「這日」的典故与出处

卷二·论仙 · 同音间隔又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，遊戲終日，如在水中也。

卷三·对俗 · 同音间隔篤而論之，求長生者，正惜今日之所欲耳，本不汲汲於昇虛，以飛騰爲勝於地上也。

卷四·金丹 · 同音间隔若是虛文者，安得九轉九變，日數所成，皆如方耶？

卷四·金丹 · 同音间隔又九轉之丹者，封塗之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。

卷四·金丹 · 同音间隔又有取伏丹法雲，天下諸水，有名丹者，有南陽之丹水之屬也，其中皆有丹魚，當先夏至十日夜伺之，丹魚必浮於水側，赤光上照，赫然如火也，網而取之可得之，得之雖多，勿盡取也，割其血，塗足下，則可步行水上，長居淵中矣。

卷四·金丹 · 同音间隔又石先生丹法，取烏鷇之未生毛羽者，以真丹和牛肉以吞之，至長，其毛羽皆赤，乃煞之，陰乾百日，並毛羽搗服一刀圭，百日得壽五百歲。

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君道 · 同音间隔昔者晉文公與楚人戰，大勝之，燒其軍，火三日不滅，文公退而有憂色，侍者曰：「君大勝楚，今有憂色，何也？

君道 · 同音间隔高宗者，武丁也，高而宗之，故號高宗，成湯之後，先王道缺，刑法違犯，桑穀俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而問焉，其相曰：「吾雖知之，吾弗得言也。

君道 · 同音间隔君曰：「吾謂是諾，未必有過也，吾將求以來諫者也，今我卻之，是卻諫者，諫者必止，我過無日矣。」

君道 · 同音间隔齊景公遊於蔞，聞晏子卒，公乘輿素服，驛而驅之，自以為遲，下車而趨，知不若車之速，則又乘，比至於國者四下而趨，行哭而往矣，至伏屍而號曰：「子大夫日夜責寡人，不遺尺寸，寡人猶且淫泆而不收，怨罪重積於百姓。

建本 · 同音间隔二子者明日見乎周公，入門而趨，登堂而跪，周公拂其首，勞而食之曰：「安見君子？

建本 · 同音间隔河間獻王曰：「湯稱學聖王之道者，譬如日焉；靜居獨思，譬如火焉。

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原道训 · 同音间隔古之人有居巖穴而神不遺者，末世有勢爲萬乘而日憂悲者。

原道训 · 同音间隔夫精神氣志者，靜而日充者以壯，躁而日耗者以老。

俶真训 · 同音间隔能遊冥冥者與日月同光。

俶真训 · 同音间隔不通此者，雖目數千羊之羣，耳分八風之調，足蹀陽阿之舞，而手會綠水之趨，智終天地，明照日月，辯解連環，澤潤玉石，猶無益於治天下也。

天文训 · 同音间隔積陽之熱氣生火，火氣之精者爲日；積陰之寒氣爲水，水氣之精者爲月；日月之淫爲精者爲星辰，天受日月星辰，地受水潦塵埃。

天文训 · 同音间隔四時者，天之吏也；日月者，天之使也；星辰者，天之期也；虹霓、彗星者，天之忌也。

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套数 · 同音间隔行坐裏隨帶着鑰匙，何日忘之？

套数 · 同音间隔若論着今日，索輸與這驢羣隊！

小令 · 同音间隔俺風流的偏慣此，三般兒寄語嬌姿：昏迷着無明無夜，淒涼得半生半死，團圓是何日何時？

小令 · 同音间隔眼迷着日殘西沉，夢繞着行雲南去，情隨着逝水東流。

套数 · 同音间隔【尾】托賴着九重雨露恩，兩輪日月輝。

套数 · 同音间隔【尾聲】既不能貯雕盤蒙錦帕擎將手掌輕憐惜，也消得依畫閣近蘭堂着個欄干謹護持，春日春風莫虛費。

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卷七 · 同音间隔棲棲孔子者，惜日此之由。

卷十三 · 同音间隔逝者日已遠，百憂詎能追。

卷三十二 · 同音间隔空令執筆螭頭者，日記君臣口舌爭。

卷三十九 · 同音间隔若夫九州之大，四海之遠，萬官億醜之賤，所須士大夫之纔則衆矣，有天下者，又不可以一二自察之也，又不可以偏屬於一人，而使之於一日二日之間，考試其行能而進退之也。

卷四十二 · 同音间隔陛下不能如此，苟於積敝之末流，因不足任之才，而修不足爲之法，臣恐在軍者日以勞，而士民愈以窮困污濫，而於天下國家愈其無補也。

卷四十九 · 同音间隔敕某：朕布大慶於天下，惟士之有能有爲而不獲盡者，豈一日而忘哉？

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔初，宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍，見楚王曰：「宋義論武信君之軍必敗，居數日，軍果敗。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔諸從者日益畏之。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 同音间隔古者天子以春秋祭泰一東南郊，用太牢具，七日，為壇開八通之鬼道。

卷二十三‧礼书第一 · 同音间隔天者，高之極也；地者，下之極也；日月者，明之極也；無窮者，廣大之極也；聖人者，道之極也。

卷二十五‧律书第三 · 同音间隔舍者，日月所舍。

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后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔頃者貴戚近親，百僚師尹，莫肯率從，有司不舉，怠放日甚。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔閒者，日食毀缺，陽光晦暗，朕祗懼潛思，匪遑啟處。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔又詔諸園貴人，其宮人有宗室同族若羸老不任使者，令園監實覈上名，自御北宮增喜觀閱問之，恣其去留，即日免遣者五六百人。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔郎緣是詐稱真子輿，云「母故成帝謳者，甞下殿卒僵，須臾有黃氣從上下，半日乃解，遂姙身就館。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔及其謝臣屬，審廢興之命，與夫泥首銜玉者異日談也。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔聞禹乘勝獨剋而師行有紀，皆望風相攜負以迎軍，降者日以千數，衆號百萬。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公謂運者曰：「卻十五日為汝破紹，不復勞汝矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔侍中陳群、尚書桓階奏曰：「漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至於今者，唯有名號，尺土一民，皆非漢有，期運久已盡，曆數久已終，非適今日也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔王令曰：「犁牛之駮似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔時賓客求見讓者，門下車常數百乘，或累日不得通。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔〔一〕　顧愷之啟蒙注曰：魏時人有開周王冢者，得殉葬女子，經數日而有氣，數月而能語；年可二十。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔此城中本有四千餘人，而戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語之，條名別善惡，明日早送名，且持我印綬去以為信。

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卷八 · 同音间隔【子由將赴南都與餘會宿於逍遙堂作兩絕句讀之殆不可爲懷因和其詩以自解餘觀子由自少曠達天資近道又得至人養生長年之訣而餘亦竊聞其一二以爲今者宦遊相別之日淺而異時退休相從之日長既以自解且以慰子由雲（詩前原有蘇轍原詩，今刪。）】

卷十四 · 同音间隔至岐亭北二十五里山上，有白馬青蓋來迎者，則餘故人陳慥季常也，爲留五日，賦詩一篇而去。

卷二十四 · 同音间隔兒子過乃粗能者，儋守張中日從之戲，予亦隅坐，竟日不以爲厭也。

卷二十六 · 同音间隔【南屏謙師妙於茶事自雲得之於心應之於手非可以言傳學到者十月二十七日聞軾遊壽星寺遠來設茶作此詩贈之】（一題送南屏謙師，而以現題爲引）

卷二十八 · 同音间隔【孔周翰嘗令仙源中秋以事留東武時陳君榮右王君建中皆在郡後十七年中秋周翰持節過郡二君已亡感時懷舊留詩於壁又五年中秋軾與客飲超然臺聞周翰乞此郡客有誦其詩者乃次其韻二篇以爲他日一笑（此詩一題“和魯人孔周翰題詩二首”，而以現題爲引。

卷三十四 · 同音间隔然且識之，以爲世之君子長者，日以遠矣，後生不復見其流風遺俗，是以日趨於智巧便佞而莫之止。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔古人有云，「積善三年，知之者少；為惡一日，聞於天下」，可不謂然乎！

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔若長吏在官公廉，慮不及私，正色直節，不飾名譽者，及身行貪穢，諂黷求容，公節不立，而私門日富者，並謹察之。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔東海王越羽檄徵天下兵，帝謂使者曰：「為我語諸征鎮，若今日，尚可救，後則無逮矣。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔十四年春正月癸亥，詔淮南所獲俘虜付諸作部者一皆散遣，男女自相配匹，賜百日廩，其沒為軍賞者悉贖出之，以襄陽、淮南饒沃地各立一縣以居之。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔君山乃告信蓋天者曰：「天若如推磨石轉而日西行者，其光景當照此廊下稍而東耳，不當拔出去。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔若謂天磨石轉者，日之出入亦然，眾星日月宜隨天而迴，初在於東，次經於南，次到於西，次及於北，而復還於東，不應橫過去也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一四〕諸從者日益畏之。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔著是日者，言從善之速也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔此喪制者，文帝自率己意創而為之，非有取於周禮也，何為以日易月乎！

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔〔一〕　應劭曰：「象者，舜弟也，日以殺舜為事。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔詔曰：「乃者，龍見于東萊，日有蝕之。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔詔曰：「乃者，日蝕星隕，謫見于天，大異重仍。

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卷一　周纪一 · 同音间隔今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？

卷二　周纪二 · 同音间隔於是令齊師善射者萬弩夾道而伏，期日暮見火舉而俱發。

卷二　周纪二 · 同音间隔吾所謂時者，非時日也。

卷二　周纪二 · 同音间隔夫衡人者皆欲割諸侯之地以與秦，秦成則其身富榮，國被秦患而不與其憂，是以衡人日夜務以秦權恐愒諸侯，以求割地。

卷五　周纪五 · 同音间隔對曰：「始妾事其父，時為將，身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。

卷五　周纪五 · 同音间隔今括一旦為將，東鄉而朝，軍吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。

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李白 · 同音间隔以額扣關閽者怒，白日不照吾精誠。

李白 · 同音间隔棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。

杜甫 · 同音间隔諸侯春不貢，使者日相望。

白居易 · 同音间隔四者如寇盜，日夜來相攻。

白居易 · 同音间隔獨有嬾慢者，日高頭未梳。

白居易 · 同音间隔無窮者日月，長在者山川。

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不苟篇 · 同音间隔故千人萬人之情，一人之情是也；天地始者，今日是也；百王之道，後王是也。

王制篇 · 同音间隔用彊者：人之城守，人之出戰，而我以力勝之也，則傷人之民必甚矣；傷人之民甚，則人之民惡我必甚矣；人之民惡我甚，則日欲與我鬬。

王制篇 · 同音间隔天下脅於暴國，而黨為吾所不欲於是者，日與桀同事同行，無害為堯。

王制篇 · 同音间隔兵革器械者，彼將日日暴露毀折之中原；我將脩飾之，拊循之，掩蓋之於府庫。

王制篇 · 同音间隔貨財粟米者，彼將日日棲遲薛越之中野，我今將畜積并聚之於倉廩。

王制篇 · 同音间隔君臣上下之間者，彼將厲厲焉日日相離疾也，我將頓頓焉日日相親愛也，以是待其敝。

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曲礼上 · 同音间隔名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。

曲礼上 · 同音间隔卜筮者，先聖王之所以使民信時日，敬鬼神，畏法令也；所以使民決嫌疑，定猶與也。

檀弓上 · 同音间隔曾子謂子思曰：「伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。

檀弓上 · 同音间隔故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而后能起。」

曾子问 · 同音间隔告者，五日而徧，過是，非禮也。

曾子问 · 同音间隔孔子曰：「昔者，吾從老聃助葬於巷黨，及堩，日有食之，老聃曰：丘！

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十过 · 同音间隔由余對曰：『臣聞昔者堯有天下，飯於土簋，飲於土鉶，其地南至交趾，北至幽都，東西至日月之所出入者，莫不賓服。

奸劫弑臣 · 同音间隔於是犯之者其誅重而必，告之者其賞厚而信，故姦莫不得而被刑者眾，民疾怨而眾過日聞。

三守 · 同音间隔人臣有議當途之失、用事之過、舉臣之情，人主不心藏而漏之近習能人，使人臣之欲有言者，不敢不下適近習能人之心而乃上以聞人主，然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。

饰邪 · 同音间隔當魏之方明立辟、從憲令行之時，有功者必賞，有罪者必誅，強匡天下，威行四鄰；及法慢，妄予，而國日削矣。

饰邪 · 同音间隔當趙之方明國律、從大軍之時，人眾兵強，辟地齊、燕；及國律慢，用者弱，而國日削矣。

解老 · 同音间隔體其道者，其生日長，故曰：『固其柢。

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柳永 · 同音间隔怎生得依前，似恁偎香倚暖，抱著日高猶睡。

辛弃疾 · 同音间隔唱著虞兮當日曲，便舞春風。

朱敦儒 · 同音间隔天宇著垂象，日月共迴旋。

周紫芝 · 同音间隔不應著意眼前人，便是登瀛當日客。

曹勋 · 同音间隔遮麗日、更著輕羅深護。

连仲宣 · 同音间隔暗黃著柳，漸寒威收斂，日和風細。

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仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔蟄蟲鹹動，開戶始出，先雷三日，奮鐸以令於兆民曰：“雷且發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。 · 同音间隔今夫攻者，砥厲五兵，侈衣美食，發且有日矣，所被攻者不樂，非或聞之也，神者先告也。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔今世之逐利者，早朝晏退，焦脣乾嗌，日夜思之，猶未之能得；今得之而務疾逃之，介子推之離俗遠矣。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 同音间隔從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而弗得見，亦可以止矣。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 同音间隔殷長者對曰：“王欲知之，則請以日中爲期。

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前集卷三 · 同音间隔天后任酷吏羅織，位稍隆者日別妻子。

前集卷六 · 同音间隔因發其下，得甓匣十三重，各匣一鏡，第七者光不蝕，照日光環一丈，其餘規銅而已。

前集卷八 · 同音间隔”又高陵縣捉得鏤身者宋元素，刺七十一處，左臂曰：“昔日以前家未貧，苦將錢物結交親。

前集卷十一 · 同音间隔鳳翔山人張盈善飛化甲子，言或有佛寺金剛，鳥不集者，非其靈驗也，蓋由取土處及塑像時，偶與日辰王相相符也。

前集卷十四 · 同音间隔經食頃，使者返，曰：“此島蝦合供大王此月食料，前日已追到。

前集卷十四 · 同音间隔按者亦以死論，僧求假七日，令持念爲將來資糧，鄭公哀而許之。

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尚贤下第十 · 同音间隔是以近者安之，遠者歸之，日月之所照，舟車之所及，雨露冬所漸，粒食之所養，得此莫不勸譽。

兼爱中第十五 · 同音间隔昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方，于西土，不為大國侮小國，不為衆庶侮鰥寡，不為暴勢奪穡人黍稷狗彘。

非攻下第十九 · 同音间隔昔者三苗大亂，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝，龍生於廟，犬哭乎巿，夏冰，地坼及泉，五穀變化，民乃大振。

节用中第二十一 · 同音间隔古者堯治天下，南撫交趾，北降幽都，東西至日所出入，莫不賓服。

节用中第二十一 · 同音间隔古者聖人，為猛禽狡獸暴人害民，於是教民以兵行，日帶劍，為刺則入，擊則斷，旁擊而不折，此劍之利也。

明鬼下第三十一 · 同音间隔非惟若書之說為然也，昔者鄭穆公，當晝日中處乎廟，有神入門而左，鳥身，素服三絕，面狀正方。

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东周 · 同音间隔譬之如張羅者，張於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。

秦二 · 同音间隔若死者有知，先王積怒之日久矣，太后救過不贍，何暇乃私魏醜夫乎？

秦三 · 同音间隔今者義渠之事急，寡人日自請太后。

齐四 · 同音间隔孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為文市義者，乃今日見之。

赵一 · 同音间隔今城不沒者三板，〈曰〉〔臼〕竈生鼃，人馬相食，城降有日，而韓、魏之君無憙志而有憂色，是非反如何也？」

赵三 · 同音间隔今取古之為萬國者，分以為戰國七，能具數十萬之兵，曠日持久，數歲，即君之齊已。

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卷二 · 同音间隔從者曰：「今日已暝，數十里草行，何急復去？

卷三 · 同音间隔況蛇者協辰巳之位，烏者棲太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。

卷八 · 同音间隔少年以類相與娛遊者，日有十數。

卷十二 · 同音间隔慶忌者，其狀若人，其長四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好疾馳，以其名呼之，可使千里外一日反報。

卷十二 · 同音间隔急者不過半日間，緩者經宿。

卷十五 · 同音间隔村人應病死者，蔣輒恍惚熟眠經日，見病人死，然後省覺。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔愚者與有焉，未成乎心而有是非，是今日適越而昔至也。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔昔者十日並出，萬物皆照，而況德之進乎日者乎！」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。

外篇·至乐第十八 · 同音间隔夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣！

外篇·山木第二十 · 同音间隔子其意者飾知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。

外篇·知北游第二十二 · 同音间隔故曰：『為道者日損，損之又損之，以至於無為。

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励志 · 同音间隔逝者如斯，曾無日夜。

古诗一十九首 · 同音间隔去者日以疏，生者日以親。

七发八首 · 同音间隔意者久耽安樂，日夜無極。

求通亲亲表 · 同音间隔臣植言：臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；

于狱上书自明 · 同音间隔昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；

为曹公作书与孙权 · 同音间隔往者軍逼而自引還，今日在遠而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增憍，不足相動，但明效古，當自圖之耳。

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杂事 · 同音间隔昔者，周舍事趙簡子，立趙簡子之門，三日三夜。

杂事 · 同音间隔楚人有獻魚楚王者曰："今日漁獲，食之不盡，賣之不售，棄之又惜，故來獻也。

杂事 · 同音间隔昔者，荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生爲秦畫長平之計，太白蝕昂，昭王疑之。

杂事 · 同音间隔"莊王曰："吾聞之，古者盂不穿，皮不蠹，不出四方，以是君子重禮而賤利也，要其人不要其土，人告徙而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣。"

杂事 · 同音间隔布衣也，其交皆孝悌，篤謹畏令，如此者其家必日益，身必日安，此所謂吉人也。

杂事 · 同音间隔官事君者也，其交皆誠信，有好善如此者，事君日益，官職日益，此所謂吉士也。

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虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔古者，太史順時覛土，陽癉憤盈，土氣震發，農祥晨正，日月底于天廟，士乃脈發。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔「古者，先王既有天下，又崇立於上帝、明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月以教民事君。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔從政者不可以不戒，亡無日矣！」

齐姜劝重耳勿怀安 · 同音间隔齊國之政敗矣，晉之無道久矣，從者之謀忠矣，時日及矣，公子幾矣。

观射父论祀牲 · 同音间隔是以古者先王日祭、月享、時類、歲祀。

句践灭吴夫差自杀 · 同音间隔王乃命於國曰：「國人欲告者來告，告孤不審，將為戮不利，及五日，必審之，過五日，道將不行。」

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僖公 · 同音间隔不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛。

襄公 · 同音间隔宣子喜，曰：「而殺之，所不請於君焚丹書者，有如日！

昭公 · 同音间隔古者日在北陸而藏冰，西陸朝覿而出之。

昭公 · 同音间隔司墓之室有當道者，毀之，則朝而塴；弗毀，則日中而塴。

昭公 · 同音间隔芻蕘者異於他日，敢請之。

昭公 · 同音间隔叔孫所館者，雖一日，必葺其牆、屋，去之如始至。

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梁惠王上 · 同音间隔王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

梁惠王下 · 同音间隔王無親臣矣，昔者所進，今日不知其亡也。」

梁惠王下 · 同音间隔魯平公將出，嬖人臧倉者請曰：「他日君出，則必命有司所之。

公孙丑上 · 同音间隔宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。

公孙丑下 · 同音间隔公孫丑曰：「昔者辭以病，今日弔，或者不可乎？」

公孙丑下 · 同音间隔曰：「昔者疾，今日愈，如之何不弔？」

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天瑞篇 · 同音间隔曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者；只使墜，亦不能有所中傷。

仲尼篇 · 同音间隔從之處者，日數而不及。

杨朱篇 · 同音间隔賓客在庭者日百住，庖廚之下，不絕煙火，堂廡之上，不絕聲樂。

杨朱篇 · 同音间隔凡彼四聖者，生無一日之歡，死有萬世之名。

说符篇 · 同音间隔楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。

汤问篇 · 同音间隔其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南凡遭重喪，若相知者，同在城邑，三日不弔則絕之；除喪，雖相遇則避之，怨其不己憫也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南凡吊者，主人之外，不識者不執手；識輕服而不識主人，則不於會所而吊，他日脩名詣其家。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”今無教者，辰日有喪，不問輕重，舉家清謐，不敢發聲，以辭弔客。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世被系劾者，子孫弟侄，皆詣闕三日，露跣陳謝；子孫有官，自陳解職。

附：颜氏家训序 · 同音间隔昔者，周公一沐三握髮，一飯三吐餐，以接白屋之士，一日所見者七十餘人。

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相刺 · 同音间隔今儒者釋耒耜而學不驗之語，曠日彌久，而無益於治，往來浮游，不耕而食，不蠶而衣，巧僞良民，以奪農妨政，此亦當世之所患也。

国疾 · 同音间隔昔者，商鞅相秦，後禮讓，先貪鄙，尚首功，務進取，無德厚於民，而嚴刑罰於國，俗日壞而民滋怨，故惠王烹菹其身以謝天下。

散不足 · 同音间隔古者，庶人春夏耕耘，秋冬收藏，昏晨力作，夜以繼日。

取下 · 同音间隔賢良曰：古者，上取有量，自養有度，樂歲不盜，年飢則肆，用民之力，不過歲三日，籍斂，不過十一。

刑德 · 同音间隔故王者之製法，昭乎如日月，故民不迷；曠乎若大路，故民不惑。

诏圣 · 同音间隔二世信趙高之計，渫篤責而任誅斷，刑者半道，死者日積。

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德行第一 · 第46则 · 同音间隔烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。

方正第五 · 第4则 · 同音间隔使者徵攝甚急，淮使戒裝，克日當發。

言语第二 · 第62则 · 同音间隔謝太傅語王右軍曰：「中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。

德行第一 · 第25则 · 同音间隔榮曰：「豈有終日執之，而不知其味者乎？

言语第二 · 第4则 · 同音间隔晝日父眠，小者牀頭盜酒飲之。

贤媛第十九 · 第4则 · 同音间隔太后入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。

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乾第一 · 同音间隔夫「大人」者、與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗違，後天而奉天時。

系辞上 · 同音间隔仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。

系辞上 · 同音间隔縣象著明莫大乎日月。

系辞下 · 同音间隔日月之道、貞明者也，天下之動、貞夫一者也。

丰第五十五 · 同音间隔九三：豐其沛，日中見沬，折其右肱，无咎。

子张篇第十九 · 同音间隔他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，日月也，無得而踰焉。

微子篇第十八 · 同音间隔明日，子路行以告，子曰：「隱者也。

离骚 · 同音间隔折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

远游 · 同音间隔與化去而不見兮，名聲著而日延。

中庸 · 同音间隔舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊，凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。

国风·齐风·东方之日 · 同音间隔東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。