「路远」的典故与出处

路途遙遠。 漢．揚雄〈河東賦〉：「既發軔于平盈兮，誰謂路遠而不能從。」 《文明小史》第二六回：「天色漸漸的黑下來了，算計回家路遠，怕有耽遲；原來濟川家裡母教極嚴，回去過晚了是不依的。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白歸飛海路遠，獨宿天霜寒。

李白天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

李白洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得。

李白國門遙天外，鄉路遠山隔。

李白洞庭鄉路遠，遙羨錦衣春。

李白早行子午關，卻登山路遠。

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柳永因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。

杜安世天涯路遠無由寄。

苏轼馬趁香微路遠，沙籠月淡煙斜。

黄庭坚醉鄉路遠歸不得。

京镗三級浪高魚已化，九霄路遠鵬方息。

辛弃疾長安路遠，何事風雪敝貂裘。

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卷一二三　宋纪五涼州路遠，朕不得救，卿勿違朕言！

卷一九一　唐纪七太史令傅奕上疏請除佛法曰：「佛在西域，言妖路遠；漢譯胡書，恣其假託。

卷二二七　唐纪四十三朱滔雖緣朱泚連坐，路遠必不同謀，念其舊勳，務在弘貸，如能效順，亦與惟新。

卷二二七　唐纪四十三蓋以荒陬路遠，難於覆驗，故得肆其姦詐。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配願陛下循高祖之軌，杜亡秦之路，除不急之法，下無諱之詔，博覽兼聽，謀及疏賤，令深者不隱，遠者不塞，所謂『辟四門，明四目』也。

卷四十四　汉纪三十六 · 间隔匹配及援討武陵蠻，軍次下雋，有兩道可入，從壺頭則路近而水嶮，從充則塗夷而運遠。

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套数華胥一枕旁ㄣ覺，藍橋路遠，玉峯煙漲，銀漢 收。

小令揀西施好處都遊遍，管甚月明歸路遠。

小令遇神仙，短姻緣，回首蓬萊路遠。

小令相愛憐，惡姻緣，雲迷武陵仙路遠。

小令銀驄暖玉鞍，綵鳳泥金扇，那人看花歸路遠。

小令楊柳陰濃，章臺路遠，漢水煙迷。

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卷三天寒路遠愁僕伕，整駕催歸及未晡。

卷二十八蓬山路遠人難到，霜柏威高道轉孤。

卷二十九西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。

卷七十五路遠，難於往返諮問，幸與軾盡載首尾，勿留後段以俟憤悱也。

卷七十八郊外路遠，不當更煩屈臨，可且寢處耳，有事以書垂喻可也。

卷一百三”官遂放昱還，曰：“路遠，當給竹馬。

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晋书‧卷五十七 列传第二十七光以兵少路遠，自分敗沒。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传後苻堅又將備禮徵之，難其年耆路遠，乃遣使者致問。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配是猶將適越者指沙漠以遵途，欲登山者涉舟航而覓路，所趣途遠，所尚轉難，南北倍殊，高下相反，求其至也，不亦難乎！

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配岐路令人迷，未遠勝不還。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配是日也，人無愚智，路無遠邇，離鄉越國，扶老攜幼，不期而俱萃。

晋书‧卷七十四 列传第四十四 · 间隔匹配若狂狡送死，則舊郢以北堅壁不戰，接會濟江，路不云遠，乘其疲墮，撲翦為易。

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古诗一十九首馨香盈懷袖，路遠莫致之。

四愁诗四首路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞？

四愁诗四首路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷？

四愁诗四首路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆？

四愁诗四首路遠莫致倚增歎，何為懷憂心煩惋？

和谢宣城神交疲夢寐，路遠隔思存。

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九章路遠處幽，又無行媒兮。

招魂歎曰：嘉皇既歿終不返兮，山中幽險郢路遠兮。

离骚 · 间隔匹配回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

离骚 · 间隔匹配路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。

离骚 · 间隔匹配邅吾道夫崑崙兮，路脩遠以周流。

离骚 · 间隔匹配路脩遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

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三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配況公親御戎馬，上下勞慘，世子宜遵大路，慎以行正，思經國之高略，內鑒近戒，外揚遠節，深惟儲副，以身為寶。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配皓為司徒掾，公出，道路泥濘，導從惡其相灑，去公車絕遠。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配路不云遠，今復相聞。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配奪其肥壤，使還耕塉土，一也；兵出民表，寇鈔不犯，二也；招懷近路，降附日至，三也；羅落遠設，閒構不來，四也；賊退其守，羅落必淺，佃作易之，五也；坐食積穀，士不運輸，六也；釁隙時聞，討襲速決，七也：凡此七者，軍事之急務也。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六 · 间隔匹配黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而道路得疾，故計遠近為稽留。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十 · 间隔匹配今足下與漢中王，道路之人耳，親非骨血而據勢權，義非君臣而處上位，征則有偏任之威，居則有副軍之號，遠近所聞也。

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汉书卷五十三‧景十三王传第二十三今臣雍閼不得聞，〔四〕讒言之徒𧒒生〔五〕道遼路遠，曾莫為臣聞，臣竊自悲也。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔七〕既發軔於平盈兮，誰謂路遠而不能從？

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 间隔匹配道路絕遠，風俗殊隔，故累譯而後乃通。」

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配言周覽天上，然後騁車也，循長路而下馳，棄遺霧而遠逝也。

汉书卷六十七‧杨胡朱梅云传第三十七 · 间隔匹配願陛下循高祖之軌，杜亡秦之路，〔六〕數御十月之歌，〔七〕留意亡逸之戒〔八〕，除不急之法，下亡諱之詔，博覽兼聽，謀及疏賤，令深者不隱，遠者不塞，所謂「辟四門，明四目」也。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五 · 间隔匹配〔五〕陛下誠垂寬明之聽，無忌諱之誅，使芻蕘之臣得盡所聞於前，不懼於後患，直言之路開，則四方眾賢不遠千里，輻湊陳忠，群臣之上願，社稷之長福也。

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后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配初，軍次下雋，有兩道可入，從壺頭則路近而水嶮，從充則塗夷而運遠，帝初以爲疑。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配或荒耽嗜欲，不恤萬機；或耳蔽箴誨，厭偽忽真；或猶豫歧路，莫適所從；或見信之佐，括囊守祿；或踈遠之臣，言以賤廢。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 间隔匹配頃者道路拜除，恩加豎隷，爵以貨成，化由此敗，所以俗夫巷議，白駒遠逝，穆穆清朝，遠近莫觀。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配吾子性德體道，篤信安仁，約己博蓺，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！

后汉书・卷七十九上・儒林列传第六十九上 · 间隔匹配及王允所收而西者，裁七十餘乘，道路艱遠，復弃其半矣。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 间隔匹配周公居攝六年，制禮作樂，天下和平，越裳以三象重譯而獻白雉，曰：「道路悠遠，山川岨深，音使不通，故重譯而朝。

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卷十二羊王不留行薄晚，酒肉從容追路遠。

卷三十一路遠遊人行不到，日長啼鳥去還來。

卷十五 · 间隔匹配客路貧堪病，交情遠更親。

卷六十九 · 间隔匹配博詢衆庶，則才能者進矣；不有忌諱，則讜直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責人以細過，則能吏之志得以盡其效矣。

卷三十七 · 间隔匹配彎弓射飛無遠近，青冢路邊南雁盡。

卷六十二 · 间隔匹配淮南轉運所總州軍已多，地裏已遠，而發運司據六路之會，以應接轉輸及他制置，事亦不少。

贤媛第十九 · 第19则 · 间隔匹配逵曰：「路已遠，君宜還。

言语第二 · 第37则 · 间隔匹配顧司空時為揚州別駕，援翰曰：「王光祿遠避流言，明公蒙塵路次，羣下不寧，不審尊體起居何如？」

吴晋争长未成句践袭吴 · 间隔匹配今吾道路脩遠，無會而歸，與會而先晉，孰利？

吴晋争长未成句践袭吴 · 间隔匹配王孫雒曰：「王其無疑，吾道路悠遠，必無有二命，焉可以濟事。

无义二曰：先王之于论也极之矣。故义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。不及则不知，不知趋利。趋利固不可必也。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷事矣，人臣与人臣谋为奸，犹或与之，又况乎人主与其臣谋为义，其孰不与者？非独其臣也，天下皆且与之。 · 间隔匹配與諸侯約：爲高葆禱於王路，置鼓其上，遠近相聞。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 间隔匹配賢人之不遠海內之路，而時往來乎王公之朝，非以要利也，以民爲務故也。

建本 · 间隔匹配子路曰：負重道遠者，不擇地而休；家貧親老者，不擇祿而仕。

辨物 · 间隔匹配後三年則越裳氏重譯而朝，曰：「道路悠遠，山川阻深，恐一使之不通，故重三譯而來朝也。

览冥训 · 间隔匹配是故質壯輕足者爲甲卒，千里之外，家老羸弱，悽愴於內，廝徒馬圉，軵車奉餉，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人羸車弊，泥塗至膝，相攜於道，奮首於路，身枕格而死，所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路，故世至於枕人頭，食人肉，菹人肝，飲人血，甘之於芻豢故。

要略 · 间隔匹配《地形》者，所以窮南北之修，極東西之廣，經山陵之形，區川穀之居，明萬物之主，知生類之衆，列山淵之數，規遠近之路。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配脩路幽拂兮，道遠忽兮。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配呴犂湖單于立，漢使光祿徐自為出五原塞數百里，遠者千餘里，築城鄣列亭至廬昫，而使游擊將軍韓說、長平侯衞伉屯其旁，使彊弩都尉路博德築居延澤上。

告子上 · 间隔匹配如有能信之者，則不遠秦楚之路，為指之不若人也。

杂事 · 间隔匹配爲陽穀之會，貫澤之盟，遠國皆來，南伐強楚，以致菁茅之貫；北伐山戎，爲燕開路，三存亡國，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，爲五伯長，本信起乎柯之盟也。

殊路 · 间隔匹配衛君近佞遠賢，子路居蒲，孔悝爲政。

非攻下第十九 · 间隔匹配然而又與其散亡道路，道路遼遠，糧食下繼傺，食飲之時，廁役於此飢寒凍餒疾病，而轉死溝壑中者，不可勝計也。

大体 · 间隔匹配故車馬不疲弊於遠路，旌旗不亂於大澤，萬民不失命於寇戎，雄駿不創壽於旗幢；豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。