「賢良」的典故与出处

前集卷六 · 同音间隔候水不耗，具丹青墨硯，先援筆叩齒，良久，乃縱筆毫水上，就視，但見水色渾渾耳。

前集卷十 · 同音间隔桃核，水部員外郎杜陟常見江淮市人以桃核扇量米，正容一升，言於九嶷山溪中得。

前集卷十三 · 同音间隔近有盜發蜀先主墓，墓穴，盜數人齊見兩人張燈對棋，侍衛十餘，盜驚懼拜謝。

前集卷十四 · 同音间隔三更後，忽見一老人，白衣，兩牙出吻外，熟視之。

前集卷十五 · 同音间隔又玄見其肘，老人言偶有良藥可封之，十日不開必愈。

前集卷十六 · 同音间隔俗言見鵲上樑必貴。

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西周 · 同音间隔周君反，見梁囿而樂之也。

西周 · 同音间隔臣見其必以國事秦也，秦悉塞外之兵，與周之眾，以攻南陽，而兩上黨絕矣。

秦五 · 同音间隔昭衍見梁王，梁王曰：「何聞？

楚四 · 同音间隔近代所見：李兌用趙，餓主父於沙丘，百日而殺之；淖齒用齊，擢閔王之筋，縣於其廟梁，宿夕而死。

赵一 · 同音间隔今謂楚王：『苟來舉玉趾而見寡人，必與楚為兄弟之國，必為楚攻韓、梁，反楚之故地。

赵二 · 同音间隔是故明主外料其敵國之強弱，內度其士卒之眾寡、賢與不肖，不待兩軍相當，而勝敗存亡之機節，固已見於胸中矣，豈掩於眾人之言，而以冥冥決事哉！

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重刻宋淳熙本文选序 · 同音间隔往歲顧千里、彭甘亭見語，以吳下有得尤槧者，因卽屬兩君遴手影摹，校刊行世。

公䜩诗 · 同音间隔見眷良不翅，守分豈能違。

乐府八首 · 同音间隔時危見臣節，世亂識忠良。

和伏武昌登孙权故城 · 同音间隔清卮阻獻酬，良書限聞見。

杂体诗三十首 · 同音间隔驅馬遵淮泗，旦夕見梁陳。

荐祢衡表一首 · 同音间隔竊見處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓躒。

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小令 · 同音间隔南畝耕，東山臥，世態人情經歷多，閒將往事思量過。

套数 · 同音间隔【幺】等閒辜負，好天良夜。

套数 · 同音间隔寂寞閒庭院宇，芳心一寸，愁眉兩葉難舒。

套数 · 同音间隔秋月浸閒亭，雨過新涼，梧葉雕金並。

小令 · 同音间隔閒將得失思量，往事水流東去。

小令 · 同音间隔夕陽下，酒旆閒，兩三航未曾着岸。

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卷二 · 同音间隔蔡侯聞之喜，喜色見兩頰。

卷十五 · 同音间隔猶殘一日臘，並見兩年春。

卷十九 · 同音间隔後生可畏吾知子，南北何時見兩髦。

卷二十一 · 同音间隔江尤亦見應須飲，莫放窮愁入兩眉。

卷二十三 · 同音间隔廊廟乏材應見取，世無良匠勿相侵。

卷三十九 · 同音间隔蓋以謂不淫耳目於聲色玩好之物，然後能精於用志；能精於用志，然後能明於見理；能明於見理，然後能知人；能知人，然後佞人可得而遠，忠臣良士與有道之君子，類進於時有以自竭，則法度之行、風俗之成，甚易也。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰『承其敝』。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔及見怪，歲竟，此兩家常折券弃責。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔秦二世三年，楚懷王見項梁軍破，恐，徙盱台都彭城，并呂臣、項羽軍自將之。

卷四十一‧越王勾践世家第十一 · 同音间隔至如少弟者，生而見我富，乘堅驅良逐狡兔，豈知財所從來，故輕去之，非所惜吝。

卷四十四‧魏世家第十四 · 同音间隔遂北見梁王，以此告之。

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后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔和平元年春，歸政於帝，太后寢疾遂篤，乃御輦幸宣德殿，見宮省官屬及諸梁兄弟。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔光武見常甚歡，勞之曰：「王廷尉良苦。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 同音间隔況使丹與子弇及寇恂等將兵南歸世祖，世祖引見丹等，笑曰：「邯鄲將帥數言我發漁陽、上谷兵，吾聊應言然，何意二郡良爲吾來！

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 同音间隔今皇帝姓號見於圖書，自前世博物道術之士谷子雲、夏賀良等，建明漢有再受命之符，言之乆矣，故劉子駿改易名字，兾應其占。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔憙見之悲感，所裝縑帛資糧悉以與之，將護歸鄉里。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 同音间隔竊見臣府西曹掾齊國吳良，資質敦固，公方廉恪，躬儉安貧，白首一節；又治尚書，學通師法，經任博士，行中表儀。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔宣王見亮使，唯問其寢食及其事之煩簡，不問戎事。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔臣松之昔從征西至洛陽，歷觀舊物，見典論石在太學者尚存，而廟門外無之，問諸長老，云晉初受禪，即用魏廟，移此石于太學，非兩處立也。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔文帝入紹舍，見紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔夫見賢而不能助，請和而不得，此兩怨必集於將軍，將軍不得中立矣。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔文帝時為侍中，太和中卒，巽在荊州，目龐統為半英雄，證裴潛終以清行顯；統遂附劉備，見待次于諸葛亮，潛位至尚書令，並有名德。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 同音间隔幸相去步武之間耳，而以趣舍異規，不得相見，其為愴悢，可為心哉！

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卷六 · 同音间隔惟見聾道人，老病時絕糧。

卷六 · 同音间隔見之自清涼，洗盡煩惱毒。

卷八 · 同音间隔見之齠齔中，已有食牛量。

卷八 · 同音间隔【王鞏屢約重九見訪既而不至以詩送將官梁交且見寄次韻答之交頗文雅不類武人家有侍者甚惠麗】

卷十 · 同音间隔不見梁伯鸞，空對孟光案。

卷十一 · 同音间隔【少年時嘗過一村院見壁上有詩云夜涼疑有雨院靜似無僧不知何人詩也宿黃州禪智寺寺僧皆不在夜半雨作偶記此詩故作一絕】

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔見長吏，觀風俗，協禮律，考度量，存問耆老，親見百年。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔十一月，白龍二見于梁國。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔見以甲寅，其星咸有兩青方在其旁。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔無風雲，有流星見，良久間乃入，為大風，發屋折木。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔沈陰，日月俱無光，晝不見日，夜不見星，有雲鄣之，兩敵相當，陰相圖議也。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔占曰：「彗星見兩角間色白者，軍起不戰，邦有大喪。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔九〕及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔上居南宮，從復道上〔一〕見諸將往往耦語，以問張良。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 同音间隔事見公羊、穀梁傳。」

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 同音间隔京房易傳曰：「『睽孤，見豕負塗』，〔二〕厥妖人生兩頭。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 同音间隔今歲飢民貧，卒食半菽，〔一０〕軍無見糧，〔一一〕乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與并力擊秦，乃曰『承其敝』。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 同音间隔〔一一〕師古曰：「無見在之糧。」

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柳永 · 同音间隔向仙島，歸冥路，兩無消息。

晏殊 · 同音间隔仙酒斟雲液，仙歌轉繞樑虹。

程大昌 · 同音间隔萬六千年，是仙椿日月，兩度陽春。

仲殊 · 同音间隔平地神仙，清涼世界，君曾知否。

辛弃疾 · 同音间隔謫仙人，鷗鳥伴，兩忘機。

无名氏 · 同音间隔無端翦破，仙鸞綵鳳，分作兩般衣。

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卷四　周纪四 · 同音间隔吳王不寤先論之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤見主之不同量，是以至於入江而不化。

卷五　周纪五 · 同音间隔公子聞趙有處士毛公隱於博徒，薛公隱於賣漿家，欲見之；兩人不肯見，公子乃間步從之游。

卷八　秦纪三 · 同音间隔沛公從騎百餘往見梁；梁與沛公卒五千人，五大夫將十人。

卷八　秦纪三 · 同音间隔今歲饑民貧，士卒食半菽，軍無見糧，乃飲酒高會。

卷十　汉纪二 · 同音间隔今將軍欲舉倦敝之兵頓之燕堅城之下，欲戰不得，攻之不拔，情見勢屈；曠日持久，糧食單竭。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔上之乏絕者數矣，又軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。

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李白 · 同音间隔△ 見京兆韋參軍量移東陽二首其一/李白

李白 · 同音间隔△ 見京兆韋參軍量移東陽二首其二/李白

李白 · 同音间隔君不見、梁王池上月，昔照梁王樽酒中。

李白 · 同音间隔相思無由見，悵望涼風前。

杜甫 · 同音间隔麻鞋見天子，衣袖露兩肘。

杜甫 · 同音间隔始欲投三峽，何由見兩京。

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卷二·论仙 · 同音间隔仙法欲止絕臭腥，休糧清腸，而人君烹肥宰腯，屠割羣生，八珍百和，方丈於前，煎熬勺藥，旨嘉饜飫。

卷三·对俗 · 同音间隔況於神仙之道，旨意深遠，求其根莖，良未易也。

卷三·对俗 · 同音间隔吾今知仙之可得也，吾能休糧不食也，吾保流珠之可飛也，黃白之可求也，若責吾求其本理，則亦實復不知矣。

卷十一·仙药 · 同音间隔仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子，次則石桂，次則石英，次則石腦，次則石硫黃，次則石臺，次則曾青，次則松柏脂、茯苓、地黃、麥門冬、木巨勝、重樓、黃連、石韋、楮實、象柴，一名托盧是也。

卷十一·仙药 · 同音间隔中山衛叔卿服之，積久能乘雲而行，以其方封之玉匣之中，仙去之後，其子名世，及漢使者梁伯，得而按方合服，皆得仙去。

卷十八·地真 · 同音间隔故仙經曰：子欲長生，守一當明；思一至飢，一與之糧；思一至渴，一與之漿。

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本议 · 同音间隔惟始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學語。

复古 · 同音间隔陛下宣聖德，昭明光，令郡國賢良、文學之士，乘傳詣公車，議五帝、三王之道，《六藝》之風，冊陳安危利害之分，指意粲然。

刺复 · 同音间隔今賢良、文學臻者六十餘人懷六藝之術，騁意極論，宜若開光發矇；信任而乖於今，道古而不合於世務，意者不足以知士也？

刺复 · 同音间隔大夫繆然不言，蓋賢良長嘆息焉。

刺复 · 同音间隔招舉賢良、方正、文學之士，超遷官爵，或至卿大夫，非燕昭之薦士，文王之廣賢也？

殊路 · 同音间隔”故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。

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王制篇 · 同音间隔選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮。

王制篇 · 同音间隔故天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用，上以飾賢良，下以養百姓而安樂之。

王制篇 · 同音间隔故養長時，則六畜育；殺生時，則草木殖；政令時，則百姓一，賢良服。

王制篇 · 同音间隔案然脩仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。

王制篇 · 同音间隔權謀傾覆之人退，則賢良知聖之士案自進矣。

富国篇 · 同音间隔故知節用裕民，則必有仁聖賢良之名，而且有富厚丘山之積矣。

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公孟第四十八 · 同音间隔以廣辟土地，著稅偽材，出必見辱，所攻者不利，而攻者亦不利，是兩不利也。

公输第五十 · 同音间隔子墨子見王，曰：「今有人於此，舍其文軒，鄰有敝轝而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糠糟而欲竊之。

尚贤上第八 · 同音间隔子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也，是故國有賢良之士衆，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。

尚贤上第八 · 同音间隔況又有賢良之士，厚乎德行，辯乎言談，博乎道術者乎！

尚贤中第九 · 同音间隔賢者之長官也，夜寢夙興，收斂關市，山林，澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。

尚同中第十二 · 同音间隔明乎民之無正長，以一同天下之義，而天下亂也，是故選擇天下賢良聖知辯慧之人，立以為天子，使從事乎一同天下之義。

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建本 · 同音间隔賢父之於子也，慈惠以生之，教誨以成之，養其誼，藏其偽，時其節，慎其施；子年七歲以上，父為之擇明師，選良友，勿使見惡，少漸之以善，使之早化。

政理 · 同音间隔少焉，子路見公，公以史鰌言告之，子路曰：「司馬為務，兩國有難，兩軍相當，司馬執枹以行之，一鬥不當，死者數萬，以殺人為非也，此其為殺人亦眾矣，故曰：司馬為務。

政理 · 同音间隔仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 同音间隔楊朱見梁王，言治天下如運諸掌然，梁王曰：「先生有一妻一妾不能治，三畝之園不能芸，言治天下如運諸手掌何以？

尊贤 · 同音间隔闔廬以吳戰勝無敵於天下，而夫差以見禽於越，文公以晉國霸，而厲公以見弒於匠麗之宮，威王以齊強於天下，而湣王以弒死於廟梁，穆公以秦顯名尊號，而二世以劫於望夷，其所以君王者同，而功跡不等者，所任異也！

杂言 · 同音间隔是以賢人閉其智，塞其能，待得其人然後合；故言無不聽，行無見疑，君臣兩與，終身無患。

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说林训 · 同音间隔舟覆乃見善遊，馬奔乃見良御。

修务训 · 同音间隔昔者，謝子見於秦惠王，惠王說之，以問唐姑梁，唐姑梁曰：“謝子，山東辯士，固權說以取少主。

主术训 · 同音间隔必先計歲收，量民積聚，知饑饉有餘不足之數，然後取車輿衣食供養其欲。

主术训 · 同音间隔故先王之政，四海之雲至，而修封疆；蝦蟆鳴燕降，而達路除道；陰降百泉，則修橋樑；昏張中，則務種穀；大火中，則種黍菽；虛中，則種宿麥；昴中，則收斂畜積，伐薪木。

说林训 · 同音间隔弓先調而後求勁，馬先馴而後求良，人先信而後求能。

天文训 · 同音间隔丙子受制，則舉賢良，賞有功，立封侯，出貨財。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔操行見於《梁史·文士傳》及孝元《懷舊志》。

附：颜氏家训序 · 同音间隔建康令王復性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘶歕陸梁，莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名爲馬乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔見《抱朴子》牢齒之法，早朝叩齒三百下爲良；行之數日，即便平愈，今恆持之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔斗極所周，管維所屬，若所親見，不容不同；若所測量，寧足依據？

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見王侯外戚，語多不正，亦由內染賤保傅，外無良師友故耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾幼承門業，加性愛重，所見法書亦多，而玩習功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也。

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侈乐三曰：人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道；不知其所以知之谓弃宝。弃宝者必离其咎。世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国人愈危，身愈危累，则失宝之情矣。乱世之乐与此同。为木革之声则若雷，为金石之声则若霆，为丝竹歌舞之声则若噪。 · 同音间隔夏桀、殷紂作爲侈樂，大鼓、鍾、磬、管、簫之音，以鉅爲美，以衆爲觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不用度量。

怀宠五曰：凡君子之说也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。必中理然后说，必当义然后议。故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣。义理之道彰，则暴虐、奸诈、侵夺之术息也。 · 同音间隔舉其秀士而封侯之，選其賢良而尊顯之，求其孤寡而振恤之，見其長老而敬禮之。

知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。 · 同音间隔次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎？

士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属于大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 · 同音间隔衆無謀方，乞謹視見，多故不良。

孟夏一曰：孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。 · 同音间隔命太尉贊傑俊，遂賢良，舉長大；行爵出祿。

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。 · 同音间隔桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其賢良，順民所喜，遠近歸之，故王天下。

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奸劫弑臣 · 同音间隔近之所見：李兌之用趙也，餓主父百日而死；卓齒之用齊也，擢湣王之筋，懸之廟梁，宿昔而死。

喻老 · 同音间隔子夏曰：『吾入見先王之義則榮之，出見富貴之樂又榮之，兩者戰於胸中，未知勝負，故臞。

说林下 · 同音间隔季子將見宋君，梁子聞之曰：『語必可與太宰三坐乎，不然，將不免。

心度 · 同音间隔循理不見虛功，度情詭乎姦根，則二者安得無兩失也？

难言 · 同音间隔此十數人者，皆世之仁賢忠良有道術之士也，不幸而遇悖亂闇惑之主而死，然則雖賢聖不能逃死亡避戮辱者何也？

八奸 · 同音间隔官賢者量其能，賦祿者稱其功。

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文公 · 同音间隔夷之蒐，晉侯將登箕鄭父、先都，而使士縠、梁益耳將中軍。

文公 · 同音间隔故箕鄭父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作亂。

文公 · 同音间隔乙丑，晉人殺先都、梁益耳。

定公 · 同音间隔桓子咋謂林楚曰：「而先皆季氏之良也，爾以是繼之。

僖公 · 同音间隔君子曰：「隨之見伐，不量力也。

襄公 · 同音间隔蒍子馮、公子格率銳師侵費滑、胥靡、獻于、雍梁，右回梅山，侵鄭東北，至于蟲牢而反。

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卷二 · 同音间隔久時，二人俱白見一女人，年可三十餘，上著青錦束頭，紫白袷裳，丹綈絲履，從石子岡上半岡，而以手抑膝長太息，小住須臾，更進一冢上，便止，徘徊良久，奄然不見。

卷三 · 同音间隔持歸，入門，見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。

卷四 · 同音间隔宮亭湖孤石廟嘗有估客下都，經其廟下，見二女子，云：「可為買兩量絲履，自相厚報。

卷五 · 同音间隔翁還西岸，見兩男子覆水中。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「暌孤見豕負塗，厥妖人生兩頭，下相攘。

卷十六 · 同音间隔瑯玡秦巨伯，年六十，嘗夜行，飲酒，道經蓬山廟，忽見其兩孫迎之。

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单襄公论陈必亡 · 同音间隔故先王之教曰：『雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。

叔孙穆子聘于晋 · 同音间隔夫先樂金奏《肆夏樊》、《遏》、《渠》，天子所以饗元侯也；夫歌《文王》、《大明》、《緜》，則兩君相見之樂也。

孔丘非难季康子以田赋 · 同音间隔先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。

栾武子立悼公 · 同音间隔定百事，立百官，育門子，選賢良，興舊族，出滯賞，畢故刑，赦囚繫，宥閒罪，薦積德，逮鰥寡，振廢淹，養老幼，恤孤疾，年過七十，公親見之，稱曰王父，敢不承。

文公修内政纳襄王 · 同音间隔昭舊族，愛親戚，明賢良，尊貴寵，賞功勞，事耇老，禮賓旅，友故舊。

胥臣论教诲之力 · 同音间隔質將善而賢良贊之，則濟可竢。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔陽子居見老聃，曰：「有人於此，嚮疾強梁，物徹疏明，學道不勌。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔於是旦而屬之大夫曰：「昔者寡人夢見良人，黑色而，乘駁馬而偏朱蹄，號曰：『寓而政於臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！』」

外篇·胠箧第十 · 同音间隔今遂至使民延頸舉踵曰，「某所有賢者」，贏糧而趣之，則內棄其親而外去其主之事，足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔俠人之勇力而以為威強，秉人之知謀以為明察，因人之德以為賢良，非享國而嚴若君父。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔曰：「諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪桀士為夾。

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杂事 · 同音间隔孫叔敖爲嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之。

杂事 · 同音间隔歸而泣，其母問其故，叔敖對曰："吾聞見兩頭之蛇者死，曏者吾見之，恐去母而死也。

杂事 · 同音间隔昔伍子胥說聽於闔閭，吳爲遠跡至郢，夫差不是也，賜之鴟夷，沈之江，故夫差不計先論之可以立功也，沈子胥而不悔，子胥不蚤見王之不同量也，故入江而不化。

杂事 · 同音间隔先王命臣曰：'我有積怨深怒於齊，不量輕弱，欲以齊爲事。

善谋下 · 同音间隔且以少長先立武臣爲王，以持趙心，今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時未可耳。

善谋 · 同音间隔楚合爲一而以臨韓，韓必拱手，王施之以東山之險，帶以曲河之利，韓必爲關內之侯，若是而王以十萬伐鄭，梁氏寒心，許鄢陵。

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言语第二 · 第41则 · 同音间隔庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：「此子疲於津梁。

政事第三 · 第17则 · 同音间隔何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。

方正第五 · 第10则 · 同音间隔與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃呼靚。

雅量第六 · 第15则 · 同音间隔或有詣阮，見自吹火蠟屐，因歎曰：「未知一生當箸幾量屐？

方正第五 · 第23则 · 同音间隔時議者咸謂：「舍長立少，既於理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副。

雅量第六 · 第23则 · 同音间隔舉船上咸失色分散，亮不動容，徐曰：「此手那可使箸賊！

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汤问篇 · 同音间隔孔子東游，見兩小兒辯鬬。

杨朱篇 · 同音间隔楊朱見梁王，言治天下如運諸掌。

杨朱篇 · 同音间隔名譽先後，年命多少，非所量也。」

汤问篇 · 同音间隔於是當春而叩商弦以召南呂，涼風忽至，草木成實。

黄帝篇 · 同音间隔孔子觀於呂梁，懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之所不能游也，見一丈夫游之。

黄帝篇 · 同音间隔孔子從而問之，曰：「呂梁懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉所不能游，向吾見子道之。

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曲礼上 · 同音间隔獻粟者執右契，獻米者操量𡔷。

曲礼下 · 同音间隔凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

月令 · 同音间隔命太尉，贊桀俊，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位。

学记 · 同音间隔發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動衆；就賢體遠，足以動衆，未足以化民。

檀弓下 · 同音间隔齊莊公襲莒于奪，𣏌梁死焉，其妻迎其柩於路而哭之哀，莊公使人弔之，對曰：『君之臣不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在。

仲尼燕居 · 同音间隔兩君相見，揖讓而入門，入門而縣興；揖讓而升堂，升堂而樂闋。

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君陈 · 同音间隔臣人咸若時，惟良顯哉。

冏命 · 同音间隔小大之臣咸懷忠良。

仲虺之诰 · 同音间隔佑賢輔德，顯忠遂良；「兼弱攻昧」，「取亂侮亡」；「推亡固存」，邦乃其昌。

冏命 · 同音间隔「惟予一人無良」，實賴左右前後有位之士，匡其不及，繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈。

尚书逸文 · 同音间隔是惟良顯哉。

远游 · 同音间隔風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。

招魂 · 同音间隔賢良蔽而不群兮，朋曹比而黨譽。

招魂 · 同音间隔昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。

招魂 · 同音间隔枉玉衡於炎火兮，委兩館于咸唐。

国风·唐风·绸缪 · 同音间隔今夕何夕，見此良人。

大雅·文王之什·大明 · 同音间隔造舟為梁，不顯其光。

大雅·荡之什·崧高 · 同音间隔戎有良翰，不顯申伯，王之元舅，文武是憲。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔百兩彭彭，八鸞鏘鏘，不顯其光。

梁惠王上 · 同音间隔孟子見梁惠王。

梁惠王上 · 同音间隔孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿曰：「賢者亦樂此乎？」

梁惠王上 · 同音间隔孟子見梁襄王。

滕文公上 · 同音间隔陳良，楚產也；悅周公、仲尼之道，北學於中國，北方之學者，未能或之先也。

子张篇第十九 · 同音间隔多見其不知量也。」

大畜第二十六 · 同音间隔九三：良馬逐，利艱貞，曰閑輿衛，利有攸往。