「辞远」的典故与出处

李白五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。

李白欲往涇溪不辭遠，龍門蹙波虎眼轉。

皮日休草香石冷無辭遠，志在天台一遇中。

权德舆嘉招不辭遠，捧檄利攸往。

卢纶身閒就養寧辭遠，世難移家莫厭貧。

戴叔伦乍喜老身辭遠役，翻悲一笑隔重泉。

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卷七十二　魏纪四若得辭遠游，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。

卷二二七　唐纪四十三且揆行，則自今年少於揆者不敢辭遠使矣。」

卷四十八　汉纪四十 · 间隔匹配帝令迷唐將其種人還大、小榆谷；迷唐以漢作河橋，兵來無常，故地不可復居，辭以種人飢餓，不肯遠出。

卷六十七　汉纪五十九 · 间隔匹配初，操承涼州從事及武都降人之辭，說「張魯易攻，陽平城下南北山相遠，不可守也」，信以為然。

卷七十一　魏纪三 · 间隔匹配昔孝文卑辭匈奴，先帝優與吳盟，皆應權通變，深思遠益，非若匹夫之忿者也。

卷一二二　宋纪四 · 间隔匹配魏主以漢世雖通西域，有求則卑辭而來，無求則驕慢不服；蓋自知去中國絕遠，大兵不能至故也。

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三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配昔堯讓天下於許由、子州支甫，舜亦讓于善卷、石戶之農、北人無擇，或退而耕潁之陽，或辭以幽憂之疾，或遠入山林，莫知其處，或攜子入海，終身不反，或以為辱，自投深淵；且顏燭懼太樸之不完，守知足之明分，王子搜樂丹穴之潛處，被熏而不出，柳下惠不以三公之貴易其介，曾參不以晉、楚之富易其仁：斯九士者，咸高節而尚義，輕富而賤貴，故書名千載，于今稱焉。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配王令曰：「昔柏成子高辭夏禹而匿野，顏闔辭魯幣而遠跡，夫以王者之重，諸侯之貴，而二子忽之，何則？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配且四海不可以一日曠主，萬機不可以斯須無統，故建大業者不拘小節，知天命者不繫細物，是以舜受大業之命而無遜讓之辭，聖人達節，不亦遠乎！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配〔一〕　魏名臣奏載董昭表曰：「武皇帝承涼州從事及武都降人之辭，說張魯易攻，陽平城下南北山相遠，不可守也，信以為然。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配玄嘗著樂毅、張良及本無肉刑論，辭旨通遠，咸傳于世。

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晋书‧卷三十九 列传第九而近未有極諫之辭，遠無傳言之箴者，誠得失之事將未有也。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配前以華弼濟之功，宜同封建，而華固讓至于八九，深陳大制不可得爾，終有顛敗危辱之慮，辭義懇誠，足勸遠近。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配濤以老疾固辭，手詔曰：「君以道德為世模表，況自先帝識君遠意。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配至一家，便寄宿，見一年少，美風姿，共談老子，辭致深遠。

晋书‧卷一百零八 载记第八 慕容廆 · 间隔匹配嶷將還，帝試留嶷以觀之，嶷辭曰：「臣世荷朝恩，濯纓華省，因事遠寄，投迹荒遐。

晋书‧卷一百二十七 载记第二十七 慕容德 · 间隔匹配德勸暐乘釁討堅，辭旨慷慨，識者言其有遠略。

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卷十三黃州鼓角亦多情，送我南來不辭遠。

卷一 · 间隔匹配不辭山寺遠，來作鹿鳴呦。

卷十 · 间隔匹配不辭千里遠，成此一段奇。

卷二十九 · 间隔匹配乘興不辭千里遠，放懷還喜一樽同。

卷九十 · 间隔匹配今皇子辭不貲之富，至三百餘日不受命，其賢於人遠矣。

卷一百十二 · 间隔匹配卿等聘事告成，陛辭言邁，念歸途之雲遠，復賓館之少留。

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洞箫赋頹唐遂往，長辭遠逝，漂不還兮。

求通亲亲表若得辭遠遊，戴武弁，

为顾彦先赠妇二首 · 间隔匹配辭家遠行遊，悠悠三千里。

为萧扬州作荐士表 · 间隔匹配辭賦清新，屬言玄遠，

春秋左氏传序 · 间隔匹配若夫制作之文，所以彰往考來，情見乎辭，言高則旨遠，辭約則義微，此理之常，非隱之也。

行药至城东桥 · 间隔匹配懷金近從利，撫劍遠辭親。

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后汉书・卷三十一・列传第二十一 · 间隔匹配召見辭謁，帝勞之曰：「賢能太守，去帝城不遠，河潤九里，兾京師并蒙福也。

后汉书・卷六十一・列传第五十一 · 间隔匹配向使廟堂納其高謀，彊埸宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝稟其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配迷唐以爲漢作河橋，兵來無常，故地不可復居，辭以種人飢餓，不肯遠出。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配詔曰：「五經剖判，去聖彌遠，章句遺辭，乖疑難正，恐先師微言將遂廢絕，非所以重稽古，求道真也。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配隲、悝兄弟委遠時柄，忠勞王室，而終莫之免，斯樂生所以泣而辭燕也！

后汉书・卷三十七・列传第二十七 · 间隔匹配今大將軍雖欲勑身自約，不敢僭差，然而天下遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辭，求通待報，雖奉符璽，受臺勑，不敢便去，乆者至數十日。

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汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上如淳曰：「文肆者，楚辭遠游乘龍之言也。

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五 · 间隔匹配〔二〕　師古曰：「諼，詐辭也，音虛遠反。」

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配〔三〕辟如女工有綺縠，音樂有鄭衛，〔四〕今世俗猶皆以此虞說耳目，〔五〕辭賦比之，尚有仁義風諭，〔六〕鳥獸草木多聞之觀，賢於倡優博弈遠矣。

汉书卷六十七‧杨胡朱梅云传第三十七 · 间隔匹配梅福之辭，合於大雅雖無老成，尚有典刑；殷監不遠，夏后所聞。

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下 · 间隔匹配〔九〕　師古曰：「諼，詐辭也，音許遠反。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配秋九月，詔曰：「仁不異遠，義不辭難。

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小令 · 间隔匹配張良辭漢全身計，范蠡歸湖遠害機。

贯云石 · 间隔匹配”稱疾辭歸江南後，“爲學日博，爲文日邃，詩亦衝談簡遠。

套数 · 间隔匹配乘興不辭溪路遠，賞心相約晉橋東，臨水見幽叢。

套数 · 间隔匹配【尾聲】辭功名則待遠是非，守田園是我有見識。

套数 · 间隔匹配你不忘舊情魚雁因風便，你是必休辭憚江鄉路兒遠。

卷九十二 · 间隔匹配”固辭，上繇此貶公爲黃州團練副使，既而超果敗，清遠、靈武踵亡。

卷六十六 · 间隔匹配曾子謂孟敬子：“君子之所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

卷七十七 · 间隔匹配而曰“言之不文，行之不遠”雲者，徒謂辭之不可以已也，非聖人作文之本意也。

卷八十一 · 间隔匹配敢圖風誼，遠損書辭，仰銜存愛之隆，實重頑疏之過。

卷十四·勤求 · 间隔匹配於是篤信之心，尤加恭肅，賂以殊玩，爲之執奴僕之役，不辭負重涉遠，不避經險履危，欲以積勞自效，服苦求哀，庶有異聞。

卷十·明本 · 间隔匹配或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配討賊以救桑梓，勞不足錄，金紫之命，非其始願，本欲遠慕魯連，近引田疇，上書固辭，以遂微志。

表记 · 间隔匹配故君子三揖而進，一辭而退，以遠亂也。

经解 · 间隔匹配其為人也，溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

经解 · 间隔匹配其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也；疏通知遠而不誣，則深於書者也；廣博易良而不奢，則深於樂者也；絜靜精微而不賊，則深於易者也；恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也；屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。

人间训 · 间隔匹配禮甚卑，辭其服，其離叛之心遠矣。

要略 · 间隔匹配辭雖壇卷連漫，絞紛遠緩，所以洮汰滌盪至意，使之無凝竭底滯，卷握而不散也。

齐俗训 · 间隔匹配夫先知遠見，達視千里，人才之隆也，而治世不以責於民；博聞強志，口辯辭給，人智之美也，而明主不以求於下；敖世輕物，不污於俗，士之伉行也，而治世不以爲民化；神機陰閉，剞劂無跡，人巧之妙也，而治世不以爲民業。

成公 · 间隔匹配辭曰：「楚遠而久，固將退矣。

定公 · 间隔匹配王將嫁季羋，季羋辭曰：「所以為女子，遠丈夫也。

昭公 · 间隔匹配子朝干景之命，遠晉之大以專其志，無禮甚矣，文辭何為？」

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配布令陳辭而有不至，則增修於德，無勤民於遠。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配今襲號而金石刻辭不稱始皇帝，其於久遠也如後嗣為之者，不稱成功盛德。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配其文約，其辭微，其志㓗，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配今襲號而刻辭不稱始皇帝，其於久遠也，如後嗣爲之者，不稱成功盛德，刻此詔□左，使毋疑。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配凡陰陽之術，與天地俱生，其吉凶德刑，不可不信；但去聖既遠，世傳術書，皆出流俗，言辭鄙淺，驗少妄多。

难二 · 间隔匹配晏子再拜而辭曰：『且嬰家貧，待市食，而朝暮趨之，不可以遠。

有度 · 间隔匹配遠在千里外，不敢易其辭；勢在郎中，不敢蔽善飾非。

修文君子脩禮以立志，則貪慾之心不來；君子思禮以脩身，則怠惰慢易之節不至；君子脩禮以仁義，則忿爭暴亂之辭遠。

君道 · 间隔匹配昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

无名氏 · 间隔匹配疏籬茅舍，回首試輕辭，爭望遠，嫁東風，對玉堂同處。

陈德武 · 间隔匹配休辭歲寒遠道，對松篁、莫慰寂寥邊。

泰伯篇第八 · 间隔匹配君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

系辞下 · 间隔匹配其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱。

招魂長辭遠逝乘湘去兮。

公孙丑下 · 间隔匹配當在宋也，予將有遠行；行者必以贐，辭曰『餽贐』，予何為不受？

箴石 · 间隔匹配丞相曰：吾聞諸鄭長者曰：“君子正顏色，則遠暴嫚；出辭氣，則遠鄙倍矣。

外篇·天道第十三士成綺見老子而問曰：「吾聞夫子聖人也，吾固不辭遠道而來願見，百舍重趼而不敢息。

祭公谏穆王征犬戎 · 间隔匹配布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠，是以近無不聽，遠無不服。

法行篇 · 间隔匹配溫潤而澤，仁也；栗而理，知也；堅剛而不屈，義也；廉而不劌，行也；折而不橈，勇也；瑕適竝見，情也；扣之，其聲清揚而遠聞，其止輟然，辭也。

小取第四十五 · 间隔匹配是故辟侔援推之辭，行而異，轉而危，遠而失，流而離本，則不可不審也，不可常用也。