「誠意」的典故与出处

伊训 · 同音间隔成湯既沒，太甲元年伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂后》。

武成 · 同音间隔我文考文王克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。

洪范 · 同音间隔歲、月、日時無易，百穀用成，乂用明，俊民用章，家用平康。

洪范 · 同音间隔日、月、歲時既易，百穀用不成，乂用昏不明，俊民用微，家用不寧。

康诰 · 同音间隔成王既伐管叔蔡叔，以殷餘民封康叔。

召诰 · 同音间隔成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅。

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黄帝篇 · 同音间隔雄雌在前，孳尾成群，異類雜居，不相搏噬也。

黄帝篇 · 同音间隔曰：「夫內誠不解，形諜成光，以外鎮人心，使人輕乎貴老，而虀其所患。

黄帝篇 · 同音间隔堯使夔典樂，擊石拊石，百獸率舞；簫韶九成，鳳皇來儀：此以聲致禽獸者也。

黄帝篇 · 同音间隔宋有狙公者，愛狙；養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。

汤问篇 · 同音间隔唯黃帝與容成子居空峒之上，同齋三月，心死形廢；徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿；徐以氣聽，砰然聞之，若雷霆之聲。

杨朱篇 · 同音间隔楊朱曰：「伯成子高不以一毫利物，舍國而隱耕。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔包性恬虛，稱疾不起，以死自乞。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而家門頗有不同，所見互稱長短；然其阡陌，亦自可知。

附：颜氏家训序 · 同音间隔又有臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風，孝元經牧江州，遣往建昌督事，郡縣民庶，競修箋書，朝夕輻輳，几案盈積，書有稱“嚴寒”者，必對之流涕，不省取記，多廢公事，物情怨駭，竟以不辦而退。

附：颜氏家训序 · 同音间隔北土多有名兒爲驢駒、豚子者，使其自稱及兄弟所名，亦何忍哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡與人言，稱彼祖父母、世父母、父母及長姑，皆加尊字，自叔父母以下，則加賢字，尊卑之差也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔者，王侯自稱孤、寡、不穀，自茲以降，雖孔子聖師，與門人言皆稱名也。

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梁惠王下 · 同音间隔今乘輿已駕矣，有司未知所之，敢請。」

滕文公下 · 同音间隔昔者趙簡子使王良與嬖奚乘，終日而不獲一禽。

滕文公下 · 同音间隔彭更問曰：「後車數十乘，從者數百人，以傳食於諸侯，不以泰乎？」

离娄下 · 同音间隔晉之《乘》、楚之《檮杌》、魯之《春秋》，一也。

万章下 · 同音间隔孟獻子，百乘之家也，有友五人焉：樂正裘、牧仲，其三人則予忘之矣。

万章下 · 同音间隔非惟百乘之家為然也，雖小國之君亦有之。

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杂事 · 同音间隔吾不能進蘧伯玉而退彌子瑕，是不能正君也，生不能正君者，死不當成禮，置屍於北堂，於我足矣。"

杂事 · 同音间隔徙喪正堂，成禮而後返，衛國以治。

杂事 · 同音间隔今君厚受德於先王之成尊，輕棄寡人以快心，則覆邪救過，難得於君矣。

杂事 · 同音间隔平原廣囿，車不結軌，士不旋踵，鼓之而三軍之士，視死若歸，則臣不若王子成甫，請署以爲大司馬。

杂事 · 同音间隔公季成謂魏文侯曰："田子方雖賢人，然而非有土之君也，君常與之齊禮，假有賢於子方者；君又何以加之？

杂事 · 同音间隔魏文侯弟曰季成，友曰翟黃，文侯欲相之而未能決，以問李克。

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复古 · 同音间隔遠去鄉里，棄墳墓，依倚大家，聚深山窮澤之中，成奸僞之業，遂朋黨之權，其輕爲非亦大矣。

非鞅 · 同音间隔昔商君明於開塞之術，假當世之權，爲秦致利成業，是以戰勝攻取，並近滅遠，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風。

刺权 · 同音间隔故文王德成而後封子孫，天下不以爲黨，周公功成而後受封，天下不以爲貪。

论诽 · 同音间隔故堤防成而民無水災，禮義立而民無亂患。

刺议 · 同音间隔丞相史曰：山陵不讓椒跬，以成其崇。

国疾 · 同音间隔女工難成而易弊，車器難就而易敗。

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卷一 · 同音间隔正始中，有人於長安東霸城，見與一老公共摩挲銅人，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣。

卷四 · 同音间隔沛國戴文謀，隱居陽城山中，曾於客堂，食際，忽聞有神呼曰：「我天帝使者，欲下憑君，可乎？

卷十三 · 同音间隔秦時築城於武周塞內，以備胡，城將成，而崩者數焉。

卷十五 · 同音间隔漢建安四年二月，武陵充縣婦人李娥，年六十歲，病卒，埋於城外，已十四日。

卷十六 · 同音间隔隴西辛道度者，遊學至雍州城四五里，比見一大宅，有青衣女子在門。

卷十七 · 同音间隔治城北樓以居之。

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德行第一 · 第29则 · 同音间隔長豫與丞相語，恒以慎密為端。

言语第二 · 第36则 · 同音间隔溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。

言语第二 · 第36则 · 同音间隔敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。

言语第二 · 第37则 · 同音间隔王丞相詣闕謝。

言语第二 · 第102则 · 同音间隔東亭曰：「此丞相乃所以為巧。

文学第四 · 第21则 · 同音间隔舊云：王丞相過江左，止道聲無哀樂、養生、言盡意，三理而已。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔凡物無成與毀，復通為一。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成，五者园而幾向方矣。

内篇·人间世第四 · 同音间隔故法言曰：『無遷令，無勸成，過度益也。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓，使我乘成以隨先生邪？」

外篇·胠箧第十 · 同音间隔然而田成子一旦殺齊君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？

外篇·胠箧第十 · 同音间隔昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

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内史兴论晋文公必霸 · 同音间隔敬王命，順之道也；成禮義，德之則也。

刘康公论鲁大夫俭与侈 · 同音间隔若本固而功成，施徧而民阜，乃可以長保民矣，其何事不徹？

单襄公论晋周将得晋国 · 同音间隔且吾聞成公之生也，其母夢神規其臀以墨，曰：『使有晉國，三而畀驩之孫。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 同音间隔單子朝夕不忘成王之德，可謂不忝前哲矣。

刘文公与苌弘欲城周 · 同音间隔夫禮之立成者為飫，昭明大節而已，少典與焉。

展禽使乙喜以膏沫犒师 · 同音间隔昔者成王命我先君周公及齊先君太公曰：『女股肱周室，以夾輔先王。

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非十二子篇 · 同音间隔不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而僈差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是墨翟宋鈃也。

非十二子篇 · 同音间隔尚法而無法，下脩而好作，上則取聽於上，下則取從於俗，終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經國定分；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是慎到田駢也。

非十二子篇 · 同音间隔詩云：「匪上帝不時，殷不用舊；雖無老成人，尚有典刑；曾是莫聽，大命以傾。

仲尼篇 · 同音间隔文王誅四，武王誅二，周公卒業，至於成王，則安以無誅矣。

儒效篇 · 同音间隔大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以屬天下，惡天下之倍周也。

儒效篇 · 同音间隔成王冠，成人，周公歸周反籍焉，明不滅主之義也。

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七患第五 · 同音间隔城郭溝池不可守，而治宮室，一患也。

七患第五 · 同音间隔城郭不備全，不可以自守。

辞过第六 · 同音间隔役，脩其城郭，則民勞而不傷，以其常正，收其租稅，則民費而不病。

非攻下第十九 · 同音间隔入其國家邊境，芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲牷，燔潰其祖廟，勁殺其萬民，覆其老弱，遷其重器，卒進而柱乎鬬，曰：『死命為上，多殺次之，身傷者為下，又況失列北橈乎哉，罪死無赦！

公输第五十 · 同音间隔於是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。

备城门第五十二 · 同音间隔子墨子曰：「我城池修，守器具，樵粟足，上下相親，又得四鄰諸侯之救，此所以持也。

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先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔”聖人組修其身而成文於天下矣。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔故子華子曰：“丘陵成而穴者安矣，大水深淵成而魚鱉安矣，松柏成而途之人已蔭矣。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 同音间隔身成則爲人子弗使而孝矣，爲人臣弗令而忠矣，爲人君弗強而平矣，有大勢可以爲天下正矣。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔昔古朱襄氏之治天下也，多風而陽氣畜積，萬物散解，果實不成，故士達作爲五絃瑟，以來陰氣，以定羣生。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔於是命皋陶作爲《夏籥》九成，以昭其功。

音初三曰：夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。 · 同音间隔有娀氏有二佚女，爲之九成之臺，飲食必以鼓。

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卷二·论仙 · 同音间隔若謂人稟正性，不同凡物，皇天賦命，無有彼此，則牛哀成虎，楚嫗爲黿，枝離爲柳，秦女爲石，死而更生，男女易形，老彭之壽，殤子之夭，其何故哉？

卷二·论仙 · 同音间隔又不得有道之士，爲合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也。

卷二·论仙 · 同音间隔若夫輔氏報施之鬼，成湯怒齊之靈，申生交言於狐子，杜伯報恨於周宣，彭生託形於玄豕，如意假貌於蒼狗，灌夫守田蚡，子義掊燕簡，蓐收之降於莘，欒侯之止民家，素姜之說讖緯，孝孫之著文章，神君言於上林，羅陽仕於吳朝，鬼神之事，著於竹帛，昭昭如此，不可勝數。

卷四·金丹 · 同音间隔凡草木燒之即燼，而丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂，其去凡草木亦遠矣。

卷四·金丹 · 同音间隔合丹當於名山之中，無人之地，結伴不過三人，先齋百日，沐浴五香，致加精潔，勿近穢污，及與俗人往來，又不令不信道者知之，謗毀神藥，藥不成矣。

卷四·金丹 · 同音间隔成則可以舉家皆仙，不但一身耳。

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檀弓上 · 同音间隔成子高寢疾，慶遺入，請曰：「子之病革矣，如至乎大病，則如之何？

檀弓下 · 同音间隔卒哭曰成事，是日也，以吉祭易喪祭，明日，祔于祖父。

王制 · 同音间隔成獄辭，史以獄成告於正，正聽之。

王制 · 同音间隔刑者侀也，侀者成也，一成而不可變，故君子盡心焉。

曾子问 · 同音间隔擇日而祭於禰，成婦之義也。」

曾子问 · 同音间隔孔子曰：「祭成喪者必有尸，尸必以孫。

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初见秦 · 同音间隔臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。

初见秦 · 同音间隔然而兵甲頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，四鄰諸侯不服，霸王之名不成，此無異故，其謀臣皆不盡其忠也。

初见秦 · 同音间隔是故兵終身暴露於外，士民疲病於內，霸王之名不成，此固以失霸王之道三矣。

初见秦 · 同音间隔大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

扬权 · 同音间隔虎成其群，以弒其母。

八奸 · 同音间隔凡人臣之所道成姦者有八術：一曰在同床。

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前集卷一 · 同音间隔成式以此事頗怪，然大傳衆口，不得不著之。

前集卷二 · 同音间隔明經趙業，貞元中，選授巴州清化縣令，失志成疾，惡明，不飲食四十餘日。

前集卷二 · 同音间隔及湯成，與甘豆無異，疾亦漸差。

前集卷三 · 同音间隔北天健馱羅國有大窣堵波，佛懸記七燒七立佛法方盡，玄奘言成壞已三。

前集卷三 · 同音间隔成式見倭國僧金剛三昧，言嘗至中天，寺中多畫玄奘麻屩及匙箸，以彩雲乘之，蓋西域所無者。

前集卷四 · 同音间隔成式見大理丞鄭復說，淮西用兵時，劉沔爲小將，軍頭頗易（一曰異）之。

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君道 · 同音间隔河間獻王曰：「禹稱民無食，則我不能使也；功成而不利於人，則我不能勸也；故疏河以導之，鑿江通於九派，灑五湖而定東海，民亦勞矣，然而不怨者，利歸於民也。」

君道 · 同音间隔虞人與芮人質其成於文王，入文王之境，則見其人民之讓為士大夫；入其國則見其士大夫讓為公卿；二國者相謂曰：「其人民讓為士大夫，其士大夫讓為公卿，然則此其君亦讓以天下而不居矣。

君道 · 同音间隔成王與唐叔虞燕居，剪梧桐葉以為珪，而授唐叔虞曰：「余以此封汝。

君道 · 同音间隔成王曰：「余一與虞戲也。

君道 · 同音间隔夫三君之舉賢，皆異道而成功，然尚有失者，況無法度而任己，直意用人，必大失矣。

君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

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西周 · 同音间隔公言是而行，交善於秦，且公之成事也；交惡於秦，不善於公且誅矣。」

秦一 · 同音间隔朞年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」

秦一 · 同音间隔臣聞，天下陰燕陽魏，連荊固齊，收餘韓成從，將西南以與秦為難。

秦一 · 同音间隔是故兵終身暴靈於外，士民潞病於內，伯王之名不成，此固已無伯王之道三矣。

秦二 · 同音间隔事成，盡以為子功。

秦二 · 同音间隔左成謂甘茂曰：「公內攻於樗里疾、公孫衍，而外與韓侈為怨，今公用兵無功，公必窮矣。

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原道训 · 同音间隔好憎成形，而知誘於外，不能反己，而天理滅矣。

原道训 · 同音间隔是故春風至則甘雨降，生育萬物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木榮華，鳥獸卵胎；莫見其爲者，而功既成矣。

原道训 · 同音间隔形備而性命成，性命成而好憎生矣。

俶真训 · 同音间隔是故文章成獸，爪牙移易，志與心變，神與形化。

览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

精神训 · 同音间隔精神盛而氣不散則理，理則均，均則通，通則神，神則以視無不見，以聽無不聞也，以爲無不成也。

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桓公 · 同音间隔今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣。

桓公 · 同音间隔楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。

桓公 · 同音间隔成軍以出，又何濟焉？

庄公 · 同音间隔成季使以君命命僖叔待于鍼巫氏，使鍼季酖之。

闵公 · 同音间隔成季以僖公適邾。

闵公 · 同音间隔今亂本成矣，立可必乎？

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文选序 · 同音间隔舒布爲詩，既言如彼；總成爲頌，又亦若此。

唐李崇贤上文选注表 · 同音间隔居肅成而講藝，開博望以招賢。

文选考异序 · 同音间隔然則數百年來，徒據後出單行之善注，便云顯慶勒成，已爲如此，豈非大誤。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔是故橫被六合，三成帝畿，周以龍興，秦以虎視，

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。

西京赋一首 · 同音间隔海鱗變而成龍，狀蜿蜿以蝹蝹。

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元好问 · 同音间隔曾於順天張柔處抄《金源實錄》，欲成一代之史，爲人所阻而止。

小令 · 同音间隔成就了風流喘豫章，繡幃中一對兒鴛鴦象，交肚皮廝撞。

套数 · 同音间隔懨懨爲他成病也，松金釧，褪羅衣。

套数 · 同音间隔【不是路】萬種風流，今日番成一段愁。

庚吉甫 · 同音间隔元·鍾嗣成《錄鬼簿》將其列於“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”之列。

套数 · 同音间隔人間豈無成與破，想別離情緒，世界裏只有俺一個。

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卷三 · 同音间隔灰成即是土，隨意立根裁。

卷三 · 同音间隔圓成但一性，一切法依他。

卷四 · 同音间隔歡言俟其成，邀我堂上食。

卷四 · 同音间隔宮成非一木，山谷爲窮空。

卷十四 · 同音间隔百憂成阻闊，一笑得留連。

卷二十 · 同音间隔柵鎖城扉曉一開，牙車軸轉成雷。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔此二十二人咸成厥功：臯陶為大理，平，民各伏得其實；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；弃主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賔客，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子於宋，以續殷後焉。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔晉唐叔得嘉穀，獻之成王，成王以歸周公于兵所。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔成王在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔成王旣遷殷遺民，周公以王命告，作多士、無佚。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔成王旣伐東夷，息慎來賀，王賜榮伯作賄息慎之命。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔且宛城未拔，不能相救，昆陽即破，一日之閒，諸部亦滅矣。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔城中亦鼓譟而出，中外合埶，震呼動天地，莽兵大潰，走者相騰踐，奔殪百餘里閒。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔會伯升爲更始所害，光武自父城馳詣宛謝。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔於是光武趣駕南轅，晨夜不敢入城邑，舍食道傍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔又昌城人劉植，宋子人耿純，各率宗親子弟，據其縣邑，以奉光武。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔昔仲弓季氏之家臣，子游武城之小宰，孔子猶誨以賢才，問以得人。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔初，城陽景王劉章以有功於漢，故其國為立祠，青州諸郡轉相倣效，濟南尤盛，至六百餘祠。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十餘萬，天下騷動。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔九月，公引兵自柳城還，〔一〕康即斬尚、熙及速僕丸等，傳其首。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔婁子伯說公曰：「今天寒，可起沙為城，以水灌之，可一夜而成。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔割河內之蕩陰、朝歌、林慮，東郡之衛國、頓丘、東武陽、發干，鉅鹿之廮陶、曲周、南和，廣平之任城，趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與群下共之。

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卷一 · 同音间隔道成一旦就空滅，奔會四海悲人天。

卷二 · 同音间隔種柏待其成，柏成人亦老。

卷二 · 同音间隔南行千里成何事，一聽秋濤萬鼓音。

卷三 · 同音间隔邂逅成一歡，醉語出天真。

卷四 · 同音间隔【富陽妙庭觀董雙成故宅發地得丹鼎覆以銅盤承以琉璃盆盆既破碎丹亦爲人爭奪持去今獨盤鼎在耳二首】

卷五 · 同音间隔燈青火冷不成眠，一夜捻鬚吟喜雪。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔吳蜀各遣其將向西城安橋、木闌塞以救達，帝分諸將以距之。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔上庸城三面阻水，達於城外為木柵以自固。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔既入城，立兩標以別新舊焉。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔挫於堅城之下，有自破之勢，宜長策以御之。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝曰：「賊之所長者水也，今攻其城，以觀其變。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝至自甘城，天子又使兼大鴻臚、太僕庾嶷持節，策命帝為相國，封安平郡公，孫及兄子各一人為列侯，前後食邑五萬戶，侯者十九人。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔又古人新成鐘鼎，亦必釁之，豈取釁呼為義？

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕有頃，沛公起如廁，招樊噲出，置車官屬，〔九〕獨騎，與樊噲、靳彊、滕公、紀成步，從間道走軍，〔一０〕使張良留謝羽。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔漢王引兵渡河，復取成皋，軍廣武，〔二〕就敖倉食。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔功臣表云紀通紀成之子，以成死事，故封侯。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔〔三〕周云成康，漢言文景，美矣！

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔尋石建、韋玄成、孔光等傳，其義可知。

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柳永 · 同音间隔夢才覺，小閣香炭成煤，洞戶銀蟾移影。

柳永 · 同音间隔向此成追感，新愁易積，故人難聚。

柳永 · 同音间隔畢竟不成眠，一夜長如歲。

柳永 · 同音间隔西子方來、越相功成去，千里滄江一葉舟。

柳永 · 同音间隔四個打成一個。

张 · 同音间隔又成雅集相依坐，清致高標記竹林。

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卷一　周纪一 · 同音间隔括地志云：故周城一名美陽城，在雍州武功縣西北二十五里。

卷一　周纪一 · 同音间隔今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？

卷二　周纪二 · 同音间隔魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。

卷二　周纪二 · 同音间隔齊王伐燕，取十城；已而復歸之。

卷三　周纪三 · 同音间隔儀曰：「親魏，善楚，下兵三川，攻新城、宜陽，以臨二周之郊，據九鼎，按圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業也。

卷三　周纪三 · 同音间隔楚人聞之，乃引兵歸，割兩城以請平于秦。

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李白 · 同音间隔荒城空大漠，邊邑無遺堵。

李白 · 同音间隔邊城兒，生年不讀一字書，但將遊獵誇輕趫。

李白 · 同音间隔△ 聞丹丘子於城北營石門幽居中有高鳳遺跡僕離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之/李白

李白 · 同音间隔序:乾元歲，秋八月，白遷於夜郎，遇故人尚書郎張謂出使夏口，沔州牧杜公，漢陽宰王公，觴于江城之南湖，樂天下之再平也，方夜，水月如練，清光可掇，張公殊有勝概，四望超然，乃顧白曰：此湖古來賢豪遊者非一，而枉踐佳景，寂寥無聞，夫子可為我標之嘉名，以傳不朽。

杜甫 · 同音间隔湖城城南一開眼，駐馬偶識雲卿面。

杜甫 · 同音间隔城都亂罷氣蕭颯，浣花草堂亦何有。

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乾第一 · 同音间隔「潛」之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子「弗用」也。

系辞上 · 同音间隔在天成象，在地成形，變化見矣。

系辞上 · 同音间隔天下之理得，而成位乎其中矣。

系辞上 · 同音间隔範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神无方而易无體。

系辞上 · 同音间隔成性存存，道義之門。」

系辞上 · 同音间隔是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。

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离骚 · 同音间隔乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

九歌 · 同音间隔乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。

九章 · 同音间隔乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。

九章 · 同音间隔乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載；乘氾泭以下流兮，無舟楫而自備。

招魂 · 同音间隔群眾成朋兮上浸以惑。

九歌 · 同音间隔誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

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公冶长篇第五 · 同音间隔吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」

子罕篇第九 · 同音间隔子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」

颜渊篇第十二 · 同音间隔棘子成曰：「君子質而已矣，何以文為？

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

雍也篇第六 · 同音间隔子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。

先进篇第十一 · 同音间隔子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

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中庸 · 同音间隔誠則明矣，明則誠矣。

中庸 · 同音间隔唯天下至誠，爲能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

中庸 · 同音间隔至誠之道，可以前知。

中庸 · 同音间隔誠者非自成己而已也，所以成物也。

中庸 · 同音间隔武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。

中庸 · 同音间隔或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。

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小雅·鸿雁之什·我行其野 · 同音间隔成不以富，亦祇以異。

国风·卫风·氓 · 同音间隔乘彼垝垣，以望復關。

国风·陈风·株林 · 同音间隔乘我乘駒，朝食于株。

小雅·南有嘉鱼之什·六月 · 同音间隔元戎十乘，以先啟行。

小雅·南有嘉鱼之什·采芑 · 同音间隔方叔率止，乘其四騏，四騏翼翼。

大雅·文王之什·文王有声 · 同音间隔築城伊淢，作豐伊匹。

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大学 · 同音间隔欲正其心者，先誠其意。

大学 · 同音间隔欲誠其意者，先致其知。

大学 · 同音间隔所謂誠其意者，毋自欺也。

大学 · 同音间隔”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

大学 · 同音间隔”心誠求之，雖不中不遠矣。

大学 · 同音间隔物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。