「远举」的典故与出处

卷六十六　汉纪五十八方今大軍在遠，外有強敵，將軍為天下之鎮，輕動遠舉，雖克不武。

卷一一三　晋纪三十五裕謀於土豪孔靖，靖曰：「山陰去都道遠，舉事難成；且玄未篡位，不如待其已篡，於京口圖之。

卷一九七　唐纪十三今太子新立，年尚幼穉，自餘藩屏，陛下所知，一旦棄金湯之全，踰遼海之險，以天下之君，輕行遠舉，皆愚臣之所甚憂也。

卷二二七　唐纪四十三或勸知遠舉兵進取。

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配政治未畢通也，遠方之能僭擬者並舉而爭起矣；乃駭而圖之，豈將有及乎！

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配上以道遠勞苦，又為百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王舉籍阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畮，及其賈直，欲除以為上林苑，屬之南山。

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晋书‧卷七十八 列传第四十八今兵人未強，當審其宜，經塗遠舉，未獻大捷，更使力單財盡而威望挫弱也。

晋书‧卷八十五 列传第五十五裕以玄大逆未彰，恐在遠舉事，克濟為難。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配元帝姨廣昌鄉君喪，未葬，中丞熊遠表云：「案禮『君于卿大夫，比葬不食肉，比卒哭不舉樂』，惻隱之心未忍行吉事故也。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配詔以遠表示賀循，又曰：「咸寧二年武皇帝故事云『王公大臣薨，三朝發哀，踰月舉樂，其一朝發哀，三日不舉樂』，此舊事明文。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配遠迹由斯舉，永世無風塵。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配此誠國之遠圖，使舉而有敗，勿舉可也。

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三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一原對曰：「仲遠舉孝廉，殺之，其義焉在？

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三方今大軍在遠，外有彊敵，將軍為天下之鎮也，輕動遠舉，雖克不武。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配今國威遠震，撫懷六合，方包舉殊裔，混一四表。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配吳雖在遠，水道通利，舉帆便至，無所隔限。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配往者應仲遠為泰山太守，舉一孝廉，旬月之閒而殺之。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五 · 间隔匹配今日之計，莫若脩范蠡之養民，法管仲之寄政，則充國之屯田，明仲尼之懷遠；十年之中，彊壯未老，童齔勝戰，兆民知義，將士思奮，然後用之，則役不再舉矣。

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卷四十三由其道者，蕩然莫得其當，是以忘乎富貴之樂，而齊乎死生之分，此不得志於天下，高世遠舉之人，所以放心而無憂。

卷四十三觀其過湘，爲賦以吊屈原，紆鬱憤悶，然有遠舉之志。

卷十一 · 间隔匹配遠思顏柳並諸謝，近憶張（子野）、陳（令舉）、與老劉（孝叔）。

卷四十七 · 间隔匹配方今之便，莫若使吏六考以上，皆得以名聞於吏部，吏部以其資考之遠近，舉官之衆寡，而次第其名，然後使一二大臣雜治之，參之以其才器之優劣而定其等，歲終而奏之，以詔天子廢置。

卷四十九 · 间隔匹配先帝獨見遠覽，恩義並用，增修教養之法，肇開選舉之路，蓋十有餘年矣。

卷五十三 · 间隔匹配右臣等看詳，張誠一無故多年不葬親母，既非身在遠官，又非事力不及，冒寵忘親，清議所棄，猶獲提舉宮觀，已駭物聽。

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王绩蟬噪黏遠舉，魚驚鉤暫移。

薛逢臨溪莫話前途遠，舉酒須歌後會難。

萧颖士隆古日以遠，舉世喪其淳。

白居易 · 间隔匹配妍媸優劣寧相遠，大都只在人擡舉。

刘禹锡 · 间隔匹配△ 張郎中籍遠寄長句開緘之日已及新秋因舉目前仰酬高韻/劉禹錫

姚合 · 间隔匹配月照濃霜寒更遠，風吹紅燭舉還低。

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汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配〔七〕政治未畢通也，遠方之能疑者並舉而爭起矣，〔八〕乃駭而圖之，豈將有及乎？

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五 · 间隔匹配〔一四〕於是上以為道遠勞苦，又為百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王與待詔能用算者二人，舉籍阿城以南，〔一五〕盩厔以東，宜春以西，提封頃畝，及其賈直，〔一六〕欲除以為上林苑，屬之南山。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配宜遂減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修外內，近忠正，遠巧佞，放鄭衛，進雅頌，舉異材，開直言，任溫良之人，退刻薄之吏，顯絜白之士，昭無欲之路，〔五〕覽六藝之意，察上世之務，明自然之道，博和睦之化，以崇至仁，匡失俗，易民視，〔六〕令海內昭然咸見本朝之所貴，道德弘於京師，淑問揚乎疆外，〔七〕然後大化可成，禮讓可興也。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配〔八〕書載唐虞之際，命羲和四子〔九〕順天文，授民時；咨四岳，以舉賢材，揚側陃；〔一０〕十有二牧，柔遠能邇；〔一一〕禹作司空，平水土；〔一二〕棄作后稷，播百穀；〔一三〕卨作司徒，敷五教；〔一四〕咎繇作士，正五刑；〔一五〕垂作共工，利器用；〔一六〕〈古益字〉作朕虞，育草木鳥獸；〔一七〕伯夷作秩宗，典三禮；〔一八〕夔典樂，和神人；〔一九〕龍作納言，出入帝命。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 间隔匹配〔二〕故堯舜舉群賢而命之朝，〔三〕遠四佞而放諸野。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配〔二〕南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢惰怠，延頸舉踵，喁喁然，〔三〕皆鄉風慕義，欲為臣妾，〔四〕道里遼遠，山川阻深，不能自致。

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京镗身去日華遠，舉首望長安。

张炎凌風遠舉。

刘焘告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。

吴儆俯首微官真自縛，高飛遠舉羨冥鴻。

吴潜矯首看鴻鵠，遠舉高飛。

李曾伯安能遠舉。

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后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配步以弇兵少遠客，可一舉而取，乃悉將其衆攻弇於臨淄。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配以將軍之威重，遠在千里，動作舉措，可不慎與？

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配因令客密告并州刺史胡芳，言規擅遠軍營，公違禁憲，當急舉奏。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配閒令公卿郡國舉賢良方正，遠求博選，開不諱之路，兾得至謀，以鑒不逮，而所對皆循尚浮言，無卓爾異聞。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 间隔匹配直繩則虧喪恩舊，橈情則違廢禁典，選德則功不必厚，舉勞則人或未賢，參任則羣心難塞，並列則其敝未遠。

后汉书・卷三十三・列传第二十三 · 间隔匹配舊事，策試博士，必廣求詳選，爰自畿夏，延及四方，是以博舉明經，唯賢是登，學者精勵，遠近同慕。

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卷五十七此蓋伏遇皇帝陛下德懋旁求，志存遠舉。

卷六十三鶴，潔白以遠舉，鳴之以時而遠聞者也。

卷四十四 · 间隔匹配況臣疏遠疵賤，首蒙察舉，陛下任之至重而眷之至優，一旦違離，誠非獲已。

卷五十六 · 间隔匹配竊以躬國論聽斷之煩，而察知孤遠之行；略門資貢舉之法，而拔取滯淹之才。

卷一百 · 间隔匹配故居卑者不愧勞，用大者不易事，遠近相維，本末相應，而天下之治畢舉。

卷四十二 · 间隔匹配因任衆人耳目，拔舉疏遠，而隨之以相坐之法。

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九歌四首猋遠舉兮雲中。

为曹公作书与孙权以君之明，觀孤術數，量君所據，相計土地，豈勢少力乏，不能遠舉，割江之表，宴安而已哉？

后汉书二十八将传论 · 间隔匹配選德則功不必厚，舉勞則人或未賢，參任則群心難塞，並列則其弊未遠。

非有先生论 · 间隔匹配今先生率然高舉，遠集吳地，

非有先生论 · 间隔匹配於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功；躬節儉，減後宮之費，損車馬之用；放鄭聲，遠佞人，

王仲宣诔 · 间隔匹配翕然鳳舉，遠竄荊蠻。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配聶政曰：「韓之與衞，相去中間不甚遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為讎，豈不殆哉！

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配堯曰：「悉舉貴戚及疏遠隱匿者。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配明主收舉餘民，賤者貴之，貧者富之，遠者近之，則上下集而國安矣。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配其文約，其辭微，其志㓗，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然皆爭歸義，欲為臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配悲世俗之迫隘兮，朅輕舉而遠遊。

九歌靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。

招魂苦眾人之難信兮，願離群而遠舉。

远游 · 间隔匹配悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。

招魂 · 间隔匹配登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。

修身第二 · 间隔匹配是故置本不安，無務豐末，近者不親，無務來遠，親戚不附，無務外交，事無終始，無務多業，舉物而闇，無務博聞。

尚贤上第八 · 间隔匹配遠者聞之，亦退而謀曰：「我始以遠為無恃，今上舉義不辟遠，然則我不可不為義。

尚贤中第九 · 间隔匹配雖天亦不辯貧富貴賤，遠邇親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

尚贤上第八 · 间隔匹配近者聞之，亦退而謀曰：「始我所恃者近也，今上舉義不辟遠，然則我不可不為義。

表记子曰：「仁之為器重，其為道遠，舉者莫能勝也，行者莫能致也，取數多者仁也；夫勉於仁者，不亦難乎？

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

王制 · 间隔匹配不變，王三日不舉，屏之遠方。

大学 · 间隔匹配見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。

非相篇未可直至也，遠舉則病繆，近世則病傭。

非相篇善者於是間也，亦必遠舉而不繆，近世而不傭，與時遷徙，與世偃仰，緩急嬴絀，府然若渠匽檃栝之於己也。

富国篇將闢田野，實倉廩，便備用，上下一心，三軍同力，與之遠舉極戰，則不可；境內之聚也保固；視可，午其軍，取其將，若撥麷。

八经 · 间隔匹配一用以務近習，重言以懼遠使，舉往以悉其前，即邇以知其內，疏置以知其外，握明以問所闇，詭使以絕黷泄，倒言以嘗所疑，論反以得陰姦，設諫以綱獨為，舉錯以觀姦動，明說以誘避過，卑適以觀直諂，宣聞以通未見，作鬥以散朋黨，深一以警眾心，泄異以易其慮。

备内 · 间隔匹配是故明王不舉不參之事，不食非常之食，遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分，偶參伍之驗以責陳言之實，執後以應前，按法以治眾，眾端以參觀，士無幸賞，無踰行，殺必當，罪不赦，則姦邪無所容其私。

解老 · 间隔匹配眾人之輕棄道理而易忘舉動者，不知其禍福之深大而道闊遠若是也，故諭人曰：『熟知其極。

泛论训製法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。

览冥训 · 间隔匹配是故質壯輕足者爲甲卒，千里之外，家老羸弱，悽愴於內，廝徒馬圉，軵車奉餉，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人羸車弊，泥塗至膝，相攜於道，奮首於路，身枕格而死，所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路，故世至於枕人頭，食人肉，菹人肝，飲人血，甘之於芻豢故。

泛论训 · 间隔匹配故小謹者無成功，訾行者不容於衆，體大者節疏，⻊庶距者舉遠。

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷十·明本 · 间隔匹配或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

君道 · 间隔匹配周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子於其君之朝也，攝而進之曰：「意朕之政教有不得者與！

敬慎 · 间隔匹配武丁恐駭，側身修行，思先王之政，興滅國，繼絕世，舉逸民，明養老之道；三年之後，遠方之君，重譯而朝者六國，此迎天時得禍反為福也。

赵三 · 间隔匹配夫膠漆，至〈䵑〉〔䵒〕也，而不能合遠；鴻毛，至輕也，而不能自舉。

韩二 · 间隔匹配政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣，臣之所以待之至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子舉百金為親壽，我雖不受，然是深知政也。

昭公 · 间隔匹配主之舉也，近文德矣，所及其遠哉！」

昭公 · 间隔匹配仲尼聞魏子之舉也，以為義，曰：「近不失親，遠不失舉，可謂義矣。

小令望雲中帝服皇皇，快龍駕翩翩，遠舉周章。

套数 · 间隔匹配喜齊眉笑舉梁鴻案，與卿卿帶結同心，效鶼鶼永遠成雙。

大学 · 间隔匹配見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

颜渊篇第十二 · 间隔匹配舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣；湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。」

杂事 · 间隔匹配夫檻鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君菽粟，無此五者，君猶貴之，以其所從來遠也。

备胡 · 间隔匹配故春使使者勞賜，舉失職者，所以哀遠民而慰撫老母也。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配於是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。

前集卷十二 · 间隔匹配舉世所推如溫子升獨擅鄴下，嘗見其詞筆，亦足稱是遠名。