「義兵」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔當以疾病爲諭，安得不用湯藥針艾救之哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔及西臺陷沒，玄紹以形體魁梧，爲兵所圍；二弟爭共抱持，各求代死，終不得解，遂並命爾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南風俗，兒生一期，爲制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺針縷，並加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之爲試兒。

附：颜氏家训序 · 同音间隔曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 同音间隔宜以古之制裁爲本，今之辭調爲末，並須兩存，不可偏棄也。

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杂事 · 同音间隔酒漿沉琨，以夜續朝，女樂俳優，從橫大笑，外不修諸侯之禮，內不秉國家之治，此四殆也。

杂事 · 同音间隔以天下之道，先王之靈，河北之地，隨先王而舉之，齊上之兵，受命而勝之，輕卒銳兵，長驅至齊，齊王遁逃走莒，僅以身免，珠玉貨寶，車甲珍器，皆收入燕。

杂事 · 同音间隔"夫管仲能知人，桓公能任賢，所以九合諸侯，一匡天下，不用兵車，管仲之功也。

杂事 · 同音间隔"秦君以爲然，乃案兵而輟，不攻魏。

杂事 · 同音间隔王之所以亡者，以賢也，以天下之主皆不肖，而惡王之賢也，因相與合兵而攻王，此王之所以亡也。

刺奢 · 同音间隔古者堯舜建諸侯，地方五千裏，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以爲臺趾，材木之積，人徒之衆，倉廩之儲，數以萬億度。

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本议 · 同音间隔文學曰：古者貴以德而賤用兵。

力耕 · 同音间隔故均輸之物，府庫之財，非所以賈萬民而專奉兵師之用，亦所以賑睏乏而備水旱之災也。

力耕 · 同音间隔是以古者尚力務本而種樹繁，躬耕趣時而衣食足，雖累凶年而人不病也。

禁耕 · 同音间隔”今放民於權利，罷鹽鐵以資暴強，遂其貪心，衆邪羣聚，私門成黨，則強御日以不制，而併兼之徒奸形成也。

禁耕 · 同音间隔良家以道次發僦運鹽鐵，煩費，百姓病苦之。

复古 · 同音间隔”令意總一鹽、鐵，非獨爲利入也，將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕併兼之路也。

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卷一 · 同音间隔將士喜悅，以為吉必見原，並往慶慰。

卷五 · 同音间隔即以其夕，三人同夢蔣侯遣傳教相聞，曰：「家子女並醜陋，而猥垂榮顧。

卷六 · 同音间隔劉向以為馬不當生角，猶吳不當舉兵向上也，吳將反之變云。

卷六 · 同音间隔《五行志》以為人不當生角，猶諸侯不敢舉兵以向京師也。

卷六 · 同音间隔角等初以二月起兵，其冬十二月悉破。

卷七 · 同音间隔魚既極陰，屋上太陽，魚現屋上，象至陰以兵革之禍干太陽也。

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言语第二 · 第27则 · 同音间隔主人曰：「尊侯明德君子，何以病瘧？

政事第三 · 第11则 · 同音间隔諸公以少主不可違，并斬二人。

文学第四 · 第16则 · 同音间隔客問樂令「旨不至」者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄确几曰：「至不？

方正第五 · 第5则 · 同音间隔宣王果大忿，將欲應之以重兵。

自新第十五 · 第1则 · 同音间隔乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，幷云：「欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。

伤逝第十七 · 第10则 · 同音间隔及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中，因慟絕。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者，與人有痔病者不可以適河。

内篇·人间世第四 · 同音间隔上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鐘與十束薪。

外篇·胠箧第十 · 同音间隔為之斗斛以量之，則並與斗斛而竊之；為之權衡以稱之，則並與權衡而竊之；為之符璽以信之，則並與符璽而竊之；為之仁義以矯之，則並與仁義而竊之。

外篇·天道第十三 · 同音间隔夫至人有世，不亦大乎，而不足以為之累；天下奮棅而不與之偕；審乎無假而不與利遷，極物之真，能守其本。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔北海若曰：「井鼃不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔若趎之聞大道，譬猶飲藥以加病也。

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祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔「今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵。

单襄公论郤至佻天之功 · 同音间隔以吾觀之，兵在其頸，不可久也。

景王问钟律于伶州鸠 · 同音间隔辰在戍上，故長夷則之上宮，名之曰羽，所以藩屏民則也。

展禽使乙喜以膏沫犒师 · 同音间隔齊孝公來伐魯，臧文仲欲以辭告，病焉，問於展禽。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔春以蒐振旅，秋以獮治兵。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下大國之君莫之能禦。」

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荣辱篇 · 同音间隔今使人生而未嘗睹芻豢稻梁也，惟菽藿糟糠之為睹，則以至足為在此也，俄而粲然有秉芻豢稻梁而至者，則瞲然視之，曰：此何怪也？

非相篇 · 同音间隔今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗姚冶，奇衣婦飾，血氣態度擬於女子；婦人莫不願得以為夫，處女莫不願得以為士，棄其親家而欲犇之者，比肩並起；然而中君羞以為臣，中父羞以為子，中兄羞以為弟，中人羞以為友；俄則束乎有司，而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦傷其今，而後悔其始。

仲尼篇 · 同音间隔齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國；內行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之內，般樂奢汏，以齊之分，奉之而不足；外事則詐邾襲莒，并國三十五。

儒效篇 · 同音间隔是以周公屏成王而及武王，以屬天下，惡天下之離周也。

儒效篇 · 同音间隔武王之誅紂也，行之日以兵忌，東面而迎太歲，至汜而汎，至懷而壞，至共頭而山隧。

儒效篇 · 同音间隔注錯習俗，所以化性也；并一而不二，所以成積也。

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七患第五 · 同音间隔故備者國之重也，食者國之寶也，兵者國之爪也，城者所以自守也，此三者國之具也。

辞过第六 · 同音间隔役，脩其城郭，則民勞而不傷，以其常正，收其租稅，則民費而不病。

辞过第六 · 同音间隔府庫實滿，足以待不然，兵革不頓，士民不勞，足以征不服，故霸王之業，可行於天下矣。

辞过第六 · 同音间隔今則不然，厚作斂於百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鼈，大國累百器，小國累十器，美食方丈，目不能徧視，手不能徧操，口不能徧味，冬則凍冰，夏則飾饐，人君為飲食如此，故左右象之，是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

辞过第六 · 同音间隔人君為舟車若此，故左右象之，是以其民饑寒並至，故為姦邪。

尚贤下第十 · 同音间隔於先王之書，豎年之言然，曰：「晞夫聖武知人，以屏輔而身。

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孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔是月也，不可以稱兵，稱兵必有天殃。

功名五曰：由其道，功名之不可得逃，犹表之与影，若呼之与响。善钓者，出鱼乎十仞之下，饵香也；善弋者，下鸟乎百仞之上，弓良也；善为君者，蛮夷反舌殊俗异习皆服之，德厚也。水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。 · 同音间隔以貍致鼠，以冰致蠅，雖工，不能。

劝学二曰：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。 · 同音间隔夫弗能兌而反說，是拯溺而硾之以石也，是救病而飲之以堇也。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔六師未至，以銳兵克之於牧野。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木，無或斬伐；不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，無舉大事，以搖盪於氣。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。

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卷二·论仙 · 同音间隔夫苦心約己，以行無益之事，鏤冰雕朽，終無必成之功。

卷三·对俗 · 同音间隔設令抱危篤之疾，須良藥之救，而不肯即服，須知神農岐伯所以用此草治此病本意之所由，則未免於愚也。”

卷三·对俗 · 同音间隔爲道者以救人危使免禍，護人疾病，令不枉死，爲上功也。

卷四·金丹 · 同音间隔又取此丹置雄黃銅燧中，覆以汞曝之，二十日發而治之，以井華水服如小豆，百日，盲者皆能視之，百病自愈，發白還黑，齒落更生。

卷四·金丹 · 同音间隔又羨門子丹法，以酒和丹一斤，用酒三升和，曝之四十日，服之一日，則三蟲百病立下；服之三年，仙道乃成，必有玉女二人來侍之，可役使致行廚，此丹可以厭百鬼，及四方死人殃注害人宅，及起土功妨人者，懸以向之，則無患矣。

卷四·金丹 · 同音间隔又石先生丹法，取烏鷇之未生毛羽者，以真丹和牛肉以吞之，至長，其毛羽皆赤，乃煞之，陰乾百日，並毛羽搗服一刀圭，百日得壽五百歲。

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初见秦 · 同音间隔當此時也，隨荊以兵則荊可舉，荊可舉，則民足貪也，地足利也。

初见秦 · 同音间隔天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下，圍梁數旬則梁可拔，拔梁則魏可舉，舉魏則荊、趙之意絕，荊、趙之意絕則趙危，趙危而荊狐疑，東以弱齊、燕，中以凌三晉。

初见秦 · 同音间隔前者穰侯之治秦也，用一國之兵而欲以成兩國之功。

初见秦 · 同音间隔夫以大王之明，秦兵之強，棄霸王之業，地曾不可得，乃取欺於亡國，是謀臣之拙也。

存韩 · 同音间隔今以臣愚議：秦發兵而未名所伐，則韓之用事者，以事秦為計矣。

存韩 · 同音间隔天下共割韓上地十城以謝秦，解其兵。

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前集卷一 · 同音间隔其數十二，楚州刺史崔侁表獻焉：一曰玄黃，形如笏，長八寸，有孔，闢人間兵疫。

前集卷一 · 同音间隔監舍一人，典客令一人，並進賢冠。

前集卷二 · 同音间隔峴南有鐘鳴，燕世桑門釋惠霄者，自廣固至此峴，聽鐘聲，稍前，忽見一寺，門宇炳煥，遂求中食，見一沙彌，乃摘一桃與霄。

前集卷二 · 同音间隔中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

前集卷二 · 同音间隔同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中將往鄭州，在路數日，晚程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之，荊叢下見一病鶴，垂翼俯咮，翅關上瘡壞無毛，且異其聲。

前集卷三 · 同音间隔一道人贊禮，佛詞凡有三卷，其贊第三卷中稱爲魏主、魏相高並南北二境士女。

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君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

君道 · 同音间隔四子畢至，果以弱燕并彊齊；夫燕齊非均權敵戰之國也，所以然者，四子之力也。

臣术 · 同音间隔晏子曰：「君賜卿位以顯其身，嬰不敢為顯受也，為行君令也；寵之百萬以富其家，嬰不敢為富受也，為通君賜也；臣聞古之賢臣有受厚賜而不顧其國族，則過之；臨事守職不勝其任，則過之；君之內隸，臣之父兄，若有離散在於野鄙者，此臣之罪也；君之外隸，臣之所職，若有播亡在四方者，此臣之罪也；兵革不完，戰車不修，此臣之罪也。

立节 · 同音间隔遂辭而往，因以兵圍之。

立节 · 同音间隔白公謂石乞曰：「申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？

立节 · 同音间隔石乞曰：「申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來，因與之語。

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东周 · 同音间隔齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。

东周 · 同音间隔君若欲害之，不若一為下水，以病其所種。

东周 · 同音间隔王不去周最，合與收齊，而以兵之急則伐齊，無因事也。」

西周 · 同音间隔薛公以齊為韓、魏攻楚，又與韓、魏攻秦，而藉兵乞食於西周。

西周 · 同音间隔君臨函谷而無攻，令弊邑以君之情謂秦王曰：『薛公必破秦以張韓、魏，所以進兵者，欲王令楚割東國以與齊也。

西周 · 同音间隔游騰謂楚王曰：「昔智伯欲伐厹由，遺之大鍾，載以廣車，因隨入以兵，厹由卒亡，無備故也。

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原道训 · 同音间隔得以利者不能譽，用而敗者不能非，收聚畜積而不加富，佈施稟授而不益貧，旋縣而不可究，纖微而不可勤，累之而不高，墮之而不下，益之而不衆，損之而不寡，斫之而不薄，殺之而不殘，鑿之而不深，填之而不淺。

原道训 · 同音间隔各生所急，以備燥溼；各因所處，以禦寒暑；並得其宜，物便其所。

天文训 · 同音间隔熒惑常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道之國，爲亂爲賊，爲疾爲喪，爲飢爲兵，出入無常，辯變其色，時見時匿。

天文训 · 同音间隔”天地三月而爲一時，故祭祀三飯以爲禮，喪紀三踊以爲節，兵重三罕以爲制。

天文训 · 同音间隔以十二律應二十四時之變，甲子，仲呂之徵也；丙子，夾鍾之羽也；戊子，黃鍾之宮也；庚子，無射之商也；壬子，夷則之角也。

时则训 · 同音间隔東宮御女青色，衣青採，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝於青陽左個，以出春令。

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庄公 · 同音间隔臨之以兵，懼而從之。

庄公 · 同音间隔鬻拳曰：「吾懼君以兵，罪莫大焉。

庄公 · 同音间隔以其病燕故也。

闵公 · 同音间隔師在制命而已，稟命則不威，專命則不孝，故君之嗣適不可以帥師。

僖公 · 同音间隔楚子賜之金，既而悔之，與之盟曰：「無以鑄兵！

僖公 · 同音间隔昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。

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吴都赋一首 · 同音间隔所以跨跱，煥炳萬里也。

魏都赋一首 · 同音间隔長世字甿者，以道德爲藩，不以襲險爲屏也。

魏都赋一首 · 同音间隔丹梁虹申以並亘，朱桷森布而支離。

魏都赋一首 · 同音间隔附以蘭錡，宿以禁兵。

藉田赋一首 · 同音间隔簫管嘲哳以啾嘈兮，鼓鞞硡隱以砰礚。

长杨赋 · 同音间隔廼時以有年出兵，整輿竦戎。

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套数 · 同音间隔【勝葫蘆】見一簇人家入屏帳，竹籬折，補苔牆，破設設柴門上張着破網。

小令 · 同音间隔半欹單枕乞留乞良捱徹今宵，只被這一弄兒淒涼斷送的愁人登時間病了。

套数 · 同音间隔一陀兒一句詩題，行一步扇面屏幃。

套数 · 同音间隔一管筆在手，敢搦孫吳兵鬥。

套数 · 同音间隔【金菊香】到秋來還有許多憂，一寸心懷無限愁，離情鎮日如病酒。

伯颜 · 同音间隔於至元十一年（一二七四）統兵伐宋，宋亡，曾出鎮和林，數平諸王叛亂。

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卷一 · 同音间隔刳腸以佔幸無事，卷殼而食病未能。

卷一 · 同音间隔諒能學此真壽類，世論妄以蟲疑冰。

卷七 · 同音间隔吾又以此知妙偉之作不在百世後，造始乃與元氣並。

卷十二 · 同音间隔方今將不擇，獨以兵乘邊。

卷十二 · 同音间隔擇將付以職，省兵果有年。

卷三十八 · 同音间隔尚書比部郎中趙君尚寬之來，問敝於民，而知其故，乃委推官張君恂，以兵士興大渠之廢者一，大陂之廢者四，諸小渠陂教民自爲者數十。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遷徙往來無常處，以師兵為營衞。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯曰「終不以天下之病而利一人」，而卒授舜以天下。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔居期而生子，以為不祥，弃之隘巷，馬牛過者皆辟不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而弃渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔晉唐叔得嘉穀，獻之成王，成王以歸周公于兵所。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰『予必以不享征之，且觀之兵』，無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔王與伯升首舉義兵，更始因其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，羣生危蹙。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔大司空融、固始侯通、膠東侯復、高密侯禹、太常登等奏議曰：「古者封建諸侯，以藩屏京師。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔夏五月戊子，公卿百官以帝威德懷遠，祥物顯應，乃並集朝堂，奉觴上壽。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔其以憙爲太傅，融爲太尉，並錄尚書事。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔朕以不德，遵奉大業，而陰陽差越，變異並見，萬民飢流，羌貊叛戾。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔辛卯，詔以三輔比遭寇亂，人庶流冗，除三年逋租、過更、口筭、芻稾；稟上郡貧民各有差。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔光和中為太尉，以久病策罷，拜太中大夫，卒，家貧乏產業，柩無所殯。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔拜議郎，常託疾病，輒告歸鄉里；築室城外，春夏習讀書傳，秋冬弋獵，以自娛樂。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖至陳留，散家財，合義兵，將以誅卓。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔四〕　世語曰：陳留孝廉衛茲以家財資太祖，使起兵，眾有五千人。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔東郡太守橋瑁詐作京師三公移書與州郡，陳卓罪惡，云「見逼迫，無以自救，企望義兵，解國患難。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖曰：「舉義兵以誅暴亂，大眾已合，諸君何疑？

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卷五 · 同音间隔【初自徑山歸述古召飲介亭以病先起】

卷五 · 同音间隔【明日重九亦以病不赴述古會再用前韻】

卷五 · 同音间隔（一作六月六日以病在告，獨遊湖上諸寺，晚謁損之，戲留七絕）

卷七 · 同音间隔今年，諸家園圃花亦極盛，而龍興僧房一叢尤奇，但衰病牢落，自無以發興耳。

卷九 · 同音间隔萬卷堆胸兀相撐，以病爲樂子未驚。

卷九 · 同音间隔美哉洋洋乎，可以療飢並洗耳。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔若為陸軍以向皖城，引權東下，為水戰軍向夏口，乘其虛而擊之，此神兵從天而墮，破之必矣。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔然自河以北，百姓困窮，外內有役，勢不並興，宜假絕內務，以救時急。」

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝曰：「賊堅營高壘，欲以老吾兵也。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔議者多以賊據堅城，積穀，欲引致官兵。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔六年秋八月，曹爽毀中壘中堅營，以兵屬其弟中領軍羲。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔公卿羣臣皆以爽有無君之心，兄弟不宜典兵宿衞；奏皇太后，皇太后勑如奏施行。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔十一月，沛公引兵之薜。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一０〕沛公還，引兵攻豐，拔之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕當是時，秦兵彊，常乘勝逐北，諸將莫利先入關。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕十一月，項羽殺宋義，并其兵渡河，自立為上將軍，諸將黥布等皆屬。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔可急使守函谷關，〔一〕毋內諸侯軍，稍徵關中兵以自益，距之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔令蕭公角擊彭越，〔一〕越敗角兵。

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张 · 同音间隔兩鬢吳霜，一屏秦夢，誰是知音。

欧阳修 · 同音间隔玉壺一夜冰澌滿。

欧阳修 · 同音间隔萬重繪彩，構一屏峯嶺，半空金碧。

欧阳修 · 同音间隔爲愛蓮房都一柄。

欧阳修 · 同音间隔便直饒、伊家總無情，也拼了一生，爲伊成病。

刘几 · 同音间隔嬋娟一種風流，如雪如冰衣霓裳。

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卷一　周纪一 · 同音间隔彼狃於得地，必請於他人；他人不與，必嚮之以兵，然後我得免於患而待事之變矣。

卷一　周纪一 · 同音间隔彼驕而輕敵，此懼而相親；以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣。

卷一　周纪一 · 同音间隔起明灋審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬬之士，要在強兵，破遊說之言從橫者。

卷一　周纪一 · 同音间隔懿侯不悅，以其兵夜去。

卷二　周纪二 · 同音间隔衞鞅旣至秦，因嬖臣景監以求見孝公，說以富國強兵之術；公大悅，與議國事。

卷二　周纪二 · 同音间隔蘇秦乃去，說燕文公曰：「燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。

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李白 · 同音间隔十步兩躩躍，三呼一交兵。

李白 · 同音间隔一輸一失關下兵，朝降夕叛幽薊城。

李白 · 同音间隔江祖一片石，青天掃畫屏。

李白 · 同音间隔一朝謝病遊江海，疇昔相知幾人在。

李白 · 同音间隔一往屏風疊，乘鸞着玉鞭。

杜甫 · 同音间隔炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。

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月令 · 同音间隔是月也，不可以稱兵，稱兵必天殃。

月令 · 同音间隔不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，毋舉大事，以搖養氣。

月令 · 同音间隔命僕及七騶咸駕，載旌旐，授車以級，整設于屏外。

曾子问 · 同音间隔如諸侯皆在而日食，則從天子救日，各以其方色與其兵。

曾子问 · 同音间隔大廟火，則從天子救火，不以方色與兵。」

礼运 · 同音间隔故聖人作則，必以天地為本，以陰陽為端，以四時為柄，以日星為紀，月以為量，鬼神以為徒，五行以為質，禮義以為器，人情以為田，四靈以為畜。

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黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。

黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者，使弟子并流將承子。

汤问篇 · 同音间隔及冬而叩徵弦以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散。

汤问篇 · 同音间隔王以為實人也，與盛姬內御並觀之。

汤问篇 · 同音间隔魏黑卵以暱嫌殺丘邴章，丘邴章之子來丹謀報父之讎。

杨朱篇 · 同音间隔周諺曰：田父可坐殺，晨出夜入，自以性之恆；啜菽茹藿，自以味之極；肌肉麤厚，筋節腃急，一朝處以柔毛綈幕，薦以梁肉蘭橘，心厭體煩，內熱生病矣。

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九章 · 同音间隔亂曰：鸞鳥鳳皇日以遠兮，燕雀烏鵲巢堂壇兮，露申辛夷死林薄兮，腥臊並御芳不得薄兮，陰陽易位時不當兮，懷信侘傺忽乎吾將行兮！

远游 · 同音间隔攬彗星以為旍兮，舉斗柄以為麾。

远游 · 同音间隔後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。

招魂 · 同音间隔梟鴞既以成群兮，玄鶴弭翼而屏移。

招魂 · 同音间隔執棠谿以刜蓬兮，秉干將以割肉。

招魂 · 同音间隔雖謇謇以申志兮，君乖差而屏之。

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益稷 · 同音间隔欽四鄰，庶頑讒說，若不在時，侯以明之，撻以記之；書用識哉，欲並生哉。

汤诰 · 同音间隔夏王滅德作威，以敷虐于爾萬方百姓；爾萬方百姓罹其凶害，弗忍荼毒，並告無辜于上下神祇。

金縢 · 同音间隔今我即命于元龜，爾之許我，我其以璧與珪歸，俟爾命；爾不許我，我乃屏璧與珪。

立政 · 同音间隔亦越武王率惟敉功，不敢替厥義德；率惟謀從容德，以竝受此丕丕基。

顾命 · 同音间隔以異同，秉璋以酢。

尚书逸文 · 同音间隔晞夫聖武知人，以屏輔而身。

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梁惠王上 · 同音间隔王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

公孙丑下 · 同音间隔故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。

公孙丑下 · 同音间隔公孫丑曰：「昔者辭以病，今日弔，或者不可乎？」

万章上 · 同音间隔伊尹相湯以王於天下，湯崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。

离娄下 · 同音间隔孟子曰：「惠而不知為政，歲十一月徒杠成，十二月輿梁成，民未病涉也。

梁惠王上 · 同音间隔是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。

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颜渊篇第十二 · 同音间隔子曰：「足食、足兵、民信之矣。

宪问篇第十四 · 同音间隔子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。

宪问篇第十四 · 同音间隔脩己以安百姓，堯舜其猶病諸。」

子罕篇第九 · 同音间隔子疾病，子路使門人為臣，病間，曰：「久矣哉，由之行詐也！

子张篇第十九 · 同音间隔曾子曰：「堂堂乎張也，難與並為仁矣。」

尧曰篇第二十 · 同音间隔子曰：「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。

大雅·生民之什·公刘 · 同音间隔何以舟之，維玉及瑤，鞞琫容刀。

小雅·甫田之什·大田 · 同音间隔彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。

大雅·生民之什·生民 · 同音间隔誕寘之寒冰，鳥覆翼之。

坤第二 · 同音间隔《易》曰、「履霜、堅冰至」，蓋言順也。

系辞下 · 同音间隔是故《履》、德之基也，《謙》、德之柄也，《復》、德之本也，《恆》、德之固也，《損》、德之脩也，《益》、德之裕也，《困》、德之（辨）〔辯〕也，《井》、德之地也，《巽》、德之制也，《履》、和而至，《謙》、尊而光，《復》、小而辨於物，《恆》、雜而不厭，《損》、先難而後易，《益》、長裕而不設，《困》、窮而通，《井》、居其所而遷，《巽》、稱而隱。

中庸 · 同音间隔萬物並育而不相害，道並行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之這所以爲大也。