「苞」的典故与出处

花或花序基部之退化葉或葉狀結構。

蓆草。可用來編織席子、草鞋等。

將東西包裹起來。

容納。 晉．左思〈魏都賦〉：「巷苞諸公，都護之堂，殿居綺窗。」

總攬。 三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「兼苞博落，不常一象。」

草木茂盛。

释义来源：《國語辭典》修訂本

重刻宋淳熙本文选序恭逢國家文運昭回，聖學高深，苞函藝府。

蜀都赋一首紅葩紫飾，柯葉漸苞。

吴都赋一首苞筍抽節，往往縈結。

魏都赋一首閈出長者，巷苞諸公。

子虚赋一首其高燥則生葴菥苞荔，

景福殿赋兼苞博落，不常一象。

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后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝辛未，大司農山陽司馬苞爲太尉。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝六月丙戌，太尉司馬苞薨。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下祖父苞，五官中郎將。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下旣無任、姒徽音之羙，又乏謹身養己之福，而陰懷妒害，苞藏禍心，弗可以承天命，奉祖宗。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三設爲六管，增重賦斂，刻剥百姓，厚自奉養，苞苴流行，財入公輔，上下貪賄，莫相檢考。

后汉书・卷二十二・列传第十二尚卒，子苞嗣。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二『苞原隰險阻而為軍者為敵所禽』，此兵忌也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四〔二〕　世語曰：初，青龍中，石苞鬻鐵於長安，得見司馬宣王，宣王知焉。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四文王問苞：「何淹留也？

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四苞曰：「非常人也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四癸亥，以驃騎將軍司馬望為司徒，征東大將軍石苞為驃騎將軍，征南大將軍陳騫為車騎將軍。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六從光武至今復十一世，案石苞室讖，宜復還都長安。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝諸葛誕、毌丘儉、王昶、陳泰、胡遵都督四方，王基、州泰、鄧艾、石苞典州郡，盧毓、李豐掌選舉，傅嘏、虞松參計謀，鍾會、夏侯玄、王肅、陳本、孟康、趙酆、張緝預朝議，四海傾注，朝野肅然。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝監軍石苞、兗州刺史州泰禦之，異退。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝苞、泰復進擊異，大破之。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝石苞、王基並請攻之，帝曰：「誕之逆謀，非一朝一夕也，聚糧完守，外結吳人，自謂足據淮南。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝使石苞都督揚州，陳騫都督豫州，鍾毓都督徐州，宋鈞監青州諸軍事。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝冬十一月，吳吉陽督蕭慎以書詣鎮東將軍石苞偽降，求迎。

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和岘殊祥萃，九苞丹鳳來儀。

欧阳修花苞柳線春猶淺。

欧阳修雙苞雙蕊雙紅影。

刘几別有芳幽苞小，步障華絲，綺軒油壁。

俞紫芝簇簇香苞、團作真珠蕊。

晏几道繡枕雙鴛，香苞翠鳳。

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卷十八　汉纪十簡父兄之尊而崇賓客之禮，薄骨肉之恩而篤朋友之愛，忘脩身之道而求衆人之譽，割衣食之業以供饗宴之好，苞苴盈於門庭，聘問交於道路，書記繁於公文，私務衆於官事，於是流俗成而正道壞矣。

卷三十七　汉纪二十九莽遣中郎將藺苞、副校尉戴級將兵萬騎，多齎珍寶至雲中塞下，招誘呼韓邪諸子，欲以次拜為十五單于。

卷三十七　汉纪二十九苞、級使譯出塞，誘呼左犂汙王咸、咸子登、助三人至。

卷三十七　汉纪二十九莽封苞為宣威公，拜為虎牙將軍；封級為揚威公，拜為虎賁將軍。

卷四十　汉纪三十二是時，酒泉太守安定梁統、金城太守庫鈞、張掖都尉茂陵史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜，並州郡英俊，融皆與厚善。

卷四十　汉纪三十二於是以梁統為武威太守，史苞為張掖太守，竺曾為酒泉太守，辛肜為敦煌太守。

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李白五色師子，九苞鳳皇。

李白苞卷金縷褐，蕭然若空無。

杜甫粉黛亦解苞，衾裯稍羅列。

杜甫碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆。

杜甫苞茅重入歸關內，王祭還供盡海頭。

杜甫泥筍苞初荻，沙茸出小蒲。

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国风·唐风·鸨羽肅肅鴇羽，集于苞栩。

国风·唐风·鸨羽肅肅鴇翼，集于苞棘。

国风·唐风·鸨羽肅肅鴇行，集于苞桑。

国风·秦风·晨风山有苞櫟，隰有六駮。

国风·秦风·晨风山有苞棣，隰有樹檖。

国风·曹风·下泉洌彼下泉，浸彼苞稂。

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汉书卷二十八上‧地理志第八上苞其茅匭其菁而獻之。

汉书卷二十八下‧地理志第八下〔一〕　師古曰：「函，苞也，讀與含同。」

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上〔一六〕其高燥則生葴析苞荔，〔一七〕薜莎青薠。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上苞，藨也。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上苞音包。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔四〕因朝冉從駹，定莋存邛，略斯榆，舉苞蒲，結軌還轅，東鄉將報，〔五〕至于蜀都。

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卷二十方傾安仁，（潘岳《笙賦》雲：披黃苞以授柑，傾綠瓷以酌）。

卷二十一代北寒齏搗韭萍，奇苞零落似晨星。

卷三十八答曰：“子獨不記劉苞乎？

卷三十八吾即苞也。

卷三十八”因道炳昔與苞起居語言狀甚詳。

卷三十八炳大驚，告予曰：“昔嘗識苞京師，青巾布裘，文身而嗜酒，自言齊州人。

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蒙第四九二：（包）〔苞〕蒙，吉。

泰第十一九二：（包）〔苞〕荒，用馮河，不遐遺。

泰第十一《象》曰：「（包）〔苞〕荒、得尚于中行」，以光大也。

否第十二六二：（包）〔苞〕承，小人吉，大人否。

否第十二六三：（包）〔苞〕羞。

否第十二《象》曰：「（包）〔苞〕羞」、位不當也。

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套数芳苞折盡誰掛齒？

套数本棟樑材若早使居朝鋪，肯蘇民瘼，不事苞苴。

套数玉絮輕ㄎ，瓊苞碎打，粉葉飄揚，鹽花亂撒。

套数九苞祥瑞姿，五彩風流樣，壓東園舊日風光。

套数舞翩翩九苞迷青瑣，嬌滴滴半夜嫦娥下紫清，萬種幽情。

卷二十六想因君出守，暫得免苞苴。

卷二十八張公大谷雖雲美，誰肯苞苴出晉陽。

卷五十八無疆惟休，永保桑苞之固，有室大競，方觀椒實之蕃。

卷八十二夜漏半，水破城，滅府寺，苞民廬居。

卷一百雖某居喪之制，越在草土，厭冠苞屨，不入公門，苟候外除，然後請於左右。

卷二十四‧乐书第二濟河而西，馬散華山之陽而弗復乘；牛散桃林之野而不復服；車甲弢而藏之府庫而弗復用；倒載干戈，苞之以虎皮；將率之士，使為諸侯，名之曰『建櫜』：然後天下知武王之不復用兵也。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七其高燥則生葴䔮苞荔，薛莎青薠。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七因朝冉從駹，定筰存卭，略斯榆，舉苞滿，結軌還轅，東鄉將報，至于蜀都。

卷百三十‧太史公自序第七十苞河山，圍大梁，使諸侯斂手而事秦者，魏冉之功。

论儒及湣王，奮二世之餘烈，南舉楚、淮，北並巨宋，苞十二國，西摧三晉，卻強秦，五國賓從，鄒、魯之君，泗上諸侯皆入臣。

贫富小不能苞大，少不能贍多。

能言夫坐言不行，則牧童兼烏獲之力，蓬頭苞堯、舜之德。

曲礼上凡以弓劍苞苴簞笥問人者，操以受命，如使之容。

曲礼下苞屨、扱衽、厭冠，不入公門。

少仪笏、書、脩、苞苴、弓、茵、席、枕、几、熲、杖、琴、瑟、戈有刃者櫝、筴、籥，其執之皆尚左手。

外篇·天运第十四故有焱氏為之頌曰：『聽之不聞其聲，視之不見其形，充滿天地，苞裹六極。

杂篇·列御寇第三十二小夫之知，不離苞苴竿牘，敝精神乎蹇淺，而欲兼濟道物，太一形虛。

非十二子篇無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物。

大略篇苞苴行與？

前集卷二論解衣將盡力苞之，僧曰：“此或靈境，不可多取。

前集卷十八”瑾曰：“金衣素裹，見苞作貢。

附：颜氏家训序學士相承，讀爲裹結之裹，言鹽與蒜共一苞裹，內筩中耳。

栖逸第十八 · 第13则許曰：「筐篚苞苴，故當輕於天下之寶耳！」

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。若夫舜、湯，則苞裹覆容，緣不得已而動，因時而爲，以愛利爲本，以萬民爲義。

卷十三·极言不得其術者，古人方之於冰杯之盛湯，羽苞之蓄火也。

外储说右上故周秦之民相與歌之曰：謳乎，其己乎苞乎，其往歸田成子乎！

君道苞苴行耶？

秦三楚苞九夷，又方千里，南有符離之塞，北有甘魚之口。

要略《原道》者，盧牟六合，混沌萬物，象太一之容，測窈冥之深，以翔虛無之軫，托小以苞大，守約以治廣，使人知先後之禍富，動靜之利害。