「自滿」的典故与出处

套数 · 同音间隔【尾】我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響噹噹一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。

套数 · 同音间隔【水仙子】朔風掀倒楚王宮，凍雨埋藏神女峯，雪雹打碎桃源洞。

套数 · 同音间隔玉容香散粉慵施，錦樹花殘蝶倦時，正綠葉成陰子滿枝。

套数 · 同音间隔【一煞】也不學采薇自潔埋幽壑，不學舉國獨醒葬汨羅，也不學墨子回車，巢由洗耳、河老騰雲、許子衣褐，也不仰天長嘆，也不待相宣言，也不扣角爲歌，卻回光照我，圖甚苦張羅。

小令 · 同音间隔郭子儀功威吐蕃，李太白書駭南蠻。

套数 · 同音间隔被無知賊子爲奸蠹，私更徹鏝心無愧。

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卷一 · 同音间隔豈惟公子邛，社鬼亦遭謾。

卷三 · 同音间隔一談收猘子，再說走老瞞。

卷九 · 同音间隔任子滿頭插，團團見花不見目。

卷十二 · 同音间隔通印子魚猶帶骨，披綿黃雀漫多脂。

卷十六 · 同音间隔四句燒香偈子，隨香遍滿東南。

卷二十七 · 同音间隔生子還如孫仲謀，豚犬謾多何足數。

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张先 · 同音间隔△ 卜算子慢

张先 · 同音间隔深紅盡、綠葉陰濃，青子枝頭滿。

张元干 · 同音间隔對木公金母，子孫三世，婦姑爲壽滿酌。

廖行之 · 同音间隔雨肥梅子滿枝頭。

辛弃疾 · 同音间隔老子忘機渾謾與，鴻鵠飛來天際。

辛弃疾 · 同音间隔鼓子花開春爛漫，荒園無限思量。

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李白 · 同音间隔自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。

李白 · 同音间隔客心不自得，浩漫將何之。

杜甫 · 同音间隔要路何日罷長戟，戰自青羌連百蠻。

杜甫 · 同音间隔西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。

白居易 · 同音间隔自愧阿連官職慢，只教兄作使君兄。

元稹 · 同音间隔各自埋幽恨，江流終宛然。

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卷三　周纪三 · 同音间隔公子成再拜稽首曰：「臣聞中國者，聖賢之所敎也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔後有所愛閼氏，生少子，頭曼欲立之。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔趙王敖執子壻禮甚卑；上箕倨慢罵之。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔武罵律曰：「汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜於蠻夷，何以汝為見！

卷二十二　汉纪十四 · 同音间隔上益太子宮人滿二百人。

卷三十　汉纪二十二 · 同音间隔王氏子弟皆卿、大夫、侍中、諸曹，分據勢官，滿朝廷。

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卷八 · 同音间隔婦子夜號呼，西南漫爲壑。

卷十三 · 同音间隔不聞喜教子，滿屋青紫朱。

卷十五 · 同音间隔猶應不獨善，學子滿階除。

卷二十一 · 同音间隔子墨文章應滿篋，承明宣室正詳延。

卷四十二 · 同音间隔自夏人順服，蠻夷遂無大變，邊人父子夫婦，得免於兵死，而中國之人，安逸蕃息，以至今日者，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾，寧屈己棄財於夷狄而不忍加兵之效也。

卷四十四 · 同音间隔臣近累具札子辭免恩命，伏蒙聖慈特降詔書不允者，睿訓丁寧，豈宜逋慢？

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汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔〔七〕太子御驂乘賜爵五大夫，舍人滿五歲二級。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔春，詔問公卿曰：「朕飾子女以配單于，金幣文繡賂之甚厚，單于待命加嫚，侵盜亡已。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔武帝末，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥行驕嫚，〔五〕後元二年二月上疾病，〔六〕遂立昭帝為太子，年八歲。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔〔三〕封舅丁明為陽安侯，舅子滿為平周侯。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔〔七〕　應劭曰：「任子令者，漢儀注吏二千石以上視事滿三年，得任同產若子一人為郎。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔六國　春秋哀公後十三年遜于邾，子悼公曼立，寧。

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三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔齊王即位，尊后為皇太后，稱永寧宮，追封諡太后父滿為西都定侯，以立子建紹其爵。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 同音间隔〔一〕　荀氏家傳曰：惲字長倩，俁字叔倩，詵字曼倩，俁子寓，字景伯。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔故與君教曰：『昔遏父陶正，民賴其器用，及子媯滿，建侯于陳；近桑弘羊，位至三公。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔莊子曰：「有國於蝸之左角者曰觸氏，有國於右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而後反。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔〔二〕　傅子曰：太祖與荀彧書，追傷嘉曰：「郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一年，阻險艱難，皆共罹之。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔今表增其子滿千戶，然何益亡者，追念之感深。

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前集卷二 · 同音间隔”弟子中兩人見月規半天，樓殿金闕滿焉，數息間不復見。

前集卷四 · 同音间隔獠在牂牁，其婦人七月生子死，則豎棺埋之。

前集卷四 · 同音间隔鄭公歸心釋門禪室方丈，及歸，將入丈室，蟢子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。

前集卷十一 · 同音间隔使人問綜，綜曰：“昔秦皇以金陵有天子氣，平諸山阜，處處輒埋寶物以當王氣，此蓋是乎？”

前集卷十九 · 同音间隔結實後斷之，狀如盆甑，其中有子似龜，蔓如薯蕷。

续集卷三 · 同音间隔夜至逆旅，市吏子王惟舉，乘醉將逼辱，妾知不免，因以領巾絞項自殺，市吏子乃潛埋妾於魚行西渠中。

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尊贤 · 同音间隔孔子曰：「由，詩不云乎：『野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我願兮。

敬慎 · 同音间隔孔子曰：「吾聞右坐之器，滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？

敬慎 · 同音间隔孔子使子路取水而試之，滿則覆，中則正，虛則欹，孔子喟然嘆曰：「嗚呼！

敬慎 · 同音间隔子路曰：「敢問持滿有道乎？

敬慎 · 同音间隔孔子曰：「持滿之道，挹而損之。

敬慎 · 同音间隔孔子曰：「高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能闇；是謂損而不極，能行此道，唯至德者及之。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔羣僚藩輔，宗室子孫，衆郡奉計，百蠻貢職，烏桓、濊貊咸來助祭，單于侍子、骨都侯亦皆陪位。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔自大將軍至六百石，皆遣子受業，歲滿課試，以高第五人補郎中，次五人太子舍人。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝 · 同音间隔庚子，南陽黃巾張曼成攻殺郡守褚貢。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔二年，貴人立爲皇后，彊爲皇太子，封況緜蠻侯。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 同音间隔明年，憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方雞鹿塞，南單于屯屠河，將萬餘騎出滿夷谷，度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎，與左賢王安國萬騎出稒陽塞，皆會涿邪山。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 同音间隔竇氏父子兄弟並居列位，充滿朝廷。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔春王三朝，會同漢京，是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。

北征赋 · 同音间隔君子履信，無不居兮，雖之蠻貊，何憂懼兮。

临终诗 · 同音间隔伯陽適西戎，子欲居九蠻。

赠陆机出为吴王郎中令 · 同音间隔老子曰：大滿若沖。

七发八首 · 同音间隔今太子膚色靡曼，四支委隨，筋骨挺解，

报孙会宗书 · 同音间隔遂遭變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷髮，以讓季歷。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔立昭王子滿，是為穆王。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔君子不為約則修德，滿則弃禮，佚能思初，安能惟始，沐浴膏澤而歌詠勤苦，非大德誰能如斯！

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔天子躬於明堂臨觀，而萬民咸蕩滌邪穢，斟酌飽滿，以飾厥性。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔故君子不可須臾離禮，須臾離禮則暴慢之行窮外；不可須臾離樂，須臾離樂則姦邪之行窮內。

卷三十一‧吴太伯世家第一 · 同音间隔季歷賢，而有聖子昌，太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻，文身斷髮，示不可用，以避季歷。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔恒戒子弟曰：「盛滿者道家之所忌，四時猶有推移，吾何德以堪之。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔二年春正月，天子命帝立廟于洛陽，置左右長史，增掾屬、舍人滿十人，歲舉掾屬任御史、秀才各一人，增官騎百人，鼓吹十四人，封子肜平樂亭侯，倫安樂亭侯。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔五星若合，是謂易行，有德承慶，改立王者，奄有四方，子孫蕃昌；亡德受殃，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔若依虞主之瘞，則猶藏子孫之所；若依夏主之埋，則又非本廟之階。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 同音间隔其舞故常二八，桓玄將僭位，尚書殿中郎袁明子啟增滿八佾。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 同音间隔小國五千戶已上，始封王之支子為子，不滿五千戶始封王之支子及始封公侯之支子皆為男，非此皆不得封。

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不苟篇 · 同音间隔君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭，察而不激，寡立而不勝，堅彊而不暴，柔從而不流，恭敬謹慎而容。

非十二子篇 · 同音间隔彼君子則不然：佚而不惰，勞而不僈，宗原應變，曲得其宜，如是，然後聖人也。

君道篇 · 同音间隔故天子諸侯無靡費之用，士大夫無流淫之行，百吏官人無怠慢之事，衆庶百姓無姦怪之俗，無盜賊之罪，其能以稱義徧矣。

礼论篇 · 同音间隔天子之喪，動四海，屬諸侯；諸侯之喪，動通國，屬大夫；大夫之喪，動一國，屬脩士；脩士之喪，動一鄉，屬朋友；庶人之喪，合族黨，動州里；刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺椁三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之，反無哭泣之節，無衰麻之服，無親疏月數之等，各反其平，各復其始，已葬埋，若無喪者而止，夫是之謂至辱。

宥坐篇 · 同音间隔孔子曰：「吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。

宥坐篇 · 同音间隔子路曰：「敢問持滿有道乎？

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宣公 · 同音间隔鄭公子曼滿與王子伯廖語，欲為卿。

成公 · 同音间隔是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？

成公 · 同音间隔鄭公子偃帥師禦之，使東鄙覆諸鄤，敗諸丘輿。

成公 · 同音间隔季文子曰：「中國不振旅，蠻夷入伐，而莫之或恤。

襄公 · 同音间隔子大叔賦《野有蔓草》。

昭公 · 同音间隔楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。

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当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 同音间隔皆死久矣，從屬彌衆，弟子彌豐，充滿天下。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠方。

精谕三曰：圣人相谕不待言，有先言言者也。海上之人有好蜻者，每居海上，从蜻游，蜻之至者百数而不止，前后左右尽蜻也，终日玩之而不去。其父告之曰：“闻蜻皆从女居，取而来，吾将玩之。”明日之海上，而蜻无至者矣。 · 同音间隔晉果使祭事先，因令楊子將卒十二萬而隨之，涉於棘津，襲聊、阮、梁蠻氏，滅三國焉。

召类四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。 · 同音间隔士尹池問其故，司城子罕曰：“南家工人也，爲鞔者也。

开春一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也，故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失利害定矣，岂为一人言哉！魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目。群臣多谏于太子者，曰：“雪甚如此而行葬，民必甚疾之，官费又恐不给，请弛期更日。”太子曰：“为人子者，以民劳与官费用之故，而不行先王之葬，不义也。子勿复言。”群臣皆莫敢谏，而以告犀首。犀首曰：“吾末有以言之。是其唯惠公乎！请告惠公。”惠公曰：“诺。”驾而见太子曰：“葬有日矣？”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季历葬于涡山之尾，{亦水}水啮其墓，见棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一见群臣百姓也天，故使{亦水}水见之。’于是出而为之张朝，百姓皆见之，三日而后更葬。此文王之义也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，难以行。太子为及日之故，得无嫌于欲亟葬乎？愿太子易日。先王必欲少留而抚社稷安黔首也，故使雨雪甚。因弛期而更为日，此文王之义也。若此而不为，意者羞法文王也？”太子曰：“甚善。敬弛期，更择葬日。”惠子不徒行说也，又令魏太子未葬其先君而因有说文王之义。说文王之义以示天下，岂小功也哉！韩氏城新城，期十五日而成。段乔为司空，有一县后二日，段乔执其吏而囚之。囚者之子走告封人子高曰：“唯先生能活臣父之死，愿委之先生。”封人子高曰：“诺。”乃见段乔。自扶而上城。封人子高左右望曰：“美哉城乎！一大功矣，子必有厚赏矣！自古及今，功若此其大也，而能无有罪戮者，未尝有也。”封人子高出，段乔使人夜解其吏之束缚也而出之。故曰封人子高为之言也，而匿己之为而为也；段乔听而行之也，匿己之行而行也。说之行若此其精也，封人子高可谓善说矣。 · 同音间隔”乃往見範宣子而說也，曰：“聞善爲國者，賞不過而刑不慢。

有度三曰：贤主有度而听，故不过。有度而以听，则不可欺矣，不可惶矣，不可恐矣，不可喜矣。以凡人之知，不昏乎其所已知，而昏乎其所未知，则人之易欺矣，可惶矣，可恐矣，可喜矣，知之不审也。 · 同音间隔孔墨之弟子徒屬充滿天下，皆以仁義之術教導於天下，然而無所行。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔《抱朴子》說項曼都詐稱得仙，自雲：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不飢渴。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”蕭子暉《隴頭水》雲：“天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍，東流會白馬。

附：颜氏家训序 · 同音间隔有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便爲凡人。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列；人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

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说林上 · 同音间隔惠子曰：『田駟東慢齊侯，南欺荊王，駟之於欺人，瞽也，君奚怨焉？

难三 · 同音间隔管子曰：『言於室滿於室，言於堂滿於堂，是謂天下王。』

难三 · 同音间隔而管子猶曰『言於室滿室，言於堂滿堂』，非法術之言也。

饰邪 · 同音间隔當趙之方明國律、從大軍之時，人眾兵強，辟地齊、燕；及國律慢，用者弱，而國日削矣。

安危 · 同音间隔故齊、萬乘也，而名實不稱，上空虛於國內，不充滿於名實，故臣得奪主。

说林下 · 同音间隔人曰：『是其貫將滿矣，子姑待之。

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外篇·天地第十二 · 同音间隔子貢瞞然慙，俯而不對。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：「郢人堊漫其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔子張問於滿苟得曰：「盍不為行？

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔太子曰：「然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，王乃說之。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔是自埋於民，自藏於畔。

外篇·马蹄第九 · 同音间隔夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、竊轡。

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卷二·论仙 · 同音间隔及道士李意期將兩弟子去，皆託卒，死，家殯埋之。

卷四·金丹 · 同音间隔又赤松子丹法，取千歲虆汁及礬桃汁淹丹，著不津器中，練蜜蓋其口，埋之入地三尺，百日，絞檸木赤實，取汁和而服之，令人面目鬢髮皆赤，長生也。

卷五·至理 · 同音间隔抱朴子曰：防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患，龍泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隱雪以違暖經夏，藏冰以居深過暑，單帛以幔鏡不灼，凡卉以偏覆越冬。

卷九·道意 · 同音间隔餘所以委曲論之者，寬弟子轉相教授，佈滿江表，動有千許，不覺寬法之薄，不足遵承而守之，冀得度世，故欲令人覺此而悟其滯迷耳。

葛洪撰述书目表 · 同音间隔徐堅初學記卷二十九狐第十三條引抱朴子玉策記曰：“狐及狸狼，皆壽八百歲，滿三百歲暫變爲人形”。

卷十七·登涉 · 同音间隔以丹書桃板上，大書其文字，令彌滿板上，以著門戶上，及四方四隅，及所道側要處，去所住處，五十步內，闢山精鬼魅。

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箴石 · 同音间隔丞相曰：吾聞諸鄭長者曰：“君子正顏色，則遠暴嫚；出辭氣，則遠鄙倍矣。

崇礼 · 同音间隔孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻、貊之邦，不可棄也。

崇礼 · 同音间隔昔晏子修之樽俎之間，而折衝乎千里；不能者，雖隋、和滿篋無益於存亡。

周秦 · 同音间隔然父子相背，兄弟相慢，至於骨肉相殘，上下相殺。

授时 · 同音间隔”教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？

诛秦 · 同音间隔文學曰：周累世積德，天下莫不願以爲君，故不勞而王，恩施由近而遠，而蠻、貊自至。

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子服惠伯从季平子如晋 · 同音间隔子服惠伯曰：「晉信蠻、夷而棄兄弟，其執政貳也。

闵马父笑子服景伯 · 同音间隔今吾子之戒吏人曰『陷而入於恭』，其滿之甚也。

范文子论胜楚必有内忧 · 同音间隔范文子曰：「擇福莫若重，擇禍莫若輕，福無所用輕，禍無所用重，晉國故大恥，與其君臣不相聽以為諸侯笑也，盍姑以違蠻夷為恥乎。」

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔是其子男之國，虢、鄶為大，虢叔恃勢，鄶仲恃險，是皆有驕侈怠慢之心，而加之以貪冒。

吴欲与晋战得为盟主 · 同音间隔今君掩王東海，以淫名聞於天（子）〔下〕，君有短垣而自踰之，況蠻、荊則何有於周室？

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔當成周者，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊、戎、狄之人也。

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秦四 · 同音间隔本國殘，社稷壞，宗廟隳，刳腹折頤，首身分離，暴骨草澤，頭顱僵仆，相望於境；父子老弱係虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。

齐一 · 同音间隔曰：「章子之母啟得罪其父，其父殺之而埋馬棧之下。

楚一 · 同音间隔遂出革車千乘，卒萬人，屬之子滿與子虎，下塞以東，與吳人戰於濁水而大敗之，亦聞於遂浦。

宋卫 · 同音间隔彼利太子之戰攻，而欲滿其意者眾，太子雖欲還，恐不得矣。

齐六 · 同音间隔王不如令人以涓來之辭謾固於齊，齊、秦必不合。

燕一 · 同音间隔燕王曰：「寡人蠻夷辟處，雖大男子，裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。

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周穆王篇 · 同音间隔簡鄭衞之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。

仲尼篇 · 同音间隔子輿曰：「公孫龍之為人也，行無師，學無友，佞給而不中，漫衍而無家，好怪而妄言。

汤问篇 · 同音间隔隰朋諫曰：「君舍齊國之廣，人民之衆，山川之觀，殖物之阜，禮義之盛，章服之美；妖靡盈庭，忠良滿朝。

汤问篇 · 同音间隔楚之南有炎人之國，其親戚死，㱙其肉而棄之，然後埋其骨，迺成為孝子。

黄帝篇 · 同音间隔遂與商丘開俱乘高臺，於衆中漫言曰：「有能自投下者賞百金。

杨朱篇 · 同音间隔及其病也，無藥石之儲；及其死也，無瘞埋之資。

杂事 · 同音间隔及立爲天子，天下化之，蠻夷率服。

杂事 · 同音间隔蔡侯南遊乎高陵，北經乎巫山，逐麋麇麞鹿，彉溪子隨，時鳥嬉遊乎高蔡之囿，溢滿無涯，不以國家爲事，不知子發受令宣王，厄以淮水，填以巫山，庚子之朝，纓以朱絲，臣而奏之乎宣王也。

刺奢 · 同音间隔士尹池問其故，司城子罕曰："南家，工人也，爲鞔者也，吾將徙之，其父曰：'吾特爲鞔，已食三世矣，今徙，是宋邦之束鞔者，不知吾處也，吾將不食，願相國之憂吾不食也。

节士 · 同音间隔申包胥以秦師至楚，秦大夫子滿，子虎帥車五百乘，子滿曰："吾未知吳道。

善谋下 · 同音间隔孝武皇帝召羣臣而問曰："朕飾子女以配單于，幣帛文錦，賂之甚厚，今單于逆命加慢，侵盜無已，邊境數驚，朕甚閔之，今欲舉兵以攻匈奴，如何？

节士 · 同音间隔原憲曳杖拖履，行歌商頌而反，聲滿天地，如出金石，天子不得而臣也，諸侯不得而友也。

节葬下第二十五 · 同音间隔子墨子制為葬埋之法曰：棺三寸，足以朽骨；衣三領，足以朽肉；掘地之深，下無菹漏，氣無發洩於上，壟足以期其所則止矣。

明鬼下第三十一 · 同音间隔非惟若書之說為然也，昔者宋文君鮑之時，有臣曰𥙐觀辜，固嘗從事於厲，祩子杖揖出，與言曰：「觀辜，是何珪璧之不滿度量？

公输第五十 · 同音间隔子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

号令第七十 · 同音间隔火發自燔，燔曼延燔人，斷。

尚同中第十二 · 同音间隔其事鬼神也，酒醴粢盛，不敢不蠲潔，犧牲不敢不腯肥，珪璧幣帛不敢不中度量，春秋祭祀不敢失時幾，聽獄不敢不中，分財不敢不均，居處不敢怠慢。

节葬下第二十五 · 同音间隔楚之南，有炎人國者，其親戚死，朽其肉而棄之，然後埋其骨，乃成為孝子。

檀弓下 · 同音间隔仲尼之畜狗死，使子貢埋之，曰：「吾聞之也：「敝帷不弃，為埋馬也；敝蓋不弃，為埋狗也。

文王世子 · 同音间隔其有不安節，則內豎以告世子，世子色憂不滿容。

乐记 · 同音间隔是故君子反情以和其志，比類以成其行，姦聲亂色不留聰明，淫樂慝禮不接心術，惰慢邪辟之氣不設於身體，使耳目鼻口心知百體，皆由順正以行其義。

哀公问 · 同音间隔孔子曰：「今之君子，好實無厭，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是盡，午其衆以伐有道；求得當欲，不以其所。

乡饮酒义 · 同音间隔君子尊讓則不爭，絜敬則不慢，不慢不爭，則遠於鬭辨矣；不鬭辨則無暴亂之禍矣，斯君子，所以免於人禍也。

曲礼下 · 同音间隔其在東夷北狄西戎南蠻，雖大曰子。

卷十三 · 同音间隔漢武徙南岳之祭於廬江灊縣霍山之上，無水，廟有四鑊，可受四十斛，至祭時，水輒自滿，用之，足了，事畢，即空，塵土樹葉，莫之污也。

卷二 · 同音间隔吳孫峻殺朱主，埋於石子岡。

卷十一 · 同音间隔居有頃，妻產男，巨念與兒妨事親，一也；老人得食，喜分兒孫，減饌，二也；乃於野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：「孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。

卷十五 · 同音间隔又我見召在此，已十餘日，形體又為家人所葬埋，歸，當那得自出？

卷十五 · 同音间隔初婢埋時，年十五六，及開冢後，姿質如故。

品藻第九 · 第80则 · 同音间隔子敬賞井丹高潔，子猷云：「未若長卿慢世。」

容止第十四 · 第18则 · 同音间隔庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

文学第四 · 第46则 · 同音间隔劉尹答曰：「譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。

德行第一 · 第41则 · 同音间隔初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。

任诞第二十三 · 第27则 · 同音间隔溫公喜慢語，卞令禮法自居。

泰伯篇第八 · 同音间隔君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

卫灵公篇第十五 · 同音间隔子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

尧曰篇第二十 · 同音间隔君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

尧曰篇第二十 · 同音间隔子曰：「不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」

本经训 · 同音间隔晚世務廣地侵壤，併兼無已，舉不義之兵，伐無罪之國，殺不辜之民，絕先聖之後，大國出攻，小國城守，驅人之牛馬，傒人之子女，毀人之宗廟，遷人之重寶，血流千里，暴骸滿野，以澹貪主之慾，非兵之所爲生也。

道应训 · 同音间隔季子治亶父三年，而巫馬期絻衣短褐，易容貌，往觀化焉。

原道训 · 同音间隔夫建鐘鼓，列管絃，席旃茵，傅旄象，耳聽朝歌北鄙靡靡之樂，齊靡曼之色，陳酒行觴，夜以繼日，強弩弋高鳥，走犬逐狡兔，此其爲樂也。

缪称训 · 同音间隔嫚生乎小人，蠻夷皆能之；善生乎君子，誘然與日月爭光，天下弗能遏奪。

大禹谟 · 同音间隔惟汝賢，克勤于邦，克儉于家，不自滿假。

大禹谟 · 同音间隔蠢茲有苗」，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德。

仲虺之诰 · 同音间隔德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離。

梁惠王下 · 同音间隔孟子對曰：「凶年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者幾千人矣；而君之倉廩實、府庫充，有司莫以告，是上慢而殘下也。

滕文公上 · 同音间隔今也南蠻鴃舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣。

滕文公下 · 同音间隔曰：「有人於此，毀瓦畫墁，其志將以求食也，則子食之乎？」