「號召」的典故与出处

商[A155] · 同音间隔正叔好詞曲，善繪畫，曾改編南宋初年藝人張五牛所作《雙漸小卿諸宮調》，爲青樓名妓趙真真、楊玉娥所傳唱，今已不傳。

套数 · 同音间隔留待睛明好天氣，穿一領布衣，着一對草履，訪柳尋春萬事喜。

套数 · 同音间隔【尾聲】怕的是吉玎當鐵馬敲，病懨懨精神即漸消，從來好事多顛倒，好着我短嘆長吁到不的曉。

赵孟 · 同音间隔孟又好書畫，書法各體兼工，行楷尤其清揚、蔥秀、遒潤，世稱趙體，以此稱雄一代。

小令 · 同音间隔不幸遭風霜，葉兒都零落，暢好是有上梢無下梢。

小令 · 同音间隔山更好，嵐翠滴林梢。

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卷九 · 同音间隔古風久凋零，好學少爲己。

卷二十七 · 同音间隔小雨初晴好天氣，晚花殘照野人家。

卷三十六 · 同音间隔最是一年春好處，明朝有意抱琴來。

卷七十四 · 同音间隔非獨以此也，某又不幸，今茲天被之疾，好學而苦眩，稍加以憂思，則往往昏聵不知所爲。

卷七十六 · 同音间隔某頓首：某不肖，學不得盡意於文章，仕不得行其所學，苟居竊食，動輒愧心，而世之同好惡者，已雲少矣。

卷七十八 · 同音间隔某頓首：某不肖，學不得盡意於文章，仕不得行其所學，苟居竊食，動輒愧心，而世之同好惡者已雲少矣。

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卷十二‧孝武本纪第十二 · 同音间隔會竇太后治黃老言，不好儒術，使人微得趙綰等姦利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為者皆廢。

卷二十八‧封禅书第六 · 同音间隔會竇太后治黃老言，不好儒術，使人微伺得趙綰等姦利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為皆廢。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔桓公好內，多內寵，如夫人者六人，長衞姬，生無詭；少衞姬，生惠公元；鄭姬，生孝公昭；葛嬴，生昭公潘；密姬，生懿公商人；宋華子，生公子雍。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔十八年，楚人有好以弱弓微繳加歸鴈之上者，頃襄王聞，召而問之。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔若王之於弋誠好而不厭，則出寶弓，碆新繳，射噣鳥於東海，還蓋長城以為防，朝射東莒，夕發浿丘，夜加即墨，顧據午道，則長城之東收，而太山之北舉矣。

卷五十七‧绛侯周勃世家第二十七 · 同音间隔勃不好文學，每召諸生說士，東鄉坐而責之：「趣為我語。

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后汉书・卷二十・列传第十 · 同音间隔世好文法，父爲郡決曹掾，霸亦少爲獄吏。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔晨謙敬博愛，好學尤篤，以女孫爲順帝貴人，奉朝請，位特進。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 同音间隔郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。

后汉书・卷三十二・列传第二十二 · 同音间隔父瑞，好黃老言，清靜少欲。

后汉书・卷三十二・列传第二十二 · 同音间隔與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好，知其有用，猶稱所長而達之；友人張汜、杜禽與興厚善，以爲華而少實，但私之以財，終不爲言：是以世稱其忠平。

后汉书・卷三十三・列传第二十三 · 同音间隔而光武、明帝躬好吏事，亦以課覈三公，其人或失而其禮稍薄，至有誅斥詰辱之累。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城郄儉無不畢至，又習啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷，每每定省從容，常言人少好學則思專，長則善忘，長大而能勤學者，唯吾與袁伯業耳。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔蓋聞人君之道，德厚侔天地，潤澤施四海，先之以慈愛，示之以好惡，然後教化行於上，兆民聽於下。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔僕既欣於舊好克復，且愍兆民之不寧，每輒引師南駕，以順簡書。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔宇字宣厚，精辯有機理，好道家之言，少被病，未官而卒，奧字公榮，行足以厲俗，言約而理當，終於光祿勳。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 同音间隔國武子好招人過，以為怨本，今豈其時！

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卷十六 · 同音间隔好語夜喧街，溼雲朝覆砌。

卷十六 · 同音间隔至今好事除草棘，常恐野火燒蒼苔。

卷二十一 · 同音间隔好事雖力取，王城少知音。

卷二十五 · 同音间隔江月夜夜好，雲山朝朝新。

卷三十八 · 同音间隔軾不敢私有，而留之廟中，與好古博雅君子共之，以昭示王之神聖英烈不可不敬者如此。

卷三十九 · 同音间隔傳曰：“女無好醜，入宮見妒，士無賢不肖，入朝見嫉。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔其登位相國，增邑九千，并前四萬戶；進號大都督、假黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劔履上殿；賜錢五百萬，帛五千匹，以彰元勳。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔雍州人王如舉兵反于宛，殺害令長，自號大將軍、司雍二州牧，大掠漢沔，新平人龐寔、馮翊人嚴嶷、京兆人侯脫等各起兵應之。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔十一月戊寅，石勒僭即王位，國號趙。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔制度年號，再興中朝，因改元曰建元。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 同音间隔勒以太興二年僭號於襄國，稱趙。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 同音间隔及劉曜徙都長安，改號曰趙，以秦、涼二州牧鎮上邽，朔州牧鎮高平，幽州刺史鎮北地，并州牧鎮蒲坂。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔景帝廟號德陽，武帝廟號龍淵，昭帝廟號徘徊，宣帝廟號樂游，元帝廟號長壽，成帝廟號陽池。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔〔二〕　師古曰：「凡言屬國者，存其國號而屬漢朝，故曰屬國。」

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔舉賢良文學，問民所疾苦，議鹽鐵而罷榷酤，尊號曰「昭」，不亦宜乎！

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔如淳曰：「百官表取從軍死事者之子養羽林，官教以五兵，號曰羽林孤兒，少壯令從軍。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 同音间隔臣瓚曰：「靈丘之號在趙武靈王之前也。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 同音间隔師古曰：「越之為號，其來尚矣，少康封庶子以主禹祠，君於越地耳。

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柳永 · 同音间隔怎生向、人間好事到頭少。

柳永 · 同音间隔帝裏風光好，當年少日，暮宴朝歡。

柳永 · 同音间隔算好把、夕雨朝雲相繼。

晏殊 · 同音间隔疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。

晏几道 · 同音间隔正好一枝嬌豔，當筵獨佔韶華。

王观 · 同音间隔酒逢知己，好向尊前朝日醉。

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卷七　秦纪二 · 同音间隔王初幷天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰「皇帝」，命為「制」，令為「詔」，自稱曰「朕」。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔及通制禮，頗有所增損，大抵皆襲秦故，自天子稱號下至佐僚及宮室、官名，少所變改。

卷二十五　汉纪十七 · 同音间隔吏民守闕號泣者數萬人，「臣生無益縣官，願代趙京兆死，使牧養小民！

卷二十九　汉纪二十一 · 同音间隔單于號王昭君為寧胡閼氏；生一男伊屠智牙師，為右日逐王。

卷二十九　汉纪二十一 · 同音间隔吏民親愛，號曰「召父」。

卷三十三　汉纪二十五 · 同音间隔事下有司，大司馬王莽，左將軍、關內侯、領尚書事師丹劾奏宏：「知皇太后至尊之號，天下一統，而稱引亡秦以為比喻，詿誤聖朝，非所宜言，大不道！

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李白 · 同音间隔那能吐芳信，惠好相招攜。

李白 · 同音间隔自矜林湍好，不羨朝市樂。

李白 · 同音间隔吾憐宛溪好，百尺照心明。

杜甫 · 同音间隔人間好少年，不必須白皙。

杜甫 · 同音间隔好風經柳葉，清月照花枝。

白居易 · 同音间隔好去民曹李判官，少貪公事且謀歡。

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答何劭二首 · 同音间隔虛恬竊所好，文學少所經。

与吴季重书 · 同音间隔墨翟不好伎，何為過朝歌而迴車乎？

三月三日曲水诗序 · 同音间隔耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好；宮鄰昭泰，荒憬清夷。

高唐赋 · 同音间隔故為立廟，號曰朝雲。

于狱上书自明 · 同音间隔故里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子迴車。

辩命论 · 同音间隔然命體周流，變化非一，或先號後笑，或始吉終凶，或不召自來，或因人以濟。

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前集卷三 · 同音间隔好活燒鯉魚，不待熟而食。

前集卷四 · 同音间隔武寧蠻好着芒心接離，名曰薴綏。

前集卷五 · 同音间隔好酒，少有醒時。

前集卷十六 · 同音间隔好竊人妻，多時形皆類之，盡姓楊，蜀中姓楊者往往玃爪。

续集卷四 · 同音间隔俗好劇語者雲，昔有某氏破產貰酒，少有醒時，其友題其門闔雲：“今日飲酒醉，明日飲酒醉。

前集卷十 · 同音间隔秦皇世號爲照骨寶，在無勞縣境山。

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桓公 · 同音间隔夫固謂君訓眾而好鎮撫之，召諸司而勸之以令德，見莫敖而告諸天之不假易也。

僖公 · 同音间隔齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人：長衛姬，生武孟；少衛姬，生惠公；鄭姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋華子，生公子雍。

文公 · 同音间隔襄仲辭玉，曰：「君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器，寡君敢辭玉。

襄公 · 同音间隔魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絕書，府無虛月。

昭公 · 同音间隔君若不忘先君之好，惠顧齊國，辱收寡人，徼福於大公、丁公，照臨敝邑，鎮撫其社稷，則猶有先君之適及遺姑姊妹若而人。

昭公 · 同音间隔志業於好，講禮於等，示威於眾，昭明於神。

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韩一 · 同音间隔公求中立於秦，而弗能得也，善公孫郝以難甘茂，勸齊兵以勸止魏，楚、趙皆公之讎也。

赵二 · 同音间隔秦攻齊，則楚絕其後，韓守成皋，魏塞午道，趙涉河、漳、博關，燕出銳師以佐之。

魏一 · 同音间隔因索蔡、皋梁於趙，趙弗與，因圍晉陽。

齐四 · 同音间隔昭王曰：「孟嘗君之好人也，奚如？

楚四 · 同音间隔魏加曰：「臣少之時好射，臣願以射譬之，可乎？

赵三 · 同音间隔趙王曰：「寡人不好兵。

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主术训 · 同音间隔頃襄好色，不使風議，而民多昏亂，其積至昭奇之難。

主术训 · 同音间隔楚文王好服獬冠，楚國效之，趙武靈王貝帶鵔鸃而朝，趙國化之。

人间训 · 同音间隔昔徐偃王好行仁義，陸地之朝者三十二國。

泰族训 · 同音间隔堯之舉禹、契、后稷、皋陶，政教平，奸宄息，獄訟止而衣食足，賢者勸善而不肖者懷其德；及至其末，朋黨比周，各推其與，廢公趨私，內外相推舉，奸人在朝，而賢者隱處。

泰族训 · 同音间隔周處酆鎬之地，方不過百里，而誓紂牧之野，入據殷國，朝成湯之廟，表商容之閭，封比干之墓，解箕子之囚。

诠言训 · 同音间隔凡人之性，少則猖狂，壯則暴強，老則好利，一人之身，既數變矣，又況君數易法，國數易君！

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杂事 · 同音间隔故里名勝母，而曾子不入；邑號朝歌，墨子回車。

节士 · 同音间隔縣名爲勝母，曾子不入，邑號朝歌，墨子回車。

杂事 · 同音间隔"召昭奚恤問焉，昭奚恤對曰："此欲觀吾國之得失而圖之，國之寶器，在於賢臣，夫珠寶玩好之物，非國所寶之重者。

杂事 · 同音间隔吾門下食客三千餘人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可謂不好士乎？

节士 · 同音间隔楚昭王有士曰石奢，其爲人也，公正而好義，王使爲理，於是廷有殺人者，石奢追之，則其父也，遂反於廷曰："殺人者，僕之父也，以父成政，不孝，不行君法，不忠。

善谋 · 同音间隔通心則其言之略，懦則不能強諫，少長於君，則君輕之，且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後。

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方正第五 · 第16则 · 同音间隔武帝聞之，敕雄復君臣之好，雄不得已，詣劉，再拜曰：「向受詔而來，而君臣之義絕，何如？

规箴第十 · 第5则 · 同音间隔孫皓問丞相陸凱曰：「卿一宗在朝有幾人？

纰漏第三十四 · 第2则 · 同音间隔元皇初見賀司空，言及吳時事，問：「孫皓燒鋸截一賀頭，是誰？

方正第五 · 第12则 · 同音间隔預少賤，好豪俠，不為物所許。

雅量第六 · 第15则 · 同音间隔祖士少好財，阮遙集好屐並恒自經營。

雅量第六 · 第42则 · 同音间隔羊綏第二子孚，少有儁才，與謝益壽相好，嘗蚤往謝許，未食。

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君道 · 同音间隔太公曰：「君好聽譽而不惡讒也，以非賢為賢，以非善為善，以非忠為忠，以非信為信；其君以譽為功，以毀為罪；有功者不賞，有罪者不罰；多黨者進，少黨者退；是以群臣比周而蔽賢，百吏群黨而多姦；忠臣以誹死於無罪，邪臣以譽賞於無功。

修文 · 同音间隔貌者男子之所以恭敬，婦人之所以姣好也；行步中矩，折旋中規，立則磬折，拱則抱鼓，其以入君朝，尊以嚴，其以入宗廟，敬以忠，其以入鄉曲，和以順，其以入州里族黨之中，和以親。

君道 · 同音间隔高宗者，武丁也，高而宗之，故號高宗，成湯之後，先王道缺，刑法違犯，桑穀俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而問焉，其相曰：「吾雖知之，吾弗得言也。

反质 · 同音间隔厭先王宮室之小，乃於豐鎬之間，文武之處，營作朝宮，渭南山林苑中作前殿，阿房東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗，周為閣道；自殿直抵南山之嶺以為闕，為複道，自阿房渡渭水屬咸陽，以象天極，閣道絕漢，抵營室也。

君道 · 同音间隔趙簡子與欒激遊，將沈於河，曰：「吾嘗好聲色矣，而欒激致之；吾嘗好宮室臺榭矣，而欒激為之；吾嘗好良馬善御矣，而欒激求之。

建本 · 同音间隔臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿；嘗朝南殿，見典御進新冰，鉤盾獻早李，還索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已有，我何意無？

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔者，邑號朝歌，顏淵不捨；里名勝母，曾子斂襟：蓋忌夫惡名之傷實也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《漢書》：“御史府中列柏樹，常有野鳥數千，棲宿其上，晨去暮來，號朝夕鳥。

附：颜氏家训序 · 同音间隔其一所曰：“廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號爲皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量鼎刂不歉疑者，皆明之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔今襲號而刻辭不稱始皇帝，其於久遠也，如後嗣爲之者，不稱成功盛德，刻此詔□左，使毋疑。

附：颜氏家训序 · 同音间隔或問揚雄曰：“吾子少而好賦？

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仲尼篇 · 同音间隔愚者反是：處重擅權，則好專事而妬賢能，抑有功而擠有罪，志驕盈而輕舊怨，以𠫤嗇而不行施，道乎上為重，招權於下以妨害人。

富国篇 · 同音间隔其耕者樂田，其戰士安難，其百吏好法，其朝廷隆禮，其卿相調議，是治國已。

王霸篇 · 同音间隔大國之主也，不隆本行，不敬舊法，而好詐故，若是，則夫朝廷群臣亦從而成俗於不隆禮義，而好傾覆也。

君道篇 · 同音间隔楚莊王好細腰，故朝有餓人。

君道篇 · 同音间隔好之者貧，為之者窮，然而是子獨猶將為之也，不為少頃輟焉。

修身篇 · 同音间隔端慤順弟，則可謂善少者矣；加好學遜敏焉，則有鈞無上，可以為君子者矣。

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宋襄公赠重耳以马二十乘 · 同音间隔公子過宋，與司馬公孫固相善，公孫固言於襄公曰：「晉公子亡，長幼矣，而好善不厭，父事狐偃，師事趙衰，而長事賈佗。

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔「夫虢石父、讒諂巧從之人也，而立以為卿士，與剸同也；棄聘后而立內妾，好窮固也；侏儒戚施，寔御在側，近頑童也；周法不昭，而婦言是行，用讒慝也；不建立卿士，而妖試幸措，行暗昧也。

管仲教桓公亲邻国 · 同音间隔為遊士八十人，奉之以車馬、衣裘，多其資幣，使周遊於四方，以號召天下之賢士。

观射父论绝地天通 · 同音间隔是使制神之處位次主，而為之牲器時服，而後使先聖之後之有光烈，而能知山川之號、高祖之主、宗廟之事、昭穆之世、齊敬之勤、禮節之宜、威儀之則、容貌之崇、忠信之質、禋絜之服，而敬恭明神者，以為之祝。

优施教骊姬谮申生 · 同音间隔驪姬曰：「以皋落狄之朝夕苛我邊鄙，使無日以牧田野，君之倉廩固不實，又恐削封疆。

叔孙穆子聘于晋 · 同音间隔皆昭令德以合好也，皆非使臣之所敢聞也。

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去宥七曰：东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。 · 同音间隔威王好制，有中謝佐制者，爲昭釐謂威王曰：“國人皆曰：王乃沈尹華之弟子也。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔於是命皋陶作爲《夏籥》九成，以昭其功。

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 同音间隔皋子，衆疑取國，召南宮虔、孔伯產而衆口止。

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 同音间隔”昭王曰：“孟嘗君之好士何如？

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。 · 同音间隔夫吳國甚富，而財有餘，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思後患。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 同音间隔不知乘物，而自怙恃，奪其智能，多其教詔，而好自以，若此則百官恫擾，少長相越，萬邪並起。

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解老 · 同音间隔好用其私智而棄道理，則網羅之爪角害之。

内储说下 · 同音间隔其說在狐突之稱二好，與鄭昭之對未生也。

外储说左上 · 同音间隔夫好顯巖穴之士而朝之，則戰士怠於行陣；上尊學者，下士居朝，則農夫惰於田。

外储说左下 · 同音间隔季孫好士，終身莊，居處衣服，常如朝廷，而季孫適懈，有過失，而不能長為也，故客以為厭易己，相與怨之，遂殺季孫。

说疑 · 同音间隔若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

说疑 · 同音间隔趙之先君敬侯，不修德行，而好縱慾，適身體之所安，耳目之所樂，冬日罼弋，夏浮淫，為長夜，數日不廢御觴，不能飲者以筩灌其口，進退不肅、應對不恭者斬於前。

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通有 · 同音间隔文學曰：荊、揚南有桂林之饒，內有江湖之利，左陵陽之金，右蜀、漢之材，伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨，地廣而饒財；然民鮆窳偷生，好衣甘食，雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。

贫富 · 同音间隔故原憲之縕袍，賢於季孫之狐貉，趙宣孟之魚飧，甘於智伯之芻豢，子思之銀佩，美於虞公之垂棘，魏文侯軾段幹木之閭，非以其有勢也；晉文公見韓慶下車而趨，非以其多財，以其富於仁，充於德也。

通有 · 同音间隔趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

毁学 · 同音间隔”趙女不擇醜好，鄭嫗不擇遠近，商人不愧恥辱，戎士不愛死力，士不在親，事君不避其難，皆爲利祿也。

地广 · 同音间隔非徒是也，司馬、唐蒙鑿西南夷之塗，巴、蜀弊於邛、筰；橫海征南夷，樓船戍東越，荊、楚罷於甌、駱，左將伐朝鮮，開臨屯，燕、齊困於穢貉，張騫通殊遠，納無用，府庫之藏，流於外國；非特鬥闢之費，造陽之役也。

利议 · 同音间隔詔策曰：“朕嘉宇內之士，故詳延四方豪俊文學博習之士，超遷官祿。

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卷二十·袪惑 · 同音间隔餘恐古強、蔡誕、項●都、白和之不絕於世閒，好事者省餘此書，可以少加沙汰其善否矣。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔洪性深不好乾煩官長，自少及長，曾救知己之抑者數人，不得已藏本無已字，從舊寫本補。

卷十四·勤求 · 同音间隔叔本年七十皓首，朝夕拜安世曰，道尊德貴，先得道者則爲師矣，吾不敢倦執弟子之禮也。

卷四·金丹 · 同音间隔餘少好方術，負步請問，不憚險遠。

卷五·至理 · 同音间隔然榮華勢利誘其意，素顏玉膚惑其目，清商流徵亂其耳，愛惡利害攪其神，功名聲譽束其體，此皆不召而自來，不學而已成，自非受命應仙，窮理獨見，識變通於常事之外，運清鑑於玄漠之域，寤身名之親疏，悼過隙之電速者，豈能棄交修賒，抑遺嗜好，割目下之近欲，修難成之遠功哉？

卷八·释滞 · 同音间隔抱朴子曰：“道書之出於黃老者，蓋少許耳，率多後世之好事者，各以所知見而滋長，遂令篇卷至於山積。

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中庸 · 同音间隔齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

郊特牲 · 同音间隔聲音之號，所以詔告於天地之間也。

月令 · 同音间隔其帝少皡，其神蓐收。

月令 · 同音间隔其日庚辛，其帝少皡，其神蓐收。

月令 · 同音间隔其帝少皡，其神蓐收。

祭义 · 同音间隔骨肉斃于下，陰為野土；其氣發揚于上，為昭明，焄蒿，悽愴，此百物之精也，神之著也。

离骚 · 同音间隔余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

招魂 · 同音间隔孼臣之號咷兮，本朝蕪而不治。

招魂 · 同音间隔惟昊天兮昭靈，陽氣發兮清明。

招魂 · 同音间隔惡虞氏之簫韶兮，好遺風之激楚。

九歌 · 同音间隔朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

外篇·刻意第十五 · 同音间隔此朝廷之士，尊主強國之人，致功并兼者之所好也。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔南榮趎請入就舍，召其所好，去其所惡。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔至齊，見辜人焉，推而強之，解朝服而幕之，號天而哭之，曰：「子乎！

外篇·山木第二十 · 同音间隔故朝夕賦斂而毫毛不挫，而況有大塗者乎！」

公孙丑上 · 同音间隔思以一豪挫於人，若撻之於市朝。

万章上 · 同音间隔人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得於君則熱中。

滕文公上 · 同音间隔曾子曰：『不可，江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。

卷十九 · 同音间隔寄乃告請好劍及咋蛇犬，至八月朝，便詣廟中坐，懷劍，將犬，先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口，蛇便出。

卷十一 · 同音间隔何敞吳郡人，少好道藝，隱居，里以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾致謁，奉印綬，煩守無錫。

卷六 · 同音间隔元帝建昭五年，兗州刺史浩賞，禁民私所自立社。

兼爱中第十五 · 同音间隔昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見於君，出以踐於朝。

兼爱下第十六 · 同音间隔昔者晉文公好苴服，當文公之時，晉國之士，大布之衣，牂羊之裘，練帛之冠，且苴之屨，入見文公，出以踐之朝。

号令第七十 · 同音间隔縣各上其縣中豪傑若謀士、居大夫、重厚口數多少。

仲尼篇 · 同音间隔好與賢人游，不恤國事；而悅趙人公孫龍。

杨朱篇 · 同音间隔朝好酒，穆好色。

大雅·荡之什·抑 · 同音间隔昊天孔昭，我生靡樂。