「舉家」的典故与出处

复古 · 同音间隔昔秦常舉天下之力以事胡、越，竭天下之財以奉其用，然衆不能畢；而以百萬之師，爲一夫之任，此天下共聞也。

论儒 · 同音间隔及湣王，奮二世之餘烈，南舉楚、淮，北並巨宋，苞十二國，西摧三晉，卻強秦，五國賓從，鄒、魯之君，泗上諸侯皆入臣。

论诽 · 同音间隔而顏異，濟南亭長也，先帝舉而加之高位，官至上卿。

刑德 · 同音间隔韓子疾有國者不能明其法勢，御其臣下，富國強兵、以制敵御難，惑於愚儒之文詞，以疑賢士之謀，舉浮淫之蠹，加之功實之上，而欲國之治，猶釋階而欲登高，無銜橛而御捍馬也。

周秦 · 同音间隔今不軌之民，犯公法以相寵，舉棄其親，不能伏節死理，遁逃相連，自陷於罪。

本议 · 同音间隔是以盤庚萃居，舜藏黃金，高帝禁商賈不得仕宦，所以遏貪鄙之俗而醇至誠之風也。

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卷一 · 同音间隔鈿車青牛上，飲食皆備。

卷三 · 同音间隔佗聞其呻吟聲，駐車往視，語之曰：「向來道邊，有賣餅家，蒜虀大酢，從取三升飲之，病自當去。

卷七 · 同音间隔為車乘者，苟貴輕細，又數變易其形，皆以白篾為純。

卷十 · 同音间隔自是居日衰減，車子長大，富於周家。

卷十一 · 同音间隔仲為將作大匠，妻乘朝車出，元義於路旁觀之，謂人曰：「此我故婦，非有他過，家夫人遇之實酷，本自相貴。

卷十六 · 同音间隔充上車，去如電逝，須臾至家。

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内史兴论晋文公必霸 · 同音间隔且禮所以觀忠、信、仁、義也，忠、所以分也，仁、所以行也，信、所以守也，義、所以節也。

刘康公论鲁大夫俭与侈 · 同音间隔且夫人臣而侈，國家弗堪，亡之道也。

单穆公谏景王铸大钱 · 同音间隔「且絕民用以實王府，猶塞川原而為潢汙也，其竭也無日矣。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔且其兆云：『挾以銜骨，齒牙為猾。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔且夫挾、小鯁也。

献公将黜太子申生而立奚齐 · 同音间隔且夫間父之愛而嘉其貺，有不忠焉；廢人以自成，有不貞焉。

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荣辱篇 · 同音间隔政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取國家也。

儒效篇 · 同音间隔法先王，統禮義，一制度；以淺持博，以古持今，以一持萬；苟仁義之類也，雖在鳥獸之中，若別白黑；倚物怪變，所未嘗聞也，所未嘗見也，卒然起一方，則舉統類而應之，無所儗㤰；張法而度之，則晻然若合符節：是大儒者也。

王制篇 · 同音间隔立身則從傭俗，事行則遵傭故，進退貴賤則舉傭士，之所以接下之人百姓者則庸寬惠，如是者則安存。

王制篇 · 同音间隔立身則輕楛，事行則蠲疑，進退貴賤則舉佞侻，之所以接下之人百姓者則好取侵奪，如是者危殆。

王制篇 · 同音间隔立身則憍暴，事行則傾覆，進退貴賤則舉幽險詐故，之所以接下之人百姓者，則好用其死力矣而慢其功勞，好用其籍斂矣而忘其本務，如是者滅亡。

王霸篇 · 同音间隔之所與為之者，之人則舉義士也；之所以為布陳於國家刑法者，則舉義法也；主之所極然帥群臣而首鄉之者，則舉義志也。

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三辩第七 · 同音间隔子墨子曰：「昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂；湯放桀於大水，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰護，又脩九招；武王勝殷殺紂，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰象；周成王因先王之樂，又自作樂，命曰騶虞。

尚贤下第十 · 同音间隔且天下之王公大人士君子，中實將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中國家百姓之利，故尚賢之為說，而不可不察此者也。

节葬下第二十五 · 同音间隔且故興天下之利，除天下之害，令國家百姓之不治也，自古及今，未嘗之有也。

节葬下第二十五 · 同音间隔故衣食者，人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節於此乎？

天志上第二十六 · 同音间隔然且親戚兄弟所知識，共相儆戒，皆曰：「不可不戒矣！

天志上第二十六 · 同音间隔然且親戚兄弟所知識，共相儆戒，皆曰：「不可不戒矣！

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孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子居青陽太廟，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔天子居明堂太廟，乘朱輅、駕赤騮，載赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以觕，養壯狡。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔天子居明堂右個，乘朱輅，駕赤騮，載赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以觕。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮，其數五，其味甘，其臭香，其祀中霤，祭先心，天子居太廟太室，乘大輅，駕黃騮，載黃旗，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛，其器圜以揜。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔天子居總章左個，乘戎路，駕白駱，載白旗，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

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卷二·论仙 · 同音间隔又按漢禁中起居注雲，少君之將去也，武帝夢與之共登嵩高山，半道，有使者乘龍持節，從雲中下。

卷三·对俗 · 同音间隔史記龜策傳雲：江淮閒居人爲兒時，以龜枝牀，至後老死，家人移牀，而龜故生。

卷五·至理 · 同音间隔今道引行氣，還精補腦，食飲有度，興居有節，將服藥物，思神守一，柱天禁戒，帶佩符印，傷生之徒，一切遠之，如此則通，可以免此六害。

卷七·塞难 · 同音间隔夫棄交遊，委妻子，謝榮名，損利祿，割粲爛於其目，抑鏗鏘於其耳，恬愉靜退，獨善守己，謗來不戚，譽至不喜，睹貴不欲，居賤不恥，此道家之難也。

卷八·释滞 · 同音间隔”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十一·仙药 · 同音间隔其臨此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食者無不老壽，高者百四五十歲，下者不失八九十，無夭年人，得此菊力也。

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曲礼下 · 同音间隔祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國之故，謹脩其法而審行之。

檀弓上 · 同音间隔所識其兄弟不同居者皆弔。

月令 · 同音间隔天子居青陽大廟，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。

月令 · 同音间隔天子居青陽右个，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉。

月令 · 同音间隔天子居明堂左个，乘朱路，駕赤駵，載赤旂，衣朱衣，服赤玉。

月令 · 同音间隔天子居明堂太廟，乘朱路，駕赤駵，載赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽與鷄，其器高以粗。

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十过 · 同音间隔與之彼狃，又將請地他國，他國且有不聽，不聽，則知伯必加之兵。

奸劫弑臣 · 同音间隔且夫世之愚學，皆不知治亂之情，讘〈言夾〉多誦先古之書，以亂當世之治；智慮不足以避阱井之陷，又妄非有術之士。

外储说左上 · 同音间隔且先王之賦頌，鍾鼎之銘，皆播吾之跡，華山之博也。

外储说左上 · 同音间隔且居學之士，國無事不用力，有難不被甲；禮之則惰修耕戰之功，不禮則周主上之法；國安則尊顯，危則為屈公之威；人主奚得於居學之士哉？

外储说左上 · 同音间隔范且、虞慶之言皆文辯辭勝而反事之情，人主說而不禁，此所以敗也。

外储说右上 · 同音间隔夫國亦有狗，且左右皆社鼠也。

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前集卷二 · 同音间隔其舊居閭舍，皆爲墟墓矣。

前集卷五 · 同音间隔”遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運寸。

前集卷五 · 同音间隔師嘗設食於寺，大會羣僧及沙門，居數百里者，皆如期而至，聚且千餘人。

前集卷十二 · 同音间隔’周簡老，蓋大俠也，見魏貞書，甚喜，皓因拜之爲叔，遂言狀，簡老命居一船中，戒無妄出，供與極厚。

前集卷十四 · 同音间隔居之數年，暇日，智圓向陽科腳甲。

前集卷十七 · 同音间隔䱰魚，濟南郡東北有䱰坑，傳言魏景明中有人穿井得魚，大如鏡，其夜，河水溢入此坑，坑中居人，皆爲䱰魚焉。

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臣术 · 同音间隔若夫敝車駑馬以朝主者，非臣之罪也，且臣以君之賜，臣父之黨無不乘車者，母之黨無不足以衣食者，妻之黨無凍餒者，國之簡士待臣而後舉火者數百家，如此為隱君之賜乎？

建本 · 同音间隔昔者由事二親之時，常食藜藿之實而為親負米百里之外，親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿負米之時不可復得也；枯魚銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽如過隙，草木欲長，霜露不使，賢者欲養，二親不待，故曰：家貧親老不擇祿而仕也。

立节 · 同音间隔趣食乃行，杞梁華舟同車侍於莊公而行至莒，莒人逆之，杞梁華舟下鬥，獲甲首三百，莊公止之曰：「子止，與子同齊國。

立节 · 同音间隔車右可以死左轂，而臣獨不可以死越甲也？

贵德 · 同音间隔對曰：「異於是，夫郤氏有車轅之難，趙有孟姬之讒，欒有叔祁之訴，范中行有函冶之難，皆主之所知也。

政理 · 同音间隔夫衣裘之不美，車馬之不飾，子女之不潔，寡人之醜也；國家之不治，封疆之不正，夫子之醜也。

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秦二 · 同音间隔蘇代為齊獻書穰侯曰：「臣聞往來之者言曰：『秦且益趙甲四萬人以伐齊。

齐六 · 同音间隔「且吾聞，傚小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名，昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也；束縛桎桔，辱身也。

楚一 · 同音间隔「且夫秦之所以不出甲於函谷關十五年以攻諸侯者，陰謀有吞天下之心也。

赵一 · 同音间隔「且夫說士之計，皆曰韓亡三川，魏滅晉國，恃韓未窮，而禍及於趙。

赵一 · 同音间隔馮亭守三十日，陰使人請趙王曰：「韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦，而願為趙。

赵一 · 同音间隔趙王喜，召平原君而告之曰：「韓不能守上黨，且以與秦，其吏民不欲為秦，而皆願為趙。

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原道训 · 同音间隔夫舉天下萬物，蚑蟯貞蟲，蠕動蚑作，皆知其喜憎利害者，何也？

俶真训 · 同音间隔今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條櫱，皆本於一根，而條循千萬也。

俶真训 · 同音间隔是故舉世而譽之不加勸，舉世而非之不加沮，定於死生之境，而通於榮辱之理。

览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

精神训 · 同音间隔故舉天下而傳之於舜，若解重負然。

缪称训 · 同音间隔故唐、虞之舉錯也，非以偕情也，快己而天下治；桀、紂非正賊之也，快己而百事廢。

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隐公 · 同音间隔且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也；君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。

闵公 · 同音间隔且諺曰；『心苟無瑕，何恤乎無家。

僖公 · 同音间隔且今之勍者，皆吾敵也。

成公 · 同音间隔且彼若能利國家，雖重幣，晉將可乎？

襄公 · 同音间隔且是人也，居喪而不哀，在慼而有嘉容，是謂不度。

昭公 · 同音间隔且（冡）〔冢〕卿無路，介卿以葬，不亦左乎？

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思旧赋 · 同音间隔余與嵇康呂安居止接近，

叹逝赋 · 同音间隔居充堂而衍宇，行連駕而比軒。

别赋 · 同音间隔又若君居淄右，妾家河陽，

送应氏诗二首 · 同音间隔念我平常居，氣結不能言。

为萧扬州作荐士表 · 同音间隔居無塵雜，家有賜書，

论盛孝章书 · 同音间隔歲月不居，時節如流。

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小令 · 同音间隔△卜居外家東園

套数 · 同音间隔天地之間人寄居，來生去死嗟吁。

小令 · 同音间隔爲着沉香迷，夢見嵬坡怕，且潛身在居士家。

张雨 · 同音间隔至治間主茅山崇壽觀，晚居三茅觀，至元二年（一三三六）葬冠劍於南山而辭宮事，但飲酒賦詩，或焚香終日，坐密室，不以世事接目。

小令 · 同音间隔犬吠村居靜，鶴眠詩夢清，老樹冰花結水精。

小令 · 同音间隔蹇驢騎過三溪汊，訪白雲居士家，拂藤牀兩袖煙霞。

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卷三十九 · 同音间隔其命可以爲之而財不足以具，則弗具也；其財可以具而命不得爲之者，不使有銖兩分寸之加焉。

卷三十九 · 同音间隔年月日，具位臣某昧死再拜上疏尊號皇帝陛下：臣竊觀自古人主享國日久，無至誠惻怛憂天下之心，雖無暴政虐刑加於百姓，而天下未嘗不亂。

卷四十 · 同音间隔具位臣某準宣節文，同罪保舉大使臣堪充主兵官二員姓名聞奏，即不得舉見任兩府親戚並已係路分都監及知州軍已上人數者。

卷四十七 · 同音间隔辰猷具臧，器寶加重。

卷四十七 · 同音间隔卿勳德兼茂，中外具瞻，恩典所加，當先羣辟。

卷四十九 · 同音间隔具官某，祗慎克孝，能良於喪，去位家居，三年於此矣。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔居期而生子，以為不祥，弃之隘巷，馬牛過者皆辟不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而弃渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔居鄛人范增，年七十，素居家，好奇計，往說項梁曰：「陳勝敗固當。

卷九‧吕后本纪第九 · 同音间隔君今請拜呂台、呂產、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。

卷九‧吕后本纪第九 · 同音间隔趙王祿、梁王產各將兵居南北軍，皆呂氏之人。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、御史大夫張蒼、宗正劉郢、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰：「子弘等皆非孝惠帝子，不審奉宗廟。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔盡獲其軍實輜重，車甲珍寶，不可勝筭，舉之連月不盡，或燔燒其餘。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔冬十月癸丑，車駕入洛陽，幸南宮却非殿，遂定都焉。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔五月己酉，車駕還宮。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔六月辛亥，車駕還宮。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔五年春正月癸巳，車駕還宮。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔八月己酉，進幸郯，留吳漢攻劉紆、董憲等，車駕轉徇彭城、下邳。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　魏書曰：長吏受取貪饕，依倚貴勢，歷前相不見舉；聞太祖至，咸皆舉免，小大震怖，姦宄遁逃，竄入他郡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖舊兵少，新兵不習練，舉軍皆懼。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔月餘，布將宋憲、魏續等執陳宮，舉城降，生禽布、宮，皆殺之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔九月，巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來附，〔一〕於是分巴郡，以胡為巴東太守，濩為巴西太守，皆封列侯。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔臣松之案司馬彪序傳，建公不為右丞，疑此不然，而王隱晉書云趙王篡位，欲尊祖為帝，博士馬平議稱京兆府君昔舉魏武帝為北部尉，賊不犯界，如此則為有徵。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔方牧妙舉，欽於恤民，虎將荷節，鎮彼四鄰；朱旗所剿，九壤被震，疇克不若？

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卷一 · 同音间隔官居故人少，里巷佳節過。

卷三 · 同音间隔居高忘下真何益，氣節消縮今無幾。

卷十二 · 同音间隔餘謫黃州，寓居定惠院，繞舍皆茂林修竹，荒池蒲葦。

卷十四 · 同音间隔毗耶居士談空處，結習已空花不住。

卷十六 · 同音间隔軾雖不敢自比，然謫居黃州，起知文登，召爲儀曹，遂忝侍從，出處老少大略相似，庶幾復享此翁晚節閒適之樂焉。）

卷十七 · 同音间隔【慶源宣義王丈以累舉得官爲洪雅主簿雅州戶掾遇吏民如家人人安樂之既謝事居眉之青神瑞草橋放懷自得有書來求紅帶既以遺之且作詩爲戲請黃魯直學士秦少游賢良各爲賦一首爲老人光華】

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔封魏帝為陳留王，邑萬戶，居于鄴宮；魏氏諸王皆為縣侯。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔大雨霖，伊、洛、河溢，流居人四千餘家，殺三百餘人，有詔振貸給棺。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔江夏、泰山水，流居人三百餘家。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔及居大位，政出羣下，綱紀大壞，貨賂公行，勢位之家，以貴陵物，忠賢路絕，讒邪得志，更相薦舉，天下謂之互市焉。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 同音间隔百三十九知其所居，魯、邾、鄭、宋、紀、衞、西虢、莒、齊、陳、杞、蔡、邢、郕、晉、薛、許、鄧、秦、曹、楚、隨、黃、梁、虞、鄖、小邾、徐、燕、鄀、麋、舒、庸、郯、萊、吳、越、有窮、三苗、瓜州、有虞、東虢、共、宿、申、夷、向、南燕、滕、凡、戴、息、郜、芮、魏、淳于、榖、巴、州、蓼、羅、賴、牟、葛、譚、蕭、遂、滑、權、鄣、霍、耿、江、冀、弦、道、柏、微、鄫、厲、項、密、任、須句、顓臾、頓、管、雍、畢、豐、邘、應、蔣、茅、胙、夔、介、焦、沈、六、巢、根牟、唐、黎、郇瑕、寒、有鬲、斟灌、斟尋、過、有過、戈、偪陽、邿、鑄、豕韋、唐杜、楊、豳、鄶、觀、扈、邳、胡、黎、大庭、駘、岐、邶、鍾吾、蒲姑、昆吾、房、密須、甲父、鄅、桐、亳、韓、趙。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 同音间隔一同百里，提封萬井，除山川、坑岸、城池、邑居、園囿、街路三千六百井，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫菜地之大者也，是謂百乘之家。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔與綰居，去來歸者，赦之，〔三〕加爵亦一級。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔〔一五〕今吏六百石以上父母妻子與同居，及故吏嘗佩將軍都尉印將兵及佩二千石官印者，家唯給軍賦，他無有所與。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔群臣從至，上議曰：「丞相臣平、太尉臣勃、大將軍臣武、〔一〕御史大夫臣蒼、〔二〕宗正臣郢、〔三〕朱虛侯臣章、東牟侯臣興居、典客臣揭〔四〕再拜言大王足下：子弘等皆非孝惠皇帝子，〔五〕不當奉宗廟。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔又遣浮沮將軍公孫賀出九原，〔二〕匈河將軍趙破奴出令居，〔三〕皆二千餘里，不見虜而還。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔茂陵帝自所起，而雲陽甘泉所居，故總使徙豪桀也。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔李斐曰：「平居發者二十以上至五十為甲卒，今者五十以上六十以下為奔命。

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林逋 · 同音间隔要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。

晏殊 · 同音间隔琵琶旁畔且尋思，鸚鵡前頭休借問。

欧阳修 · 同音间隔琵琶傍畔且尋思，鸚鵡前頭休借問。

欧阳修 · 同音间隔我且歸家，你而今休呵。

王观 · 同音间隔一碩劉伶，五斗將來且解酲。

黄裳 · 同音间隔對景便作神仙會，恐雲且駕。

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卷二　周纪二 · 同音间隔且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地逆無已之求，此所謂市怨結禍者也，不戰而地已削矣。

卷六　秦纪一 · 同音间隔且仁人用十里之國則將有百里之聽，用百里之國則將有千里之聽，用千里之國則將有四海之聽，必將聰明警戒，和傅而一。

卷七　秦纪二 · 同音间隔及君王后且死，戒王建曰：「羣臣之可用者某。

卷七　秦纪二 · 同音间隔且以楚之強，不敢害趙王將相之家，趙獨安敢害將軍家乎！

卷八　秦纪三 · 同音间隔且楚數進取，前陳王、項梁皆敗，不如更遣長者，扶義而西，告諭秦父兄。

卷八　秦纪三 · 同音间隔且國兵新破，王坐不安席，掃境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。

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李白 · 同音间隔安居偶佳賞，丹心期此論。

李白 · 同音间隔序:白隱居戴天大匡山，往來旁郡，依潼江趙徵君蕤，蕤亦節士，任俠有氣，善為縱橫學，著書號長短經，去遊成都，賦此詩，益州刺史蘇頲見而異之。

杜甫 · 同音间隔故人今居子午谷，獨在陰崖結茅屋。

杜甫 · 同音间隔卜居尚百里，休駕投諸彥。

杜甫 · 同音间隔降虜兼千帳，居人有萬家。

杜甫 · 同音间隔中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔義陽朱詹，世居江陵，後出揚都，好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹。

附：颜氏家训序 · 同音间隔左右童豎，不能掩之，益使外人謂其居處飲食，皆爲不信。

附：颜氏家训序 · 同音间隔若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首爲逆亂，詿誤善良；如在兵革之時，構扇反覆，縱橫說誘，不識存亡，強相扶戴：此皆陷身滅族之本也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔房徐曰：“舉家無食，汝何處來？

附：颜氏家训序 · 同音间隔”今無教者，辰日有喪，不問輕重，舉家清謐，不敢發聲，以辭弔客。

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杂事 · 同音间隔唐且一說，定強秦之筴，解魏國之患，散齊楚之兵，一舉而折衝消難，辭之功也。

杂事 · 同音间隔"居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐且諫秦君曰："段幹木，賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？

善谋下 · 同音间隔且夫天下游士，捐其親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下游者，皆日夜望尺寸之地，今復立韓。

善谋下 · 同音间隔且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，乃使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯爲用盡力，其無功必矣。

杂事 · 同音间隔"晉遂舉解狐。

杂事 · 同音间隔’臣以所學，觀先王舉措，有高世主之心，故假節於魏，以身得察於燕，先王過舉，擢之賓客之中，立之羣臣之上，不謀父兄，以爲亞卿，臣自以爲奉令承教，可幸無罪，故受命不辭。

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德行第一 · 第32则 · 同音间隔阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。

文学第四 · 第14则 · 同音间隔未嘗夢乘車入鼠穴，擣韰噉鐵杵，皆無想無因故也。

夙惠第十二 · 第7则 · 同音间隔桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武別，因指語南郡：「此皆汝家故吏佐。

栖逸第十八 · 第7则 · 同音间隔孔車騎少有嘉遁意，年四十餘，始應安東命。

言语第二 · 第100则 · 同音间隔太傅善其對，因舉酒勸之曰：「故自佳！

雅量第六 · 第17则 · 同音间隔庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。

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内篇·逍遥游第一 · 同音间隔且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

内篇·人间世第四 · 同音间隔且昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，是皆修其身以下傴拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以擠之。

内篇·人间世第四 · 同音间隔且也若與予也皆物也，奈何哉，其相物也？

内篇·德充符第五 · 同音间隔彼且擇日而登假，人則從是也。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔且彼方跐黃泉而登大皇，無南無北，奭然四解，淪於不測；無東無西，始於玄冥，反於大通。

外篇·山木第二十 · 同音间隔夫豐狐文豹，棲於山林，伏於巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖飢渴隱約，猶且胥疏於江湖之上而求食焉，定也。

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汤问篇 · 同音间隔所居之人皆仙聖之種；一日一夕飛相往來者，不可數焉。

周穆王篇 · 同音间隔且一身之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉，一鄉之迷不足傾一國，一國之迷不足傾天下。

周穆王篇 · 同音间隔且吾之此言未必非迷，而況魯之君子迷之郵者，焉能解人之迷哉？

汤问篇 · 同音间隔且小假之，以觀其後。

力命篇 · 同音间隔史孔梁丘據皆從而泣曰：「臣賴君之賜，疏食惡肉可得而食，駑馬稜車可得而乘也；且猶不欲死，而況吾君乎？

仲尼篇 · 同音间隔長幼群聚而為牢藉庖廚之物，奚異犬豕之類乎？

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滕文公上 · 同音间隔五月居廬，未有命戒。

尽心下 · 同音间隔曰：「非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎汙世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之；自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰『德之賊也』。

滕文公上 · 同音间隔且許子何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？

万章下 · 同音间隔堯之於舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊倉廩備，以養舜於畎畝之中，後舉而加諸上位。

滕文公上 · 同音间隔巨屨小屨同賈，人豈為之哉？

尽心下 · 同音间隔馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之。」

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远游 · 同音间隔屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

招魂 · 同音间隔塊兮鞠，當道宿，舉世皆然兮余將誰告？

九歌 · 同音间隔乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。

九歌 · 同音间隔乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。

九辩 · 同音间隔車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。

九章 · 同音间隔愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不可解。

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公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」

颜渊篇第十二 · 同音间隔夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑，在邦必聞，在家必聞。」

子张篇第十九 · 同音间隔是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」

微子篇第十八 · 同音间隔長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。

宪问篇第十四 · 同音间隔南宮适問於孔子曰：「羿善射，奡盪舟，俱不得其死然，禹稷躬稼而有天下。

先进篇第十一 · 同音间隔子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

大学 · 同音间隔孟獻子曰：“畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣。

大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

大学 · 同音间隔所惡於上，毋以使下，所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右；此之謂絜矩之道。

小雅·鹿鸣之什·采薇 · 同音间隔戎車既駕，四牡業業。

小雅·谷风之什·鼓钟 · 同音间隔鼓鐘喈喈，淮水湝湝，憂心且悲。

大雅·生民之什·生民 · 同音间隔誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

节第六十 · 同音间隔《象》曰：「甘節」之「吉」、居位中也。

萃第四十五 · 同音间隔「王假有廟」、致孝享也，「利見大人亨」、聚以正也，「用大牲吉、利有攸往」、順天命也。

尚书逸文 · 同音间隔前車覆，後車戒。

咸有一德 · 同音间隔河亶甲居相，作《河亶甲》。