「花樣」的典故与出处

套数 · 同音间隔花點蒼苔繡不勻，鶯喚垂楊語未真。

套数 · 同音间隔院宇立秋千，桃花噴火，楊柳綠如煙。

套数 · 同音间隔【金娥神曲】世俗，看取，花樣巧番機杼。

小令 · 同音间隔月缺花殘人憔悴，冷落了鴛鴦被。

套数 · 同音间隔折末你轉花枝勘兼當對，鴛鴦叩體樣如畫的，到啜賺得校尉每疑惑。

套数 · 同音间隔粉褪了雨後桃花，帶寬了風前楊柳。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二十三 · 同音间隔長樹老陰欺夏日，晚花幽豔敵春陽。

卷二十八 · 同音间隔直使紫花形味勝，豈能終日望咸陽。

卷三十四 · 同音间隔更作世間兒女態，亂栽花竹養風煙。

卷三十六 · 同音间隔杏花楊柳年年好，南去北來人自老。

卷三十六 · 同音间隔杏花楊柳年年好，南去北來人自老。

卷三十八 · 同音间隔應持香花，如是供養。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔華陽黑水惟梁州：汶、嶓旣蓺，沱、涔旣道，蔡、蒙旅平，和夷厎績。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔道九山：汧及岐至于荊山，踰于河；壺口、雷首至于太嶽；砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于負尾；道嶓冢，至于荊山；內方至于大別；汶山之陽至于衡山，過九江，至于敷淺原。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃干戈，振兵釋旅：示天下不復用也。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔四十二年，秦破華陽約。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔武公元年，伐彭戲氏，至于華山下，居平陽封宮。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔擊芒卯、華陽，破之，斬首十五萬。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔詔曰：「朕以幼冲，奉承鴻業，不能宣流風化，而感逆陰陽，至令百姓飢荒，更相噉食。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔彪以世承二帝吏化之後，多以苛刻爲能，又置官選職，不必以才，因盛夏多寒，上疏諫曰：「臣聞政化之本，必順陰陽。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 同音间隔震因地震，復上疏曰：「臣蒙恩備台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地動。

后汉书・卷五十六・列传第四十六 · 同音间隔郡爲舊都侯甸之國，園廟出於章陵，三后生自新野，士女沾敎化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。

后汉书・卷七十・列传第六十 · 同音间隔又知二君羣小所搆，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔光烈陰皇后諱麗華，南陽新野人。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔〔一〕　魏書載三公奏曰：「蓋孝敬之道，篤乎其親，乃四海所以承化，天地所以明察，是謂生則致其養，歿則光其靈，誦述以盡其美，宣揚以顯其名者也。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔哀哀慈妣，興化閏房，龍飛紫極，作合聖皇，不虞中年，暴罹災殃。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔二〕　獻帝傳曰：紹將濟河，沮授諫曰：「勝負變化，不可不詳。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 同音间隔自初彈冠，所歷垂化，再守南陽，恩德流著，殊鄰異黨，襁負而至。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 同音间隔使君方欲流精九皋，垂神幽藪，欲令明主不獨治，逸才不久滯，高風遐被，莫不草靡，宜使輅特蒙陰和之應，得及羽儀之時，必能翼宣隆化，揚聲九圍也。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 同音间隔夫天地者則乾坤之卦，蓍龜者則卜筮之數，日月者離坎之象，變化者陰陽之爻，杳冥者神化之源，未然者則幽冥之先，此皆周易之紀綱，何僕之不謙？

另有 26 句，在典出中查看全部

卷十一 · 同音间隔何時花月夜，羊酒謝不敏。

卷十五 · 同音间隔碧玉碗盛紅瑪瑙，井花水養石菖蒲。

卷二十三 · 同音间隔吾嘗雲：菊花開時乃重陽，涼天佳月即中秋，不須以日月爲斷也。

卷三十三 · 同音间隔春食苗，夏食葉，秋食花實而冬食根，庶幾乎西河、南陽之壽。”

卷三十八 · 同音间隔引弓挾白羽，劍盾諸械器，經卷及香花，盂水青楊枝，珊瑚大寶炬，白拂朱藤杖，所遇無不執，所執無有疑。

卷六十一 · 同音间隔逐年所出花利微細，卒填所欠官錢不足，看詳買撲場務，並系人戶情願實封投狀，抱認句當，其課利依條自合逐月送納，即與公人主持倉庫欠折官物陪填事體不同。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔凶徒既縱，神器阽危，京華無敖庾之資，宮室類咸陽之火。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔冬十月乙丑，假涼州刺史張重華大都督隴右關中諸軍事、護羌校尉、大將軍，武都氐王楊初為征南將軍、雍州刺史、平羌校尉、仇池公，並假節。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 同音间隔又破徐道覆于華容，賊復走尋陽。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔華蓋杠旁六星曰六甲，可以分陰陽而配節候，故在帝旁，所以布政教而授農時也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔自華以南，氣下黑上赤；嵩高、三河之郊，氣正赤；恒山之北，氣青；勃碣海岱之間，氣皆正黑；江淮之間，氣皆白；東海氣如員簦；附漢河水，氣如引布；江漢氣勁如杼，濟水氣如黑𤜤，渭水氣如狼白尾，淮南氣如白羊，少室氣如白兔青尾，恒山氣如黑牛青尾。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 同音间隔桉禹貢華陽黑水之地，舜置十二牧，則其一也。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔詔曰：「朕聞天地不變，不成施化；陰陽不變，物不暢茂。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 同音间隔且夫天地為鑪，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅，〔一〕合散消息，安有常則？

汉书卷七十一‧隽疏于薛平彭传第四十一 · 同音间隔方今承周秦之敝，俗化陵夷，〔六〕民寡禮誼，陰陽不調，災咎之發，不為一端而作，自聖人推類以記，不敢專也，況於非聖者乎！

汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四 · 同音间隔〔二〕天地變化，必繇陰陽，〔三〕陰陽之分，以日為紀。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 同音间隔宜遂減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修外內，近忠正，遠巧佞，放鄭衛，進雅頌，舉異材，開直言，任溫良之人，退刻薄之吏，顯絜白之士，昭無欲之路，〔五〕覽六藝之意，察上世之務，明自然之道，博和睦之化，以崇至仁，匡失俗，易民視，〔六〕令海內昭然咸見本朝之所貴，道德弘於京師，淑問揚乎疆外，〔七〕然後大化可成，禮讓可興也。

汉书卷九十七上‧外戚传第六十七上 · 同音间隔〔一一〕驩接狎以離別兮，宵寤夢之芒芒〔一二〕，忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚。

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔雨意雲情，酒心花態，孤負高陽客。

张先 · 同音间隔落花蕩漾愁空樹。

张先 · 同音间隔階下殘花，門外斜陽岸。

张 · 同音间隔對黃花猶自滿庭開，那恨過重陽。

张 · 同音间隔詩酒琴棋，風花雪月，養浩全真樂。

欧阳修 · 同音间隔面旋落花風盪漾。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一　周纪一 · 同音间隔夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北；脩政不仁，湯放之。

卷二　周纪二 · 同音间隔秦公子華、張儀帥師圍魏蒲陽，取之。

卷三　周纪三 · 同音间隔秦宣太后異父弟曰穰侯魏冉，同父弟曰華陽君芈戎；王之同母弟曰高陵君、涇陽君。

卷三　周纪三 · 同音间隔秦華陽君伐楚，大破楚師，斬首三萬，殺其將景缺，取楚襄城。

卷四　周纪四 · 同音间隔趙人、魏人伐韓華陽。

卷五　周纪五 · 同音间隔今太后擅行不顧，穰侯出使不報，華陽、涇陽等擊斷無諱，高陵進退不請，四貴備而國不危者，未之有也。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔看花東陌上，驚動洛陽人。

李白 · 同音间隔柳色未饒秦地綠，花光不減上陽紅。

李白 · 同音间隔江北荷花開，江南楊梅熟。

李白 · 同音间隔杜鵑花開春已闌，歸向陵陽釣魚晚。

李白 · 同音间隔故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

李白 · 同音间隔梨花千樹雪，楊葉萬條煙。

另有 26 句，在典出中查看全部

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔紅羅䬃纚，綺組繽紛，精曜華燭，俯仰如神。

长杨赋 · 同音间隔英華沈浮，洋溢八區。

西征赋 · 同音间隔華魴躍鱗，素鱮揚鬐。

鲁灵光殿赋 · 同音间隔高徑華蓋，仰看天庭。

月赋 · 同音间隔增華台室，揚采軒宮。

琴赋 · 同音间隔華容灼爚，發采揚明。

另有 23 句，在典出中查看全部

卷七·塞难 · 同音间隔所以尊道者，以其不言而化行，匪獨養生之一事也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子内篇佚文 · 同音间隔須臾，六慈盡化爲札，而一慈徑出，走赴羊羣。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔其內篇言神仙方藥鬼怪變化養生延年禳邪卻禍之事，屬道家。

抱朴子内篇目录 · 同音间隔又云，其內篇言神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事，屬道家。

卷二·论仙 · 同音间隔設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

另有 16 句，在典出中查看全部

天文训 · 同音间隔吐氣者施，含氣者化，是故陽施陰化。

本经训 · 同音间隔隨自然之性而緣不得已之化，洞然無爲而天下自和，憺然無爲而民自樸，無禨祥而民不夭，不忿爭而養足，兼包海內，澤及後世，不知爲之誰何。

道应训 · 同音间隔化育萬物而不可爲象，俯仰之間而撫四海之外。

说山训 · 同音间隔遽伯玉以德化，公孫鞅以刑罪，所極一也。

坠形训 · 同音间隔會稽、泰山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門。

坠形训 · 同音间隔崑崙、華丘在其東南方，爰有遺玉，青馬、視肉、楊桃、甘樝、甘華，百果所生。

另有 15 句，在典出中查看全部

续集卷九 · 同音间隔山桂，葉如麻細，花紫色，黃葉簇生如慎火草，出丹陽山中。

续集卷五 · 同音间隔寺有韓幹畫下生幀彌勒，衣紫袈裟，右邊仰面菩薩及二師子，猶入神。

续集卷五 · 同音间隔次堵畫禮骨仙人，天衣飛揚，滿壁風動。

续集卷六 · 同音间隔畫樣凡十五卷。

续集卷六 · 同音间隔塔西面畫溼耳師子，仰摹蟠龍，尉遲畫。

前集卷二 · 同音间隔藥草異號　丹山魂：雄黃　青要女：空青　靈華泛腴：薰陸香　北帝玄珠：消石　東華童子：青木香　五精金：陽起石流丹白膏：胡粉　亭炅獨生：雞舌香　倒行神骨：戎鹽　白虎脫齒：金牙石　靈黃：石硫黃　陸虎遺生：龍骨　章陽羽玄：白附子　綠伏石：母慈石　絳晨伏胎：茯苓　七白靈蔬：薤白華，一名守宅，一名家芝　伏龍李：蘇牙樹　凡三十四名。

另有 14 句，在典出中查看全部

卷二 · 同音间隔閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽趙昞並善方術。

卷六 · 同音间隔丈夫化為女子，茲謂陰勝陽，厥咎亡。

卷十六 · 同音间隔徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之，得錢千五百，乃去。

卷二十 · 同音间隔太興中，吳民華隆，養一快犬，號的尾，常將自隨。

卷一 · 同音间隔住建安方山，從其師白羊公杜受玄一無為之道，能變化隱形。

卷六 · 同音间隔漢宣帝黃龍元年，未央殿輅軨中雌雞化為雄，毛衣變化而不鳴，不將，無距。

另有 6 句，在典出中查看全部

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 同音间隔”禹曰：“若何而治青北，化九陽、奇怪之所際？

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 同音间隔會稽、太山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔宋華元率師應之大棘，羊斟御。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔明日將戰，華元殺羊饗士，羊斟不與焉。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 同音间隔鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志不能喻，若射御之微，陰陽之化，四時之數。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 同音间隔狠乎其誠自有也，覺乎其不疑有以也，桀乎其必不渝移也，循乎其與陰陽化也，匆匆乎其心之堅固也，空空乎其不爲巧故也，迷乎其志氣之遠也，昏乎其深而不測也，確乎其節之不庳也，就就乎其不肯自是，鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也。

另有 4 句，在典出中查看全部

臣道篇 · 同音间隔有大忠者，有次忠者，有下忠者，有國賊者：以德覆君而化之，大忠也；以德調君而輔之，次忠也；以是諫非而怒之，下忠也；不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合苟容以持祿養交而已耳，國賊也。

非十二子篇 · 同音间隔一天下，財萬物，長養人民，兼利天下，通達之屬莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則聖人之得埶者，舜禹是也。

王制篇 · 同音间隔順州里，定廛宅，養六畜，閒樹藝，勸教化，趨孝弟，以時順脩，使百姓順命，安樂處鄉，鄉師之事也。

天论篇 · 同音间隔列星隨旋，日月遞炤，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事而見其功，夫是之謂神。

天论篇 · 同音间隔是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。

天论篇 · 同音间隔夫星之隊，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

另有 2 句，在典出中查看全部

秦三 · 同音间隔今秦國，華陽用之，穰侯用之，太后用之，王亦用之。

秦三 · 同音间隔戰勝攻取，利盡歸於陶；國之幣帛，竭入太后之家；竟內之利，分移華陽。

秦五 · 同音间隔王后為華陽太后，諸侯皆致秦邑。

韩三 · 同音间隔趙魏攻華陽

韩三 · 同音间隔趙、魏攻華陽，韓謁急於秦。

韩三 · 同音间隔八日中，大敗趙、魏於華陽之下。

另有 2 句，在典出中查看全部

招魂 · 同音间隔登華蓋兮乘陽，聊逍遙兮播光。

招魂 · 同音间隔世俗更而變化兮，伯夷餓於首陽。

天问 · 同音间隔羲和之未揚，若華何光？

招魂 · 同音间隔揚精華以眩燿兮，芳鬱渥而純美。

天问 · 同音间隔陰陽三合，何本何化？

招魂 · 同音间隔仰觀刻桷，畫龍蛇些。

周穆王篇 · 同音间隔化人復謁王同游，所及之處，仰不見日月，俯不見河海。

周穆王篇 · 同音间隔造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。

黄帝篇 · 同音间隔范氏有子曰子華，善養私名，舉國服之；有寵於晉君，不仕而居三卿之右。

天瑞篇 · 同音间隔陰陽爾，四時爾，不生者疑獨，不化者往復。

天瑞篇 · 同音间隔羊肝化為地皋，馬血之為轉鄰也，人血之為野火也。

周穆王篇 · 同音间隔宋陽里華子中年病忘，朝取而夕忘，夕與而朝忘；在塗則忘行，在室則忘坐；今不識先，後不識今。

贵德 · 同音间隔昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，而禹滅之；夏桀之居，左河濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之；殷紂之國，左孟門而右太行，常山在其北，太河經其南，修政不德，武王伐之。

贵德 · 同音间隔鄭伐宋，宋人將與戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與焉，及戰，曰：「疇昔之羊羹，子為政；今日之事，我為政。

建本 · 同音间隔賢父之於子也，慈惠以生之，教誨以成之，養其誼，藏其偽，時其節，慎其施；子年七歲以上，父為之擇明師，選良友，勿使見惡，少漸之以善，使之早化。

政理 · 同音间隔德者，養善而進闕者也；刑者，懲惡而禁後者也；故德化之崇者至於賞，刑罰之甚者至於誅；夫誅賞者，所以別賢不肖，而列有功與無功也。

辨物 · 同音间隔天之五星運氣於五行，其初猶發於陰陽，而化極萬一千五百二十。

辨物 · 同音间隔夫天地有德，合則生氣有精矣；陰陽消息，則變化有時矣。

国疾 · 同音间隔送死哀而不華，養生適而不奢。

论灾 · 同音间隔日月在天，其徵在人，災異之變，夭壽之期，陰陽之化，四時之敘，水火金木，妖祥之應，鬼神之靈，祭祀之福，日月之行，星辰之紀，曲言之故，何所本始，不知則默，無苟亂耳。

申韩 · 同音间隔是以孔子倡以仁義而民不從風，伯夷遁首陽而民不可化。

世务 · 同音间隔議者令可詳用，無徒守椎車之語，滑稽而不可循。

赏誉第八 · 第19则 · 同音间隔張華見褚陶，語陸平原曰：「君兄弟龍躍雲津，顧彥先鳳鳴朝陽。

排调第二十五 · 第7则 · 同音间隔頭責秦子羽云：「子曾不如太原溫顒、潁川荀、范陽張華、士卿劉許、義陽鄒湛、河南鄭詡。

文学第四 · 第100则 · 同音间隔羊孚作雪贊云：「資清以化，乘氣以霏。

方正第五 · 第36则 · 同音间隔雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。」

宣公 · 同音间隔將戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與〔焉〕。

襄公 · 同音间隔叔侯曰：「虞、虢、焦、滑、霍、（揚）〔楊〕、韓、魏，皆姬姓也，晉是以大。

昭公 · 同音间隔人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。

襄公 · 同音间隔宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，囚伯華、叔向、籍偃。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為分，以名為表，以參為驗，以稽為決，其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，以衣食為主，蕃息畜藏，老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也。

外篇·天地第十二 · 同音间隔且夫失性有五：一曰五色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳，使耳不聰；三曰五臭薰鼻，困惾中顙；四曰五味濁口，使口厲爽；五曰趣舍滑心，使性飛揚。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔頡滑有實，古今不代，而不可以虧，則可不謂有大揚搉乎！

大过第二十八 · 同音间隔九五：枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。

大过第二十八 · 同音间隔《象》曰：「枯楊生華」、何可久也，「老婦士夫」、亦可醜也。

禹贡 · 同音间隔華陽黑水惟梁州。

武成 · 同音间隔乃偃武修文，「歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。

善谋下 · 同音间隔休馬於華山之陽，以示無所用。

杂事 · 同音间隔宋玉事楚襄王而不見察，意氣不得形於顏色；或謂曰："先生何談說之不揚，計畫之疑也。

乐记 · 同音间隔濟河而西，馬散之華山之陽，而弗復乘；牛散之桃林之野，而弗復服。

乐记 · 同音间隔地氣上齊，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，而百化興焉。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

伯宗妻谓民不戴其上难必及 · 同音间隔對曰：「陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身。

说疑 · 同音间隔若夫周滑之、鄭王孫申、陳公孫寧、儀行父、荊芋尹申亥、隨少師越、種干、吳王孫額、晉陽成泄、齊豎刁、易牙，此十二人者之為其臣也，皆思小利而忘法義，進則揜蔽賢良以陰闇其主，退則撓亂百官而為禍難，皆輔其君、共其欲，苟得一說於主，雖破國殺眾不難為也。