「誠懇」的典故与出处

卷三十七‧衞康叔世家第七 · 同音间隔徵師於衞，衞大夫欲許，成公不肯。

卷七十一‧樗里子甘茂列传第十一 · 同音间隔文信侯曰：「吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質矣，吾自請張卿相燕而不肯行。

卷九十六‧张丞相列传第三十六 · 同音间隔玄成時佯狂，不肯立，竟立之，有讓國之名。

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 同音间隔郁成城守，不肯給食其軍。

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 同音间隔郁成食不肯出，窺知申生軍日少，晨用三千人攻，戮殺申生等，軍破，數人脫亡，走貳師。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 同音间隔吳楚七國兵起時，長安中列侯封君行從軍旅，齎貸子錢，子錢家以為侯邑國在關東，關東成敗未決，莫肯與。

另有 17 句，在典出中查看全部

附录 · 同音间隔士大夫競以含糊爲寬厚，因循爲老成，又或高談雅望，不肯破觚解攣以就功名。

卷九十九 · 同音间隔蓋夫人之性行可稱者多至如此，而其子又懇懇不已以求餘銘，故勉爲之銘曰：

卷三十九 · 同音间隔蓋亦以吾至誠懇惻之心，力行而爲之倡。

卷四十 · 同音间隔誠望聖慈哀臣懇迫，檢會臣前後所奏，察其理有可言，特賜追還所授。

卷四十 · 同音间隔伏望聖慈察臣誠懇，特賜追還所授，除一知州軍差遣，使臣無進越冒榮之罪，而得紓私養之急。

卷四十 · 同音间隔伏望聖恩察臣誠懇，特賜追還所授，除臣一知州軍差遣，使臣得遂前言之信，而又有以紓親養之急。

另有 15 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔明公旣西，則邯鄲城民不肯捐父母，背城主，而千里送公，其離散亡逃可必也。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔更始即位，舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云「聞宛之趙氏有孤孫憙，信義著名，願得降之」。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔己巳，詔上林、廣成苑可墾闢者，賦與貧民。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 同音间隔彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，詎肯用此爲終死之分邪？

后汉书・卷七十・列传第六十 · 同音间隔就有其人，而尊卑無序，王爵不加，若恃衆怙力，將各基峙，以觀成敗，不肯同心共膽，與齊進退。

后汉书・卷七十四下・列传第六十四下 · 同音间隔豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！

另有 14 句，在典出中查看全部

卷八　秦纪三 · 同音间隔丞相長男李由為三川守，楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子，以故楚盜公行，過三川城，守不肯擊。

卷十　汉纪二 · 同音间隔亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔漢使入西域者言：「宛有善馬，在貳師城，匿不肯與漢使。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔貳師將軍之西也，旣過鹽水，當道小國各城守，不肯給食，攻之不能下；下者得食，不下者數日則去。

卷二十二　汉纪十四 · 同音间隔先是搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史奏言：「輪臺東有溉田五千頃以上，可遣屯田卒，置校尉三人分護，益種五穀；張掖、酒泉遣騎假司馬為斥候；募民壯健敢徙者詣田所，益墾溉田，稍築列亭，連城而西，以威西國，輔烏孫。

卷二三　汉纪十五 · 同音间隔是歲，匈奴復遣九千騎屯受降城以備漢，北橋余吾水，令可度，以備奔走；欲求和親，而恐漢不聽，故不肯先言，常使左右風漢使者。

另有 8 句，在典出中查看全部

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 同音间隔沛前後宰歷城守，不以私計介意，又不肯以事貴人，故身退之後，家無餘積。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 同音间隔邳肜諫曰：『明公西還，則邯鄲城民不肯捐父母，背城主，而千里送公，其亡叛可必也。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五 · 同音间隔蕃本與齊鄰城，恥見部伍，辭不肯留。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 同音间隔就有其人，王爵不相加，婦姑位不定，各恃眾怙力，將人人棋跱，以觀成敗，不肯同心共膽，率徒旅進，五也。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 同音间隔行三十里止，放馬息，盡呼所從人，喻以成敗，慰勵懇切。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七 · 同音间隔時都畿樹木成林，昶斫開荒萊，勤勸百姓，墾田特多。

另有 7 句，在典出中查看全部

卷二十八 · 同音间隔【趙成伯家有姝麗僕忝鄉人不肯開樽徒吟春雪謹依元韻以當一笑】

附录 · 同音间隔聖人非不知深刻之法可以齊衆，勇悍之夫可以集事，忠厚近於迂闊，老成初若遲鈍，然終不肯以彼易此者，知其所得小而所喪大也。

卷二十一 · 同音间隔帝城如海欲尋難，肯舍漁舟到杏壇。

补遗 · 同音间隔承樂全乃爾見望，讀之極不皇，且爲致此懇，餘具公書矣。

补遗 · 同音间隔自承至京，欲一見，每遇休沐，人客沓至，輒不敢出，公又不肯見過，思仰不可言。

卷四十四 · 同音间隔今世之士，所以相顧而莫肯爲者，非其無有忠義慷慨之志也，又非其才術謀慮不若人也，患在苦其難成而不復立。

另有 7 句，在典出中查看全部

套数 · 同音间隔佇頭憑闌，一日三衙，唱道成時節準備着小意兒妝蝦，不成時怎肯呆心兒跳塔？

套数 · 同音间隔編捏成裁冰剪雪字低高，言談處巽玉噴珠舌上挑，咽作處換氣偷聲礻肯巧。

套数 · 同音间隔雙漸又程賒，蘇卿又薄劣，馮魁懇切。

小令 · 同音间隔多承蘇氏肯憐才，終是雙生不在囗。

小令 · 同音间隔早知伊家不應口，誰肯先成就。

小令 · 同音间隔才問肯不住的燈花兒報喜，未成婚怎禁他靈鵲兒喳謫？

另有 4 句，在典出中查看全部

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 同音间隔臣幸得託末屬，誠見陛下有寬明之德，冀銷大異，而興高宗、成王之聲，以崇劉氏，故豤豤數奸死亡之誅。

汉书卷六十一‧张骞李广利传第三十一 · 同音间隔校尉王申生、故鴻臚壺充國等千餘人別至郁成，城守不肯給食。

汉书卷九十一‧货殖传第六十一 · 同音间隔吳楚兵之起，長安中列侯封君行從軍旅，齎貣子錢家，〔一〕子錢家以為關東成敗未決，莫肯予。

汉书卷九十六上‧西域传第六十六上 · 同音间隔至成帝時，康居遣子侍漢，貢獻，然自以絕遠，獨驕嫚，不肯與諸國相望。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 同音间隔從此以東，梁地十餘城皆恐，莫肯下矣。

汉书卷三十二‧张耳陈余传第二 · 同音间隔〔一三〕下趙十餘城，餘皆城守莫肯下。

另有 4 句，在典出中查看全部

陆龟蒙 · 同音间隔君居不夜城，肯怨孤戍月。

李商隐 · 同音间隔昭陽第一傾城客，不踏金蓮不肯來。

杜牧 · 同音间隔功名待寄凌煙閣，力盡遼城不肯迴。

许浑 · 同音间隔功名待寄凌煙閣，力盡遼城不肯回。

张籍 · 同音间隔君今在城闕，肯見此中愁。

岑参 · 同音间隔相去關城近，何時更肯過。

另有 1 句，在典出中查看全部

倪 · 同音间隔梅竹陰成，肯舍斯亭去。

刘过 · 同音间隔直待功成方肯退，何日可尋歸路。

净圆 · 同音间隔地獄爭頭成隊入，西方無個肯修行。

张元干 · 同音间隔光陰未肯成虛擲。

高观国 · 同音间隔有意入羅囊，不肯成春酒。

赵必 · 同音间隔有吟翁、熱惱心腸，肯拈出、美成佳句。

卷十四·勤求 · 同音间隔其受命不應仙者，雖日見仙人成羣在世，猶必謂彼自異種人，天下別有此物，或呼爲鬼魅之變化，或雲偶值於自然，豈有肯謂修爲之所得哉？

卷四·金丹 · 同音间隔世人少所識，多所怪，或不知水銀出於丹砂，告之終不肯信，雲丹砂本赤物，從何得成此白物。

卷十五·杂应 · 同音间隔醫又不可卒得，得又不肯即爲人使，使腠理之微疾，成膏肓之深禍，乃至不救。

卷八·释滞 · 同音间隔其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也。

任诞第二十三 · 第18则 · 同音间隔雖當世貴盛，不肯詣也。

文学第四 · 第8则 · 同音间隔王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：「夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？

方正第五 · 第52则 · 同音间隔陶胡奴為烏程令，送一船米遺之，卻不肯取。

解老 · 同音间隔今眾人之所以欲成功而反為敗者，生於不知道理而不肯問知而聽能。

解老 · 同音间隔使失路者而肯聽習問知，即不成迷也。

孤愤 · 同音间隔今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵祿，故法術之士安能蒙死亡而進其說，姦邪之臣安肯乘利而退其身？

齐竟陵文宣王行状 · 同音间隔黜殯之請，至誠懇惻。

为齐明帝让宣城郡公第一表 · 同音间隔亦願曲留降鑒，即垂順許，鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申。

四子讲德论 · 同音间隔文學曰「陳懇誠於本朝之上，行話談於公卿之門。」

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 同音间隔問而不詔，知而不爲，和而不矜，成而不處，止者不行，行者不止，因刑而任之，不制於物，無肯爲使，清靜以公，神通乎六合，德耀乎海外，意觀乎無窮，譽流乎無止。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 同音间隔狠乎其誠自有也，覺乎其不疑有以也，桀乎其必不渝移也，循乎其與陰陽化也，匆匆乎其心之堅固也，空空乎其不爲巧故也，迷乎其志氣之遠也，昏乎其深而不測也，確乎其節之不庳也，就就乎其不肯自是，鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也。

秦三 · 同音间隔大夫種為越王墾草刱邑，辟地殖穀，率四方士，上下之力，以禽勁吳，成霸功。

齐四 · 同音间隔公孫弘曰：「義不臣乎天子，不友乎諸侯，得志不慚為人主，不得志不肯為人臣，如此者三人；而治可為管、商之師，說義聽行，能致其如此者五人；萬乘之嚴主也，辱其使者，退而自刎，必以其血洿其衣，如臣者十人。

杂事 · 同音间隔惠王乃使人遺樂毅書曰："寡人不佞，不能奉順君志，故君捐國而去，寡人不肖明矣，敢謁其願而君弗肯聽也，故使使者陳愚志，君誠諭之。

未通 · 同音间隔”方今郡國，田野有隴而不墾，城廓有宇而不實，邊郡何饒之有乎？

卷十一 · 同音间隔精誠懇到，未有感徹，輔今敢自誓：若至日中無雨，請以身塞無狀。

外篇·山木第二十 · 同音间隔若夫乘道德而浮遊則不然，無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為。

文公救宋败楚于城濮 · 同音间隔楚眾欲止，子玉不肯，至于城濮，果戰，楚眾大敗。

子道篇 · 同音间隔今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣！

非命中第三十六 · 同音间隔是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟，外之敺騁田獵畢弋，內沈於酒樂，而不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，使下不親其上，是故國為虛厲，身在刑僇之中，不肯曰：「我罷不肖，我為刑政不善。

前集卷十四 · 同音间隔智圓懇爲設誓，婦人喜曰：“沙彌在城南某村幾里古丘中。

杂言 · 同音间隔今若衣服甚盛，顏色充盛，天下誰肯加若者哉？

成公 · 同音间隔秦伯不肯涉河，次于王城，使史顆盟晉侯于河東。

晋书‧卷六十 列传第三十 · 同音间隔先是，重被圍急，遣養子昌請救於東海王越，越以顒新廢成都王穎，與山東連和，不肯出兵。