「行裝」的典故与出处

青楼十咏 · 同音间隔惠青樓興卻闌珊，僕整行裝，馬鞴雕鞍。

小令 · 同音间隔恰餘杭，又敦煌，雲南蜀海黃茅瘴，暮宿曉行一世妝。

套数 · 同音间隔行裝並，載滿船風月，十里旗亭。

小令 · 同音间隔【幺】揣着個羞臉兒娘行告，百般的撒吞妝夭。

小令 · 同音间隔人生最苦離別，想那廝胡做胡行，妝啉妝呆。

赵显宏 · 同音间隔作品中有自寫其行跡者，如《行樂》雲：“十年將黃卷習，半世把紅妝贍。

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卷八十八 · 同音间隔太宗徵河東，公奮身冒兵，數取浮馘以獻於行在，太宗壯而勞之，以功數遷至弓箭直副指揮使。

卷八十八 · 同音间隔清臣今獨在，爲尚書司門郎中，以公行狀及樂安歐陽公之銘來請文以刻墓碑，時熙寧元年八月四日也。

卷九十 · 同音间隔【尚書兵部員外郎知制誥謝公行狀】

卷九十 · 同音间隔【彰武軍節度使侍中曹穆公行狀】

卷九十 · 同音间隔【魯國公贈太尉中書令王公行狀】

卷九十 · 同音间隔謹具公曆官行事狀，請牒考功、太常議諡並史館。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。

卷二十七‧天官书第五 · 同音间隔燭星，狀如太白，其出也不行。

卷七十七‧信陵君列传第十七 · 同音间隔行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 同音间隔居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。

卷九十六‧张丞相列传第三十六 · 同音间隔孝武時丞相多甚，不記，莫錄其行起居狀略，且紀征和以來。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 同音间隔夫以陽入陰中，動胃繵緣，中經維絡，別下於三焦、膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內皷而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，破陰絕陽之色已廢，脈亂，故形靜如死狀。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔先賢行狀曰：璆字（孟平）〔孟玉〕，廣陵人。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔征南將軍曹仁討平音，表余行狀，并脩祭醊。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔一〕先賢行狀曰：豐字元皓，鉅鹿人，或云勃海人。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔四〕　先賢行狀曰：配字正南，魏郡人，少忠烈慷慨，有不可犯之節。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔三〕　先賢行狀曰：珩字子佩，代郡人，清粹有雅量。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔三〕　先賢行狀曰：嵩字德高，義陽人。

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卷一 · 同音间隔路人行歌居人樂，僮僕怪我苦悽惻。

卷二十二 · 同音间隔舟行十里磨九瀧，篙聲犖确相舂撞。

卷三十七 · 同音间隔元豐三年，歲在庚申，有大比丘惟簡，號曰寶月，修行如幻，三摩鉢提，在蜀成都，大聖慈寺，故中和院，賜名勝相，以無量寶、黃金丹砂、琉璃真珠、旃檀衆香，莊嚴佛語及菩薩語，作大寶藏。

卷三十八 · 同音间隔有法師敏行者，能讀內外教，博通其義，欲以如幻三昧爲一方首，乃以大旃檀作菩薩像，莊嚴妙麗，具慈愍性。

卷三十九 · 同音间隔軾平生不爲行狀墓碑，而獨爲此文，後有君子得以考覽焉。

卷四十一 · 同音间隔愚讀《史記·商君列傳》，觀其改法易令，變更秦國之風俗，誅秦民之議令者以數千人，黥太子之師，殺太子之傅，而後法令大行，蓋未嘗不壯其勇而有決也。

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卷十七　汉纪九 · 同音间隔遣太子嬰齊入宿衞，謂助曰：「國新被寇，使者行矣，胡方日夜裝，入見天子。

卷二十　汉纪十二 · 同音间隔南越王、王太后飭治行裝，重齎為入朝具。

卷二十　汉纪十二 · 同音间隔太后，中國人也，又與使者亂，專欲內屬，盡持先王寶器入獻天子以自媚；多從人行，至長安，虜賣以為僮僕；取自脫一時之利，無顧趙氏社稷、為萬世慮計之意。

卷三十一　汉纪二十三 · 同音间隔漢興九世，百九十餘載，繼體之主七，皆承天順道，遵先祖法度，或以中興，或以治安；至於陛下，獨違道縱欲，輕身妄行，當盛壯之隆，無繼嗣之福，有危亡之憂，積失君道，不合天意，亦以多矣。

卷五十八　汉纪五十 · 同音间隔舊典：選舉委任三府，尚書受奏御而已；受試任用，責以成功，功無可察，然後付之尚書舉劾，請下廷尉覆按虛實，行其罪罰；於是三公每有所選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能；然猶有曠職廢官，荒穢不治。

卷五十九　汉纪五十一 · 同音间隔寅懼，詐作按行使者檄移堅，說叡罪過，令收，行刑訖，以狀上。

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晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨，閉諸陽，衣皁，興土龍，立土人，舞僮二佾，七日一變，如故事。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔閻續伯官既微於侍郎，位不登於執戟，輕生重義，視死如歸，伏奏而待嚴誅，輿棺以趨鼎鑊，察言觀行，豈非忠直壯乎！

晋书‧卷六十六 列传第三十六 · 同音间隔皆功行相參，循名校實，條列行狀，公文具上。

晋书‧卷七十九 列传第四十九 · 同音间隔及鎮新城，盡室而行，造汎海之裝，欲須經略粗定，自江道還東。

晋书‧卷八十二 列传第五十二 · 同音间隔父銓，歷陽令，少好學，有著述之志，每私錄晉事及功臣行狀，未就而卒。

晋书‧卷八十五 列传第五十五 · 同音间隔年十八，聞荊州刺史殷仲堪帳下有名醫能療之，貧無行裝，謂家人曰：「殘醜如此，用活何為！

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一二〕蘇林曰：「行狀年紀也。」

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「巡行而舉其狀也。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「漢官典職儀云刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事，非條所問，即不省。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 同音间隔言禹隨行山之形狀而刊斫其木，以為表記，決水通道，故高山大川各得安定也。」

汉书卷三十九‧萧何曹参传第九 · 同音间隔治行，謂脩治行裝也。」

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张先 · 同音间隔行歌聲外，靚妝叢裏，須貴少年身。

晏几道 · 同音间隔垂淚送行人，溼破紅妝面。

葛胜仲 · 同音间隔招尋處，徒行曳杖，曾不擁麾幢。

程大昌 · 同音间隔耳目聰明行步壯。

京镗 · 同音间隔逢迎錦里，話舊從容，誰知各整行裝。

无名氏 · 同音间隔兒輩行當壯門戶。

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前集卷三 · 同音间隔開元中嘗旱，玄宗令祈雨，一行言當得一器上有龍狀者，方可致雨。

续集卷三 · 同音间隔道行十數步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。

前集卷八 · 同音间隔上都街肆惡少，率髡而膚札，備衆物形狀。

前集卷十四 · 同音间隔荊州永豐縣東鄉里有臥石一，長九尺六寸，其形似人，體青黃隱起，狀若雕刻。

前集卷十七 · 同音间隔千人捏，形似蟹，大如錢，殼甚固，壯夫極力捏之不死，俗言千人捏不死，因名焉。

前集卷十七 · 同音间隔元和中，成式假居在長興裏，庭中有一穴蟻，形狀大如次竊赤者而色正黑，腰節微赤，首銳足高，走最輕迅。

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后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔又德行尤異，不須經職者，別署狀上。

后汉书・卷十九・列传第九 · 同音间隔秉性勇壯而簡易於事，軍行常自被甲在前，休止不結營部，然遠斥候，明要誓，有警，軍陳立成，士卒皆樂爲死。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔司徒范遷薦融忠正公方，經行純備，宜在本朝，并上其理狀。

后汉书・卷三十上・列传第二十上 · 同音间隔流星狀似蚩尤旗，或曰營頭，或曰天槍，出奎而西北行，至延牙營上，散爲數百而滅。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 同音间隔臣意以匹夫之才，無有行能，乆食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相并，不勝愚戇征營，罪當萬死。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 同音间隔章和元年，上行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。

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李白 · 同音间隔樵女洗素足，行人歇金裝。

杜甫 · 同音间隔聊為義鶻行，用激壯士肝。

杜甫 · 同音间隔此行疊壯觀，郭薛俱才賢。

杜甫 · 同音间隔恐懼行裝數，伶俜臥疾頻。

白居易 · 同音间隔如張禹輩者，見惑上蠱下，交亂君親；如江充輩者，見暴狠跋扈，壅君樹黨；如梁冀輩者，見色仁行遠，先德後賊；如王莽輩者，又見外狀恢弘，中無實用者；又見附離權勢，隨之覆亡者，其初皆有動人之才，足以惑眾媚主，莫不合於始而敗於終也。

白居易 · 同音间隔還似遠行裝束了，遲迴且住亦何妨。

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卷三·对俗 · 同音间隔夫佔天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯於既往，審崇替於將來，仰望雲物之徵祥，俯定卦兆之休咎，運三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野，乘除一算，以究鬼神之情狀，錯綜六情，而處無端之善否。

卷四·金丹 · 同音间隔又和以朱草，一服之，能乘虛而行雲，朱草狀似小棗，栽長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之汁流如血，以玉及八石金銀投其中，立便可丸如泥，久則成水，以金投之，名爲金漿，以玉投之，名爲玉醴，服之皆長生。

卷八·释滞 · 同音间隔其寓言譬喻，猶有可採，以供給碎用，充御卒乏，至使末世利口之奸佞，無行之弊子，得以老莊爲窟藪，不亦惜乎？”

卷十一·仙药 · 同音间隔此諸芝名山多有之，但凡庸道士，心不專精，行穢德薄，又不曉入山之術，雖得其圖，不知其狀，亦終不能得也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二·论仙 · 同音间隔仙法欲靜寂無爲，忘其形骸，而人君撞千石之鍾，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，驚魂蕩心，百技萬變，喪精塞耳，飛輕走迅，釣潛弋高。

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立节 · 同音间隔趣食乃行，杞梁華舟同車侍於莊公而行至莒，莒人逆之，杞梁華舟下鬥，獲甲首三百，莊公止之曰：「子止，與子同齊國。

复恩 · 同音间隔夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我使我不得為非，數引我而請於賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強禦，難在前則居前，難在後則居後，免我於患難之中者，吾又以為之次。

贵德 · 同音间隔楚王問莊辛曰：「君子之行奈何？

贵德 · 同音间隔莊辛對曰：「居不為垣牆，人莫能毀傷；行不從周衛，人莫能暴君。

善说 · 同音间隔孫卿曰：「夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之，寶之珍之，貴之神之，如是則說常無不行矣。

善说 · 同音间隔昔子產脩其辭，而趙武致其敬；王孫滿明其言，而楚莊以慚；蘇秦行其說，而六國以安；蒯通陳說，而身得以全。

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外篇·天地第十二 · 同音间隔凡有首有趾無心無耳者衆，有形者與無形無狀而皆存者盡無。

内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

外篇·山木第二十 · 同音间隔莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

杂篇·寓言第二十七 · 同音间隔莊子謂惠子曰：「孔子行年六十而六十化。

内篇·德充符第五 · 同音间隔莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」

内篇·德充符第五 · 同音间隔莊子曰：「道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其身。

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本经训 · 同音间隔末世之政，田漁重稅，關市急徵，澤樑畢禁，網罟無所布，耒耜無以設，民力竭於徭役，財用殫於會賦，居者無食，行者無糧，老者不養，死者不葬，贅妻鬻子，以給上求，猶弗能澹，愚夫蠢婦皆有流連之心，悽愴之志，乃使始爲之撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，失樂之本矣。

俶真训 · 同音间隔是故形傷於寒暑燥溼之虐者，形苑而神壯；神傷乎喜怒思慮之患者，神盡而形有餘。

坠形训 · 同音间隔南方，陽氣之所積，暑溼居之，其人修形兌上，大口決，竅通於耳，血脈屬焉，赤色主心，早壯而夭；其地宜稻，多兕象。

齐俗训 · 同音间隔”樸至大者無形狀，道至妙者無度量。

修务训 · 同音间隔通於物者，不可驚以怪；喻於道者，不可動以奇；察於辭者，不可耀以名；審於形者，不可遯以狀。

诠言训 · 同音间隔凡人之性，少則猖狂，壯則暴強，老則好利，一人之身，既數變矣，又況君數易法，國數易君！

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刘先生夫人墓志 · 同音间隔行狀

齐竟陵文宣王行状 · 同音间隔南徐州南蘭陵郡蘭陵縣中都鄉中都里蕭公年三十五行狀。

文赋 · 同音间隔紛紜揮霍，形難為狀。

舞赋 · 同音间隔顧形影，自整裝。

长笛赋 · 同音间隔爾乃聽聲類形，狀似流水，又象飛鴻。

西征赋 · 同音间隔曾遷怒而橫撞，碎玉斗其何傷？

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富国篇 · 同音间隔故儒術誠行，則天下大而富，使而功，撞鐘擊鼓而和。

乐论篇 · 同音间隔帶甲嬰䩜，歌於行伍，使人之心傷；姚冶之容，鄭衛之音，使人之心淫；紳端章甫，舞韶歌武，使人之心莊。

议兵篇 · 同音间隔則大刑加焉，身苟不狂惑戇陋，誰睹是而不改也哉！

非相篇 · 同音间隔古者有姑布子卿，今之世梁有唐舉，相人之形狀顏色，而知其吉凶妖祥，世俗稱之。

非相篇 · 同音间隔今夫狌狌形狀亦二足而無毛也，然而君子啜其羹，食其胾。

修身篇 · 同音间隔老老而壯者歸焉，不窮窮而通者積焉，行乎冥冥，施乎無報，而賢不肖一焉。

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排调第二十五 · 第33则 · 同音间隔庾園客詣孫監，值行，見齊莊在外，尚幼，而有神意。

尤悔第三十三 · 第14则 · 同音间隔謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。

巧艺第二十一 · 第4则 · 同音间隔荀極善畫，乃潛往畫鍾門堂，作太傅形象，衣冠狀貌如平生。

汰侈第三十 · 第5则 · 同音间隔又牛形狀氣力不勝王愷牛，而與愷出遊，極晚發，爭入洛城，崇牛數十步後，迅若飛禽，愷牛絕走不能及。

德行第一 · 第45则 · 同音间隔遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。

文学第四 · 第8则 · 同音间隔弼曰：「聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恆訓，其所不足。」

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诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 同音间隔莊子行於山中，見木甚美長大，枝葉盛茂，伐木者止其旁而弗取。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 同音间隔故禮煩則不莊，業煩則無功，令苛則不聽，禁多則不行。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔世人之事君者，皆以孫叔敖之遇荊莊王爲幸。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔鄭人之下<革處>也，莊蹺之暴郢也，秦人之圍長平也，韓、荊、趙，此三國者之將帥貴人皆多驕矣，其士卒衆庶皆多壯矣，因相暴以相殺，脆弱者拜請以避死，其卒遞而相食，不辨其義，冀幸以得活。

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 同音间隔”莊公曰：“我姬姓也，戎人安敢居國？

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卷十二 · 同音间隔其人不自知其形狀，行之於百姓，所中皆死。

卷二 · 同音间隔使覡視之，告曰：「若能說此冢中鬼婦人形狀者，當加厚賞，而即信矣。

卷十六 · 同音间隔遂道阿之形狀，言甚備悉。

卷十六 · 同音间隔濟乃遣人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗，悉如兒言。

卷十九 · 同音间隔寬窺二翁，形狀非人，令卒持杖戟將入問：「汝等何精？

卷六 · 同音间隔光和七年陳留、濟陽、長垣、濟陰、東郡、冤句、離狐界中路邊生草，悉作人狀，操持兵弩，牛馬龍蛇鳥獸之形，白黑各如其色，羽毛頭目足翅皆備，非但彷彿，像之尤純。

韩二 · 同音间隔今足下幸而不棄，請益具車騎壯士，以為羽翼。

秦一 · 同音间隔羸縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犂黑，狀有歸色。

赵一 · 同音间隔豫讓又漆身為厲，滅鬚去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識，曰：「狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也。

齐四 · 同音间隔於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？

燕三 · 同音间隔今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：『燕、秦不兩立，願先生留意也。

和亲 · 同音间隔其後王恢誤謀馬邑，匈奴絕和親，攻當路塞，禍紛拿而不解，兵連而不息，邊民不解甲弛弩，行數十年，介冑而耕耘，鉏耰而候望，燧燔烽舉，丁壯弧弦而出鬥，老者超越而入葆。

未通 · 同音间隔今陛下哀憐百姓，寬力役之政，二十三始傅，五十六而免，所以輔耆壯而息老艾也。

箴石 · 同音间隔縣官所招舉賢良文學，而及親民偉壯，亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。

国疾 · 同音间隔康莊馳逐，窮巷蹋鞠。

庄公 · 同音间隔莊公之子猶有八人，若皆以官爵行賂勸貳而可以濟事，君其若之何？

襄公 · 同音间隔左史謂魏莊子曰：「不待中行伯乎？

隐公 · 同音间隔君子謂鄭莊公「失政刑矣。

隐公 · 同音间隔曲沃莊伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔吾嘗共人談書，言及王莽形狀，有一俊士，自許史學，名價甚高，乃雲：“王莽非直鴟目虎吻，亦紫色蛙聲。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”夫老、莊之書，蓋全真養性，不肯以物累己也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

杂事 · 同音间隔先是靖郭君殘賊其百姓，害傷其羣臣，國人將背叛共逐之，其御知之，豫裝齎食，及亂作，靖郭君出亡，至於野而飢，其御出所裝食進之。

杂事 · 同音间隔秦二世胡亥之爲公子也，昆弟數人，詔置酒饗羣臣，召諸子，諸子賜食先罷，胡亥下皆視羣臣，陳履狀善者，因行踐敗而去。

杂事 · 同音间隔"遂還師以逐晉寇，莊王援枹而鼓之，晉師大敗，晉人來渡河而南，及敗，奔走欲渡而北，卒爭舟，而以刃擊引，舟中之指可掬也，莊王曰："嘻，吾兩君之不能相也，百姓何罪。

解老 · 同音间隔今道雖不可得聞見，聖人執其見功以處見其形，故曰：『無狀之狀，無物之象。』

内储说下 · 同音间隔鄭桓公將欲襲鄶，先問鄶之豪傑良臣辯智果敢之士，盡與其姓名，擇鄶之良田賂之，為官爵之名而書之，因為設壇場郭門之外而埋之，釁之以雞豭，若盟狀。

奸劫弑臣 · 同音间隔楚莊王之弟春申君有愛妾曰余，春申君之正妻子曰甲，余欲君之棄其妻也，因自傷其身以視君而泣，曰：『得為君之妾，甚幸。

黄帝篇 · 同音间隔禽獸之智有自然與人童者，其齊欲攝生，亦不假智於人也：牝牡相偶，母子相親；避平依險，違寒就溫；居則有群，行則有列；小者居內，壯者居外；飲則相攜，食則鳴群。

周穆王篇 · 同音间隔屏左右而與之言曰：「昔老聃之徂西也，顧而告予曰：『有生之氣，有形之狀，盡幻也。

梁惠王上 · 同音间隔王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

梁惠王下 · 同音间隔夫人幼而學之，壯而欲行之；王曰『姑舍女所學而從我』，則何如？

尚书逸文 · 同音间隔昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。

平王之末秦晋齐楚代兴 · 同音间隔及平王之末，而秦、晉、齊、楚代興，秦景、襄於是乎取周土，晉文侯於是乎定天子，齊莊、僖於是乎小伯，楚蚠冒於是乎始啟濮。

乐记 · 同音间隔故聽其雅頌之聲，志意得廣焉；執其干戚，習其俯仰詘伸，容貌得莊焉；行其綴兆，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。