「義士」的典故与出处

为政篇第二 · 同音间隔子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

里仁篇第四 · 同音间隔好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「以約失之者，鮮矣。」

泰伯篇第八 · 同音间隔曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」

子路篇第十三 · 同音间隔子曰：「善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣，誠哉是言也。」

子路篇第十三 · 同音间隔孔子曰：「吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」

另有 26 句，在典出中查看全部

乾第一 · 同音间隔君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

坤第二 · 同音间隔《象》曰：「含章可貞」、以時發也。

坤第二 · 同音间隔陰雖有美「含」之以從王事，弗敢成也。

蒙第四 · 同音间隔《蒙》「亨」，以亨行，時中也。

需第五 · 同音间隔君子以飲食宴樂。

讼第六 · 同音间隔君子以作事謀始。

另有 26 句，在典出中查看全部

离骚 · 同音间隔薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

离骚 · 同音间隔不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。

离骚 · 同音间隔余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

离骚 · 同音间隔路脩遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

九章 · 同音间隔俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。

九章 · 同音间隔竭忠誠以事君兮，反離群而贅肬。

另有 26 句，在典出中查看全部

尧典 · 同音间隔（朞）〔期〕三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲。

大禹谟 · 同音间隔皋陶曰：帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延于世；「宥過無大，刑故無小。

大禹谟 · 同音间隔肆予以爾眾士，「奉辭（罰）〔伐〕罪。

益稷 · 同音间隔工以納言，時而颺之；格則承之庸之，否則威之。

胤征 · 同音间隔每歲孟春，「遒人以木鐸徇于路，官師相規，工執藝事以諫。

仲虺之诰 · 同音间隔王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕後昆。

另有 26 句，在典出中查看全部

天瑞篇 · 同音间隔男女之別，男尊女卑，故以男為貴；吾既得為男矣，是二樂也。

黄帝篇 · 同音间隔及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措，利害之所存也。

黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。

黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者，使弟子并流將承子。

黄帝篇 · 同音间隔列子見之而心醉，而歸以告壺丘子，曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。

黄帝篇 · 同音间隔而以道與世抗，必信矣。

另有 26 句，在典出中查看全部

国风·陈风·泽陂 · 同音间隔有美一人，碩大且卷。

国风·陈风·泽陂 · 同音间隔有美一人，碩大且儼。

大雅·荡之什·烝民 · 同音间隔夙夜匪解，以事一人。

国风·召南·采蘩 · 同音间隔于以用之，公侯之事。

国风·召南·采苹 · 同音间隔于以奠之，宗室牖下。

国风·鄘风·定之方中 · 同音间隔揆之以日，作于楚室。

另有 26 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾今所以復爲此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫。

附：颜氏家训序 · 同音间隔齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”以此事兄，可以免矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江左不諱庶孽，喪室之後，多以妾媵終家事；疥癬蚊虻，或未能免，限以大分，故稀鬥鬩之恥。

附：颜氏家训序 · 同音间隔後母之弟，與前婦之兄，衣服飲食，爰及婚宦，至於士庶貴賤之隔，俗以爲常。

附：颜氏家训序 · 同音间隔王亦悽愴，不知所容，旬月求退，便以禮遣，此亦悔事也。

另有 26 句，在典出中查看全部

梁惠王上 · 同音间隔王曰『何以利吾國』，大夫曰『何以利吾家』，士庶人曰『何以利吾身』，上下交征利而國危矣。

梁惠王上 · 同音间隔以五十步笑百步，則何如？」

梁惠王上 · 同音间隔五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

梁惠王上 · 同音间隔王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

梁惠王上 · 同音间隔曰：「挾太山以超北海，語人曰：『我不能』，是誠不能也。

梁惠王上 · 同音间隔故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。

另有 26 句，在典出中查看全部

杂事 · 同音间隔靈公蹴然易容，寤然失位曰："夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可謂忠而不衰矣。

杂事 · 同音间隔"於以開後嗣，覺來世，猶愈沒世不寤者也。

杂事 · 同音间隔今以不穀之不肖而議於朝，且羣臣莫能逮，吾國其幾於亡矣，是以有憂色也。

杂事 · 同音间隔而民之望也，天之愛民甚矣，豈使一人肆於民上，以縱其淫而棄天地之性乎？

杂事 · 同音间隔自周舍之死後，吾未嘗聞吾過也，故人君不聞其非，及聞而不改者亡，吾國其幾於亡矣，是以泣也。"

杂事 · 同音间隔令尹將徙其族，言於王曰："申公巫臣諫先王以無近夏姬，今身廢使命，與夏姬逃之晉，是欺先王也，請徙其族。

另有 26 句，在典出中查看全部

本议 · 同音间隔市朝以一其求，致士民，聚萬貨，農商工師各得所欲，交易而退。

力耕 · 同音间隔昔禹水湯旱，百姓匱乏，或相假以接衣食。

力耕 · 同音间隔故均輸之物，府庫之財，非所以賈萬民而專奉兵師之用，亦所以賑睏乏而備水旱之災也。

通有 · 同音间隔《語》曰：“百工居肆，以致其事。

通有 · 同音间隔蠶麻以時，布帛不可勝衣也。

通有 · 同音间隔斧斤以時入，材木不可勝用。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔又以數十錢使人散投井中，玄以一器于井上呼之，錢一一飛從井出。

卷一 · 同音间隔父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。

卷一 · 同音间隔初，鉤弋夫人有罪，以譴死，既殯，屍不臭，而香聞十餘里。

卷一 · 同音间隔故其文言既有義理，又可以占吉凶，猶揚子之太玄，薛氏之中經也。

卷三 · 同音间隔翳為合膏藥，并以簡書封於筒中，告生曰：「有急，發視之。

卷三 · 同音间隔乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。

另有 26 句，在典出中查看全部

德行第一 · 第4则 · 同音间隔李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。

德行第一 · 第12则 · 同音间隔王朗每以識度推華歆。

德行第一 · 第22则 · 同音间隔劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。

德行第一 · 第40则 · 同音间隔每語子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔時意。

德行第一 · 第43则 · 同音间隔桓先曾以一羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。

德行第一 · 第45则 · 同音间隔遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。

另有 26 句，在典出中查看全部

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔吾以是狂而不信也。」

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔之人也，之德也，將旁礡萬物以為一，世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下為事！

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔莊子曰：「夫子固拙於用大矣，宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔有以為未始有物者，至矣！

内篇·齐物论第二 · 同音间隔其次以為有物矣，而未始有封也。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔其次以為有封焉，而未始有是非也。

另有 26 句，在典出中查看全部

祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔先王之於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。

祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔「昔我先王世后稷，以服事虞、夏。

祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔至于〔文王〕、武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。

芮良夫论荣夷公专利 · 同音间隔所怒甚多，而不備大難，以是教王，王能久乎？

虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔稷以告王曰：『史帥陽官以命我司事曰：「距今九日，土其俱動，王其祗祓，監農不易。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔今晉侯即位而背外內之賂，虐其處者，棄其信也；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也；以惡實心，棄其精也。

另有 26 句，在典出中查看全部

劝学篇 · 同音间隔木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁曓，不復挺者，輮使之然也。

劝学篇 · 同音间隔方其人之習君子之說，則尊以徧矣，周於世矣。

劝学篇 · 同音间隔不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐飡壺也，不可以得之矣。

修身篇 · 同音间隔治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

修身篇 · 同音间隔禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。

修身篇 · 同音间隔無禮何以正身，無師吾安知禮之為是也。

另有 26 句，在典出中查看全部

亲士第一 · 同音间隔桀紂不以其無天下之士邪？

修身第二 · 同音间隔思利尋焉，忘名忽焉，可以為士於天下者，未嘗有也。

法仪第四 · 同音间隔巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。

法仪第四 · 同音间隔奚以知天兼而愛之，兼而利之也，以其兼而有之，兼而食之也。

法仪第四 · 同音间隔此以莫不犓羊，豢犬豬，絜為酒醴粢盛，以敬事天，此不為兼而有之，兼而食之邪？

法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

另有 26 句，在典出中查看全部

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔今修兵而反以自攻，則亦失所爲修之矣。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔肥肉厚酒，務以自強，命之曰“爛腸之食”。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也；非誇以名也，爲其實也。

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔昔先聖王之爲苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣；其爲宮室臺榭也，足以闢燥溼而已矣；其爲輿馬衣裘也，足以逸身暖骸而已矣；其爲飲食酏醴也，足以適味充虛而已矣；其爲聲色音樂也，足以安性自娛而已矣。

仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子居青陽太廟，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二·论仙 · 同音间隔夫苦心約己，以行無益之事，鏤冰雕朽，終無必成之功。

卷二·论仙 · 同音间隔若夫仙人，以藥物養身，以術數延命，使內疾不生，外患不入，雖久視不死，而舊身不改，苟有其道，無以爲難也。

卷二·论仙 · 同音间隔又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，遊戲終日，如在水中也。

卷二·论仙 · 同音间隔又以藥粉桑以飼蠶，蠶乃到十月不老。

卷二·论仙 · 同音间隔又以住年藥食雞雛及新生犬子，皆止不復長。

卷二·论仙 · 同音间隔以還白藥食白犬，百日毛盡黑。

另有 26 句，在典出中查看全部

曲礼上 · 同音间隔夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。

曲礼上 · 同音间隔年長以倍則父事之，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之。

曲礼上 · 同音间隔故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。

曲礼上 · 同音间隔凡以弓劍苞苴簞笥問人者，操以受命，如使之容。

曲礼上 · 同音间隔此言孫可以為王父尸，子不可以為父尸。

曲礼上 · 同音间隔君知所以為尸者，則自下之，尸必式。

另有 26 句，在典出中查看全部

初见秦 · 同音间隔夫一人奮死可以對十，十可以對百，百可以對千，千可以對萬，萬可以剋天下矣。

初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令率天下西面以與秦為難，此固以失霸王之道一矣。

初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與魏氏為和，令魏氏反收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令，此固以失霸王之道二矣。

初见秦 · 同音间隔夫以大王之明，秦兵之強，棄霸王之業，地曾不可得，乃取欺於亡國，是謀臣之拙也。

存韩 · 同音间隔計者、所以定事也，不可不察也。

存韩 · 同音间隔夫一動而弱於諸侯，危事也；為計而使諸侯有意我之心，至殆也；見二疏，非所以強於諸侯也。

另有 26 句，在典出中查看全部

前集卷一 · 同音间隔又龍門戰，盡一房箭，中八十人。

前集卷一 · 同音间隔（一曰文皇御製十駿名。）

前集卷一 · 同音间隔今月一日夜，河上有人覺風雷聲，曉見其墳湧出，上生雙柳樹，高丈餘，下有巨石。

前集卷一 · 同音间隔初，楚州獻定國寶一十二，乃詔上監國。

前集卷一 · 同音间隔生，朱衣騎馬罩傘十餘，絳衫一人，引從使車前。

前集卷一 · 同音间隔初入，二人在前導引，次二人並行，次一人擎牙箱、班劍箱，別二十人具省服，從者百餘人。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔故牧者所以辟四門，明四目，達四聰也，是以近者親之，遠者安之。

君道 · 同音间隔禹曰：「堯舜之人，皆以堯舜之心為心；今寡人為君也，百姓各自以其心為心，是以痛之。

君道 · 同音间隔夫王者得賢材以自輔，然後治也，雖有堯舜之明，而股肱不備，則主恩不流，化澤不行，故明君在上，慎於擇士，務於求賢，設四佐以自輔，有英俊以治官，尊其爵，重其祿，賢者進以顯榮，罷者退而勞力，是以主無遺憂，下無邪慝，百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木，昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。」

君道 · 同音间隔太公曰：「君好聽譽而不惡讒也，以非賢為賢，以非善為善，以非忠為忠，以非信為信；其君以譽為功，以毀為罪；有功者不賞，有罪者不罰；多黨者進，少黨者退；是以群臣比周而蔽賢，百吏群黨而多姦；忠臣以誹死於無罪，邪臣以譽賞於無功。

君道 · 同音间隔桓公曰：「既以舉賢士而用之矣，微夫子幸而臨之，則未有布衣屈奇之士踵門而求見寡人者。

君道 · 同音间隔王曰：「吾獵將以求士也，其榛藂刺虎豹者，吾是以知其勇也；其攫犀搏兕者，吾是以知其勁有力也；罷田而分所得，吾是以知其仁也。

另有 26 句，在典出中查看全部

东周 · 同音间隔昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人輓之，九九八十一萬人，士卒師徒，器械被具，所以備者稱此。

东周 · 同音间隔公進兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公；公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。』」

东周 · 同音间隔為周謂楚王曰：「以王之強而怒周，周恐，必以國合於所與粟之國，則是勁王之敵也。

东周 · 同音间隔臣請令齊相子，子以齊事秦，必無處矣。

东周 · 同音间隔子因令周最居魏以共之，是天下制於子也。

东周 · 同音间隔秦以趙攻，與之齊伐趙，其實同理，必不處矣。

另有 26 句，在典出中查看全部

原道训 · 同音间隔得以利者不能譽，用而敗者不能非，收聚畜積而不加富，佈施稟授而不益貧，旋縣而不可究，纖微而不可勤，累之而不高，墮之而不下，益之而不衆，損之而不寡，斫之而不薄，殺之而不殘，鑿之而不深，填之而不淺。

原道训 · 同音间隔故以天爲蓋，則無不覆也；以地爲輿，則無不載也；四時爲馬，則無不使也；陰陽爲御，則無不備也。

原道训 · 同音间隔故達於道者，不以人易天，外與物化，而內不失其情，至無而供其求，時騁而要其宿。

原道训 · 同音间隔張天下以爲之籠，因江海以爲罟，又何亡魚失鳥之有乎？

原道训 · 同音间隔夫釋大道而任小數，無以異於使蟹捕鼠，蟾蠩捕蚤，不足以禁奸塞邪，亂乃逾滋。

原道训 · 同音间隔由此觀之，萬物固以自然，聖人又何事焉？

另有 26 句，在典出中查看全部

隐公 · 同音间隔鄭人以王師、虢師伐衛南鄙。

隐公 · 同音间隔夏，莒人入向，以姜氏還。

隐公 · 同音间隔先君以寡人為賢，使主社稷。

隐公 · 同音间隔羽父請以師會之，公弗許。

隐公 · 同音间隔臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。

隐公 · 同音间隔故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。

另有 26 句，在典出中查看全部

文选序 · 同音间隔易曰：觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。

文选序 · 同音间隔自姬漢以來，眇焉悠邈，時更七代，數逾千祀。

文选序 · 同音间隔詩賦體既不一，又以類分，類分之中，各以時代相次。

宋刻原序 · 同音间隔既摹本藏之閣上，以其板寘之學宮，以慰邦人所以尊事昭明之意云。

重刻宋淳熙本文选序 · 同音间隔往歲顧千里、彭甘亭見語，以吳下有得尤槧者，因卽屬兩君遴手影摹，校刊行世。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔其陰則冠以九嵕，陪以甘泉，乃有靈宮起乎其中，秦漢之所極觀，淵雲之所頌歎，於是乎存焉。

另有 26 句，在典出中查看全部

赵秉文 · 同音间隔趙秉文（一一五九～一二三二），金末元初滏陽（今河南寶豐縣南）人，字周臣，號閒閒老人，大定進士。

元好问 · 同音间隔元好問蔚爲一代文宗，以文章獨步天下三十年，元初文士多經其指授。

套数 · 同音间隔【賺煞】好姻緣眼見得無終始，一載恩情似彈指，別離怨草次。

杨果 · 同音间隔中統元年（一二六○）官北京巡撫使，次年拜參知政事。

套数 · 同音间隔見壁指一似桑榆侵着道旁，草橋崩柱摧梁。

套数 · 同音间隔【幺】客況悽悽又一春，十載區區已四旬。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔刳腸以佔幸無事，卷殼而食病未能。

卷二 · 同音间隔以財供佛事，不自費一物。

卷四 · 同音间隔彈琴高堂上，欲以世爲化。

卷四 · 同音间隔彼欺以自私，豈啻相十百。

卷四 · 同音间隔詠言以自警，吾詩非好詆。

卷五 · 同音间隔謂子可告語，密以詩來諗。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遷徙往來無常處，以師兵為營衞。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔官名皆以雲命，為雲師。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯以為聖，召舜曰：「女謀事至而言可績，三年矣。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔宛人李通等以圖讖說光武云：「劉氏復起，李氏爲輔。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武乃遣鄧禹率六裨將引兵而西，以乘更始、赤眉之亂。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔王與伯升首舉義兵，更始因其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，羣生危蹙。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔敢拘制不還，以賣人法從事。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔宜因盛夏吉時，定號位，以廣藩輔，明親親，尊宗廟，重社稷，應古合舊，厭塞衆心。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔帝以中國初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵土，絕而復紹，至今適嗣國於容城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔騰不以介意，常稱歎暠，以為暠得事上之節。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔張璠漢紀曰：玄歷位中外，以剛斷稱，謙儉下士，不以王爵私親。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔觀賊眾群輩相隨，軍無輜重，唯以鈔略為資，今不若畜士眾之力，先為固守。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　世語曰：岱既死，陳宮謂太祖曰：「州今無主，而王命斷絕，宮請說州中，明府尋往牧之，資之以收天下，此霸王之業也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔潭水以繩縋石數百尺，不得其底，以瓦礫投之，翔揚徐下，食頃乃不見，其清澈如此。

卷一 · 同音间隔【病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相屬戲用其韻答之】

卷一 · 同音间隔予之長安，王君以書戒其子弟邀予遊，且乞詩甚勤，因爲作此五篇。

卷二 · 同音间隔【南溪之南竹林中新構一茅堂予以其所處最爲深邃故名之曰避世堂】

卷二 · 同音间隔【南溪有會景亭處衆亭之間無所見甚不稱其名予欲遷之少西臨斷岸西向可以遠望而力未暇特爲制名曰招隱仍爲詩以告來者庶幾遷之】

卷五 · 同音间隔【會客有美堂周長官與數僧同泛湖往北山湖中聞堂上歌笑聲以詩見寄因和二首時周有服】

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔臨行，詔曰：「吾深以後事為念，故以委卿。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝恐達速發，以書喻之曰：「將軍昔棄劉備，託身國家，國家委將軍以疆埸之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子曰：「此不足以勞君，事欲必克，故以相煩耳。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔對曰：「往百日，還百日，攻百日，以六十日為休息，一年足矣。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔然自河以北，百姓困窮，外內有役，勢不並興，宜假絕內務，以救時急。」

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖，〔一〕沛豐邑中陽里人也，〔二〕姓劉氏。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖為人，隆準而龍顏，〔一〕美須髯，〔二〕左股有七十二黑子。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一０〕師古曰：「以簡牘為契券，既不徵索，故折毀之，棄其所負。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一０〕蕭何曰：「劉季固多大言，少成事。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一五〕酒罷，呂媼怒呂公曰：「公始常欲奇此女，與貴人。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一０〕師古曰：「上坐，尊處也。

另有 26 句，在典出中查看全部

寇准 · 同音间隔日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水。

柳永 · 同音间隔一個肌膚渾似玉，更都來、佔了千嬌。

柳永 · 同音间隔歸雲一去無蹤跡，何處是前期。

柳永 · 同音间隔一生贏得是淒涼。

柳永 · 同音间隔漸覺一葉驚秋，殘蟬噪晚，素商時序。

张先 · 同音间隔一曲石城清響、入高雲。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一　周纪一 · 同音间隔夫以四海之廣，兆民之衆，受制於一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫不奔走而服役者，豈非以禮為之紀綱哉！

卷一　周纪一 · 同音间隔春秋抑諸侯，尊王室，王人雖微，序於諸侯之上，以是見聖人於君臣之際未嘗不惓惓也。

卷一　周纪一 · 同音间隔或者以為當是之時，周室微弱，三晉強盛，雖欲勿許，其可得乎！

卷一　周纪一 · 同音间隔君臣之禮旣壞矣，則天下以智力相雄長，遂使聖賢之後為諸侯者，社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡，豈不哀哉！

卷一　周纪一 · 同音间隔彼狃於得地，必請於他人；他人不與，必嚮之以兵，然後我得免於患而待事之變矣。

卷一　周纪一 · 同音间隔彼驕而輕敵，此懼而相親；以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔一體更變易，萬事良悠悠。

李白 · 同音间隔如何舞干戚，一使有苗平。

李白 · 同音间隔一百四十年，國容何赫然。

李白 · 同音间隔一朝不得意，世事徒為空。

李白 · 同音间隔君不見、晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。

李白 · 同音间隔撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。

另有 26 句，在典出中查看全部

中庸 · 同音间隔’執柯以伐柯，睨而視之，猶以爲遠。

中庸 · 同音间隔君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。

中庸 · 同音间隔郊社之禮，所以事上帝也。

中庸 · 同音间隔故君子不可以不修身；思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人，思知人，不可以不知天。”

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

另有 18 句，在典出中查看全部

大学 · 同音间隔自天子以至於庶人，一是皆以修身爲本。

大学 · 同音间隔”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

大学 · 同音间隔孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使衆也。

大学 · 同音间隔所惡於上，毋以使下，所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右；此之謂絜矩之道。

大学 · 同音间隔人之有技，媢嫉以惡之；人之彥聖，而違之，俾不通：實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！

大学 · 同音间隔此謂一言僨事，一人定國。

另有 12 句，在典出中查看全部