「資質」的典故与出处

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「學而時習之，不亦說乎？

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

学而篇第一 · 同音间隔子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。

学而篇第一 · 同音间隔子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？

学而篇第一 · 同音间隔子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。

学而篇第一 · 同音间隔夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」

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乾第一 · 同音间隔君子以成德為行，日可見之行也。

乾第一 · 同音间隔君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

坤第二 · 同音间隔臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。

坤第二 · 同音间隔君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。

坤第二 · 同音间隔君子「黃」中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也。

屯第三 · 同音间隔「君子舍」之，「往吝」窮也。

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九章 · 同音间隔願承閒而自察兮，心震悼而不敢；悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。

九章 · 同音间隔自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。

远游 · 同音间隔曰：「道可受兮，不可傳；其小無內兮，其大無垠；無滑而䰟兮，彼將自然；壹氣孔神兮，於中夜存；虛以待之兮，無為之先；庶類以成兮，此德之門。

九辩 · 同音间隔竊不自聊而願忠兮，或黕點而汙之。

招魂 · 同音间隔自恣荊楚，安以定只。

招魂 · 同音间隔日漸染而不自知兮，秋毫微哉而變容。

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五子之歌 · 同音间隔作《五子之歌》。

五子之歌 · 同音间隔五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

汤誓 · 同音间隔非台小子敢行稱亂；有夏多罪，天命殛之。

说命下 · 同音间隔說拜稽首曰：敢對揚天子之休命。

泰誓上 · 同音间隔予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾厎天之罰。

牧誓 · 同音间隔時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。

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天瑞篇 · 同音间隔子列子居鄭圃，四十年人無識者。

天瑞篇 · 同音间隔先生不聞壺丘子林之言乎？

天瑞篇 · 同音间隔子列子適衞，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰：「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也。

天瑞篇 · 同音间隔孔子遊於太山，見榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。

天瑞篇 · 同音间隔孔子適衞，望之於野。

天瑞篇 · 同音间隔顧謂弟子曰：「彼叟可與言者，試往訊之！

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国风·召南·何彼襛矣 · 同音间隔齊侯之子，平王之孫。

国风·邶风·凯风 · 同音间隔有子七人，母氏勞苦。

国风·邶风·雄雉 · 同音间隔百爾君子，不知德行。

国风·鄘风·君子偕老 · 同音间隔象服是宜，子之不淑，云如之何。

国风·鄘风·君子偕老 · 同音间隔子之清揚，揚且之顏也。

国风·鄘风·干旄 · 同音间隔彼姝者子，何以畀之。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔禁童子之暴謔，則師友之誡不如傅婢之指揮，止凡人之鬥鬩，則堯、舜之道不如寡妻之誨諭。

附：颜氏家训序 · 同音间隔生子咳<口是>，師保固明孝仁禮義，導習之矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。

附：颜氏家训序 · 同音间隔由命士以上，父子異宮，此不狎之道也；抑搔癢痛，懸衾篋枕，此不簡之教也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔或問曰：“陳亢喜聞君子之遠其子，何謂也？

附：颜氏家训序 · 同音间隔蓋君子之不親教其子也，《詩》有諷刺之辭，《禮》有嫌疑之誡，《書》有悖亂之事，《春秋》有邪僻之譏，《易》有備物之象：皆非父子之可通言，故不親授耳。

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梁惠王上 · 同音间隔孟子對曰：「仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。

梁惠王上 · 同音间隔君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。

梁惠王上 · 同音间隔願夫子輔吾志，明以教我。

梁惠王下 · 同音间隔孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」

梁惠王下 · 同音间隔孟子對曰：「於傳有之。」

梁惠王下 · 同音间隔諸侯朝於天子曰述職，述職者述所職也。

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杂事 · 同音间隔及立爲天子，天下化之，蠻夷率服。

杂事 · 同音间隔故孔子曰："孝弟之至，通於神明，光於四座。

杂事 · 同音间隔孔子在州里，篤行孝道，居於闕黨，闕黨之子弟畋漁，分有親者多，孝以化之也。

杂事 · 同音间隔是以七十二子，自遠方至，服從其德。

杂事 · 同音间隔孔子將爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之鬻馬牛不豫賈，布正以待之也。

杂事 · 同音间隔今虞丘子爲相十數年，未嘗進一賢，知而不進，是不忠也；不知，是不智也。

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本议 · 同音间隔孔子曰：“遠人不服，則修文德以來之。

本议 · 同音间隔大夫曰：《管子》雲：“國有沃野之饒而民不足於食者，器械不備也。

错币 · 同音间隔及其後，禮義弛崩，風俗滅息，故自食祿之君子，違於義而競於財，大小相吞，激轉相傾。

禁耕 · 同音间隔天子適諸侯，升至阼階，諸侯納管鍵，執策而聽命，示莫爲主也。

禁耕 · 同音间隔縣官設衡立準，人從所欲，雖使五尺童子適市，莫之能欺。

非鞅 · 同音间隔譬若秋蓬被霜，遇風則零落，雖有十子產，如之何？

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卷一 · 同音间隔文子驚怪，引戈擊蜺，中之，因墮其藥。

卷一 · 同音间隔後辭入涿水中，取龍子，與諸弟子期之。

卷一 · 同音间隔薊子訓，不知所從來。

卷一 · 同音间隔老子曰：「吾之所以為大患者，以吾有身也。

卷一 · 同音间隔若老子之儔，可謂能無身矣。

卷一 · 同音间隔然我神人，不為君生子，亦無妬忌之性，不害君婚姻之義。

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德行第一 · 第2则 · 同音间隔周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。」

德行第一 · 第8则 · 同音间隔陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。

德行第一 · 第10则 · 同音间隔華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典。

德行第一 · 第12则 · 同音间隔歆蜡日嘗集子姪燕飲，王亦學之。

德行第一 · 第14则 · 同音间隔王祥事後母朱夫人甚謹，家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。

言语第二 · 第7则 · 同音间隔慈明曰：「昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。

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内篇·逍遥游第一 · 同音间隔而宋榮子猶然笑之。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔許由曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔莊子曰：「夫子固拙於用大矣，宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。

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祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔「今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵。

邵公谏厉王弭谤 · 同音间隔故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。

邵公以其子代宣王死 · 同音间隔乃以其子代宣王，宣王長而立之。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？」

仲山父谏宣王立戏 · 同音间隔是事也，誅亦失，不誅亦失，天子其圖之！

穆仲论鲁侯孝 · 同音间隔宣王欲得國子之能導訓諸侯者，樊穆仲曰；「魯侯孝。

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劝学篇 · 同音间隔君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。

劝学篇 · 同音间隔君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。

劝学篇 · 同音间隔君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。

修身篇 · 同音间隔故君子隆師而親友，以致惡其賊。

修身篇 · 同音间隔君子之求利也，略；其遠害也，早；其避辱也，懼；其行道也，勇。

修身篇 · 同音间隔君子貧窮而志廣，富貴而體恭，安燕而血氣不惰，勞勌而容貌不枯，怒不過奪，喜不過予。

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亲士第一 · 同音间隔君子進不敗其志，內究其情，雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也。

修身第二 · 同音间隔是故君子力事日彊，願欲日逾，設壯日盛，君子之道也。

所染第三 · 同音间隔此四王者，所染當，故王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

所染第三 · 同音间隔其友皆好仁義，湻謹畏令，則家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣，則段干木禽子傅說之徒是也。

所染第三 · 同音间隔其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱，處官失其理矣，則子西易牙豎刁之徒是也。

七患第五 · 同音间隔今有負其子而汲者，隊其子於井中，其母必從而道之。

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孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參於保介之御間，率三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝籍田。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔天子之動也，以全天爲故者也。

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔使五尺豎子引其棬，而牛恣所以之，順也。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 同音间隔”堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹：至公也。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 同音间隔”平公曰：“解狐非子之讎邪？

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 同音间隔”平公曰：“午非子之子邪？

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卷一·畅玄 · 同音间隔抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。

卷二·论仙 · 同音间隔”抱朴子答曰：“雖有至明，而有形者不可畢見焉。

卷二·论仙 · 同音间隔而吾子乃欲延蟪蛄之命，令有曆紀之壽，養朝菌之榮，使累晦朔之積，不亦謬乎？

卷二·论仙 · 同音间隔抱朴子答曰：“夫聰之所去，則震雷不能使之聞，明之所棄，則三光不能使之見，豈輷磕之音細，而麗天之景微哉？

卷二·论仙 · 同音间隔又以住年藥食雞雛及新生犬子，皆止不復長。

卷二·论仙 · 同音间隔子長不能與日月並明，而揚雄稱之爲實錄。

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曲礼上 · 同音间隔道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。

曲礼上 · 同音间隔凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省，在醜夷不爭。

曲礼上 · 同音间隔此孝子之行也。

曲礼上 · 同音间隔為天子削瓜者副之，巾以絺。

曲礼上 · 同音间隔君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。

曲礼下 · 同音间隔天子之五官：曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五衆。

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难言 · 同音间隔故子胥善謀而吳戮之，仲尼善說而匡圍之，管夷吾實賢而魯囚之。

二柄 · 同音间隔子罕謂宋君曰：『夫慶賞賜予者，民之所喜也，君自行之；殺戮刑罰者，民之所惡也，臣請當之。

二柄 · 同音间隔於是宋君失刑而子罕用之，故宋君見劫。

二柄 · 同音间隔故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人；齊桓公妒而好內，故豎刁自宮以治內，桓公好味，易牙蒸其子首而進之；燕子噲好賢，故子之明不受國。

二柄 · 同音间隔故子之託於賢以奪其君者也，豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也，其卒子噲以亂死，桓公蟲流出戶而不葬。

二柄 · 同音间隔今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有緣以侵其主，則群臣為子之、田常不難矣。

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前集卷一 · 同音间隔迎婦，夫家領百餘人或十數人，隨其奢儉挾車，俱呼“新婦子催出來”，至新婦登車乃止。

前集卷一 · 同音间隔有女年十四五，豔麗聰悟，鼻兩孔各垂息肉如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之，痛入心髓。

前集卷二 · 同音间隔《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷二 · 同音间隔老君母曰玄妙玉女，天降玄黃，氣如彈丸，入口而孕，凝神瓊胎宮三千七百年，赤明開運，歲在甲子，誕於扶刀，蓋天西那王國，鬱寥山丹玄之阿。

前集卷二 · 同音间隔零子思歸，發之，見其家父母大小，近而不遠，乃悲思，季主遂逐之。

前集卷二 · 同音间隔錄如人間詞狀，首冠人生辰，次言姓名年紀，下注生月日，別行橫布六旬甲子，所有功過，日下具之，如無，即書無事。

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君道 · 同音间隔《易》曰：『夫君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

君道 · 同音间隔言行君子之樞機，樞機之發，榮辱之主，君子之所以動天地，可不慎乎？

君道 · 同音间隔魯哀公問於孔子曰：「吾聞君子不博，有之乎？

君道 · 同音间隔孔子對曰：「有之。

君道 · 同音间隔有間曰：「若是乎君子之惡惡道之甚也！

君道 · 同音间隔孔子對曰：「惡惡道不能甚，則其好善道亦不能甚；好善道不能甚，則百姓之親之也，亦不能甚。

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东周 · 同音间隔齊將求九鼎，周君又患之。

东周 · 同音间隔齊王曰：「子之數來者，猶無與耳。

东周 · 同音间隔齊王乃止。

东周 · 同音间隔齊明謂東周君曰：「臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地於東周也。

东周 · 同音间隔齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之。

东周 · 同音间隔秦、齊合，則公之國虛矣。

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原道训 · 同音间隔獸胎不毈，鳥卵不贕，父無喪子之憂，兄無哭弟之哀，童子不孤，婦人不孀，虹蜺不出，賊星不行，含德之所致也。

俶真训 · 同音间隔四子之才，非能盡善，蓋今之世也，然莫能與之同光者，遇唐、虞之時。

天文训 · 同音间隔陽生於子，故十一月日冬至，鵲始加巢，人氣鍾首。

天文训 · 同音间隔淮南元年冬，太一在丙子，冬至甲午，立春丙子。

天文训 · 同音间隔七十二日，丙子受制，火用事，火煙赤。

天文训 · 同音间隔七十二日，戊子受制，土用事，火煙黃。

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隐公 · 同音间隔秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。

隐公 · 同音间隔公曰：「多行不義必自斃，子姑待之。」

隐公 · 同音间隔公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？

隐公 · 同音间隔《詩》曰：『孝子不匱，永錫爾類』，其是之謂乎！」

隐公 · 同音间隔秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。

隐公 · 同音间隔緩，且子氏未薨，故名。

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唐李崇贤上文选注表 · 同音间隔文林郎守太子右內率府錄事參軍崇賢館直學士臣李善

文选考异序 · 同音间隔文林郎守太子右內率府錄事參軍事崇賢館直學士臣李善注上

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔而公卿大臣御史大夫倪寬、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等，時時閒作，

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔於是天子乃登屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之云爲乎？

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔吾子曾不是睹，顧曜後嗣之末造，不亦暗乎。

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套数 · 同音间隔原來則是賣弄他風流浪子，誇翰墨，顯文詞，枉用了身心空費了紙。

小令 · 同音间隔樽席上玉盞金甌，封卻公男伯子侯，也強如不識字煙波釣叟。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔酩子裏家去，只落得兩下里獲鐸。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔小娘子說因由，老夫人索窮究，我只道神針法灸，卻原來燕侶鸞儔。

套数 · 同音间隔樓頭棲燕子，庭院已聞鴉，料想他家，收針指晚妝罷。

套数 · 同音间隔【天仙子】從今後，識破野狐涎。

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卷四 · 同音间隔嗟子刀鋸間，悠然止而食。

卷四 · 同音间隔雖微樊父明，不失孟子直。

卷五 · 同音间隔留連惜餘景，從子至日落。

卷七 · 同音间隔又說當產子，產子知何時。

卷七 · 同音间隔棲棲孔子者，惜日此之由。

卷九 · 同音间隔雖傳古未有孔子，蠛蠓何足知天高。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔契為商，姓子氏。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔舜登用，攝行天子之政，廵狩。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔更始元年正月甲子朔，漢軍復與甄阜、梁丘賜戰於沘水西，大破之，斬阜、賜。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔建武元年春正月，平陵人方望立前孺子劉嬰爲天子，更始遣丞相李松擊斬之。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔今上無天子，海內淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜荅天神，以塞羣望。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔甲子，前將軍鄧禹擊更始定國公王匡於安邑，大破之，斬其將劉均。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔二年春正月甲子朔，日有食之。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔癸未，詔曰：「民有嫁妻賣子欲歸父母者，恣聽之。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖乃造子將，子將納焉，由是知名。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔奏上，天子感悟，以示三府責讓之，諸以謠言徵者皆拜議郎。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔子惠復言：「兵者凶事，不可為首；今宜往視他州，有發動者，然後和之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之，乃遣曹洪將兵西迎，衛將軍董承與袁術將萇奴拒險，洪不得進。

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卷一 · 同音间隔【辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之】

卷一 · 同音间隔龐眉深目彼誰子，繞牀彈指性自圓。

卷一 · 同音间隔昔司馬子長登會稽，探禹穴，不遠千里；而李太白亦以七澤之觀至荊州。

卷一 · 同音间隔昔者子輿病且死，其友子祀往問之。

卷二 · 同音间隔舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

卷二 · 同音间隔若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔其先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及天子疾篤，帝與曹真、陳羣等見於崇華殿之南堂，並受顧命輔政。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔詔太子曰：「有間此三公者，慎勿疑之。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔屬帝朝于京師，天子訪之於帝。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子並然之，復命帝屯于宛。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子憂之，遣征蜀護軍秦朗督步騎二萬，受帝節度。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕　師古曰：「今中國通呼為黶子，吳楚俗謂之誌。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔呂公曰：「此非兒女子所知。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕呂后與兩子居田中，有一老父過請飲，呂后因餔之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔賜告者，病滿三月當免，天子優賜其告，使得帶印綬將官屬歸家治病。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔言夫人及兒子以君之故，因得貴耳，不當作似也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔嫗曰：「吾子，白帝子也，化為蛇，當道，今者赤帝子斬之〔九〕，故哭。

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柳永 · 同音间隔認去程將近，舟子相呼，遙指漁燈一點。

柳永 · 同音间隔美人才子，合是相知。

张先 · 同音间隔深紅盡、綠葉陰濃，青子枝頭滿。

欧阳修 · 同音间隔昔者王子猷之愛竹，造門不問於主人，陶淵明之臥輿，遇酒便留於道士。

杜安世 · 同音间隔暮春天氣，鶯老燕子忙如織。

晏几道 · 同音间隔杏子枝邊，倚處闌干月。

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卷一　周纪一 · 同音间隔臣光曰：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。

卷一　周纪一 · 同音间隔是故天子統三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。

卷一　周纪一 · 同音间隔故曰天子之職莫大於禮也。

卷一　周纪一 · 同音间隔孔子繫之曰：「天尊地卑，乾坤定矣。

卷一　周纪一 · 同音间隔是故以微子而代紂則成湯配天矣，以季札而君吳則太伯血食矣，然二子寧亡國而不為者，誠以禮之大節不可亂也。

卷一　周纪一 · 同音间隔昔仲叔于奚有功於衞，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。

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李白 · 同音间隔玉不自言如桃李，魚目笑之卞和耻。

李白 · 同音间隔終然獨不見，流淚空自知。

李白 · 同音间隔無時獨不見，流淚空自知。

李白 · 同音间隔自倚顏如花，寧知有凋歇。

李白 · 同音间隔序:天寶十五載六月己亥，祿山陷京師，七月庚辰，次蜀郡，八月癸巳，皇太子即皇帝位於靈武，十二月丁未，上皇天帝至自蜀郡，大赦，以蜀郡為南京。

李白 · 同音间隔自然成妙用，孰知其指的。

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中庸 · 同音间隔仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”

中庸 · 同音间隔子曰：“中庸其至矣乎！

中庸 · 同音间隔子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也。

中庸 · 同音间隔子曰：“舜其大知也與！

中庸 · 同音间隔子曰：“人皆曰予知，驅而納諸罟護陷阱之中，而莫之知闢也。

中庸 · 同音间隔子曰：“回之爲人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺弗失之矣。”

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大学 · 同音间隔自天子以至於庶人，一是皆以修身爲本。

大学 · 同音间隔曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！

大学 · 同音间隔“有斐君子，終不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

大学 · 同音间隔”子曰：“於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？

大学 · 同音间隔”其爲父子兄弟足法，而後民法之也。

大学 · 同音间隔是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

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