝。

襄公 · 同音间隔敬共幣帛，以待來者，小國之道也。

昭公 · 同音间隔從而不失儀，敬而不失威；道之以訓辭，奉之以舊法，考之以先王，度之以二國，雖汏侈，若我何？」

昭公 · 同音间隔子產怒曰：「發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。

哀公 · 同音间隔景伯曰：「晉范鞅貪而棄禮，以大國懼敝邑，故敝邑十一牢之。

哀公 · 同音间隔吳人行成，將盟，景伯曰：「楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟；我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。

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思玄赋 · 同音间隔景三慮以營國兮，熒惑次於他辰。

六代论 · 同音间隔兆發高祖，釁成文景，由寬之過制，急之不漸故也。

西京赋一首 · 同音间隔經城洫，營郭郛；

东京赋一首 · 同音间隔忘經國之長基。

吴都赋一首 · 同音间隔輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。

长笛赋 · 同音间隔經涉其左右，哤聒其前後者，無晝夜而息焉。

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小令 · 同音间隔人生有幾，念良辰美景，一夢初過。

小令 · 同音间隔良辰媚景休空過。

小令 · 同音间隔柳依依重屋峨峨，媚景芳研，四序無過。

马谦斋 · 同音间隔從現存散曲作品的生活背景看，他曾在大都（今北京）、上都（故址在今內蒙古正藍旗閃電河北岸）等地爲官，在京華帝裏、風雪邊塞有過一段時期高堂玉馬、紅巾翠袖的富貴生涯。

小令 · 同音间隔好景良辰虛過，富似石崇待如何？

套数 · 同音间隔趁薰風撐近垂揚院，對此景果堪羨。

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卷五 · 同音间隔虛名誤長者，邂逅肯經過。

卷五 · 同音间隔尚憐得經過，未比參辰各。

卷六 · 同音间隔安得斯人術，付之經國手。

卷七 · 同音间隔投老經過身獨在，當時洲渚今平陸。

卷十一 · 同音间隔經過許後日，唱和猶在耳。

卷十一 · 同音间隔孤城回望（一作首）距幾何，記得好處常經過。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔二十年，景王愛子朝，欲立之，會崩，子丐之黨與爭立，國人立長子猛為王，子朝攻殺猛。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔景公享國四十年。

卷十一‧孝景本纪第十一 · 同音间隔太史公曰：漢興，孝文施大德，天下懷安，至孝景，不復憂異姓，而晁錯刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西鄉，以諸侯太盛，而錯為之不以漸也。

卷二十三‧礼书第一 · 同音间隔孝景用其計，而六國畔逆，以錯首名，天子誅錯以解難。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔景公元年，初，崔杼生子成及彊，其母死，取東郭女，生明。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔景公老，惡言嗣事，又愛荼母，欲立之，憚發之口，乃謂諸大夫曰：「為樂耳，國何患無君乎？

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔省并西京十三國：廣平屬鉅鹿，真定屬常山，河閒屬信都，城陽屬琅邪，泗水屬廣陵，淄川屬高密，膠東屬北海，六安屬廬江，廣陽屬上谷。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔京師及郡國七大水。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔五年春二月庚戌，驃騎將軍東平王蒼罷歸藩；琅邪王京就國。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔是歲，京師及郡國螟。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔是歲，京師及郡國螟。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔自京師離宮果園上林廣成囿悉以假貧民，恣得采捕，不收其稅。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔漢自章、和之後，世多變故，稍以陵遲，洎乎孝靈，不恆其心，虐賢害仁，聚斂無度，政在嬖豎，視民如讎，遂令上天震怒，百姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔荊州平，先始為漢尚書，後為魏國尚書令。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 同音间隔又平原禰衡傳曰：衡字正平，建安初，自荊州北游許都，恃才傲逸，臧否過差，見不如己者不與語，人皆以是憎之。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔後太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，歎曰：「郭奉孝在，不使孤至此。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔時大軍征荊州，遇疾疫，唯遣將軍張喜單將千騎，過領汝南兵以解圍，頗復疾疫。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八 · 同音间隔聘曰：「先日不能輔弼劉荊州以奉國家，荊州雖沒，常願據守漢川，保全土境，生不負於孤弱，死無愧於地下，而計不得已，以至於此。

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卷十四 · 同音间隔雪後東風未肯和，扣門遷客夜經過。

卷二十八 · 同音间隔舟經故國歲時改，霜落寒江波浪收。

卷二十八 · 同音间隔經過廢來久，有弟忽相求。

卷四十七 · 同音间隔蓋春秋之時，諸侯相併，天下百戰，其經傳所見謂之敗績者，如城濮、鄢陵之役，皆不過犯其偏師而獵其遊卒，斂兵而退，未有殭屍百萬流血於江河如後世之戰者，何也？

卷五十二 · 同音间隔寬剩役錢，本非經賦常入，亦非國用所待而後足者。

卷五十四 · 同音间隔今既未許請郡，臣亦不敢遠去左右，只乞解罷學士，除臣一京師閒慢差遣，如祕書監、國子祭酒之類，或乞只經筵供職，庶免衆人側目，可以少安。

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晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔是歲，京師及郡國八地震。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔八月，劉曜逼京師，內外斷絕，鎮西將軍焦嵩、平東將軍宋哲、始平太守竺恢等同赴國難，麴允與公卿守長安小城以自固，散騎常侍華輯監京兆、馮翊、弘農、上洛四郡兵東屯霸上，鎮軍將軍胡崧帥城西諸郡兵屯遮馬橋，並不敢進。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔自京畿隕喪，九服崩離，天下囂然，無所歸懷，雖有夏之遘夷羿，宗姬之離犬戎，蔑以過之。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔京都大雨，郡國以聞。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔永昌元年三月，王敦率江荊之眾來攻京都，六軍距戰，敗績，人主謝過而已。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中 · 同音间隔元康中，京洛童謠曰：「南風起，吹白沙，遙望魯國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。

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汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔十二月，山陽鐵官徒蘇令等二百二十八人攻殺長吏，盜庫兵，自稱將軍，經歷郡國十九，殺東郡太守、汝南都尉。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔公卿大夫、博士、議郎其各悉心，惟思變意，明以經對，無有所諱；與內郡國舉方正能直言極諫者各一人，〔二〕北邊二十二郡舉勇猛知兵法者各一人。」

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔關東民傳行西王母籌，〔一〕經歷郡國，西入關至京師。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔火經特成，故二歲而過初，三十二過初為六十四歲而小周。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔庚子，山陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民，篡出囚徒，取庫兵，聚黨數百人為大賊，踰年經歷郡國四十餘。

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欧阳修 · 同音间隔驚鴻過後生離恨。

王安礼 · 同音间隔驚回處，閒晝永，但時時，燕雛鶯友相過。

向子𬤇 · 同音间隔已驚蝴蝶過東牆。

王采 · 同音间隔曉夢驚寒初過雨。

赵子发 · 同音间隔驚鷗點點過帆飛。

徐俯 · 同音间隔便逐遊蜂驚蝶、過東牆。

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卷十一　汉纪三 · 同音间隔阻三面而守，獨以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸；此所謂金城千里，天府之國也。

卷十八　汉纪十 · 同音间隔是故代相陳豨從車千乘，而吳濞、淮南皆招賓客以千數；外戚大臣魏其、武安之屬競逐於京師，布衣游俠劇孟、郭解之徒馳騖於閻閭、權行州域，力折公侯，衆庶榮其名迹，覬而慕之。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔於是天子赦京師亡命，令從軍，遣拔胡將軍郭昌將以擊之，斬首數十萬。

卷二十二　汉纪十四 · 同音间隔民轉相誣以巫蠱，吏輒劾以為大逆無道；自京師、三輔連及郡、國，坐而死者前後數萬人。

卷二三　汉纪十五 · 同音间隔旣至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區。

卷二十六　汉纪十八 · 同音间隔宜糴三輔、弘農、河東、上黨、太原郡穀，足供京師，可以省關東漕卒過半。

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李白 · 同音间隔繡戶中，相經過，飛燕皇后輕身舞，紫宮夫人絕世歌。

李白 · 同音间隔經過燕太子，結託幷州兒。

李白 · 同音间隔少年游俠好經過，渾身裝束皆綺羅。

李白 · 同音间隔金鏡霾六國，亡新亂天經。

李白 · 同音间隔興來攜妓恣經過，其若楊花似雪何。

李白 · 同音间隔感激黃石老，經過滄海君。

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情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔自有道者論之則不然，此荊國之幸。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 · 同音间隔五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 · 同音间隔”丈人不肯受，曰：“荊國之法，得五員者，爵執圭，祿萬檐，金千鎰。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔鄭人之下<革處>也，莊蹺之暴郢也，秦人之圍長平也，韓、荊、趙，此三國者之將帥貴人皆多驕矣，其士卒衆庶皆多壯矣，因相暴以相殺，脆弱者拜請以避死，其卒遞而相食，不辨其義，冀幸以得活。

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 同音间隔龔王駕而往視之，入幄中，聞酒臭而還，曰：“今日之戰，不穀親傷，所恃者司馬也，而司馬又若此，是忘荊國之社稷，而不恤吾衆也。

报更四曰：国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，周昭文君之所以显也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。 · 同音间隔淳于髡爲齊使於荊，還反，過於薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗爲憂，文無以復侍矣。

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杂事 · 同音间隔漁者曰："君何以名，爲君尊天事地，敬社稷，固四國，慈愛萬民，薄賦歛，輕租稅者，臣亦與焉。

杂事 · 同音间隔君不敬社稷，不固四國，外失禮於諸侯，內逆民心，一國流亡，漁者雖得厚賜，不能保也。

杂事 · 同音间隔"白圭對曰："魏文侯師子夏，友田子方，敬段幹木，此名之所以過於桓公也。

善谋下 · 同音间隔高皇帝五年，齊人婁敬戍隴西，過雒陽，脫輅挽，見齊人虞將軍曰："臣願見上言便宜事。

杂事 · 同音间隔守封疆，謹境界，不侵鄰國，鄰國亦不見侵，葉公子高在此。

节士 · 同音间隔夷狄之求無厭，滅楚則西與君接境，若鄰於君，疆埸之患也，逮吳之未定，君其圖之，若得君之靈，存撫楚國，世以事君。

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单襄公论晋周将得晋国 · 同音间隔晉孫談之子周適周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不戚，有慶未嘗不怡。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 同音间隔靖公享之，儉而敬；賓禮贈餞，視其上而從之；燕無私，送不過郊；語說《昊天有成命》。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔管子對曰：「修舊法，擇其善者而業用之；遂滋民，與無財，而敬百姓，則國安矣。

范宣子与和大夫争田 · 同音间隔及文子成晉、荊之盟，豐兄弟之國，使無有閒隙，是以受郇、櫟。

叔向论忠信而本固 · 同音间隔為此行也，荊敗我，諸侯必叛之，子何愛於死，死而可以固晉國之盟，主何懼焉？

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔當成周者，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊、戎、狄之人也。

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经下第四十一 · 同音间隔《經》：疑，說在逢、循、遇、過。

经下第四十一 · 同音间隔《經》：或過名也，說在實。

经下第四十一 · 同音间隔《經》：知狗而自謂不知犬，過也，說在重。

经下第四十一 · 同音间隔《經》：推之意未可知，說在可用過仵。

公孟第四十八 · 同音间隔若大人舉不義之異行，雖得大巧之經，可行於軍旅之事，欲攻伐無罪之國有之也，君得之則必用之矣。

非儒下第三十九 · 同音间隔孔某乃恚，怒於景公與晏子，乃樹鴟夷子皮於田常之門，告南郭惠子，以所欲為，歸於魯。

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德行第一 · 第39则 · 同音间隔王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬：「由來有何異同得失？

谗险第三十二 · 第3则 · 同音间隔孝武甚親敬王國寶、王雅。

文学第四 · 第103则 · 同音间隔桓玄初并西夏，領荊江二州，二府一國。

谗险第三十二 · 第4则 · 同音间隔王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。

政事第三 · 第20则 · 同音间隔簡文為相，事動經年，然後得過。

赏誉第八 · 第79则 · 同音间隔桓溫行經王敦墓邊過，望之云：「可兒！

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相刺 · 同音间隔昔魯穆公之時，公儀爲相，子思、子柳爲之卿，然北削於齊，以泅爲境，南畏楚人，西賓秦國。

诛秦 · 同音间隔故無手足則支體廢，無邊境則內國害。

繇役 · 同音间隔故飭四境所以安中國也，發戍漕所以審勞佚也。

力耕 · 同音间隔大夫曰：自京師東西南北，歷山川，經郡國，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所臻，萬物之所殖者。

论邹 · 同音间隔三王信經道，而德光於四海；戰國信嘉言，而破亡如丘山。

复古 · 同音间隔大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

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卷三 · 同音间隔其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟，京房，無以過也。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「立嗣子疑，厥妖蛇居國門鬬。」

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「逆親親，厥妖白黑烏鬬於國中。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「賊臣在國，厥咎燕生雀，諸侯銷。

卷六 · 同音间隔哀帝建平四年夏，京師郡國民聚會里巷阡陌，設張博具歌舞，祠西王母。

卷七 · 同音间隔《京房易傳》曰：「蛇見于邑，不出三年，有大兵，國有大憂。

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览冥训 · 同音间隔於是日月精明，星辰不失其行，風雨時節，五穀登孰，虎狼不妄噬，鷙鳥不塾搏，鳳皇翔於庭，麒麟遊於郊，青龍進駕，飛黃伏皁，諸北、儋耳之國，莫不獻其貢職，然猶未及虙戲氏之道也。

时则训 · 同音间隔是月也，日窮於次，月窮於紀，星周天子，歲將更始，令靜農民，無有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。

泛论训 · 同音间隔夫動靜得，則患弗過也；受與適，則罪弗累也；好憎理，則憂弗近也；喜怒節，則怨弗犯也。

诠言训 · 同音间隔不惑禍福，則動靜循理；不妄喜怒，則賞罰不阿；不貪無用，則不以欲用害性；欲不過節，則養性知足。

览冥训 · 同音间隔夫井植生梓而不容甕，溝植生條而不容舟，不過三月必死。

道应训 · 同音间隔白公勝得荊國，不能以府庫分人。

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王霸篇 · 同音间隔則雖幽閒隱辟，百姓莫敢不敬分安制，以化其上，是治國之徵也。

彊国篇 · 同音间隔故王者敬日，霸者敬時，僅存之國危而後戚之。

君道篇 · 同音间隔行義動靜，度之以禮；知慮取舍，稽之以成；日月積久，校之以功，故卑不得以臨尊，輕不得以縣重，愚不得以謀知，是以萬舉而不過也。

非十二子篇 · 同音间隔尚法而無法，下脩而好作，上則取聽於上，下則取從於俗，終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經國定分；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是慎到田駢也。

非相篇 · 同音间隔筋力越勁，百人之敵也，然而身死國亡，為天下大僇，後世言惡，則必稽焉。

王霸篇 · 同音间隔如是，則兵勁城固，敵國畏之；國一綦明，與國信之；雖在僻陋之國，威動天下，五伯是也。

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祭义 · 同音间隔孝子之祭也，盡其慤而慤焉，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉，盡其禮而不過失焉。

表记 · 同音间隔子曰：「恭近禮，儉近仁，信近情，敬讓以行，此雖有過，其不甚矣。

缁衣 · 同音间隔子曰：「大臣不親，百姓不寧，則忠敬不足，而富貴已過也；大臣不治而邇臣比矣。

大学 · 同音间隔為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。

冠义 · 同音间隔古者冠禮筮日筮賓，所以敬冠事，敬冠事所以重禮；重禮所以為國本也。

曲礼上 · 同音间隔入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔追思平昔之指，銘肌鏤骨，非徒古書之誡，經目過耳也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”又《道經》雲：“合口誦經聲璅々，眼中淚出珠子<石果>。

附：颜氏家训序 · 同音间隔孝元初出會稽，精選寮寀，綺以才華，爲國常侍兼記室，殊蒙禮遇，終於金紫光祿。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然至於宏麗精華，不過數十篇耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔俗之謗者，大抵有五：其一，以世界外事及神化無方爲迂誕也；其二，以吉凶禍福或未報應爲欺誑也；其三，以僧尼行業多不精純爲奸慝也；其四，以糜費金寶減耗課役爲損國也；其五，以縱有因緣如報善惡，安能辛苦今日之甲，利益後世之乙乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔”吾觀近古以來，尤精妙者，唯京房、管輅、郭璞耳，皆無官位，多或罹災，此言令人益信。

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告子上 · 同音间隔「所敬在此，所長在彼，果在外，非由內也。」

告子上 · 同音间隔季子聞之曰：「敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內也。」

滕文公下 · 同音间隔井上有李，螬食實者過半矣，匍匐往將食之，三咽，然後耳有聞、目有見。」

梁惠王下 · 同音间隔景公說，大戒於國，出舍於郊。

梁惠王下 · 同音间隔臣始至於境，問國之大禁，然後敢入，臣聞郊關之內有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

梁惠王下 · 同音间隔則是方四十里為阱於國中，民以為大，不亦宜乎？」

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汤问篇 · 同音间隔經營一國，亡不悉遍。

周穆王篇 · 同音间隔精神荒散，昔昔夢為國君。

力命篇 · 同音间隔齊景公游於牛山，北臨其國城而流涕曰：「美哉國乎！

黄帝篇 · 同音间隔而況萬乘之主，身勞於國，而智盡於事；彼將任我以事，而效我以功，吾是以驚。

黄帝篇 · 同音间隔火過，徐行而出，若無所經涉者。

汤问篇 · 同音间隔過則醉，經旬乃醒。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔若飄風之還，若羽之旋，若磨石之隧，全而無非，動靜無過，未嘗有罪。

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔所謂四患者：好經大事，變更易常，以挂功名，謂之叨；專知擅事，侵人自用，謂之貪；見過不更，聞諫愈甚，謂之很；人同於己則可，不同於己，雖善不善，謂之矜。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。

外篇·天地第十二 · 同音间隔子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔三年，文王觀於國，則列士壞植散群，長官者不成德，斔斛不敢入於四竟。

大雅·荡之什·常武 · 同音间隔既敬既戒，惠此南國。

大雅·生民之什·民劳 · 同音间隔惠此京師，以綏四國。

商颂·殷武 · 同音间隔維女荊楚，居國南鄉。

中庸 · 同音间隔“凡爲天下國家有九經，曰：修身也。

中庸 · 同音间隔凡爲天下國家有九經，所以行之者一也。”

立政 · 同音间隔式敬爾由獄，以長我王國。

禹贡 · 同音间隔導渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東會于涇，又東過漆、沮，入于河。

大学 · 同音间隔”爲人君，止於仁；爲人臣，止於敬；爲人子，止於孝；爲人父，止於慈；與國人交，止於信。

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

说卦 · 同音间隔艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。