「英俊」的典故与出处

才能出眾的人。 《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。」 《三國演義》第二回：「今公兄弟部曲將吏，皆英俊之士，若使盡力，事在掌握。」

稱人容貌俊秀有精神。 《老殘遊記》第一〇回：「卻看那扈姑，豐頰長眉，眼如銀杏，口輔雙渦，脣紅齒白，於豔麗之中，有股英俊之氣。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上皇皇羣賢，峨峨英儁。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下弘濟大化，英儁作輔。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官宣王既誅曹爽，政由己出，網羅英俊，以備天官。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法武皇帝並以為往憲猶疑，不可經國，乃命車騎將軍、守尚書令、魯公徵求英俊，刊律定篇云爾。

晋书‧卷三十三 列传第三昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業。

晋书‧卷三十五 列传第五其所與游接，必簡英俊，宜用成德。

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卷十七　汉纪九臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士，數考問以盡其材，則英俊宜可得矣。

卷二十五　汉纪十七上以問廣，廣對曰：「太子，國儲副君，師友必於天下英俊，不宜獨親外家許氏。

卷三十一　汉纪二十三莽因折節為恭儉，勤身博學，被服如儒生；事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備；又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。

卷三十八　汉纪三十將軍之先，為漢信臣；新室之興，英俊不附。

卷四十　汉纪三十二是時，酒泉太守安定梁統、金城太守庫鈞、張掖都尉茂陵史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜，並州郡英俊，融皆與厚善。

卷五十四　汉纪四十六季江曰：「兄年德在前，家之珍寶，國之英俊，乞自受戮，以代兄命。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十誠因此時，奉主上以從民望，大順也；秉至公以服雄傑，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十承曰：「何生英俊之士，足下善遇之，使延令名於天下。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二今上天告祥，群儒英俊，並進河、洛，孔子讖、記，咸悉具至。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十今王朝以興，英俊鱗集，臣內無輔佐之器，外無將領之才，列次功臣，誠自愧也。

三国志卷四十四　蜀书十四　蒋琬费祎姜维传第十四〔一〕　世語曰：時蜀官屬皆天下英俊，無出維右。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二且當省息他役，惟務農桑以廣軍資；脩繕舟車，增作戰具，令皆兼盈；撫養兵民，使各得其所；攬延英俊，獎勵將士，則天下可圖矣。

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杜甫同遊英俊人，多秉輔佐權。

杜甫若道土無英俊才，何得山有屈原宅。

杜甫群凶逆未定，側佇英俊翔。

杜甫上云天下亂，宜與英俊厚。

杜甫聖朝尚飛戰鬭塵，濟世宜引英俊人。

白居易長安多王候，英俊競攀援。

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后汉书・卷十一・列传第一宜釐改制度，更延英俊，因才授爵，以匡王國。

后汉书・卷十七・列传第七方今英俊雲集，百姓風靡，雖邠岐慕周，不足以喻。

后汉书・卷二十三・列传第十三是時酒泉太守梁統、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜，並州郡英俊，融皆與爲厚善。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上新室之興，英俊不附。

后汉书・卷四十上・列传第三十上若乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜、霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之域，黻冕所興，冠蓋如雲，七相五公。

后汉书・卷五十八・列传第四十八若共併力誅嬖倖，然後徵拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快乎！

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柳永奈傅粉英俊，夢蘭品雅。

黄庭坚可是陸沈英俊地，看即鎖窗批詔。

无名氏督府贊猷英俊，難淹大展經綸。

王安中玉帳同時英俊。

蔡伸當時坐間英俊，強半已凋亡。

王千秋舊遊英俊今南北。

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汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一乘久為大國上賓，與英俊並游，得其所好，不樂郡吏，以病去官。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士，數考問以盡其材，則英俊宜可得矣。

汉书卷六十‧杜周传第三十方進終不舉白，專作威福，阿黨所厚，排擠英俊，〔一一〕託公報私，橫厲無所畏忌，〔一二〕欲以熏轑天下。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下是以嘔喻受之，〔二０〕開寬裕之路，以延天下英俊也。

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。

汉书卷六十六‧公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六好交英俊諸儒，名顯朝廷，擢為左曹。

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套数仗聰明國色兩件兒，覷五陵英俊。

套数一枕夢魂驚，千載風雲過，將古來英俊評跋。

套数據江西劇郡洪都，正該省憲親臨處，願英俊開言路。

小令一心似水道爲鄰，四體如春德潤身，風流才調真英俊。

小令梁山泊壯士病楊雄，板達兒ㄐ搜黑旋風，打虎的英俊天生勇，窄袖兒猛武松。

套数 · 间隔匹配愛 英辨利絳英天然俊，共聯臂同把。

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班孟坚两都赋二首若乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之域，紱冕所興，冠蓋如雲，七相五公。

咏史八首世冑躡高位，英俊沈下僚。

杂体诗三十首英俊著世功，多士濟斯位。

为萧扬州作荐士表英俊下僚，不可限以位貌。

圣主得贤臣颂開寬裕之路，以延天下之英俊也。

诣蒋公 · 间隔匹配群英翹首，俊賢抗足，

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卷七十故納之於英俊相從之地，觀之以世俗不見之書。

卷七十六老病廢忘，豈堪英俊如此責望也？

卷二十八 · 间隔匹配江山養豪俊，禮數困英雄。

卷四十八 · 间隔匹配天子恭儉，過於文、景，百官奉法，無敢逾僭，而二虜者實殘吾民，此天下雄俊英偉之士，所以扼腕而太息也。

卷六十一 · 间隔匹配臣伏見承議郎僉書潁州節度判官廳公事令，事親篤孝，內行純備，博學經史，手不釋卷，吏事通敏，文采俊麗，志節端亮，議論英發，體兼衆器，無適不宜。

卷七十 · 间隔匹配博觀策論，以開天下豪俊之途；精取詩賦，以折天下英雄之氣。

齐俗训然非待古之英俊，而人自足者，因所有而並用之。

泰族训英、俊、豪、傑，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重製輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理，其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡。

泰族训 · 间隔匹配故智過萬人者謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之豪，十人者謂之傑。

泰族训 · 间隔匹配大足以容衆，德足以懷遠，信足以一異，知足以知變者，人之英也；德足以教化，行足以隱義，仁足以得衆，明足以照下者，人之俊也；行足以爲儀表，知足以決嫌疑，廉足以分財，信可使守約，作事可法，出言可道者，人之豪也；守職而不廢，處義而不比，見難不苟免，見利不苟得者，人之傑也。

泛论训 · 间隔匹配當此之時，天下雄俊豪英，暴露於野澤，前蒙矢石，而後墮溪壑，出百死而紿一生，以爭天下之權，奮武厲誠，以決一旦之命。

九思配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未為雙。

言语第二 · 第22则 · 间隔匹配蔡洪赴洛，洛中人問曰：「幕府初開，羣公辟命，求英奇於仄陋，采賢儁於巖穴。

君道夫王者得賢材以自輔，然後治也，雖有堯舜之明，而股肱不備，則主恩不流，化澤不行，故明君在上，慎於擇士，務於求賢，設四佐以自輔，有英俊以治官，尊其爵，重其祿，賢者進以顯榮，罷者退而勞力，是以主無遺憂，下無邪慝，百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木，昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。」

齐六 · 间隔匹配內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德於民；外懷戎翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二對曰：「秦之綱絕而維㢮，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。