「绥万」的典故与出处

卷七十二　魏纪四聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。

卷六十七　汉纪五十九 · 间隔匹配襲綏懷開導，百姓自樂出徙洛、鄴者八萬餘口。

卷九十七　晋纪十九 · 间隔匹配自永嘉以來，海內蕩析，武宣王綏之以德，華夷之民，萬里輻湊，襁負而歸之者，若赤子之歸父母。

卷一七五　陈纪九 · 间隔匹配癸亥，以長沙王叔堅為驃騎將軍、開府儀同三司、揚州刺史；蕭摩訶為車騎將軍、南徐州刺史，封綏遠公，始興王家金帛累巨萬，悉以賜之。

卷二一一　唐纪二十七 · 间隔匹配蘇祿頗善綏撫，十姓部落稍稍歸之，有衆二十萬，遂據有西方，尋遣使入見。

卷二一五　唐纪三十一 · 间隔匹配隴右節度備禦吐蕃，統臨洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠門、寧塞、積石、鎮西十軍，綏和、合川、平夷三守捉，屯鄯、廓、洮、河之境，治鄯州，兵七萬五千人。

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晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配於是令賈充定法律，令與太傅鄭沖、司徒荀覬、中書監荀勗、中軍將軍羊祜、中護軍王業、廷尉杜友、守河南尹杜預、散騎侍郎裴楷、潁川太守周雄、齊相郭頎、騎都尉成公綏、尚書郎柳軌及吏部令史榮邵等十四人典其事，就漢九章增十一篇，仍其族類，正其體號，改舊律為刑名、法例，辨囚律為告劾、繫訊、斷獄，分盜律為請賕、詐偽、水火、毀亡，因事類為衞宮、違制，撰周官為諸侯律，合二十篇，六百二十條，二萬七千六百五十七言。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 间隔匹配盡除魏世之弊法，綏以新政之大化，使萬邦欣欣，喜戴洪惠，昆蟲草木，咸蒙恩澤。

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 间隔匹配清一八紘，綏盪無外，萬國順軌，海內斐然。

晋书‧卷九十九 列传第六十九 · 间隔匹配君位不可以久虛，人神不可以乏饗，是用敢不奉以欽恭大禮，敬簡良辰，升壇受禪，告類上帝，以永綏眾望，式孚萬邦，惟明靈是饗。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配帝宇量弘厚，造次必於仁恕；容納讜正，未嘗失色於人；明達善謀，能斷大事，故得撫寧萬國，綏靜四方。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配普被四海，萬邦望風，莫不來綏。

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后汉书・卷五十八・列传第四十八 · 间隔匹配及綏聚荒餘，招還流散，二三年閒，遂增至四萬餘戶。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配彤聞世祖從薊還，失軍，欲至信都，乃先使五官掾張萬、督郵尹綏選精騎二千餘匹，緣路迎世祖軍。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配比至堂陽，堂陽已反屬王郎，彤使張萬、尹綏先曉譬吏民，世祖夜至，即開門出迎。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配初，張萬、尹綏與彤俱迎世祖，皆拜偏將軍，亦從征伐。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配萬封重平侯，綏封平臺侯。

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配先曰：「漢道陵遲，群生憔悴，既無忠義之士，翼戴天子，綏寧海內，使萬邦歸德，而阻兵安忍，曰莫己若，既蚩尤、智伯復見于今也。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 间隔匹配綏懷開導，百姓自樂出徙洛、鄴者，八萬餘口。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八 · 间隔匹配及即尊號，策靖曰：「朕獲奉洪業，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏。

太甲上惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作書曰：先王「顧諟天之明命」，以承上下神祇，社稷宗廟罔不（祇）〔祗〕肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。

周官 · 间隔匹配惟周王撫萬邦，巡侯甸，四征弗庭，綏厥兆民。

周颂·闵予小子之什·桓綏萬邦，婁豐年，天命匪解。

小雅·甫田之什·鸳鸯 · 间隔匹配君子萬年，福祿綏之。

要略 · 间隔匹配《泰族》者，橫八極，致高乘，上明三光，下和水土，經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸之一本，以經緯治道，紀綱王事，乃原心術，理性情，以館清平之靈，澄澈神明之精，以與天和相嬰薄，所以覽五帝三王，懷天氣，抱天心，執中含和，德形於內，以莙凝天地，發起陰陽，序四時，正流方，綏之斯寧，推之斯行，乃以陶冶萬物，遊化羣生，唱而和，動而隨，四海之內，一心同歸。

宣公其六曰：『綏萬邦，屢豐年。

卷五十九 · 间隔匹配伏惟皇帝陛下膺保永圖，綏將純嘏，撫五辰而致順，毓萬物以皆昌。

卷百一十一‧衞将军骠骑列传第五十一 · 间隔匹配於是天子嘉驃騎之功曰：「驃騎將軍去病率師攻匈奴西域王渾邪，王及厥衆萌咸相犇，率以軍糧接食，并將控弦萬有餘人，誅獟駻，獲首虜八千餘級，降異國之主三十二人，戰士不離傷，十萬之衆咸懷集服，仍與之勞，爰及河塞，庶幾無患，幸旣永綏矣。

卷九十 · 间隔匹配”上不聽，遣將種諤發兵迎之，取綏州，費六十萬萬。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 间隔匹配綏和、元壽，再遭大行，萬事畢舉，禍亂不作。

无名氏宸心思孝仙馭，三靈休、綏萬億。

张说願君及春事，廻輿綏萬邦。