「赤誠」的典故与出处

卷四·金丹 · 同音间隔世人少所識，多所怪，或不知水銀出於丹砂，告之終不肯信，雲丹砂本赤物，從何得成此白物。

卷四·金丹 · 同音间隔當先作玄黃，用雄黃水、礬石水、戎鹽、滷鹽、礜石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉各數十斤，以爲六一泥，火之三十六日成，服七之日仙。

卷五·至理 · 同音间隔昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

卷十·明本 · 同音间隔或洪波橫流，或亢陽赤地，或山谷易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵，纖羅密而羽禽躁於澤，豺狼衆而走獸劇於林，爨火猛而小鮮糜於鼎也。

卷十·明本 · 同音间隔或問曰：“昔赤松子王喬琴高老氏彭祖務成鬱華皆真人，悉仕於世，不便遐遁，而中世以來，爲道之士，莫不飄然絕跡幽隱，何也？

卷十一·仙药 · 同音间隔赤松子以玄蟲血漬玉爲水而服之，故能乘煙上下也。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流，温故知新已難，而知德者鮮矣。

吴都赋一首 · 同音间隔長短兵，直髮馳騁。

子虚赋一首 · 同音间隔不若大王終日馳騁，曾不下輿。

上林赋一首 · 同音间隔若夫終日馳騁，勞神苦形。

长杨赋 · 同音间隔豈徒欲淫覽浮觀，馳騁秔稻之地，周流棃栗之林，蹂踐芻蕘，誇詡衆庶，盛狖玃之收，多麋鹿之獲哉！

秋胡诗 · 同音间隔捨車遵往路，鳧藻馳目成。

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套数 · 同音间隔魚池內菱芡，溪岸上雞鵝，壯觀我乘高興。

小令 · 同音间隔池上芙蓉錦成片，雨余天，倚闌中欠如花面。

小令 · 同音间隔檜屏，草亭，池面芙蕖淨。

小令 · 同音间隔似瑤池折來無二，王冕人稱老畫師，千載後風流在此。

套数 · 同音间隔雲隔瑤池，塵飛滄海，誰承望又還相見。

套数 · 同音间隔【金菊香】看別人吹簫跨鳳上瑤池，乘興扁舟訪剡溪。

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卷四十二 · 同音间隔臣伏奉今月二十九日中書降到敕語“諸州知州、知軍、知縣、縣令內，有清白不擾，而政跡尤異、實惠及民，有如系三週年或三十個月替、到任已及成資，系二週年替、到任已及一年已上，其知州、軍許本路安撫轉運使副判官、提點刑獄，知縣、縣令即更與本處知州、軍通判，並連署同罪保舉再任。

卷四十二 · 同音间隔所有敕詞，臣雖已具草，如以臣議爲允，只乞於所降敕語內，除去“如系三週年或三十個月替、到任已及成資，系二週年替”二十二字。

卷四十三 · 同音间隔臣頃奉敕提舉修撰《經義》，而臣聞識不該，思索不精，校視不審，無以稱陛下發揮道術、啓訓天下後世之意，上孤眷屬，沒有餘責。

卷四十七 · 同音间隔敕拱辰：朕嗣命典神，肇稱吉禮。

卷四十七 · 同音间隔敕韓琦：奏乞由河陰本路赴相州安泊骨肉行李訖，徑乘遞馬赴闕朝見奏事訖，還赴本任，稍從私便事，具悉。

卷四十七 · 同音间隔敕修：卿純誠直諒，中外所知。

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卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔太尉身率襄平侯通持節承詔入北軍。

卷五十八‧梁孝王世家第二十八 · 同音间隔景帝使使持節乘輿駟馬，迎梁王於關下。

卷六十三‧老子韩非列传第三 · 同音间隔得曠日彌久，而周澤旣渥，深計而不疑，交爭而不罪，迺明計利害以致其功，直指是非以飾其身，以此相持，此說之成也。

卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一 · 同音间隔王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召羣臣議，皆曰『秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。

卷百〇一‧袁盎鼌错列传第四十一 · 同音间隔盎兄子種為常侍騎，持節夾乘，說盎曰：「君與鬬，廷辱之，使其毀不用。

卷百〇七‧魏其武安侯列传第四十七 · 同音间隔灌夫亦持丞相陰事，為姦利，受淮南王金與語言。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔時伯升拔宛已三日，而光武尚未知，乃偽使持書報城中，云「宛下兵到」，而陽墯其書。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔戊午，遣使者入省，奪得璽綬，乃幸嘉德殿，遣侍御史持節收閻顯及其弟城門校尉耀、執金吾晏，並下獄誅。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔遣司徒持節奉策授璽綬，齎乘輿器服，備法物。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔后手持縑數匹，董承使符節令孫徽以刃脅奪之，殺傍侍者，血濺后衣。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔更始立，使謁者韓鴻持節徇北州，承制得專拜二千石已下。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔若計不及此，且畜養士馬，據隘自守，曠日持久，以待四方之變，圖王不成，其弊猶足以霸。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　獻帝起居注曰：使行太常事大司農安陽亭侯王邑與宗正劉艾，皆持節，介者五人，齎束帛駟馬，及給事黃門侍郎、掖庭丞、中常侍二人，迎二貴人于魏公國。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔今使使持節御史大夫華歆奉策詔授丕丞相印綬、魏王璽紱，領冀州牧。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔命司徒、司空持節弔祭護喪，光祿、大鴻臚為副，將作大匠、復土將軍營成陵墓，及置百官群吏，車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事；喪葬所供群官之費，皆仰大司農。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔使中護軍望、兼太常河南尹肅持節，與少府（褒）〔袤〕、尚書亮、侍中表等奉法駕，迎公于元城。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔傕兵數百人皆持大戟在乘輿車左右，侍中劉艾大呼云：「是天子也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔文帝少與楙親，及即位，以為安西將軍、持節，承夏侯淵處都督關中。

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卷五十六 · 同音间隔但元二年十二月二十四日敕，合役空閒人戶不及三番處，許以六色錢僱州手，分散從官承符人。

卷五十七 · 同音间隔伏望皇帝陛下、太皇太后陛下少賜詳覽，察臣所論西湖五不可廢之狀，利害較然，特出聖斷，別賜臣度牒五十道，仍敕轉運、提刑司，於前來所賜諸州度牒二百道內，契勘賑濟支用不盡者，更撥五十道價錢與臣，通成一百道。

卷五十七 · 同音间隔一、伏見元四年八月十九日敕節文：“應見欠市易人戶，籍納拘收產業，自來所收課利及估賣到諸般物色錢，已及官本，別無失陷，除已有人承買交業外，並特給還；未足者，許貼納收贖，仍不限年。

卷六十一 · 同音间隔一、準元五年五月十四日敕節文：“應實封投狀承買場務第五界已後，見欠未納淨利過日錢，亦許比第四界以前三界內一界小數催促。

卷六十一 · 同音间隔”臣今看詳，朝廷立此兩條，聖恩寬厚，敕語詳備，應有人無人承買場務，皆合依條就小送納，無可疑惑。

卷六十一 · 同音间隔又續準元四年正月初十日轉運司牒：“準尚書戶部符，據淮南轉運司狀，契勘本路市易欠錢，除依條賒借，並元系經官司違法賒欠，已依上項赦敕朝旨施行外，元有未承元豐四年五月十九日朝旨住罷賒借以前，並以後有人戶於市易務差出計置變易句當人等頭下賒借錢物，見欠不及二百貫及二十貫以下，今詳所降元元年九月六日《明堂赦敕》，止言市易欠錢人戶，見欠二百貫文以下除放，並元三年十月二十七日朝旨，亦止言官司違法賒借，見欠二十貫文以下除放，今來前項人戶，從初徑於市易差出句當人等頭下賒欠，本司疑慮，未敢一例除放申部者。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及齊王即帝位，遷侍中、持節、都督中外諸軍、錄尚書事，與爽各統兵三千人，共執朝政，更直殿中，乘輿入殿。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔相持數月，恪攻城力屈，死傷太半。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔秋七月庚申，使持節、侍中、丞相、領揚州刺史、始興公王導薨。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔夏六月戊子，使持節、都督益寧二州諸軍事、鎮西將軍、益州刺史、建城公周撫卒。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔秋七月己亥，使持節、侍中、都督中外諸軍事、丞相、錄尚書、大司馬、揚州牧、平北將軍、徐兗二州刺史、南郡公桓溫薨。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔或氣如人持刀楯，雲如人，色赤，所臨城邑有卒兵至。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔太尉勃身率襄平侯通持節承詔入北軍。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔用法或持巧心，析律貳端，深淺不平，〔一〕增辭飾非，以成其罪。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔七月，虒上小女陳持弓聞大水至，走入橫城門，闌入尚方掖門，〔一〕至未央宮鉤盾中。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 同音间隔此美殷湯興師出征，固持其鉞，以誅有罪，威力猛盛，如火熾烈。」

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 同音间隔渭水虒上小女陳持弓年九歲，〔一〕走入橫城門，入未央宮尚方掖門，殿門門衛戶者莫見，至句盾禁中而覺得。

汉书卷四十七‧文三王传第十七 · 同音间隔景帝使使持乘輿駟，迎梁王於關下。

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张伯端 · 同音间隔牧童笑，華池宴罷，乘個月明歸。

黄裳 · 同音间隔應是有，瑤池盛會，靚妝臨水。

黄定 · 同音间隔大開紫府瑤池宴，正是橙黃橘綠天。

贺铸 · 同音间隔宮燭分煙，禁池開鑰，鳳城暮春。

张元干 · 同音间隔明鏡池開秋水淨，冷浸一天空翠。

张炎 · 同音间隔隱市山林，傍家池館，頓成佳趣。

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卷三十四　汉纪二十六 · 同音间隔天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠行善，民心說而天意得矣！

卷三十九　汉纪三十一 · 同音间隔尋、邑易之，自將萬餘人行陳，敕諸營皆按部毋得動，獨迎與漢兵戰，不利，大軍不敢擅相救；尋、邑陳亂，漢兵乘銳崩之，遂殺王尋。

卷三十九　汉纪三十一 · 同音间隔諸將未能信賊，降者亦不自安；王知其意，敕令降者各歸營勒兵，自乘輕騎按行部陳。

卷四十　汉纪三十二 · 同音间隔乃敕屬縣盛供具，儲酒醪；執金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。

卷四十一　汉纪三十三 · 同音间隔弇進兵先脅巨里，嚴令軍中趣脩攻具，宣敕諸部，後三日當悉力攻巨里城；陰緩生口，令得亡歸，以弇期告邑。

卷四十一　汉纪三十三 · 同音间隔至期，夜半，弇敕諸將皆蓐食，會明，至臨菑城。

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杜甫 · 同音间隔鳳池日澄碧，濟濟多士新。

杜甫 · 同音间隔池要山簡馬，月淨庾公樓。

白居易 · 同音间隔池上秋又來，荷花半成子。

白居易 · 同音间隔池中水依舊，城上山如故。

白居易 · 同音间隔晴空星月落池塘，澄鮮淨綠表裏光。

白居易 · 同音间隔鳳池望在終重去，龍節功成且納來。

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原道训 · 同音间隔故老聃之言曰：“天下至柔，馳騁天下之至堅，出於無有，入於無間。

原道训 · 同音间隔馳騁夷道，鈞射鷫鷞之謂樂乎？

原道训 · 同音间隔夫心者，五藏之主也，所以制使四支，流行血氣，馳騁於是非之境，而出入於百事之門戶者也。

俶真训 · 同音间隔二者代謝舛馳，各樂其成形。

精神训 · 同音间隔精神何能久馳騁而不既乎？

精神训 · 同音间隔耳目淫於聲色之樂，則五藏搖動而不定矣；五藏搖動而不不定，則血氣滔蕩而不休矣；血氣滔蕩而不休，則精神馳騁於外而不守矣；精神馳騁於外而不守，則禍福之至，雖如丘山，無由識之矣。

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前集卷五 · 同音间隔嘗揀向陽巨筍，織竹籠之，隨長旋培，常留寸許，度竹籠高四尺，然後放長，秋深方去籠伐之，一尺十節，其色如金，用成弓焉一作彈弓。

前集卷十 · 同音间隔人臘，李章武有人臘，長三尺餘，頭項中骨筋成就，雲是僬僥國人。

前集卷十一 · 同音间隔我家有荀勖尺，以銅爲之，金字成銘，家世所寶此物。

前集卷十七 · 同音间隔異魚，東海漁人言近獲魚，長五六尺，腸胃成胡鹿刀槊之狀，或號秦皇魚。

前集卷十七 · 同音间隔舊說過海輒相負於背，高尺餘，如帆，乘風遊行。

前集卷十九 · 同音间隔大明中，忽有一物如芝，生於節上，黃色鮮明，漸漸長數尺，遂成千佛狀。

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秦三 · 同音间隔楚地持戟百萬，白起率數萬之師，以與楚戰，一戰舉鄢、郢，再戰燒夷陵，南并蜀、漢，又越韓、魏攻強趙，北坑馬服，誅屠四十餘萬之眾，流血成川，沸聲若雷，使秦業帝。

齐三 · 同音间隔今齊、魏久相持，以頓其兵，弊其眾，臣恐強秦大楚承其後，有田父之功。

魏二 · 同音间隔以魏之強，而持三萬乘之國輔之，魏必安矣。

秦一 · 同音间隔古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一；約從連橫，兵革不藏；文士並餝，諸侯亂惑；萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息；繁稱文辭，天下不治；舌弊耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。

楚四 · 同音间隔南游乎高陂，北陵乎巫山，飲茹谿流，食湘波之魚，左抱幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事。

楚四 · 同音间隔左州侯，右夏侯，輩從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎雲夢之中，而不以天下國家為事。

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臣术 · 同音间隔五曰專權擅勢，持招國事以為輕重於私門，成黨以富其家，又復增加威勢，擅矯主命以自顯貴，如此者賊臣也。

敬慎 · 同音间隔昔堯履天子之位，猶允恭以持之，虛靜以待下，故百載以逾盛，迄今而益章。

谈丛 · 同音间隔百方之事，萬變鋒出：或欲持虛，或欲持實，或好浮遊，或好誠必，或行安舒，或為飄疾。

杂言 · 同音间隔今子持楫乘扁舟，處廣水之中，當陽侯之波，而臨淵流，適子之所能耳。

杂言 · 同音间隔今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣。」

臣术 · 同音间隔晏子對曰：「君使臣臨百官之吏，節其衣服飲食之養，以先齊國之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也；今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無義，侈其衣食而不顧其行者，臣無以禁之。

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荣辱篇 · 同音间隔材性知能，君子小人一也，好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣：小人也者，疾為誕，而欲人之信己也；疾為詐，而欲人之親己也；禽獸之行，而欲人之善己也；慮之難知也，行之難安也，持之難立也，成則必不得其所好，必遇其所惡焉。

荣辱篇 · 同音间隔故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之親己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也；慮之易知也，行之易安也，持之易立也，成則必得其所好，必不遇其所惡焉。

非十二子篇 · 同音间隔縱情性，安恣雎，禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆；是它囂魏牟也。

非十二子篇 · 同音间隔忍情性，綦谿利跂，苟以分異人為高，不足以合大衆，明大分，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是陳仲史鰌也。

非十二子篇 · 同音间隔不法先王，不是禮義，而好治怪說，玩琦辭，甚察而不惠，辯而無用，多事而寡功，不可以為治綱紀；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆；是惠施鄧析也。

议兵篇 · 同音间隔大寇則至，使之持危城則必畔，遇敵處戰則必北，勞苦煩辱則必犇，霍焉離耳，下反制其上。

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备城门第五十二 · 同音间隔百步一櫳樅，起地高五丈，三層，下廣前面八尺，後十三尺，亓上稱議衰殺之。

备城门第五十二 · 同音间隔百步一木樓，樓廣前面九尺，高七尺，樓𨋊居坫，出城十二尺。

备城门第五十二 · 同音间隔令亓廣厚能任三丈五尺之城以上。

备高临第五十三 · 同音间隔備高臨以連弩之車，杖大方一方一尺，長稱城之薄厚。

公输第五十 · 同音间隔然臣之弟子禽滑釐等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。

备穴第六十二 · 同音间隔益持醯，客即熏，以救目，救目分方鑿穴，以盆盛醯，置穴中，丈盆毋少四斗。

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说难 · 同音间隔夫曠日離久，而周澤既渥，深計而不疑，引爭而不罪，則明割利害以致其功，直指是非以飾其身，以此相持，此說之成也。

功名 · 同音间隔名實相持而成，形影相應而立，故臣主同欲而異使。

外储说左上 · 同音间隔持白馬非馬也服齊稷下之辯者，乘白馬而過關，則顧白馬之賦。

说疑 · 同音间隔為人臣者，有侈用財貨賂以取譽者，有務慶賞賜予以移眾者，有務朋黨徇智尊士以擅逞者，有務解免赦罪獄以事威者，有務奉下直曲、怪言偉服瑰稱、以眩民耳目者。

内储说上 · 同音间隔中山之相樂池以車百乘使趙，選其客之有智能者以為將行，中道而亂，樂池曰：『吾以公為有智，而使公為將行，今中道而亂何也？

难势 · 同音间隔桀、紂為高臺深池以盡民力，為炮烙以傷民性，桀、紂得乘四行者，南面之威為之翼也。

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招魂 · 同音间隔䰟眇眇而馳騁兮，心煩冤之𢥞𢥞，志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚難。

招魂 · 同音间隔寧浮沅而馳騁兮，下江湘以邅迴。

招魂 · 同音间隔搖翹奮羽馳風騁雨游無窮兮。

远游 · 同音间隔聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。

远游 · 同音间隔張咸池奏承雲兮，二女御九韶歌。

离骚 · 同音间隔乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

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卷十二 · 同音间隔王莽建國四年，池陽有小人景，長一尺餘，或乘車，或步行，操持萬物，大小各自相稱，三日乃止。

卷十七 · 同音间隔趙王倫使人持出，周旋城邑市，以問人。

卷十八 · 同音间隔忽有一老狸，眇眇在案前，持刀者欲舉刀斫之，伯祖呵止，自著承塵上。

卷六 · 同音间隔吳孫權太元元年八月朔，大風，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑差動，吳城兩門飛落。

卷二十 · 同音间隔若東門石龜目赤，城當陷。

卷十三 · 同音间隔有馬馳走，周旋反復，父老異之，因依馬跡以築城，城乃不崩。

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昭公 · 同音间隔十九年春，楚工尹赤遷陰于下陰，令尹子瑕城郟。

昭公 · 同音间隔楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒，而降之罰，未可知也。

成公 · 同音间隔與渠丘公立於池上，曰：「城已惡。

哀公 · 同音间隔今聞夫差，次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙、嬪御焉；一日之行，所欲必成，玩好必從；珍異是聚，觀樂是務；視民如讎，而用之日新。

哀公 · 同音间隔告于吳王曰：「寡君之老無恤使陪臣隆，敢展謝其不共：黃池之役，君之先臣志父得承齊盟，曰『好惡同之』。

宣公 · 同音间隔遂疾進師，車馳、卒奔，乘晉軍。

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审时六曰：凡农之道，厚之为宝。斩木不时，不折必穗；稼就而不获，必遇天菑。 · 同音间隔得時之麥，秱長而頸黑，二七以爲行，而服薄<禾羔>而赤色，稱之重，食之致香以息，使人肌澤且有力。

决胜四曰：夫兵有本干：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃、别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 · 同音间隔諸搏攫柢噬之獸，其用齒角爪牙也，必托於卑微隱蔽，此所以成勝。

召类四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。 · 同音间隔士尹池爲荊使於宋，司城子罕觴之。

召类四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。 · 同音间隔士尹池問其故，司城子罕曰：“南家工人也，爲鞔者也。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔荊莊王好周遊田獵，馳騁弋射，歡樂無遺，盡傅其境內之勞與諸侯之憂於孫叔敖。

贵当六曰：名号大显，不可强求，必繇其道。治物者，不于物于人。治人者，不于事于君。治君者，不于君于天子。治天子者，不于天子于欲。治欲者，不于欲于性。性者，万物之本也，不可长，不可短，因其固然而然之，此天地之数也。 · 同音间隔田獵馳騁，弋射走狗，賢者非不爲也，爲之而智日得焉，不肖主爲之而智日惑焉。

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论儒 · 同音间隔今硜硜然守一首，引尾生之意，即晉文之譎諸侯以尊周室不足道，而管仲蒙恥辱以存亡不足稱也。

散不足 · 同音间隔今生不能致其愛敬，死以奢侈相高；雖無哀慼之心，而厚葬重幣者，則稱以爲孝，顯名立於世，光榮著於俗。

刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

园池 · 同音间隔是以縣官開園池，總山海，致利以助貢賦，修溝渠，立諸農，廣田牧，盛苑囿。

授时 · 同音间隔田疇赤地，而停落成市，發春而後，懸青幡而策土牛，殆非明主勸耕稼之意，而春令之所謂也。

救匮 · 同音间隔方今公卿大夫子孫，誠能節車輿，適衣服，躬親節儉，率以敦樸，罷園池，損田宅，內無事乎市列，外無事乎山澤，農夫有所施其功，女工有所粥其業。

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檀弓上 · 同音间隔周人尚赤，大事斂用日出，戎事乘騵，牲用騂。

郊特牲 · 同音间隔牲用騂，尚赤也；用犢，貴誠也。

大学 · 同音间隔康誥曰：「如保赤子」，心誠求之，雖不中不遠矣。

三年问 · 同音间隔創鉅者其日久，痛甚者其愈遲，三年者，稱情而立文，所以為至痛極也。

少仪 · 同音间隔有貳車者之乘馬服車不齒。

缁衣 · 同音间隔子曰：「政之不行也，教之不成也，爵祿不足勸也，刑罰不足恥也。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔鄴下風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，爲夫訴屈。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世有一侯，嘗對元帝飲謔，自陳“癡鈍”，乃成“颸段”，元帝答之雲：“颸異涼風，段非幹木。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔仕宦稱泰，不過處在中品，前望五十人，後顧五十人，足以免恥辱，無傾危也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。

附：颜氏家训序 · 同音间隔但知私財不入，公事夙辦，便雲我能治民；不知誠己刑物，執轡如組，反風滅火，化鴟爲鳳之術也。

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善谋下 · 同音间隔"於是上置酒封雍齒爲什方侯，而急詔趣丞相御史定功行封，羣臣罷酒，皆喜曰："雍齒且侯，我屬無患矣。

刺奢 · 同音间隔士尹池爲荊使於宋，司城子罕止而觴之，南家之牆，擁於前而不直，西家之潦，經其宮而不止。

刺奢 · 同音间隔士尹池問其故，司城子罕曰："南家，工人也，爲鞔者也，吾將徙之，其父曰：'吾特爲鞔，已食三世矣，今徙，是宋邦之束鞔者，不知吾處也，吾將不食，願相國之憂吾不食也。

杂事 · 同音间隔臣聞黃帝學乎大真，顓頊學乎綠圖，帝嚳學乎赤松子，堯學乎尹壽，舜學乎務成跗，禹學乎西王國，湯學乎威子伯，文王學乎鉸時子斯，武王學乎郭叔，周公學乎太公，仲尼學乎老聃。

杂事 · 同音间隔幡木根柢，輪囷離奇，而爲萬乘器者，以左右先爲之容也。

刺奢 · 同音间隔紂爲鹿臺，七年而成，其大三里，高千尺，臨望雲雨。

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雅量第六 · 第19则 · 同音间隔郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女壻。

文学第四 · 第34则 · 同音间隔忽言及四本，便苦湯池鐵城，無可攻之勢。

豪爽第十三 · 第5则 · 同音间隔一夕中作池，比曉便成。

雅量第六 · 第19则 · 同音间隔丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。

排调第二十五 · 第54则 · 同音间隔王孝伯罷秘書丞在坐，謝言及此事，因視孝伯曰：「王丞齒似不鈍。

赏誉第八 · 第62则 · 同音间隔王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。

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外篇·田子方第二十一 · 同音间隔顏淵問於仲尼曰：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！」

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔曰：「夫子步亦步也，夫子言亦言也，夫子趨亦趨也，夫子辯亦辯也，夫子馳亦馳也，夫子言道，回亦言道也；及奔逸絕塵而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，無器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔犀首聞而恥之，曰：「君為萬乘之君也，而以匹夫從讎。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔季子聞而恥之，曰：「築十仞之城，城者既十仞矣，則又壞之，此胥靡之所苦也。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔曰：「天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。

外篇·天道第十三 · 同音间隔此乘天地，馳萬物，而用人群之道也。

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葵丘之会天子致胙于桓公 · 同音间隔桓公懼，出見客曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢承天子之命曰『爾無下拜』，恐隕越於下，以為天子羞。

葵丘之会天子致胙于桓公 · 同音间隔賞服大輅，龍旗九旒，渠門赤旂，諸侯稱順矣。

夫差退于黄池使王孙苟告于周 · 同音间隔吳王夫差既退于黃池，乃使王孫苟告勞于周，曰：「昔者楚人為不道，不共承王事，以遠我一二兄弟之國。

赵文子冠 · 同音间隔見智武子，武子曰：「吾子勉之，成、宣之後而老為大夫，非恥乎！

越王句践命诸稽郢行成于吴 · 同音间隔王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。

蓝尹亹论吴将毙 · 同音间隔今吾聞夫差好罷民力以成私好，縱過而翳諫，一夕之宿，臺榭陂池必成，六畜玩好必從。

汤问篇 · 同音间隔終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名為鯤。

周穆王篇 · 同音间隔命駕八駿之乘，右服𦽊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白𣚘，主車則造父為御，𧮼𠱛為右；次車之乘，右服渠黃而左踰輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百為御，奔戎為右。

杨朱篇 · 同音间隔但伏羲已來三十餘萬歲，賢愚、好醜，成敗、是非，無不消滅；但遲速之間耳。

梁惠王下 · 同音间隔鑿斯池也，築斯城也，與民守之。

公孙丑下 · 同音间隔城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

雍也篇第六 · 同音间隔子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。

系辞下 · 同音间隔子曰：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲。

蔡仲之命 · 同音间隔群叔流言，「乃致辟管叔于商，囚蔡叔于郭鄰」，以車七乘，降霍叔于庶人，三年不齒。

小雅·节南山之什·巷伯 · 同音间隔哆兮侈兮，成是南箕。