「蕃蕪」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡；但重於訶怒。

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡避諱者，皆須得其同訓以代換之：桓公名白，博有五皓之稱；厲王名長，琴有修短之目。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫讀書之人，自羲、農已來，宇宙之下，凡識幾人，凡見幾事，生民之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”凡爲文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡詩人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡損於物，皆無與焉。

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杂事 · 同音间隔"簡子曰："大夫反無罪。

杂事 · 同音间隔曰："君前歸國；臣亦反吾漁所。"

节士 · 同音间隔"文公曰："使我得反國者，子也，吾將以成子之名。

义勇 · 同音间隔三年，將東之越，而道聞知伯囂之見殺也，謂御曰："還車反，吾將死之。

义勇 · 同音间隔"御曰："夫子絕知伯而去之三年矣，今反死之，是絕屬無別也。

善谋 · 同音间隔然則反古者未可非也，循禮者未足多也，君無疑矣。

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论儒 · 同音间隔王建聽流說，信反間，用後勝之計，不與諸侯從親，以亡國，爲秦所禽，不亦宜乎？

未通 · 同音间隔爲斯君者亦病矣，反以身勞民，民猶背恩棄義而遠流亡，避匿上公之事。

地广 · 同音间隔臨財苟得，見利反義，不義而富，無名而貴，仁者不爲也，故曾參、閔子不以其仁易晉、楚之富。

遵道 · 同音间隔孔對三君殊意，晏子相三君異道，非苟相反，所務之時異也。

散不足 · 同音间隔古者，不封不樹，反虞祭於寢，無壇宇之居，廟堂之位。

结和 · 同音间隔今有帝名，而威不信於城之外，反賂遺而尚踞敖，此五帝所不忍，三王所畢怒也。

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卷五 · 同音间隔其人愴然曰：「卿位為常伯，而家無餘財，向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何可令死。

卷七 · 同音间隔去年十二月，斬督運令史淳于伯，血逆流上柱二丈三尺，旋復下深四尺五寸。

卷十一 · 同音间隔楊公伯，雍雒陽縣人也，本以儈賣為業，性篤孝，父母亡，葬無終山，遂家焉。

卷十一 · 同音间隔元伯曰：「若二子者，吾生友耳。

卷十四 · 同音间隔鬬伯比，父早亡，隨母歸在舅姑之家，後長大，乃奸妘子之女，生子文。

卷十五 · 同音间隔乃致伯文書與佗，佗識其紙，乃是父亡時送箱中文書也。

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德行第一 · 第9则 · 同音间隔荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：「吾今死矣，子可去！

德行第一 · 第9则 · 同音间隔巨伯曰：「遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？

德行第一 · 第47则 · 同音间隔韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭輒為悽惻。

言语第二 · 第30则 · 同音间隔伯仁曰：「吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。」

言语第二 · 第72则 · 同音间隔康伯都無言，王曰：「何故不言？

文学第四 · 第101则 · 同音间隔孝伯詠「所遇無故物，焉得不速老」，此句為佳。

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内篇·大宗师第六 · 同音间隔子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友，曰：「孰能相與於無相與，相為於無相為？

内篇·应帝王第七 · 同音间隔反，以報壺子曰：「已滅矣，已失矣，吾弗及已。」

外篇·缮性第十六 · 同音间隔文滅質，博溺心，然後民始惑亂，無以反其性情而復其初。

外篇·缮性第十六 · 同音间隔當時命而大行乎天下，則反一無迹不當時命而大窮乎天下，則深根寧極而待：此存身之道也。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔知東西之相反而不可以相無，則功分定矣。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔北海若曰：「以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；無拘而志，與道大蹇。

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西周三川皆震伯阳父论周将亡 · 同音间隔伯陽父曰：「周將亡矣！

襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔其餘以均分公侯伯子男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害，先王豈有賴焉。

单襄公论晋将有乱 · 同音间隔今君偪於晉，而鄰於齊，齊、晉有禍，可以取伯，無德之患，何憂於晉？

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔其後伯禹念前之非度，釐改制量，象物天地，比類百則，儀之于民，而度之于群生，共之從孫四嶽佐之，高高下下，䟽川導滯，鍾水豐物，封崇九山，決汩九川，陂鄣九澤，豐殖九藪，汩越九原，宅居九隩，合通四海。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔祚四嶽國，命以侯伯，賜姓曰『姜』、氏曰『有呂』，謂其能為禹股肱心膂，以養物豐民人也。

叔穆子谏季武子为三军 · 同音间隔自伯、子、男有大夫無卿，帥賦以從諸侯。

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荣辱篇 · 同音间隔故薄薄之地不得履之，非地不安也；危足無所履者，凡在言也。

荣辱篇 · 同音间隔凡人有所一同：飢而欲食，寒而欲煖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也，是無待而然者也，是禹桀之所同也。

儒效篇 · 同音间隔凡事行，有益於理者，立之；無益於理者，廢之。

儒效篇 · 同音间隔凡知說，有益於理者，為之；無益於理者，舍之。

儒效篇 · 同音间隔凡人莫不欲安榮而惡危辱，故唯君子為能得其所好，小人則日徼其所惡。

议兵篇 · 同音间隔凡受命於主而行三軍，三軍既定，百官得序，群物皆正，則主不能喜，敵不能怒：夫是之謂至臣。

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七患第五 · 同音间隔凡五穀者，民之所仰也，君之所以為養也。

辞过第六 · 同音间隔凡此五者，聖人之所儉節也，小人之所淫佚也。

尚同下第十三 · 同音间隔是故子墨子曰：「凡使民尚同者，愛民不疾，民無可使，曰，必疾愛而使之，致信而持之，富貴以道其前，明罰以率其後。

兼爱中第十五 · 同音间隔凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。」

节用上第二十 · 同音间隔凡為甲盾五兵，加輕以利，堅而難折者芊䱉，不加者去之。

节用上第二十 · 同音间隔凡其為此物也，無不加用而為者，是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。

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仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔小暑至，螳螂生，雞始鳴，反舌無聲。

禁塞四曰：夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 · 同音间隔反之於兵，則必鬥爭之情，必且殺人，是殺無罪之民以興無道與不義者也。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔晏子不得已而反，聞北郭騷之以死白己也，曰：“嬰之亡豈不宜哉？

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔反國有萬乘，而介子推去之，無以有之也。

谨听五曰：昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。 · 同音间隔今夫惑者，非知反性命之情，其次非知觀於五帝三王之所以成也，則奚自知其世之不可也？

报更四曰：国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，周昭文君之所以显也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。 · 同音间隔淳于髡爲齊使於荊，還反，過於薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗爲憂，文無以復侍矣。

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卷二·论仙 · 同音间隔若謂人稟正性，不同凡物，皇天賦命，無有彼此，則牛哀成虎，楚嫗爲黿，枝離爲柳，秦女爲石，死而更生，男女易形，老彭之壽，殤子之夭，其何故哉？

卷二·论仙 · 同音间隔假令遊戲，或經人間，匿真隱異，外同凡庸，比肩接武，孰有能覺乎？

卷二·论仙 · 同音间隔凡世人所以不信仙之可學，不許命之可延者，正以秦皇漢武求之不獲，以少君欒太爲之無驗故也。

卷四·金丹 · 同音间隔凡服九丹，欲昇天則去，欲且止人間亦任意，皆能出入無間，不可得之害矣。

卷四·金丹 · 同音间隔凡人唯知美食好衣，聲色富貴而已，恣心盡欲，奄忽終歿之徒，慎無以神丹告之，令其笑道謗真。

卷四·金丹 · 同音间隔故凡作道書者，略無說金丹者也。

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檀弓下 · 同音间隔反哭之弔也，哀之至也，反而亡焉，失之矣，於是為甚。

檀弓下 · 同音间隔有若曰：「晏子一狐裘三十年，遣車一乘，及墓而反；國君七个，遣車七乘；大夫五个，遣車五乘，晏子焉知禮？

檀弓下 · 同音间隔君反其國而有私也，毋乃不可乎？

月令 · 同音间隔鵙始鳴，反舌無聲。

月令 · 同音间隔還反，賞軍帥武人於朝。

曾子问 · 同音间隔自啟至于反哭，五祀之祭不行；已葬而祭，祝畢獻而已。」

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初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與魏氏為和，令魏氏反收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令，此固以失霸王之道二矣。

难言 · 同音间隔故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

十过 · 同音间隔昔者智伯瑤率趙、韓、魏而伐范、中行，滅之，反歸，休兵數年，因令人請地於韓，韓康子欲勿與。

亡征 · 同音间隔出君在外而國更置，質太子未反而君易子，如是則國攜，國攜者，可亡也，挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，懷怒思恥而專習則賊生，賊生者，可亡也。

备内 · 同音间隔然則其為之反也，其母惡者其子釋。

饰邪 · 同音间隔恭王欲復戰而謀事，使人召子反，子反辭以心疾，恭王駕而往視之，入幄中聞酒臭而還，曰：『今日之戰，寡人目親傷，所恃者司馬，司馬又如此，是亡荊國之社稷而不恤吾眾也，寡人無與復戰矣。

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前集卷二 · 同音间隔陶勝力言：小方諸國多奉佛，不死，服五笙精，讀《夏歸藏》，用之以飛行也。

前集卷三 · 同音间隔今佛寺中畫地獄變，唯隔子獄稍如經說，其苦具悉，圖人間者曾無一據。

前集卷三 · 同音间隔那揭羅曷國城東塔中有佛頂骨，週二尺，欲知善惡者，以香塗印骨，其跡煥然，善惡相悉見。

续集卷二 · 同音间隔嘗有衲僧過門，其家因留之供養，僧將入佛宇，輒爲物拒之。

续集卷五 · 同音间隔于闐玉像高一尺七寸，闊寸餘，一佛、四菩薩、一飛仙，一段玉成，截肪無玷膩，彩若滴。

续集卷五 · 同音间隔據《西域記》，菩提樹東有精舍，昔婆羅門兄弟，欲圖如來，初成佛像，曠歲無人應召。

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贵德 · 同音间隔晏子對曰：「君探爵鷇，鷇弱故反之，是長幼也；吾君仁愛，禽獸之加焉，而況於人乎？

复恩 · 同音间隔晉文公入國，至於河，令棄籩豆茵席，顏色黎黑，手足胼胝者在後，咎犯聞之，中夜而哭，文公曰：「吾亡也十有九年矣，今將反國，夫子不喜而哭，何也？

复恩 · 同音间隔又盜，為抵罪，被刑人赭衣，入繕宮，襄主動心，則曰必豫讓也，襄主執而問之曰：「子始事中行君，智伯殺中行君，子不能死，還反事之；今吾殺智伯，乃漆身為癘，吞炭為啞，欲殺寡人，何與先行異也？

政理 · 同音间隔對曰：「天地之間，四海之內，善之則畜之，不善則讎也；夏、殷之臣，反讎桀、紂而臣湯、武，夙沙之民，自攻其主而歸神農氏。

尊贤 · 同音间隔楚莊王用孫叔敖、司馬子反、將軍子重，征陳從鄭，敗強晉，無敵於天下。

正谏 · 同音间隔應曰：『我沮乃反吾真耳，今子，東園之桃也，刻子以為梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子，泛泛乎不知所止。

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齐六 · 同音间隔三戰之所喪，一朝而反之，天下震動驚駭，威信吳、楚，傳名後世。

楚一 · 同音间隔齊之反趙、魏之後，而楚果弗與地，則五國之事困也。

楚一 · 同音间隔蒲反、平陽相去百里，秦人一夜而襲之，安邑不知；新城、上梁相去五百里，秦人一夜而襲之，上梁亦不知也。

楚一 · 同音间隔昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙穀獻典，五官得法，而百姓大治。

楚二 · 同音间隔王曰：「寡人之得求反，王墳墓、復群臣、歸社稷也，以東地五百里許齊。

魏一 · 同音间隔韓、魏反於外，趙氏應之於內，知氏遂亡。

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原道训 · 同音间隔鬼出電入，龍興鸞集，鈞旋轂轉，周而復匝，已雕已琢，還反於樸，無爲爲之而合於道，無爲言之而通乎德，恬愉無矜而得於和，有萬不同而便於性，神托於秋豪之末，而大宇宙之總，其德優天地而和陰陽，節四時而調五行，呴諭覆育，萬物羣生，潤於草木，浸於金石，禽獸碩大，豪毛潤澤，羽翼奮也，角觡生也。

原道训 · 同音间隔是故達於道者，反於清靜；究於物者，終於無爲。

原道训 · 同音间隔肅然應感，殷然反本，則淪於無形矣。

俶真训 · 同音间隔閉九竅，藏心志，棄聰明，反無識，芒然仿佯於塵埃之外，而消搖於無事之業，含陰吐陽，而萬物和同者，德也。

天文训 · 同音间隔太微者，主朱雀，紫宮執鬥而左旋，日行一度，以周於天，日冬至峻狼之山，日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至牛首之山，反覆三百六十五度四分度之一而成一歲。

坠形训 · 同音间隔凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

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隐公 · 同音间隔臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。

隐公 · 同音间隔曲沃莊伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。

隐公 · 同音间隔洩伯曰：「五父必不免，不賴盟矣。」

桓公 · 同音间隔芮伯萬之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居于魏。

桓公 · 同音间隔鬭伯比言于楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。

桓公 · 同音间隔丙戌，公會鄭伯，盟于武父。

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魏都赋一首 · 同音间隔薄戍緜冪，無異蛛蝥之網；弱卒瑣甲，無異螳蜋之衛。

乐府二首 · 同音间隔迷惑失故路，薄暮無宿栖。

乐府十七首 · 同音间隔但恨功名薄，竹帛無所宣。

剧秦美新 · 同音间隔中散大夫臣雄，稽首再拜上封事皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔擢倫比，與群賢並，媿無以稱職。

后汉书皇后纪论 · 同音间隔高祖帷薄不修，孝文衽席無辨。

演连珠五十首 · 同音间隔臣聞日薄星迴，穹天所以紀物；山盈川沖，后土所以播氣。

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套数 · 同音间隔春潮盡日舟橫渡，風波無賴阻。

套数 · 同音间隔露寒波冷翠荷凋，霧濃霜重丹楓老。

沈和 · 同音间隔其能詞曲、善書法、通音律，鍾嗣成極爲尊重，所作《凌波仙》弔詞稱：“五言嘗寫和陶詩，一曲能傳冠柳詞，半生書法欺顏字。

套数 · 同音间隔【那吒令北】棄朝中俸祿，避風波仕途；身邊引着小僕，玩雲山景物；杖頭挑酒壺，訪煙霞伴侶。

小令 · 同音间隔急跳出風波大海，作個煙霞逸客，翠竹齋、薜荔階，強似五侯宅。

小令 · 同音间隔對裁湘水波紋，挪皺梨花雪片雲，束纖腰舞得春風困。

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卷五 · 同音间隔願君博諮諏，無擇壯與。

卷四十二 · 同音间隔然如此人亦有數，陛下博訪於忠臣良士，知其人如此，則遠而弗見；誤而見之，以陛下之仁聖，以道揆之，以人蔘之，亦必知其如此，知其如此，則宜有所懲。

卷四十二 · 同音间隔而方今之事，非博論詳說，令所改更施設、本末先後、大小詳略之方，已熟於聖心，然後以次奉行，則治道終無由興起。

卷四十八 · 同音间隔夫蓄久而積博者施之無窮，慮深而計熟則謀無不獲。

卷四十八 · 同音间隔【賜文彥博生日差男押賜生日禮物口宣】

卷五十一 · 同音间隔敕某：爾方尚少，已能博考羣書，而深言當世之務。

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卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔其九月，會稽守通謂梁曰：「江西皆反，此亦天亡秦之時也。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔大臣內叛，諸侯外反，亡可翹足而待也。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔反坐，問曰：「音無此最悲乎？

卷二十七‧天官书第五 · 同音间隔反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。

卷二十七‧天官书第五 · 同音间隔其出西方曰「反明」，主命者惡之。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔今不同心膽共舉功名，反欲守妻子財物邪？

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔反水不收，後悔無及。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔妖巫單臣、傅鎮等反，據原武，遣太中大夫臧宮圍之。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以寧天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極；而胤子無成康之質，羣臣無呂旦之謀，盥洗進爵，踧踖惟慙。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔謀反大逆無道不用此書。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔論曰：古之人君，離幽放而反國祚者有矣，莫不矯鑒前違，審識情偽，無忘在外之憂，故能中興其業。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔拓土三千里，往反速如飛，歌舞入鄴城，所願獲無違。」

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔今漢期運已終，妖異絕之已審，階下受天之命，符瑞告徵，丁寧詳悉，反覆備至，雖言語相喻，無以代此。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔旬日而反，亡兄孝廉子修、從兄安民遇害。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔卓豫施帳幔飲，誘降北地反者數百人，於坐中先斷其舌，或斬手足，或鑿眼，或鑊煮之，未死，偃轉杯案閒，會者皆戰慄亡失匕箸，而卓飲食自若。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔近董公之強，明將軍目所見，內有王公以為內主，外有董旻、承、璜以為鯁毒，呂布受恩而反圖之，斯須之間，頭縣竿端，此有勇而無謀也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔夫天與弗取，反受其咎，此越之所以霸，吳之所以亡也。

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卷四 · 同音间隔山前雨水隔塵凡，山上仙風舞檜杉。

卷九 · 同音间隔苟知夫境之爲八也，則凡寒暑、朝夕、雨、晦冥之異，坐作、行立、哀樂、喜怒之變，接於吾目而感於吾心者，有不可勝數者矣，豈特八乎。

卷二十 · 同音间隔【在彭城日與定國爲九日黃樓之會今復以是日相遇於宋凡十五年憂樂出處有不可勝言者而定國學道有得百念灰冷而顏益壯顧予衰病心形俱瘁感之作詩】

卷二十二 · 同音间隔點檢凡心早除拂，方平神鞭常使物。

卷二十二 · 同音间隔【予前後守ヘ餘杭凡五年夏秋之間蒸熱不可過獨中和堂東南頰下瞰海門洞視萬里三伏常蕭然也紹聖元年六月舟行赴嶺外熱甚忽憶此處而作是詩】

卷二十三 · 同音间隔天人同一夢，仙凡無兩錄。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝愈羸形以示之，多縱反間，揚言吳救方至。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔沈充故將顧颺反於武康，攻燒城邑，州縣討斬之。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔後三年，即魏甘露二年，諸葛誕又反淮南，吳遣將救之。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔哀公十一年，孔子自衞反魯，迹三代之典，垂百王之訓，時無明后，道曀不行。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔劉邵所執者禮記也，夫子、老聃巷黨之事，亦禮記所言，復違而反之，進退無據。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 同音间隔毋丘儉反敗，仲武出其妻，娶王氏，生陶，仲武為毋丘氏別舍而不告絕。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔四〕大臣內畔，諸將外反，亡可蹻足待也。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔三年冬十二月，詔曰：「襄平侯嘉〔一〕子恢說不孝，謀反，欲以殺嘉，大逆無道。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔文穎曰：「與盜，謂盜者當治，而知情反佐與之，是則共盜無異也。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔益州、昆明反，赦京師亡命令從軍，遣拔胡將軍郭昌將以擊之。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔贊曰：漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文景務在養民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔夏四月，詔曰：「度遼將軍明友前以羌騎校尉將羌王侯君長以下擊益州反虜，後復率擊武都反氐，今破烏桓，斬虜獲生，有功。

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沈邈 · 同音间隔古柳堤長，寒煙不起，波上月無流影。

柳永 · 同音间隔金波銀漢，瀲灩無際。

柳永 · 同音间隔念千里煙波，迢迢前約，舊歡慵省，一向無心緒。

汪辅之 · 同音间隔流波墜葉，佳期何在，想天教、離恨無窮。

晏几道 · 同音间隔橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

晏几道 · 同音间隔流波墜葉，佳期何在，想天教、離恨無窮。

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卷四　周纪四 · 同音间隔單又縱反間，言：「吾懼燕人掘吾城外冢墓，可為寒心！

卷六　秦纪一 · 同音间隔其民之親我歡若父母，其好我芬若椒蘭；彼反顧其上則若灼黥，若仇讎；人之情，雖桀、跖，豈有肯為其所惡，賊其所好者哉！

卷六　秦纪一 · 同音间隔故仁人用，國日明，諸侯先順者安，後順者危，敵之者削，反之者亡。

卷六　秦纪一 · 同音间隔是事小敵毳，則偷可用也；事大敵堅，則渙焉離耳；若飛鳥然，傾側反覆無日，是亡國之兵也，兵莫弱是矣，是其去賃市傭而戰之幾矣。

卷六　秦纪一 · 同音间隔王今病，旦暮薨，薨而君相幼主，因而當國，王長而反政，不卽遂南面稱孤，此所謂無望之福也。

卷七　秦纪二 · 同音间隔客皆為反間，勸王朝秦，不脩攻戰之備，不助五國攻秦，秦以故得滅五國。

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李白 · 同音间隔揚馬激頹波，開流蕩無垠。

李白 · 同音间隔帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。

李白 · 同音间隔白帝城邊足風波，瞿塘五月誰敢過。

李白 · 同音间隔洞庭白波木葉稀，燕鴻始入吳雲飛。

李白 · 同音间隔連行接翼往復還，客居煙波寄湘吳。

李白 · 同音间隔橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬里長。

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黄帝篇 · 同音间隔列子追之而不及，反以報壺子，曰：「已滅矣，已失矣，吾不及也。

说符篇 · 同音间隔唯歸同反一，為亡得喪。

黄帝篇 · 同音间隔列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。

黄帝篇 · 同音间隔伯昏無人曰：「是射之射，非不射之射也。

黄帝篇 · 同音间隔伯昏無人曰：「夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。

黄帝篇 · 同音间隔中夜，禾生、子伯二人相與言子華之名勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。

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离骚 · 同音间隔忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

天问 · 同音间隔反成乃亡，其罪伊何？

招魂 · 同音间隔歸來反故室，敬而無妨些。

远游 · 同音间隔將氾氾若水中之鳧乎，與波上下，偷以全吾軀乎？

招魂 · 同音间隔勢不能凌波以徑度兮，又無羽翼而高翔。

招魂 · 同音间隔順風波以南北兮，霧宵晦以紛紛。

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梁惠王上 · 同音间隔夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，於我心有戚戚焉。

梁惠王下 · 同音间隔從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。

梁惠王下 · 同音间隔夫民今而後得反之也，君無尤焉！

离娄下 · 同音间隔有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：『我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？

万章下 · 同音间隔孟子曰：「伯夷目不視惡色，耳不聽惡聲。

万章下 · 同音间隔天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也。

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康王之诰 · 同音间隔太保暨芮伯咸進，相揖，皆再拜稽首曰：「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武誕受羑若，克恤西土。

洪范 · 同音间隔卜五，占用二，衍忒。

汤诰 · 同音间隔「凡我造邦，無從匪彝，無即慆淫，各守爾典，以承天休。

洪范 · 同音间隔凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。

洛诰 · 同音间隔凡民惟曰不享，惟事其爽侮。

益稷 · 同音间隔暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。

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公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」

雍也篇第六 · 同音间隔伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！

宪问篇第十四 · 同音间隔奪伯氏騈邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。」

宪问篇第十四 · 同音间隔子服景伯以告，曰：「夫子固有惑志於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。

颜渊篇第十二 · 同音间隔樊遲從遊於舞雩之下，曰：「敢問崇德、脩慝、辨惑。

颜渊篇第十二 · 同音间隔樊遲退，見子夏曰：「鄉也吾見於夫子而問知，子曰：『舉直錯諸枉，能使枉者直』，何謂也？

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大雅·荡之什·崧高 · 同音间隔戎有良翰，不顯申伯，王之元舅，文武是憲。

小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔如松柏之茂，無不爾或承。

国风·卫风·氓 · 同音间隔爾卜爾筮，體無咎言。

小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔君曰卜爾，萬壽無疆。

国风·召南·甘棠 · 同音间隔蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

国风·召南·甘棠 · 同音间隔蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。

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剥第二十三 · 同音间隔六三：剝之无咎。

剥第二十三 · 同音间隔《象》曰：「剝之无咎」、失上下也。

大壮第三十四 · 同音间隔上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。

系辞上 · 同音间隔範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神无方而易无體。

序卦 · 同音间隔物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以《復》。

兑第五十八 · 同音间隔九五：孚于剝，有厲。

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中庸 · 同音间隔博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

中庸 · 同音间隔博厚配地，高明配天，悠久無疆。

中庸 · 同音间隔仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

大学 · 同音间隔”舅犯曰：“亡人無以爲寶，仁親以爲寶。