「設施」的典故与出处

卷三 · 同音间隔又牀上當有一大蛇，銜筆，小大共視，須臾便去。

卷三 · 同音间隔便以鐵椎橫貫蛇頭，蛇在皮中動搖良久，須臾，不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆麟耳。

卷六 · 同音间隔魯定公元年，有九蛇繞柱，占，以為九世廟不祀，乃立煬宮。

卷七 · 同音间隔元康五年三月，臨淄有大蛇，長十許丈，負二小蛇，入城北門，逕從市入漢陽城景王祠中，不見。

卷七 · 同音间隔晉明帝太寧初，武昌有大蛇，常居故神祠空樹中，每出頭從人受食。

卷十二 · 同音间隔蚳者，一頭而兩身，其狀若蛇，長八尺，以其名呼之，可使取魚鱉。

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单襄公论陈必亡 · 同音间隔火朝覿矣，道茀不可行，候不在疆，司空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若（蓺）〔蓻〕，饍宰不致餼，司里不授館，國無寄寓，縣無施舍，民將築臺於夏氏。

宁嬴氏论貌与言 · 同音间隔陽處父如衛，反，過甯，舍於逆旅甯嬴氏。

申叔时论傅太子之道 · 同音间隔攝而不徹，則明施舍以導之忠，明久長以導之信，明度量之導之義，明等級以導之禮，明恭儉以導之孝，明敬戒以導之事，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文，明除害以導之武，明精意以導之罰，明正德以導之賞，明齊肅以耀之臨。

观射父论祀牲 · 同音间隔諸侯舍日，卿、大夫舍月，士、庶人舍時。

吴王夫差与越荒成不盟 · 同音间隔君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也？

夫差退于黄池使王孙苟告于周 · 同音间隔天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至于郢。

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不苟篇 · 同音间隔操之則得之，舍之則失之。

荣辱篇 · 同音间隔其慮之不深，其擇之不謹，其定取舍楛僈，是其所以危也。

非相篇 · 同音间隔彼後王者，天下之君也；舍後王而道上古，譬之是猶舍己之君而事人之君也。

仲尼篇 · 同音间隔文王載百里地而天下一；桀紂舍之，厚於有天下之埶，而不得以匹夫老。

王制篇 · 同音间隔始則終，終則始，若環之無端也，舍是而天下以衰矣。

王霸篇 · 同音间隔舍是而孰足為也？

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尚同中第十二 · 同音间隔至乎舍餘力不以相勞，隱匿良道，不以相教，腐㱙餘財，不以相分，天下之亂也，至如禽獸然，無君臣上下長幼之節，父子兄弟之禮，是以天下亂焉。」

非儒下第三十九 · 同音间隔仁人以其取舍是非之理相告，無故從有故也，弗知從有知也，無辭必服，見善必遷，何故相？

非儒下第三十九 · 同音间隔何為舍亓家室而託寓也？

耕柱第四十六 · 同音间隔巫馬子謂子墨子曰：「舍今之人而譽先王，是譽槁骨也。

耕柱第四十六 · 同音间隔見人之作餅，則還然竊之，曰：『舍余食。

贵义第四十七 · 同音间隔子墨子曰：「吾言足用矣，舍言革思者，是猶舍穫而攈粟也。

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仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔上丁，命樂正入舞舍採，天子乃率三公、九卿、諸侯，親往視之。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。 · 同音间隔立已定而舍其衆，是得其末而失其本。

制乐四曰：欲观至乐，必于至治。其治厚者其乐治厚，其治薄者其乐治薄，乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖，动天地，一室也。故成汤之时，有谷生于庭，昏而生，比旦而大拱。其吏请卜其故。汤退卜者曰：“吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不至。妖者祸之先者也，见妖而为善，则祸不至。”于是早朝晏退，问疾吊丧，务镇抚百姓。三日而谷亡。故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。圣人所独见，众人焉知其极？周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北不出国郊。百吏皆请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动，四面不出周郊，群臣皆恐，曰‘请移之’。”文王曰：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎！”于是谨其礼秩、皮革，以交诸侯；饬其辞令、币帛、以礼豪士；颁其爵列、等级、田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。 · 同音间隔今夕熒惑其徙三舍，君延年二十一歲。

制乐四曰：欲观至乐，必于至治。其治厚者其乐治厚，其治薄者其乐治薄，乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖，动天地，一室也。故成汤之时，有谷生于庭，昏而生，比旦而大拱。其吏请卜其故。汤退卜者曰：“吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不至。妖者祸之先者也，见妖而为善，则祸不至。”于是早朝晏退，问疾吊丧，务镇抚百姓。三日而谷亡。故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。圣人所独见，众人焉知其极？周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北不出国郊。百吏皆请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动，四面不出周郊，群臣皆恐，曰‘请移之’。”文王曰：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎！”于是谨其礼秩、皮革，以交诸侯；饬其辞令、币帛、以礼豪士；颁其爵列、等级、田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。 · 同音间隔舍行七星，星一徙當一年，三七二十一，臣故曰‘君延年二十一歲’矣。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。 · 同音间隔昔爲舍氏睹臣之母，量所以贖之則無有，而身固公家之財也，是故悲也。

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卷三·对俗 · 同音间隔若道術不可學得，則變易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，興雲起霧，召致蟲蛇，合聚魚鱉，三十六石立化爲水，消玉爲臺，潰金爲漿，入淵不沾，蹴刃不傷，幻化之事，九百有餘，按而行之，無不皆效，何爲獨不肯信仙之可得乎！

卷三·对俗 · 同音间隔龍蛇蛟螭，狙猥鼉□，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也。

卷三·对俗 · 同音间隔餘數見人以方諸求水於夕月，陽燧引火於朝日，隱形以淪於無象，易貌以成於異物，結巾投地而兔走，針綴丹帶而蛇行，瓜果結實於須臾，龍魚瀺灂於盤盂，皆如說焉。

卷五·至理 · 同音间隔入山林多溪毒蝮蛇之地，凡人暫經過，無不中傷，而善禁者以炁禁之，能闢方數十里上，伴侶皆使無爲害者。

卷十三·极言 · 同音间隔或不得入山之法，令山神爲之作禍，則妖鬼試之，猛獸傷之，溪毒擊之，蛇蝮螫之，致多死事，非一條也。

卷十五·杂应 · 同音间隔或以玉臺丸塗人身中；或以蛇足散，或懷離母之草，或折青龍之草，以伏六丁之下；或入竹田之中，而執天樞之壤；或造河龍石室，而隱雲蓋之陰；或伏清泠之淵，以過幽闕之徑；或乘天一馬以遊紫房；或登天一之明堂；或入玉女之金匱；或背輔向官，立三蓋之下；或投巾解履、膽煎及兒衣符，子居蒙人，青液桂梗，六甲父母，僻側之膠，駮馬泥丸，木鬼之子，金商之艾，或可爲小兒，或可爲老翁，或可爲鳥，或可爲獸，或可爲草，或可爲木，或可爲六畜，或依木成木，或依石成石，依水成水，依火成火，此所謂移形易貌，不能都隱者也。”

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曲礼下 · 同音间隔國君死社稷，大夫死衆，士死制。

曲礼下 · 同音间隔問國君之年，長曰能從宗廟社稷之事矣，幼曰未能從宗廟社稷之事也。

王制 · 同音间隔喪，三年不祭，唯祭天地社稷為越紼而行事。

礼运 · 同音间隔故祭帝於郊，所以定天位也；祀社於國，所以列地利也；祖廟所以本仁也，山川所以儐鬼神也，五祀所以本事也。

礼器 · 同音间隔社稷山川之事，鬼神之祭，體也。

郊特牲 · 同音间隔薄社北牖，使陰明也。

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初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令率天下西面以與秦為難，此固以失霸王之道一矣。

初见秦 · 同音间隔而謀臣不為，引軍而退，復與魏氏為和，令魏氏反收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令，此固以失霸王之道二矣。

爱臣 · 同音间隔故不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是謂威淫，社稷將危，國家偏威。

十过 · 同音间隔吾恐此將令其宗廟不祓除而社稷不血食也。

亡征 · 同音间隔不為人主之孝，而慕匹夫之孝，不顧社稷之利，而聽主母之令，女子用國，刑餘用事者，可亡也。

外储说右上 · 同音间隔故左右為社鼠，用事者為猛狗，則術不行矣。

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前集卷三 · 同音间隔”後旬月，樵者見蛇死於澗中，臭達數十里。

前集卷八 · 同音间隔少，遍身刺一蛇，始自右手，口張臂食兩指，繞腕匝頸，齟齬在腹，拖股而尾及骭焉。

前集卷十 · 同音间隔忽有羣蛇數十，自東南來渡北岸，集棠梨樹下爲二積，留南岸者爲一積。

前集卷十 · 同音间隔蛇磧，蘇都瑟匿國西北有蛇磧，南北蛇原五百餘里，中間遍地毒氣如煙，飛鳥悉墜地，蛇吞食，或大小相噬，及食生草。

前集卷十一 · 同音间隔蝮與青蛙，蛇中最毒，蛇怒時毒在頭尾。

前集卷十一 · 同音间隔季醉曰：“欲雨甚易耳，可求蛇醫四頭，十石甕二枚，每甕實以水，浮二蛇醫，以木蓋密泥之，分置於鬧處，甕前後設席燒香，選小兒十歲以下十餘，令執小青竹，晝夜更擊其甕，不得少輟。

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臣术 · 同音间隔對曰：「社稷之臣，能立社稷，辨上下之宜，使得其理；制百官之序，使得其宜；作為辭令，可分布於四方。

臣术 · 同音间隔從命利君謂之順，從命病君謂之諛，逆命利君謂之忠，逆命病君謂之亂，君有過不諫諍，將危國殞社稷也，有能盡言於君，用則留之，不用則去之，謂之諫；用則可生，不用則死，謂之諍；有能比和同力，率群下相與彊矯君，君雖不安，不能不聽，遂解國之大患，除國之大害，成於尊君安國謂之輔；有能亢君之命，反君之事，竊君之重以安國之危，除主之辱攻伐足以成國之大利，謂之弼。

政理 · 同音间隔夫國亦有社鼠，人主左右是也；內則蔽善惡於君上，外則賣權重於百姓，不誅之則為亂，誅之則為人主所察，據腹而有之，此亦國之社鼠也。

政理 · 同音间隔左右為社鼠，用事者為猛狗，則道術之士不得用矣，此治國之所患也。」

善说 · 同音间隔齊宣王出獵於社山，社山父老十三人相與勞王，王曰：「父老苦矣！

至公 · 同音间隔夫犯法廢令，不尊敬社稷，是臣棄君，下陵上也。

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齐一 · 同音间隔與秦交和而舍，使者數相往來，章子為變其徽章，以雜秦軍。

齐六 · 同音间隔夫舍南面之稱制，乃西面而事秦，為大王不取也。

赵一 · 同音间隔蘇秦說李兌曰：「雒陽乘軒車蘇秦，家貧親老，無罷車駑馬，桑輪蓬篋羸幐，負書擔橐，觸塵埃，蒙霜露，越漳、河，足重繭，日百而舍，造外闕，願見於前，口道天下之事。

赵二 · 同音间隔今奉陽君捐館舍，大王乃今然後得與士民相親，臣故敢獻其愚，效愚忠。

赵三 · 同音间隔天子巡狩，諸侯辟舍，納于筦鍵，攝衽抱几，視膳於堂下，天子已食，退而聽朝也。

魏二 · 同音间隔夫舍萬乘之事而退，此魏信之所難行也。

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天文训 · 同音间隔太陰在寅，歲名曰攝提格，其雄爲歲星，舍鬥、牽牛，以十一月與之晨出東方，東井、輿鬼爲對。

天文训 · 同音间隔太陰在卯，歲名單閼，歲星舍須女、虛、危，以十二月與之晨東方，柳、七星、張爲對。

天文训 · 同音间隔太陰在醜，歲名曰赤奮若，歲星舍尾、箕，以十月與之晨出東方，觜嶲、參爲對。

本经训 · 同音间隔用六律者，伐亂禁暴，進賢而退不肖，扶撥以爲正，壤險以爲平，矯枉以爲直，明於禁舍開閉之道，乘時因勢，以服役人心也。

主术训 · 同音间隔凡將設行立趣於天下，舍其易成者，而從事難而必敗者，愚惑之所致也。

齐俗训 · 同音间隔晉平公出言而不當，師曠舉琴而撞之，跌衽宮壁，左右欲塗之，平公曰：“舍之，以此爲寡人失。

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僖公 · 同音间隔聽輿人之誦曰：「原田每每，舍其舊而新是謀。

成公 · 同音间隔魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府出舍於睢上，華元使止之，不可。

襄公 · 同音间隔鄭公孫舍之帥師侵宋。

襄公 · 同音间隔昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟，而舍戍焉，於是乎有殽之師。

襄公 · 同音间隔六月壬子，鄭公孫舍之帥師入陳。

襄公 · 同音间隔遂舍，枕轡而寢，食馬而食，駕而行。

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为袁绍檄豫州 · 同音间隔傷夷折衄，數喪師徒。

檄吴将校部曲文 · 同音间隔風至，䓟折巢覆，有子則死，有卵則破，是其病也。

檄吴将校部曲文 · 同音间隔忽朝陽之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒，大兵一放，玉石俱碎，

解嘲 · 同音间隔蔡澤，山東之匹夫也，顉頤折頞，涕唾流沫，西揖強秦之相，搤其咽而亢其氣，捬其背而奪其位，時也。

杨荆州诔 · 同音间隔夏四月乙丑，晉故折衝將軍荊州刺史東武戴侯滎陽楊使君薨。

杨仲武诔 · 同音间隔如何短折，背世湮沈。

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套数 · 同音间隔半生來折柳攀花，一世裏眠花臥柳。

套数 · 同音间隔【淨瓶兒】莫效臨岐柳，折入時人手，許持箕帚，願結綢繆。

吴仁卿 · 同音间隔嚴敦易考無名氏雜劇《漢公卿衣錦還鄉》第一折的關目，很可能是從吳氏《子房貨劍》一劇的殘本中鈔襲而來的（《元劇斟疑·衣錦還鄉》）。

小令 · 同音间隔半折殘碑，空餘故址，總是黃塵。

小令 · 同音间隔折垂楊都是殘枝，詩滿銀箋，酒勸金卮。

套数 · 同音间隔玉簪折何時再接，冰絃斷甚日重續？

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卷八 · 同音间隔萬物命在天，取捨各有時。

卷十 · 同音间隔匆匆舍我去，使我當從誰。

卷十一 · 同音间隔用舍各有時，此日兩無邀。

卷十八 · 同音间隔【次楊樂道韻六首·用樂道舍人韻書十日事呈樂道舍人聖從待制】

卷二十二 · 同音间隔欲與山僧論地券，願爲鄰舍事田疇。

卷二十三 · 同音间隔【次韻舍弟遇子固憶少述（時舍弟在臨川）】

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卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔今女有衆，女曰『我君不恤我衆，舍我嗇事而割政』。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔外黃令舍人兒年十三，徃說項王曰：「彭越彊劫外黃，外黃恐，故且降，待大王。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔上乃遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衞將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬。

卷二十七‧天官书第五 · 同音间隔其出東方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于東方；其出西方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于西方。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔及昭公卒，子舍立，孤弱，即與衆十月即墓上弒齊君舍，而商人自立，是為懿公。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔永初四年，鄧太后詔赦陰氏諸徙者悉歸故郡，還其資財五百餘萬。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔拔劔欲自刎，赤眉帥樊崇等遽共救止之，乃赦更始，封爲畏威侯。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔以胏附之故，赦臣芳罪，加以仁恩，封爲代王，使備北藩。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 同音间隔赦薨，子珪嗣，建安十八年徙封博陵王。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔乃復遣純持節，行赦令於幽、兾，所過並使勞慰王侯。

后汉书・卷三十一・列传第二十一 · 同音间隔不韋後遇赦還家，乃始改葬，行喪。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔丁亥令曰：「故尚書僕射毛玠、奉常王脩、涼茂、郎中令袁渙、少府謝奐、萬潛、中尉徐奕、國淵等，皆忠直在朝，履蹈仁義，並早即世，而子孫陵遲，惻然愍之，其皆拜子男為郎中。」

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝不從，曰：「陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔癸亥，以尚書右僕射王觀為司空，冬十月，觀薨。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車駕親自臨之。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔三年四月，司徒王允、尚書僕射士孫瑞、卓將呂布共謀誅卓。

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卷四 · 同音间隔但恐此翁一旦舍此去，長使山人索寞溪女啼。

卷五 · 同音间隔【遊諸佛舍一日飲釅茶七盞戲書勤師壁】

卷七 · 同音间隔【和子由四首·首夏官舍即事】

卷八 · 同音间隔念君官舍冰雪冷，新詩美酒聊相溫。

卷十一 · 同音间隔【僕去杭五年吳中仍歲大飢疫故人往往逝去聞湖上僧舍不復往日繁麗獨淨慈本長老學者益盛作此詩寄之】

卷十一 · 同音间隔夫孰非傳舍者，是中竟何有乎？

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔壬寅，以尚書左僕射羊祜都督荊州諸軍事，征東大將軍衞瓘都督青州諸軍事，東莞王伷鎮東大將軍、都督徐州諸軍事。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔秋七月壬子，以尚書右僕射、下邳王晃為都督青州諸軍事。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔戊辰，以征南大將軍王渾為尚書左僕射，尚書褚䂮都督揚州諸軍事，楊濟都督荊州諸軍事。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔癸巳，梁王肜、趙王倫矯詔廢賈后為庶人，司空張華、尚書僕射裴頠皆遇害，侍中賈謐及黨與數十人皆伏誅。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔唯僕射荀藩、司隸劉暾、太常鄭球、河南尹周馥與其遺官在洛陽，為留臺，承制行事，號為東西臺焉。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔以尚書左僕射山簡為征南將軍、都督荊湘交廣四州諸軍事，司棣校尉劉暾為尚書左僕射。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一〕遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衛將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬人。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 同音间隔戎馬車徒干戈素具，春振旅以搜，夏拔舍以苗，秋治兵以獮，冬大閱以狩，〔一三〕皆於農隙以講事焉。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 同音间隔〔三〕丞相劉舍、御史大夫衛綰請：「笞者，箠長五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其節。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 同音间隔〔一一〕故大孰則上糴三而舍一，中孰則糴二，下孰則糴一，使民適足，賈平則止。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 同音间隔〔二〕諸取眾物鳥獸魚鱉百蟲於山林水澤及畜牧者，嬪婦桑蠶織紝紡績補縫，〔三〕工匠醫巫卜祝及它方技商販賈人坐肆列里區謁舍，〔四〕皆各自占所為於其在所之縣官，除其本，計其利，十一分之，而以其一為貢。

汉书卷二十九‧沟洫志第九 · 同音间隔〔九〕民居金隄東，為廬舍，（住）〔往〕十餘歲更起隄，從東山南頭直南與故大隄會。

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王琪 · 同音间隔攀折處，離恨幾時平。

李之仪 · 同音间隔柳條又折年時數。

米友仁 · 同音间隔字學書林，折腰緣爲米，無機涉世。

向子𬤇 · 同音间隔折腳鐺中，二時粥飯隨緣過。

向子𬤇 · 同音间隔折旋多態小腰身，分明是迴雪。

李处全 · 同音间隔蔥倩採香古徑，縹緲折梅新奏，春事早關渠。

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卷十一　汉纪三 · 同音间隔上至廣武，赦劉敬，曰：「吾不用公言，以困平城；吾皆已斬前使十輩矣！

卷十四　汉纪六 · 同音间隔若又從而赦之，則與成、哀之世何異哉！

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔赦囚徒，發惡少年及邊騎，歲餘而出敦煌者六萬人，負私從者不與，牛十萬，馬三萬匹，驢、橐駝以萬數，齎糧、兵弩甚設。

卷二三　汉纪十五 · 同音间隔會赦，侯史吳自出繫獄。

卷二十五　汉纪十七 · 同音间隔雲舅李竟所善張赦，見雲家卒卒，謂竟曰：「今丞相與平恩侯用事，可令太夫人言太后，先誅此兩人；移徙陛下，在太后耳。

卷二十六　汉纪十八 · 同音间隔詔赦天下，減民算三十。

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李白 · 同音间隔東家西舍同時發，北去南來不逾月。

杜甫 · 同音间隔咸陽客舍一事無，相與博塞為歡娛。

杜甫 · 同音间隔△ 臨邑舍弟書至苦雨黃河泛溢隄防之患簿領所憂因寄此詩用寬其意/杜甫

杜甫 · 同音间隔舍人退食收封事，宮女開函近御筵。

杜甫 · 同音间隔△ 舍弟占歸草堂檢校聊示此詩/杜甫

杜甫 · 同音间隔同舍晨趨侍，胡為淹此留。

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杂事 · 同音间隔昔者，周舍事趙簡子，立趙簡子之門，三日三夜。

杂事 · 同音间隔自周舍之死後，吾未嘗聞吾過也，故人君不聞其非，及聞而不改者亡，吾國其幾於亡矣，是以泣也。"

杂事 · 同音间隔臣不睹臣之母三年於此矣，昨日爲舍市而睹之，意欲贖之而無財，身又公家之有也，是以悲也。

杂事 · 同音间隔"對曰："君有三善，故三賞，星必三舍，舍行七星，星當一年，三七二十一，故曰延壽二十一年，臣請伏於陛下，以伺之，星不徙，臣請死之。

节士 · 同音间隔"遽解左驂以贖之，載而與歸，至舍，不辭而入，越石甫怒而請絕，晏子使人應之曰："嬰未嘗得交也，今免子於患，吾於子猶未可邪？

善谋下 · 同音间隔"舍中人皆笑之曰："使者往十輩死，若何以能得王？

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禁耕 · 同音间隔縣官設衡立準，人從所欲，雖使五尺童子適市，莫之能欺。

备胡 · 同音间隔四方之衆，其義莫不願爲臣妾；然猶修城郭，設關梁，厲武士，備衛於宮室，所以遠折難而備萬方者也。

本议 · 同音间隔修之於廟堂，而折衝還師。

诏圣 · 同音间隔死不再生，窮鼠齧狸，匹夫奔萬乘，舍人折弓，陳勝、吳廣是也。

散不足 · 同音间隔今生不能致其愛敬，死以奢侈相高；雖無哀慼之心，而厚葬重幣者，則稱以爲孝，顯名立於世，光榮著於俗。

取下 · 同音间隔及周之末塗，德惠塞而嗜慾衆，君奢侈而上求多，民困於下，怠於上公，是以有履畝之稅，《碩鼠》之詩作也。

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外篇·胠箧第十 · 同音间隔掊擊聖人，縱舍盜賊，而天下始治矣。

外篇·天运第十四 · 同音间隔親權者，不能與人柄，操之則慄，舍之則悲，而一無所鑒，以闚其所不休者，是天之戮民也。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔至於齊，反舍於魯，是人也又請見。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔不見其誠己而發，每發而不當；業入而不舍，每更為失。

杂篇·寓言第二十七 · 同音间隔至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前，曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閒，是以不敢。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔雖然，墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫！

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言语第二 · 第23则 · 同音间隔王曰：「裴僕射善談名理，混混有雅致；張茂先論史漢，靡靡可聽；我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。」

赏誉第八 · 第18则 · 同音间隔裴僕射時人謂為言談之林藪。

赏誉第八 · 第140则 · 同音间隔謝太傅重鄧僕射，常言「天地無知，使伯道無兒」。

规箴第十 · 第4则 · 同音间隔孫休好射雉，至其時則晨去夕反。

任诞第二十三 · 第30则 · 同音间隔冰為起大舍，市奴婢，使門內有百斛酒，終其身。

方正第五 · 第17则 · 同音间隔冏設宰會，召葛旟董艾等共論時宜。

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公孙丑上 · 同音间隔曰：「姑舍是。」

离娄下 · 同音间隔孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海；有本者如是，是之取爾。

告子上 · 同音间隔故曰：求則得之，舍則失之。

尽心上 · 同音间隔孟子曰：「『求則得之，舍則失之』，是求有益於得也，求在我者也。

离娄下 · 同音间隔逢蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，於是殺羿。

离娄上 · 同音间隔天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔《涉務第十一》

附：颜氏家训序 · 同音间隔耕種之，茠鉏之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚之，凡幾涉手，而入倉廩，安可輕農事而貴末業哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔機杼既薄，無以測量，還復採訪訟人，窺望長短，朝夕聚議，寒暑煩勞，背春涉冬，竟無予奪，怨誚滋生，赧然而退，終爲內史所迫：此好名之辱也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔涉險畏之途，幹禍難之事，貪慾以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜哉：行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔斛律明月齊朝折衝之臣，無罪被誅，將士解體，周人始有吞齊之志，關中至今譽之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足爲人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？

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黄帝篇 · 同音间隔曩子二客之宿吾舍也，聞譽范氏之勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。

黄帝篇 · 同音间隔至舍，進涫漱巾櫛，脫履戶外，膝行而前，曰：「向者夫子仰天而歎曰：『始以汝為可教，今不可教。

力命篇 · 同音间隔東郭先生曰：「吾將舍汝之愧，與汝更之西門氏而問之。

杨朱篇 · 同音间隔楊朱游於魯，舍於孟氏。

黄帝篇 · 同音间隔列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

仲尼篇 · 同音间隔子輿曰：「吾笑龍之詒孔穿，言『善射者能令後鏃中前括，發發相及，矢矢相屬；前矢造準而無絕落，後矢之括猶銜弦，視之若一焉。

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蛊第十八 · 同音间隔「利涉大川」、往有事也。

比第八 · 同音间隔《象》曰：「顯比」之「吉」、位正中也，舍逆取順、「失前禽」也，「邑人不誡」、上使中也。

系辞上 · 同音间隔掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。

大畜第二十六 · 同音间隔其德剛上而尚賢，能止健，大正也，「不家食吉」、養賢也，「利涉大川」、應乎天也。

乾第一 · 同音间隔「潛龍勿用」、下也，「見龍在田」、時舍也，「終日乾乾」、行事也，「或躍在淵」、自試也，「飛龍在天」、上治也，「亢龍有悔」、窮之災也。

井第四十八 · 同音间隔《象》曰：「井泥不食」、下也，「舊井无禽」、時舍也。

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小雅·南有嘉鱼之什·车攻 · 同音间隔不失其馳，舍矢如破。

大雅·生民之什·行苇 · 同音间隔舍矢既均，序賓以賢。

国风·召南·羔羊 · 同音间隔委蛇委蛇，自公退食。

国风·召南·羔羊 · 同音间隔委蛇委蛇，退食自公。

小雅·节南山之什·巧言 · 同音间隔蛇蛇碩言，出自口矣。

小雅·节南山之什·雨无正 · 同音间隔哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。

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说命中 · 同音间隔明王奉若天道，「建邦設都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。

汤誓 · 同音间隔今爾有眾，汝曰：『我后不恤我眾，舍我穡事而割正（夏）？

毕命 · 同音间隔敝化奢麗，萬世同流，茲殷庶士，席寵惟舊，怙侈滅義，服美于人。

胤征 · 同音间隔政典曰：「先時者殺無赦，不及時者殺無赦。

汤誓 · 同音间隔爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦。」

尚书逸文 · 同音间隔先時者殺無赦，不逮時者殺無赦。

中庸 · 同音间隔子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”

中庸 · 同音间隔郊社之禮，所以事上帝也。

中庸 · 同音间隔春秋修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。

中庸 · 同音间隔《詩》曰：“在彼無惡，在此無射。

述而篇第七 · 同音间隔子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！

先进篇第十一 · 同音间隔子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

八佾篇第三 · 同音间隔曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？

季氏篇第十六 · 同音间隔夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？

招魂 · 同音间隔處玄舍之幽門兮，穴巖石而窟伏。

招魂 · 同音间隔像設君室，靜閒安些。

九歌 · 同音间隔被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思：「余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。

离骚 · 同音间隔麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。