「謙讓」的典故与出处

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔蜀地沃野千里，土壤膏腴，果實所生，無穀而飽。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔今遣太中大夫賜征西吏士死傷者醫藥、棺斂，大司馬已下親弔死問疾，以崇謙讓。

后汉书・卷十八・列传第八 · 同音间隔復遣漢進兵南陽，擊宛、涅陽、酈、穰、新野諸城，皆下之。

后汉书・卷六十六・列传第五十六 · 同音间隔司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客謝之曰：「君以張讓之事，故一月再徵。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 同音间隔乃避位，出居中常侍趙忠故舍，遣子送印綬以讓紹。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五 · 同音间隔宜遣弔問，因責讓前罪，赦不加誅，取其後善。

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卷九　汉纪一 · 同音间隔項王以張良從漢王，韓王成又無功，故不遣之國，與俱至彭城，廢以為穰侯；已，又殺之。

卷三十四　汉纪二十六 · 同音间隔漢遣使者責讓單于，告令還歸卑爰疐質子；單于受詔遣歸。

卷三十五　汉纪二十七 · 同音间隔詔遣中郎將韓隆等使匈奴，責讓單于；單于叩頭謝罪，執二虜還付使者。

卷三十六　汉纪二十八 · 同音间隔宜遣大司徒、大司空持節承制詔公亟入視事；詔尚書勿復受公之讓奏。

卷五十　汉纪四十二 · 同音间隔宜遣使弔問，因責讓前罪，赦不加誅，取其後善。

卷五十二　汉纪四十四 · 同音间隔天子遣使責讓單于；單于本不預謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。

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三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二 · 同音间隔魏乃遣侍中辛毗、尚書桓階往與盟誓，并徵任子，權辭讓不受。

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三 · 同音间隔權累遣中使責讓遜，遜憤恚致卒，時年六十三，家無餘財。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔前後三讓。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔朕守空名以竊古義，顧視前事，猶有慚德，而王遜讓至于三四，朕用懼焉。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔夏五月，命大將軍司馬文王為相國，封晉公，食邑八郡，加之九錫，文王前後九讓乃止。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔景元元年夏六月丙辰，進大將軍司馬文王位為相國，封晉公，增封二郡，并前滿十，加九錫之禮，一如前（奏）〔詔〕；諸群從子弟，其未有侯者皆封亭侯，賜錢千萬，帛萬匹，文王固讓乃止。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔二年春正月丙戌，遣兼侍中侯史光等持節四方，循省風俗，除禳祝之不在祀典者。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔今外欲遣上公與太史令俱禳祠之，於義未聞也。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 同音间隔昔漢遣輕車使者氾勝之督三輔種麥，而關中遂穰。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 同音间隔昔漢遣輕車使者氾勝之督三輔種麥，而關中遂穰。

晋书‧卷四十四 列传第十四 · 同音间隔袤前後辭讓，遣息稱上送印綬，至于十數。

晋书‧卷六十 列传第三十 · 同音间隔初，旂以弼等受署偽朝，遣小息回責讓弼等以過差之事，必為家禍。

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卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 同音间隔今外郡之地或幾千里，列城數十，形束壤制，旁脅諸侯，非公室之利也。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 同音间隔太子前頓首，固請毋讓，然後許諾。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 同音间隔陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使曉喻百姓以發卒之事，因數之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔二十六年，赦罪人遷之穰。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔廩廩鄉改正服封禪矣，謙讓未成於今。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 同音间隔孝文帝初即位，謙讓未遑也。

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晋纪总论 · 同音间隔列官千百，無讓賢之舉。

奏弹刘整 · 同音间隔米未展送，忽至戶前，攘拳大罵，突進房中，屏風上取車帷準米去。

三国名臣序赞 · 同音间隔然而先賢玉摧於前，來哲攘袂於後，

文赋 · 同音间隔在有無而僶俛，當淺深而不讓。

劝进表 · 同音间隔以黔首為憂，不以克讓為事。

羽猎赋一首 · 同音间隔上猶謙讓而未俞也，

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汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 同音间隔〔二〕　應劭曰：「秦始皇遣蒙恬攘卻匈奴，得其河南造陽之北千里地甚好，於是為築城郭，徙民充之，名曰新秦。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 同音间隔今外郡之地或幾千里〔七〕，列城數十，形束壤制，〔八〕帶脅諸侯，〔九〕非宗室之利也。

汉书卷八十九‧循吏传第五十九 · 同音间隔敞奏霸曰：「竊見丞相請與中二千石博士雜問郡國上計長吏守丞，為民興利除害成大化條其對，有耕者讓畔，男女異路，道不拾遺，及舉孝子弟弟貞婦者為一輩，先上殿，〔二〕舉而不知其人數者次之，不為條教者在後叩頭謝。

汉书卷九十二‧游侠传第六十二 · 同音间隔或譏涉曰：「子本吏二千石之世，結髮自修，以行喪推財禮讓為名，正復讎取仇，猶不失仁義，何故遂自放縱，為輕俠之徒乎？

汉书卷九十九下‧王莽传第六十九下 · 同音间隔其立安為新遷王，臨為統義陽王，幾以保全二子〔一三〕，子孫千億，外攘四夷，內安中國焉。」

汉书卷九十二‧游侠传第六十二 · 同音间隔涉自以為前讓南陽賻送，身得其名，而令先人墳墓儉約，非孝也。

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套数 · 同音间隔把當初花前宴樂，星前誓約，真個崔張不讓。

小令 · 同音间隔羨傅說守定巖前版，嘆靈輒喫了桑間飯，勸豫讓吐出喉中炭。

套数 · 同音间隔【魔合羅】東南佳麗山河壯，助千古京都氣象，人稠物穰景非常，真乃是魚龍變化之鄉。

小令 · 同音间隔恰便是離卻人間居天上，更三般兒絕勝錢塘：瞻九重乾坤蕩蕩，看六市人煙穰穰，聽五更珂鏘鏘。

小令 · 同音间隔纖手佳人，用並刀剖出甘穰。

套数 · 同音间隔如今，更有，那屠龍計策乾生受，慢勞攘慢奔走。

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卷九 · 同音间隔瘦妻僵前子僕後，攘攘盜賊森戈矛。

卷二十七 · 同音间隔放歌扶杖出前林，遙和豐年擊壤音。

卷六 · 同音间隔中戶尚有千金藏，漂田種亢出穰穰。

卷七十一 · 同音间隔”祥符中，天子有事於泰山，加恩羣臣，逖當遷，讓其兄遂。

卷九十 · 同音间隔太宗以知渭州，而欲除諸司使以遣之，武惠王爲公固讓，乃以本官知渭州。

卷八十二 · 同音间隔至今上即位，謙讓不德。

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卷二十 · 同音间隔傷心千騎歸，贈印黃壤隔。

卷二十二 · 同音间隔戲留一轉語，千載起攘袂。

卷三十八 · 同音间隔一人而千心，內自相攫攘，何暇能應物。

卷五十二 · 同音间隔今又不雨，自秋至冬，方數千裏，麥不入土，竊料明年春夏之際，寇攘爲患，甚於今日。

卷七十五 · 同音间隔今又不雨，自秋至冬，方數千裏，麥不入土，竊料明年春夏之際，寇攘爲患，甚於今日。

卷五十六 · 同音间隔以故官舍日壞，使前人遺構，鞠爲朽壤，深可嘆惜。

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正谏 · 同音间隔楚莊王築層臺，延石千重，延壤百里，士有三月之糧者，大臣諫者七十二人皆死矣；有諸御己者，違楚百里而耕，謂其耦曰：「吾將入見於王。

正谏 · 同音间隔且己聞之，土負水者平，木負繩者正，君受諫者聖；君築層臺，延石千重，延壤百里；民之釁咎血成於通塗，然且未敢諫也，己何敢諫乎？

指武 · 同音间隔未及夫折衝於未形之前者，揖讓乎廟堂之上而施惠乎百萬之民，故居則無變動，戰則不血刃，其湯武之兵與！

辨物 · 同音间隔柏常騫出，遭晏子於塗，拜馬前，辭曰：「騫為君禳梟而殺之，君謂騫曰：子之道若此其明也，亦能益寡人壽乎？

辨物 · 同音间隔柏常騫曰：「臣請禳而去之！

杂言 · 同音间隔遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包蒙；不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。

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卷十三·极言 · 同音间隔然埋之既淺，又未得久，乍刻乍剝，或搖或拔，雖壅以膏壤，浸以春澤，猶不脫於枯瘁者，以其根荄不固，不暇吐其萌芽，津液不得遂結其生氣也。

卷九·道意 · 同音间隔俗人不能識其太初之本，而修其流淫之末，人能淡默恬愉，不染不移，養其心以無慾，頤其神以粹素，掃滌誘慕，收之以正，除難求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，則不請福而福來，不禳禍而禍去矣。

卷八·释滞 · 同音间隔”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔歷覽遠古逸倫之士，或以文藝而龍躍，或以武功而虎踞，高勳著於盟府，德音被乎管絃，形器雖沈鑠於淵壤，美談飄颻而日載，故雖千百代，猶穆如也。

卷十六·黄白 · 同音间隔作鐵筩長九寸，徑五寸，搗雄黃三斤，蚓螻壤等分，作合以爲泥，塗裹使徑三寸，匱口四寸，加丹砂水二合，覆馬通火上，令極乾，內銅筩中，塞以銅合蓋堅，以黃沙築上，覆以蚓壤重泥，上無令泄，置爐炭中，令有三寸炭，筩口赤，可寒發之，雄黃皆入著銅筩，復出入如前法。

卷十六·黄白 · 同音间隔及欲爲道，志求長生者，復兼商賈，不敦信讓，浮深越險，乾沒逐利，不吝軀命，不修寡慾者耳。

秦一 · 同音间隔前者穰侯之治秦也，用一國之兵，而欲以成兩國之功。

燕三 · 同音间隔太子前頓首，固請無讓。

秦三 · 同音间隔夫公孫鞅事孝公，極身毋二，盡公不還私，信賞罰以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺舊交，虜魏公子卬，卒為秦禽將，破敵軍，攘地千里。

赵一 · 同音间隔韓與秦接境壤界，其地不能千里，展轉不可約。

赵一 · 同音间隔今攻楚休而復之，已五年矣，攘地千餘里。

韩一 · 同音间隔蘇秦為楚合從說韓王曰：「韓北有鞏、洛、成皋之固，西有宜陽、常阪之塞，東有宛、穰、洧水，南有陘山，地方千里，帶甲數十萬。

兵略训 · 同音间隔晚世之兵，君雖無道，莫不設渠塹，傅堞而守，攻者非以禁暴除害也，欲以侵地廣壤也。

时则训 · 同音间隔中央之極，自崑崙東絕兩恆山，日月之所道，江漢之所出，衆民之野，五穀之所宜，龍門、河、濟相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣石，黃帝、后土之所司者，萬二千里。

本经训 · 同音间隔晚世之時，帝有桀、紂，爲琁室、瑤臺、象廊、玉牀，紂爲肉圃、酒池，燎焚天下之財，疲苦萬民之力，刳諫者，剔孕婦，攘天下，虐百姓，於是湯乃以革車三百乘，伐桀於南巢，放之夏臺，武王甲卒三千，破紂牧野，殺之於宣室，天下寧定，百姓和集。

本经训 · 同音间隔晚世務廣地侵壤，併兼無已，舉不義之兵，伐無罪之國，殺不辜之民，絕先聖之後，大國出攻，小國城守，驅人之牛馬，傒人之子女，毀人之宗廟，遷人之重寶，血流千里，暴骸滿野，以澹貪主之慾，非兵之所爲生也。

说林训 · 同音间隔扶之與提，謝之與讓，故之與先，諾之與已也，之與矣，相去千里。

泰族训 · 同音间隔民交讓爭處卑，委利爭受寡，力事爭就勞，日化上遷善而不知其所以然，此治之上也。

褒贤 · 同音间隔大夫曰：文學言行雖有伯夷之廉，不及柳下惠之貞，不過高瞻下視，絜言污行，觴酒豆肉，遷延相讓，辭小取大，雞廉狼吞。

大论 · 同音间隔今欲以敦樸之時，治撫弊之民，是猶遷延而拯溺，揖讓而救火也。

贫富 · 同音间隔夫乘爵祿以謙讓者，名不可勝舉也；因權勢以求利者，人不可勝數也。

国疾 · 同音间隔所以貴術儒者，貴其處謙推讓，以道盡人。

崇礼 · 同音间隔昔周公處謙以卑士，執禮以治天下，辭越裳之贄，見恭讓之禮也；既，與入文王之廟，是見大孝之禮也。

齐己 · 同音间隔珠履風流憶富春，三千鵷鷺讓精神。

李白 · 同音间隔趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。

刘长卿 · 同音间隔魯連功可讓，千載一相揮。

皮日休 · 同音间隔一廟爭祠兩讓君，幾千年後轉清芬。

韩愈 · 同音间隔無妄之憂勿藥喜，一善自足禳千災。

彊国篇 · 同音间隔今巨楚縣吾前，大燕鰌吾後，勁魏鉤吾右，西壤之不絕若繩，楚人則乃有襄賁開陽以臨吾左，是一國作謀，則三國必起而乘我。

正论篇 · 同音间隔夫曰堯舜擅讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也，不知逆順之理，小大至不至之變者也，未可與及天下之大理者也。

宥坐篇 · 同音间隔孔子曰：「聰明聖知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。

言语第二 · 第56则 · 同音间隔簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。

政事第三 · 第11则 · 同音间隔成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鍾雅，右衛將軍劉超。

初见秦 · 同音间隔前者穰侯之治秦也，用一國之兵而欲以成兩國之功。

难二 · 同音间隔昔者文王侵孟、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之，文王乃懼，請入洛西之地、赤壤之國、方千里以請解炮烙之刑，天下皆說。

吕刑 · 同音间隔罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。

附：颜氏家训序 · 同音间隔古人云：“巢父、許由，讓於天下；市道小人，爭一錢之利。

尽心下 · 同音间隔孟子曰：「好名之人，能讓千乘之國。

节士 · 同音间隔"於是子臧返國，晉乃言天子歸成公於曹，子臧遂以國致成公，成公爲君，子臧不出，曹國乃安，子臧讓千乘之國，可謂賢矣，故春秋賢而褒其後。

外篇·胠箧第十 · 同音间隔削曾史之行，鉗楊墨之口，攘棄仁義，而天下之德始玄同矣。

非攻下第十九 · 同音间隔入其國家邊境，芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲牷，燔潰其祖廟，勁殺其萬民，覆其老弱，遷其重器，卒進而柱乎鬬，曰：『死命為上，多殺次之，身傷者為下，又況失列北橈乎哉，罪死無赦！

玉藻 · 同音间隔天子搢珽，方正於天下也，諸侯荼，前詘後直，讓於天子也，大夫前詘後詘，無所不讓也。

前集卷十二 · 同音间隔因前，讓其怙勢，攘臂毆之，踣於拳下，遂突出。

襄公 · 同音间隔其卿讓於善，其大夫不失守，其士競於教，其庶人力於農穡，商、工、皁、隸不知遷業。

张孝祥 · 同音间隔一時林莽千險，蜂午要驅攘。