「輕風」的典故与出处

卷二·论仙 · 同音间隔設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷四·金丹 · 同音间隔又稷丘子丹法，以清酒麻油百華醴龍膏和，封以六一泥，以糠火熅之，十日成，服如小豆一丸，盡劑，得壽五百歲。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷四·金丹 · 同音间隔又樂子長丹法，以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。

卷四·金丹 · 同音间隔又張子和丹法，用鉛汞曾青水合封之，蒸之於赤黍米中，

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秦三 · 同音间隔齊破，文請以所得封君。

齐一 · 同音间隔今大客幸而教之，請奉社稷以事秦。

齐三 · 同音间隔蘇秦之事，可以請行；可以令楚王亟入下東國；可以益割於楚；可以忠太子而使楚益入地；可以為楚王走太子；可以忠太子使之亟去；可以惡蘇秦於薛公；可以為蘇秦請封於楚；可以使人說薛公以善蘇子；可以使蘇子自解於薛公。

齐三 · 同音间隔故曰可以為蘇秦請封於楚也。

齐六 · 同音间隔請裂地定封，富比陶、衛，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。

楚一 · 同音间隔江尹欲惡昭奚恤於楚王，而力不能，故為梁山陽君請封於楚。

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隐公 · 同音间隔請子奉之，以主社稷。

僖公 · 同音间隔子玉使宛春告於晉師曰：「請復衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍。

僖公 · 同音间隔子玉使鬭勃請戰，曰：「請與君之士戲，君馮軾而觀之，得臣與寓目焉。

襄公 · 同音间隔晉荀偃、士匄請伐偪陽，而封宋向戌焉。

襄公 · 同音间隔齊人以莊公說，使隰鉏請成，慶封如師。

昭公 · 同音间隔齊侯使晏嬰請繼室於晉，曰：「寡君使嬰曰：『寡人願事君朝夕不倦，將奉質幣以無失時，則國家多難，是以不獲。

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东京赋一首 · 同音间隔清風協於玄德，淳化通於自然。

西征赋 · 同音间隔吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊。

西征赋 · 同音间隔皆揚清風於上烈，垂令聞而不已。

景福殿赋 · 同音间隔開建陽則朱炎豔，啓金光則清風臻。

景福殿赋 · 同音间隔清風萃而成響，朝日曜而增鮮。

风赋 · 同音间隔故其清涼雄風，則飄舉升降。

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小令 · 同音间隔多情嬌態，一枝風送香來。

小令 · 同音间隔若比蓮花更強似，那些兒，多情解怕風流事。

套数 · 同音间隔謾追求，情如柳絮風前鬥，性似桃花逐水流。

庚吉甫 · 同音间隔其雜劇，除《玉女琵琶怨》、《秋夜蕊珠宮》本事不詳外，另有七個歷史劇，即《隋煬帝江月錦帆舟》、《孟嘗君雞鳴度關》、《會稽山買臣負薪》、《善蓋厲周處三害》、《楊太真霓裳怨》、《楊太真浴罷華清宮》、《中郎將常何薦馬周》；兩個神道劇，即《薛昭誤入蘭昌宮》、《封騭先生罵上元》；四個愛情劇，即《裴航遇雲英》、《列女青陵臺》、《秋夜凌波夢》、《蘇小卿麗春園》等。

小令 · 同音间隔傷情經歲繡幃空，心緒冗，悶倚翠屏風。

套数 · 同音间隔【尾聲南】攀蟾折桂爲卿相，成就了風流情況，永遠團圓晝錦堂。

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卷四十七 · 同音间隔妾備數先朝，叨榮中禁，親逢累洽，竊用交欣。

卷四十七 · 同音间隔妾逮侍先朝，親逢盛事，觀瞻有煒，欣賴實多。

卷四十九 · 同音间隔敕：學士職親地顯，而開封典治京師，非夫忠厚仁恕而有文學政事之能，孰可以任此？

卷四十九 · 同音间隔比抗章而請郡，期調膳以奉親，曾未期年，已聞報政。

卷五十四 · 同音间隔【同中書門下平章事宋庠親孫女特封永寧縣君制】

卷五十六 · 同音间隔學士職親地要，而以討論諷議爲官。

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卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔沛父兄固請，乃并復豐，比沛。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔請奉詔書，除收帑諸相坐律令。」

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔慶封曰：「請為子誅之。

卷三十九‧晋世家第九 · 同音间隔及遺里克書曰：「誠得立，請遂封子於汾陽之邑。

卷三十九‧晋世家第九 · 同音间隔於是子玉使宛春告晉：「請復衞侯而封曹，臣亦釋宋。

卷四十二‧郑世家第十二 · 同音间隔十九年，簡公如晉請衞君還，而封子產以六邑。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔又昌城人劉植，宋子人耿純，各率宗親子弟，據其縣邑，以奉光武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，弃土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔高祖聖德，光有天下，亦務親親，封立兄弟諸子，不違舊章。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔陛下德橫天地，興復宗統，襃德賞勳，親睦九族，功臣宗室，咸蒙封爵，多受廣地，或連屬縣。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔可遣使者以中牢祠，大鴻臚求近親宜爲嗣者，須景風紹封，以章厥功。」

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔帝數幸其第，會公卿諸侯親家飲燕，賞賜金錢縑帛，豐盛莫比，京師號況家爲金穴。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔逮於漢文，變易古制，人道之紀，一旦而廢，縗素奪於至尊，四海散其遏密，義感闕於群后，大化墜於君親；雖心存貶約，慮在經綸，至於樹德垂聲，崇化變俗，固以道薄於當年，風頹於百代矣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔當是之時，四海蕩覆，天下分崩，武王親衣甲而冠冑，沐雨而櫛風，為民請命，則活萬國，為世撥亂，則致升平，鳩民而立長，築宮而置吏，元元無過，罔于前業，而始有造于華夏。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔〔一〕甲戌，太后令曰：「皇帝芳春秋已長，不親萬機，耽淫內寵，沈漫女德，日延倡優，縱其醜謔；迎六宮家人留止內房，毀人倫之敘，亂男女之節；恭孝日虧，悖傲滋甚，不可以承天緒，奉宗廟。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔哀子皇帝叡親奉冊祖載，遂親遣奠，叩心擗踊，號咷仰訴，痛靈魂之遷幸，悲容車之向路，背三光以潛翳，就黃壚而安厝。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 同音间隔〔一〕常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 同音间隔昔張景明親登壇喢血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地；然後但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，旋時之間，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。

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卷二 · 同音间隔柏舟高節冠鄉鄰，絳帳清風聳紳。

卷三 · 同音间隔清晨無風浪自湧，中流歌嘯倚半酣。

卷三 · 同音间隔清風時來驚睡餘，遂超羲皇傲幾蘧。

卷三 · 同音间隔平生睡不足，急掃清風宇。

卷四 · 同音间隔門前歌鼓鬥分朋，一室清風冷欲冰。

卷五 · 同音间隔清風洗昏翳，晚景分濃纖。

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晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔羣公卿士，其各上封事，具陳得失，無有所諱，將親覽焉。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔司徒、琅邪王岳，親則母弟，體則仁長，君人之風，允塞時望。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔帝親奉奠于西階，既發引，徒行至閶闔門，升素輿，至於陵所。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔東海王奕，戚屬親近，宜奉本統，其以奕為琅邪王。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔明德茂親，屬當儲嗣，宜奉祖宗，纂承大統。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔其詔御所供，事從儉約，九親供給，眾官廩俸，權可減半。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔十三年春二月甲寅，詔曰：「朕親率天下農耕以供粢盛，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先；不受獻，減太官，省繇賦，〔二〕欲天下務農蠶，素有畜積，以備災害。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔上始親政事，又思報大將軍功德，乃復使樂平侯山領尚書事〔一〕，而令群臣得奏封事，以知下情。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔頃者有司緣臣子之義，奏徙郡國民以奉園陵，令百姓遠棄先祖墳墓，破業失產，親戚別離，人懷思慕之心，家有不安之意。

汉书卷十四‧诸侯王表第二 · 同音间隔〔六〕　師古曰：「親賢俱封，功德並建。」

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下 · 同音间隔甘泉泰一、汾陰后土，三年親郊祠，而泰山五年一修封。

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苏易简 · 同音间隔玉麟背冷清風遠。

柳永 · 同音间隔須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。

柳永 · 同音间隔飄散露華清風緊。

柳永 · 同音间隔仗漢節、攬轡澄清，高掩武侯勳業，文翁風化。

柳永 · 同音间隔近清明，風絮巷陌，菸草池塘，盡堪圖畫。

柳永 · 同音间隔清都絳闕夜景，風傳銀箭，露金莖。

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卷一　周纪一 · 同音间隔不請於天子而自立，則為悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉禮義而征之。

卷二　周纪二 · 同音间隔臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明詔；委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。

卷六　秦纪一 · 同音间隔楚春申君言於楚王曰：「淮北地邊於齊，其事急，請以為郡而封於江東。

卷八　秦纪三 · 同音间隔沛公與良俱見景駒，欲請兵以攻豐。

卷九　汉纪一 · 同音间隔誠臣計畫有可采者，願大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。

卷十　汉纪二 · 同音间隔臣請與大王提劍而歸漢，漢王必裂地而封大王；又況九江必大王有也。

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李白 · 同音间隔清風灑六合，邈然不可攀。

李白 · 同音间隔若無清風吹，香氣為誰發。

李白 · 同音间隔天空綵雲滅，地遠清風來。

李白 · 同音间隔寧羞白髮照清水，逢時吐氣思經綸。

李白 · 同音间隔清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。

李白 · 同音间隔元丹丘，愛神仙，朝飲潁川之清流，暮還嵩岑之紫煙，三十六峰長周旋。

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天文训 · 同音间隔人主之情，上通於天，故誅暴則多飄風，枉法令則多蟲螟，殺不辜則國赤地，令不收則多淫雨。

精神训 · 同音间隔若夫至人，量腹而食，度形而衣，容身而遊，適情而行，余天下而不貪，委萬物而不利，處大廓之宇，遊無極之野，登太皇，馮太一，玩天地於掌握之中。

主术训 · 同音间隔古聖王至精形於內，而好憎忘於外，出言以副情，發號以明旨，陳之以禮樂，風之以歌謠，業貫萬世而不壅，橫扃四方而不窮，禽獸昆蟲與之陶化，又況於執法施令乎！

缪称训 · 同音间隔文情理通，則鳳麟極矣。

齐俗训 · 同音间隔亂國則不然，言與行相悖，情與貌相反，禮飾以煩，樂優以淫，崇死以害生，久喪以招行，是以風俗濁於世，而誹譽萌於朝。

天文训 · 同音间隔加十五日指乙，則清明風至，音比仲呂。

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前集卷二 · 同音间隔中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

前集卷六 · 同音间隔青春死後，劍爲瓜州刺史李廣琛所得，或風雨後，迸光出室，環燭方丈。

续集卷九 · 同音间隔又青州防風子可亂畢撥。

续集卷三 · 同音间隔”阿措曰：“但求處士每歲歲日與作一朱幡，上圖日月五星之文，於苑東立之，則免難矣，今歲已過，但請至此月二十一日平旦，微有東風，即立之，庶可免也。

前集卷八 · 同音间隔有頃風起，黑氣瀰漫，疾雷數聲。

前集卷九 · 同音间隔有頃，風雨忽至，韋下馬負一樹。

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言语第二 · 第15则 · 同音间隔嵇中散語趙景真：「卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。

赏誉第八 · 第150则 · 同音间隔范豫章謂王荊州：「卿風流儁望，真後來之秀。

言语第二 · 第67则 · 同音间隔劉尹云：「人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。」

言语第二 · 第73则 · 同音间隔劉尹云：「清風朗月，輒思玄度。」

言语第二 · 第90则 · 同音间隔袁曰：「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。」

文学第四 · 第88则 · 同音间隔謝鎮西經船行，其夜清風朗月，聞江渚間估客船上有詠詩聲，甚有情致。

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重言二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也。即位，谅暗。三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。 · 同音间隔周公以請曰：“天子其封虞邪？

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔公上過語墨子之義，越王說之，謂公上過曰：“子之師苟肯至越，請以故吳之地陰江之浦書社三百以封夫子。

大乐二曰：音乐之所由来者远矣。生于度量，本于太一。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。日月星辰，或疾或徐，日月不同，以尽其行。四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。万物所出，造于太一，化于阴阳。萌芽始震，凝氵寒以形。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。和适先王定乐，由此而生。 · 同音间隔故能以一聽政者，樂君臣，和遠近，說黔首，合宗親；能以一治其身者，免於災，終其壽，全其天；能以一治其國者，奸邪去，賢者至，成大化；能以一治天下者，寒暑適，風雨時，爲聖人。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 同音间隔權輕重，審大小，多建封，所以便其勢也。

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。 · 同音间隔魯人不敢輕戰，去魯國五十里而封之。

慎行一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。 · 同音间隔崔杼與慶封謀殺齊莊公。

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君道 · 同音间隔唐叔虞喜，以告周公，周公以請曰：「天子封虞耶？

奉使 · 同音间隔倉唐至，上謁曰：「孽子擊之使者，不敢當大夫之朝，請以燕閒，奉晨鳧，敬獻庖廚，緤北犬，敬上涓人。

至公 · 同音间隔令之對曰：「臣請說之，陛下築臺干雲，宮殿五里，建千石之鐘，萬石之𧇽，婦女連百，倡優累千，興作驪山宮室至雍，相繼不絕，所以自奉者，殫天下，竭民力，偏駮自私，不能以及人，陛下所謂自營僅存之主也。

至公 · 同音间隔彼人臣之公，治官事則不營私家，在公門則不言貨利，當公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎，忠於事君，仁於利下，推之以恕道，行之以不黨，伊呂是也。

修文 · 同音间隔位尊德厚及親者賻賵唅襚厚，貧富亦有差；二三四五之數，取之天地而制奇偶，度人情而出節文，謂之有因，禮之大宗也。

臣术 · 同音间隔伊尹對曰：「三公者，知通於大道，應變而不窮，辯於萬物之情，通於天道者也；其言足以調陰陽，正四時，節風雨，如是者舉以為三公，故三公之事，常在於道也。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔蓋君子之不親教其子也，《詩》有諷刺之辭，《禮》有嫌疑之誡，《書》有悖亂之事，《春秋》有邪僻之譏，《易》有備物之象：皆非父子之可通言，故不親授耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔裴子野有疏親故屬飢寒不能自濟者，皆收養之；家素清貧，時逢水旱，二石米爲薄粥，僅得遍焉，躬自同之，常無厭色。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南輕重，各有謂號，具諸《書儀》；北人多稱名者，乃古之遺風，吾善其稱名焉。

附：颜氏家训序 · 同音间隔比見北人，甚輕此節，行路相逢，便定昆季，望年觀貌，不擇是非，至有結父爲兄，托子爲弟者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔齊世有席毗者，清幹之士，官至行臺尚書，嗤鄙文學，嘲劉逖雲：“君輩辭藻，譬若榮華，須臾之玩，非宏才也；豈比吾徒千丈松樹，常有風霜，不可凋悴矣！

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檀弓下 · 同音间隔季康子之母死，公輸若方小，斂，般請以機封，將從之，公肩假曰：「不可！

曲礼下 · 同音间隔凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

乐记 · 同音间隔是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨，五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常，小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。

乐记 · 同音间隔故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。

乐记 · 同音间隔君子聽磬聲，則思死封疆之臣。

祭义 · 同音间隔仲尼嘗，奉薦而進其親也慤，其行趨趨以數。

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内储说下 · 同音间隔宰人頓首再拜請曰：『臣有死罪三：援礪砥刀，利猶干將也，切肉，肉斷而髮不斷，臣之罪一也；援木而貫臠而不見髮，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，而炙熟而髮不燒，臣之罪三也。

奸劫弑臣 · 同音间隔百官之吏，亦知為姦利之不可以得安也，必曰：『我不以清廉方正奉法，乃以貪污之心枉法以取私利，是猶上高陵之顛，墮峻谿之下而求生，必不幾矣。

十过 · 同音间隔昔者楚靈王為申之會，宋太子後至，執而囚之，狎徐君，拘齊慶封。

说林上 · 同音间隔慶封為亂於齊而欲走越，其族人曰：『晉近，奚不之晉？

说林上 · 同音间隔慶封曰：『越遠，利以避難。

说疑 · 同音间隔為人臣者，有侈用財貨賂以取譽者，有務慶賞賜予以移眾者，有務朋黨徇智尊士以擅逞者，有務解免赦罪獄以事威者，有務奉下直曲、怪言偉服瑰稱、以眩民耳目者。

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论诽 · 同音间隔夫公卿處其位不正其道，而以意阿邑順風，疾小人淺淺面從，以成人之過也。

和亲 · 同音间隔其後王恢誤謀馬邑，匈奴絕和親，攻當路塞，禍紛拿而不解，兵連而不息，邊民不解甲弛弩，行數十年，介冑而耕耘，鉏耰而候望，燧燔烽舉，丁壯弧弦而出鬥，老者超越而入葆。

取下 · 同音间隔衣輕暖、被美裘、處溫室、載安車者，不知乘邊城、飄胡、代鄉清風者之危寒也。

刺议 · 同音间隔”僕雖不敏，亦嘗傾耳下風，攝齊句指，受業徑於君子之塗矣。

刺议 · 同音间隔”故布衣皆得風議，何況公卿之史乎？

除狭 · 同音间隔古者封賢祿能，不過百里；百里之中而爲都，疆垂不過五十，猶以爲一人之身，明不能照，聰不得達，故立卿、大夫、士以佐之，而政治乃備。

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卷十八 · 同音间隔中有一青牛出，走入豐水中。

卷十八 · 同音间隔其後，青牛出豐水中，使騎擊之，不勝。

卷一 · 同音间隔前世云：禱請風雨，莫不輒應。

卷十一 · 同音间隔何敞吳郡人，少好道藝，隱居，里以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾致謁，奉印綬，煩守無錫。

卷一 · 同音间隔嘗見大風，書符擲屋上，有青烏銜去，風即止。

卷二 · 同音间隔後忽逢一鬼，乘新車，從十許人，著青絲布袍。

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远游 · 同音间隔聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。

远游 · 同音间隔誰可與玩斯遺芳兮，晨向風而舒情。

九章 · 同音间隔馮崑崙以瞰霧兮，隱㞶山以清江。

远游 · 同音间隔風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。

远游 · 同音间隔軼迅風於清源兮，從顓頊乎增冰。

招魂 · 同音间隔俟時風之清激兮，愈氛霧其如塺。

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文公救宋败楚于城濮 · 同音间隔令君子玉使宛春來告曰：「請復衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍。

越王句践命诸稽郢行成于吴 · 同音间隔句踐請盟：一介嫡女，執箕箒以晐姓於王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御；春秋貢獻，不解於王府。

句践灭吴 · 同音间隔父兄又請曰：「越四封之內，親吾君也，猶父母也。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑；日入，監九御，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。

匠师庆谏庄公丹楹刻桷 · 同音间隔匠師慶言於公曰：「臣聞聖王公之先封者，遺後之人法，使無陷於惡。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。

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善谋 · 同音间隔虞之謀行而趙霸，此存亡之樞機，樞機之發，間不及旋踵，是故虞卿一言，而秦之震懼趁風馳指而請備，故善謀之臣，其於國豈不重哉？

善谋下 · 同音间隔臣請奉明詔說齊王，令稱東藩。

杂事 · 同音间隔’臣以所學，觀先王舉措，有高世主之心，故假節於魏，以身得察於燕，先王過舉，擢之賓客之中，立之羣臣之上，不謀父兄，以爲亞卿，臣自以爲奉令承教，可幸無罪，故受命不辭。

杂事 · 同音间隔爵猶其小者也，檻鵠嬉遊乎江漢，息留乎大沼，俛啄鰋鯉，仰奮陵衡，修其六翮，而陵清風，麃搖高翔，一舉千里，自以爲無患，與民無爭也。

杂事 · 同音间隔不知弋者選其弓弩，修其防翳，加繒繳其頸，投乎百仞之上，引纖繳，揚微波，折清風而殞，故朝遊乎江河，而暮調乎鼎俎，檻鵠猶其小者也，蔡侯之事故是也。

杂事 · 同音间隔臣雖不肖，數奉教於君子，臣恐侍御者親交之說，不察疏遠之行，故敢以書謝。"

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号令第七十 · 同音间隔發候必使鄉邑忠信、善重士，有親戚、妻子，厚奉資之。

鲁问第四十九 · 同音间隔公尚過說越王，越王大說，謂公尚過曰：「先生苟能使子墨子於越而教寡人，請裂故吳之地方五百里，以封子墨子。

鲁问第四十九 · 同音间隔遂為公尚過束車五十乘，以迎子墨子於魯，曰：「吾以夫子之道說越王，越王大說，謂過曰：『苟能使子墨子至於越，而教寡人，請裂故吳之地方五百里，以封子。

修身第二 · 同音间隔是故置本不安，無務豐末，近者不親，無務來遠，親戚不附，無務外交，事無終始，無務多業，舉物而闇，無務博聞。

兼爱下第十六 · 同音间隔然即敢問，不識將惡也家室，奉承親戚，提挈妻子，而寄託之，不識於兼之有是乎？

尚同下第十三 · 同音间隔故古者建國設都，乃立后王君公，奉以卿士師長，此非欲用說也，唯辯而使助治天明也。

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杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔請只風與日相與守河，而河以為未始其攖也，恃源而往者也。

外篇·天地第十二 · 同音间隔封人去之，堯隨之，曰：「請問。」

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔今富人，耳營鐘鼓管籥之聲，口嗛於芻豢醪醴之味，以感其意，遺忘其業，可謂亂矣；侅溺於馮氣，若負重行而上阪，可謂苦矣；貪財而取慰，貪權而取竭，靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣；為欲富就利，故滿若堵耳而不知避，且馮而不舍，可謂辱矣；財積而無用，服膺而不舍，滿心戚醮，求益而不止，可謂憂矣；內則疑劫請之賊，外則畏寇盜之害，內周樓疏，外不敢獨行，可謂畏矣。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔曰：「諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪桀士為夾。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

正名篇 · 同音间隔故欲養其欲而縱其情，欲養其性而危其形，欲養其樂而攻其心，欲養其名而亂其行，如此者，雖封侯稱君，其與夫盜無以異；乘軒戴絻，其與無足無以異。

王霸篇 · 同音间隔相者論列百官之長，要百事之聽，以飾朝廷臣下百吏之分，度其功勞，論其慶賞，歲終奉其成功以效於其君。

议兵篇 · 同音间隔楚人鮫革犀兕以為甲，堅如金石；宛鉅鐵釶，慘如蜂蠆，輕利僄遫，卒如飄風；然而兵殆於垂沙，唐蔑死。

赋篇 · 同音间隔託地而游宇，友風而子雨，冬日作寒，夏日作暑，廣大精神，請歸之雲。

解蔽篇 · 同音间隔微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。

黄帝篇 · 同音间隔然後列子自以為未始學而歸，三年不出，為其妻爨，食狶如食人，於事無親，雕瑑復朴，塊然獨以其形立；紛然而封戎，壹以是終。

汤问篇 · 同音间隔詹何曰：「臣聞先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纖繳，乘風振之，連雙鶬於青雲之際。

汤问篇 · 同音间隔將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。

八佾篇第三 · 同音间隔儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。

伊训 · 同音间隔惟茲三風十愆，卿士有一于身，家必喪；邦君有一于身，國必亡。

大雅·荡之什·烝民 · 同音间隔吉甫作誦，穆如清風。

告子下 · 同音间隔曰：「〈凱風〉，親之過小者也；〈小弁〉，親之過大者也。