「達觀」的典故与出处

檀弓上 · 同音间隔國亡大縣邑，公卿大夫士皆厭冠，哭於大廟，三日，君不舉。

檀弓下 · 同音间隔陳乾昔寢疾，屬其兄弟，而命其子尊已曰：「如我死，則必大為我棺，使吾二婢子夾我。

王制 · 同音间隔命大師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟。

王制 · 同音间隔大樂正、大司寇、市，三官以其成，從質於天子。

王制 · 同音间隔大司徒、大司馬、大司空齊戒受質；百官各以其成，質於三官。

王制 · 同音间隔大司徒、大司馬、大司空以百官之成，質於天子。

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君道 · 同音间隔楚文王有疾，告大夫曰：「筦饒犯我以義，違我以禮，與處不安，不見不思，然吾有得焉，必以吾時爵之；申侯伯，吾所欲者，勸我為之；吾所樂者，先我行之。

君道 · 同音间隔大夫許諾，乃爵筦饒以大夫，贈申侯伯而行之。

君道 · 同音间隔夫勢失則權傾，故天子失道，則諸侯尊矣；諸侯失政，則大夫起矣；大夫失官，則庶人興矣。

臣术 · 同音间隔大夫者，出入與民同眾，取去與民同利，通於人事，行猶舉繩，不傷於言，言之於世，不害於身，通於關梁，實於府庫，如是者舉以為大夫，故大夫之事常在於仁也。

臣术 · 同音间隔李克曰：「子何遽失望於我，我於子之君也，豈與我比周而求大官哉？

建本 · 同音间隔是故古者君始聽治，大夫而一言，士而一見，庶人有謁必達，公族請問必語，四方至者勿距，可謂不壅蔽矣；分祿必及，用刑必中，君心必仁，思君之利，除民之害，可謂不失民眾矣；君身必正，近臣必選，大夫不兼官，執民柄者不在一族，可謂不權勢矣。

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吴都赋一首 · 同音间隔旁魄而論，抑非大人之壯觀也。

甘泉赋一首 · 同音间隔於是大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。

西征赋 · 同音间隔慍韓馬之大憝，阻關谷以稱亂。

鵩鸟赋 · 同音间隔達人大觀兮，物無不可。

叹逝赋 · 同音间隔寤大暮之同寐，何矜晚以怨早。

励志 · 同音间隔大儀斡運，天迴地游。

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杨果 · 同音间隔金正大初登進士第，官偃師令，以廉幹稱。

庚吉甫 · 同音间隔元·楊維楨在《周月湖今樂府·序》中稱：“士大夫以今樂府鳴者，奇巧莫如關漢卿、庾吉甫、楊淡齋、盧疏齋。

王嘉甫 · 同音间隔大德二年（一二九八）改安西、興元兩路總管。

荆干臣 · 同音间隔今北京大學有荊幹臣所書《文廟瑞芝記》碑文拓本，書前自署官職是“奉訓大夫彰德路轉運副使”。

孛罗御史 · 同音间隔不久和世至大都暴卒，孛羅被迫辭官。

刘敏中 · 同音间隔大德年間，宣撫遼東、山北，除強梁，賑災民，任東平路總管，擢陝西行臺治書侍御史。

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卷十二 · 同音间隔大意苦未就，小官苟營營。

卷二十 · 同音间隔怪石誤蒙三品號，老松先得大夫官。

卷三十八 · 同音间隔孔子論古之士大夫，若管夷吾、臧武仲之屬，苟志於善而有補於當世者，鹹不廢也。

卷三十九 · 同音间隔誠賢能也，然後隨其德之大小、才之高下而官使之。

卷三十九 · 同音间隔若夫九州之大，四海之遠，萬官億醜之賤，所須士大夫之纔則衆矣，有天下者，又不可以一二自察之也，又不可以偏屬於一人，而使之於一日二日之間，考試其行能而進退之也。

卷三十九 · 同音间隔蓋吾已能察其纔行之大者以爲大官矣，因使之取其類以持久試之，而考其能者以告於上，而後以爵命、祿秩予之而已。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰『予必以不享征之，且觀之兵』，無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔三十六年，繆公復益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報殽之役。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔乃陰與趙高謀曰：「大臣不服，官吏尚彊，及諸公子必與我爭，為之奈何？

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔乃行誅大臣及諸公子，以罪過連逮少近官三郎，無得立者，而六公子戮死於杜。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔及見光武絳衣大冠，皆驚曰「謹厚者亦復爲之」，乃稍自安。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔夏四月丁卯，省大司徒司直官。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔於是下太常，將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作白虎議奏。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔三年春正月甲子，皇帝加元服，賜諸侯王、公、將軍、特進、中二千石、列侯、宗室子孫在京師奉朝請者黃金，將、大夫、郎吏、從官帛。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔帝引見公卿問得失，令將、大夫、御史、謁者、博士、議郎、郎官會廷中，各言封事。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔夏四月，會稽大疫，遣光祿大夫將大醫循行疾病，賜棺木，除田租、口賦。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔先是大將軍竇武、太傅陳蕃謀誅閹官，反為所害。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔大將軍何進與袁紹謀誅宦官，太后不聽。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔胡前後大觀。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運其神策，致屆官渡，大殲醜類，〔五〕俾我國家拯于危墜，此又君之功也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔於是中軍師（王）陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰：「自古三代，胙臣以土，受命中興，封秩輔佐，皆所以褒功賞德，為國藩衛也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔冬十月，始置名號侯至五大夫，與舊列侯、關內侯凡六等，以賞軍功。

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卷一 · 同音间隔【病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相屬戲用其韻答之】

卷一 · 同音间隔鳳翔當秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往來此八觀者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍觀焉，故作詩以告欲觀而不知者。

卷一 · 同音间隔勳勞至大不矜伐，文武未遠猶忠厚。

卷六 · 同音间隔大夫忠烈後，高義金石貫。

卷十一 · 同音间隔超然已了一大事，持冠而去真秋毫。

卷十八 · 同音间隔妙供來香積，珍烹具大官。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔有司議以為忠安社稷，功濟宇內，宜依霍光故事，追加大司馬之號以冠大將軍，增邑五萬戶，謚曰武公。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔舉大眾以屠城，散銳卒以略野，劔閣不暇守險，關頭不能自存。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔晉國置御史大夫、侍中、常侍、尚書、中領軍、衞將軍官。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔以驃騎將軍石苞為大司馬，封樂陵公，車騎將軍陳騫為高平公，衞將軍賈充為車騎將軍、魯公，尚書令裴秀為鉅鹿公，侍中荀勗為濟北公，太保鄭冲為太傅、壽光公，太尉王祥為太保、睢陵公，丞相何曾為太尉、朗陵公，御史大夫王沈為驃騎將軍、博陵公，司空荀顗為臨淮公，鎮北大將軍衞瓘為菑陽公。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔主者喻意，非大事皆使王官表上之。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔壬寅，以尚書左僕射羊祜都督荊州諸軍事，征東大將軍衞瓘都督青州諸軍事，東莞王伷鎮東大將軍、都督徐州諸軍事。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔大王先得秦王，定關中，於天下功最多。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔十一月，徙齊楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關中，與利田宅。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔產、祿等遣大將軍灌嬰將兵擊之。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔天大風，從官亂，莫敢鬥者。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔師古曰：「中大夫，官名，其人姓令名免耳。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔此諸將軍下至徐厲，皆書姓，而徐廣以為中大夫令是官名，此說非也。

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张先 · 同音间隔華軒承大對，見經綸。

晏殊 · 同音间隔鈿函封大國，玉色受絲綸。

张 · 同音间隔芭蕉老大，流螢衰倦，靜裏細觀天意。

郭讵 · 同音间隔大官無悶。

范成大 · 同音间隔想見大庭宮館，重起三山樓觀，雙指赭黃衣。

仲殊 · 同音间隔大抵龍飛雲必動，請觀二十七年前。

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卷一　周纪一 · 同音间隔李克曰：「子言克於子之君者，豈將比周以求大官哉？

卷三　周纪三 · 同音间隔秦王欲伐齊，患齊、楚之從親，乃使張儀至楚，說楚王曰：「大王誠能聽臣，閉關絕約於齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶婦，長為兄弟之國。

卷三　周纪三 · 同音间隔大王不事秦，秦驅韓、梁攻齊之南地，悉趙兵，渡清河，指博關，臨菑、卽墨非王之有也！

卷三　周纪三 · 同音间隔張儀去，西說趙王曰：「大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函谷關十五年。

卷三　周纪三 · 同音间隔秦武王好以力戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。

卷四　周纪四 · 同音间隔齊小兒謠曰：「大冠若箕，脩劍拄頤，攻狄不能下，壘枯骨成丘。

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李白 · 同音间隔周公稱大聖，管蔡寧相容。

李白 · 同音间隔序:歷陽壯士勤將軍，神力出於百夫，則天太后召見，奇之，授遊擊將軍，賜錦袍玉帶，朝野榮之，後拜橫南將軍，大臣慕義，結十友，即燕公張說、館陶公郭元振為首，余壯之，遂作詩。

李白 · 同音间隔△ 草創大還贈柳官迪/李白

杜甫 · 同音间隔又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。

杜甫 · 同音间隔大官喜我來，遣騎問所須。

杜甫 · 同音间隔大軍多處所，餘孽尚紛綸。

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前集卷二 · 同音间隔《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷二 · 同音间隔第一芝名龍仙，食之爲太極仙；第二芝名參成，食之爲太極大夫；第三芝名燕胎，食之爲正一郎中；第四芝名夜光洞鼻，食之爲太清左御史；第五芝名料玉，食之爲三官真御史。

前集卷二 · 同音间隔復大言於石磶中，乃易磶觀之。

前集卷八 · 同音间隔及大和中，南蠻入寇，偃領衆數萬保邛崍關。

前集卷十 · 同音间隔開元中，有大唐金一有印字，即官金也。

前集卷十二 · 同音间隔因大脯次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。

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荣辱篇 · 同音间隔故仁人在上，則農以力盡田，賈以察盡財，百工以巧盡器械，士大夫以上，至於公侯，莫不以仁厚知能盡官職，夫是之謂至平。

王制篇 · 同音间隔孔子曰：「大節是也，小節是也，上君也；大節是也，小節一出焉，一入焉，中君也；大節非也，小節雖是也，吾無觀其餘矣。」

富国篇 · 同音间隔故無分者，人之大害也；有分者，天下之本利也；而人君者，所以管分之樞要也。

富国篇 · 同音间隔墨子大有天下，小有一國，將少人徒，省官職，上功勞苦，與百姓均事業，齊功勞。

君道篇 · 同音间隔天子三公，諸侯一相，大夫擅官，士保職，莫不法度而公：是其所以班治之也。

君道篇 · 同音间隔故天子諸侯無靡費之用，士大夫無流淫之行，百吏官人無怠慢之事，衆庶百姓無姦怪之俗，無盜賊之罪，其能以稱義徧矣。

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桓公 · 同音间隔今滅德立違，而寘其賂器於大廟，以明示百官。

闵公 · 同音间隔衛文公大布之衣、大帛之冠，務材、訓農，通商、惠工，敬教、勸學，授方、任能。

僖公 · 同音间隔於是乎大蒐以示之禮，作執秩以正其官。

文公 · 同音间隔書曰：「晉殺其大夫」，侵官也。

宣公 · 同音间隔古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，於是乎有京觀以懲淫慝。

成公 · 同音间隔乃大戶，已責，逮鰥，救乏，赦罪。

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秦二 · 同音间隔大王苟能閉關絕齊，臣請使秦王獻商於之地，方六百里。

秦三 · 同音间隔范睢曰：「大王之國，北有甘泉、谷口，南帶涇、渭，右隴、蜀，左關、阪；戰車千乘，奮擊百萬。

秦三 · 同音间隔大夫種事越王，主離困辱，悉忠而不解，主雖亡絕，盡能而不離，多功而不矜，貴富不驕怠。

秦五 · 同音间隔今大王皆有驕色，以臣之心觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。

秦五 · 同音间隔今大王使守小官，習趙事。

秦五 · 同音间隔請為大王設秦、趙之戰，而親觀其孰勝。

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本议 · 同音间隔大夫曰：《管子》雲：“國有沃野之饒而民不足於食者，器械不備也。

力耕 · 同音间隔大夫曰：王者塞天財，禁關市，執準守時，以輕重御民。

通有 · 同音间隔大夫曰：燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫、軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛丘，鄭之陽翟，三川之二週，富冠海內，皆爲天下名都。

通有 · 同音间隔趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

复古 · 同音间隔往者，豪強大家，得管山海之利，採鐵石鼓鑄、煮鹽。

刺权 · 同音间隔大農鹽鐵丞咸陽、孔僅等上請：“願募民自給費，因縣官器，煮鹽予用，以杜浮僞之路。

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有度 · 同音间隔家務相益，不務厚國；大臣務相尊，而不務尊君；小臣奉祿養交，不以官為事。

八奸 · 同音间隔故曰：賢材者，處厚祿任大官；功大者，有尊爵受重賞。

说难 · 同音间隔大夫關其思對曰：『胡可伐。

和氏 · 同音间隔主用術則大臣不得擅斷，近習不敢賣重；官行法則浮萌趨於耕農，而游士危於戰陳。

解老 · 同音间隔不敢為天下先則事無不事，功無不功，而議必蓋世，欲無處大官，其可得乎？

解老 · 同音间隔處大官之謂為成事長，是以故曰：『不敢為天下先，故能為成事長。』

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俶真训 · 同音间隔乃至神農、黃帝，剖判大宗，竅領天地，襲九窾，重九[]，提挈陰陽，嫥捖剛柔，枝解葉貫，萬物百族，使各有經紀條貫。

天文训 · 同音间隔壬子受制，則閉門閭，大搜客，斷刑罰，殺當罪，息關梁，禁外徙。

时则训 · 同音间隔毋以封侯，立大官，行重幣，出大使。

主术训 · 同音间隔故民至於焦脣沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，是猶貫甲冑而入宗廟，被羅紈而從軍旅，失樂之所由生矣。

泛论训 · 同音间隔逮至暴亂已勝，海內大定，繼文之業，立武之功，履天子之圖籍，造劉氏之貌冠，總鄒、魯之儒、墨，通先聖之遺教，戴天子之旗，乘大路，建九斿，撞大鍾，擊鳴鼓，奏《咸池》，揚干鏚。

泛论训 · 同音间隔物固有大不若小，衆不若少者，及至夫強之弱，弱之強，危之安，存之亡也，非聖人，孰能觀之！

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内篇·人间世第四 · 同音间隔仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨；咶其葉，則口爛而為傷；嗅之，則使人狂酲，三日而不已。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔是故大知觀於遠近，故小而不寡，大而不多：知量無窮。

外篇·达生第十九 · 同音间隔皇子曰：「委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。

外篇·知北游第二十二 · 同音间隔是故至人無為，大聖不作，觀於天地之謂也。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔時有終始，世有變化，禍福淳淳，至有所拂者而有所宜，自殉殊面，有所正者有所差，比於大澤，百材皆度；觀乎大山，木石同壇。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠，曰：「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？

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卷六 · 同音间隔昭帝時昌邑王賀見大白狗，冠「方山冠」而無尾。

卷八 · 同音间隔諸兒大驚，或走告大人，大人馳往觀之。

卷十 · 同音间隔賀曰：「大殿者，官府之形象也。

卷十一 · 同音间隔仲為將作大匠，妻乘朝車出，元義於路旁觀之，謂人曰：「此我故婦，非有他過，家夫人遇之實酷，本自相貴。

卷十二 · 同音间隔長沙所屬蠻縣東高居民，曾作檻捕虎，檻發，明日眾人共往格之，見一亭長，赤幘，大冠，在檻中坐。

卷十二 · 同音间隔遇家人咸出，唯此婦守舍，忽見屋中有大缸，婦試發之，見有大蛇，婦乃作湯灌殺之。

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尚贤中第九 · 同音间隔且夫王公大人有所愛其色而使之，其心不察其知而與其愛，是故不能治百人者，使處乎千人之官，不能治千人者，使處乎萬人之官。

兼爱中第十五 · 同音间隔昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方，于西土，不為大國侮小國，不為衆庶侮鰥寡，不為暴勢奪穡人黍稷狗彘。

兼爱下第十六 · 同音间隔昔者晉文公好苴服，當文公之時，晉國之士，大布之衣，牂羊之裘，練帛之冠，且苴之屨，入見文公，出以踐之朝。

节葬下第二十五 · 同音间隔此存乎王公大人有喪者，曰棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁，丘隴必巨。

节葬下第二十五 · 同音间隔使士大夫行此，則必不能治五官六府，辟草木，實倉廩。

节葬下第二十五 · 同音间隔必大棺中棺，革闠三操，璧玉即具，戈劍鼎鼓壺濫，文繡素練，六鞅萬領，輿馬女樂皆具，曰必捶𡌘，差通壟雖凡山陵。

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贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 同音间隔”夫相，大官也。

贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 同音间隔處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不鬥，大兵不寇。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔其於物也，不可得之爲欲，不可足之爲求，大失生本；民人怨謗，又樹大讎；意氣易動，蹺然不固；矜勢好智，胸中欺詐；德義之緩，邪利之急。

侈乐三曰：人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道；不知其所以知之谓弃宝。弃宝者必离其咎。世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国人愈危，身愈危累，则失宝之情矣。乱世之乐与此同。为木革之声则若雷，为金石之声则若霆，为丝竹歌舞之声则若噪。 · 同音间隔夏桀、殷紂作爲侈樂，大鼓、鍾、磬、管、簫之音，以鉅爲美，以衆爲觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不用度量。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔是月也，無以封侯、立大官，無割土地、行重幣、出大使。

仲秋一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。 · 同音间隔乃命司服具飭衣裳，文繡有常，制有小大，度有短長，衣服有量，必循其故，冠帶有常。

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卷二·论仙 · 同音间隔仙法欲溥愛八荒，視人如己，而人君兼弱攻昧，取亂推亡，闢地拓疆，泯人社稷，駈合生人，投之死地，孤魂絕域，暴骸腐野，五嶺有血刃之師，北闕懸大宛之首，坑生煞伏，動數十萬，京觀封屍，仰幹雲霄，暴骸如莽，彌山填谷。

卷八·释滞 · 同音间隔昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

卷十五·杂应 · 同音间隔凡庸道士，不識此理，恃其所聞者，大至不關治病之方。

卷十六·黄白 · 同音间隔大文得其祕方，但欲自作，百日齋便爲之，而留連在官，竟不能得，恆嘆息言人閒不足處也。

卷十七·登涉 · 同音间隔山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉。

抱朴子内篇佚文 · 同音间隔長五尺，皆大冠衣，執劍列侍。

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祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔「今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔夫民之大事在農，上帝之粢盛於是乎出，民之蕃庶於是乎生，事之供給於是乎在，和協輯睦於是乎興，財用蕃殖於是乎始，敦庬純固於是乎成，是故稷為大官。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔諸侯春秋受職於王以臨其民，大夫、士日恪位著以儆其官，庶人、工、商各守其業以共其上。

单襄公论晋将有乱 · 同音间隔夫合諸侯，民之大事也，於是乎觀存亡。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑；日入，監九御，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。

献公作二军以伐霍 · 同音间隔師未出，士蒍言於諸大夫曰：「夫太子、君之貳也，恭以俟嗣，何官之有？

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杂事 · 同音间隔若懷霸王之餘議，攝治亂之遺風，昭奚恤在此，唯大國之所觀。

杂事 · 同音间隔景公謂晏子曰："晉大國也，使人來，將觀吾政也。

杂事 · 同音间隔"文公曰："寡人聞之，諸侯夢惡則修德，大夫夢惡則修官，士夢惡則修身，如是而禍不至矣。

杂事 · 同音间隔至夫秦用商鞅之法，東弱韓魏，立強天下，而卒車裂商君；越用大夫種之謀，擒勁吳，霸中國，卒誅其身，是以孫叔敖三去相而不悔；於陵仲子辭三公，爲人灌園。

杂事 · 同音间隔呂子曰："神農學悉老，黃帝學大真，顓頊學伯夷父，帝嚳學伯招，帝堯學州文父，帝舜學許由，禹學大成執，湯學小臣，文王武王學太公望周公旦，齊桓公學管夷吾隰朋，晉文公學咎犯隨會，秦穆公學百里奚公孫支，楚莊王學孫叔敖沈尹竺，吳王闔閭學伍子胥文之儀，越王勾踐學范蠡大夫種，此皆聖王之所學也。

善谋下 · 同音间隔今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。

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识鉴第七 · 第13则 · 同音间隔王大將軍始下，楊朗苦諫不從，遂為王致力，乘「中鳴雲露車」逕前曰：「聽下官鼓音，一進而捷。

汰侈第三十 · 第1则 · 同音间隔每至大將軍，固不飲，以觀其變。

尤悔第三十三 · 第11则 · 同音间隔大兒年未弱冠，忽被篤疾。

雅量第六 · 第10则 · 同音间隔太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉，幘墜几上，以頭就穿取，徐答云：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。

贤媛第十九 · 第31则 · 同音间隔答曰：「髮白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？」

尤悔第三十三 · 第2则 · 同音间隔王時為徐州刺史，交禮拜訖，王將答拜，觀者咸曰：「王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。

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梁惠王下 · 同音间隔臣始至於境，問國之大禁，然後敢入，臣聞郊關之內有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

公孙丑下 · 同音间隔他日王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。

万章下 · 同音间隔大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

滕文公上 · 同音间隔今也父兄百官不我足也；恐其不能盡於大事。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔齊朝有一兩士族文學之人，謂此貴曰：“今日天下大同，須爲百代典式，豈得尚作關中舊意？

附：颜氏家训序 · 同音间隔國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世士大夫，皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車輿，入則扶侍，郊郭之內，無乘馬者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜誇，無經略之大體，鹹秕糠之微事，十條之中，一不足採，縱合時務，已漏先覺，非謂不知，但患知而不行耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔故其時俗，遞相染尚，所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非爲大損。

附：颜氏家训序 · 同音间隔洎於梁初，衣冠子孫，不知琴者，號有所闕；大同以末，斯風頓盡。

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黄帝篇 · 同音间隔於是放萬機，舍宮寢，去直侍，徹鐘懸，減廚膳，退而閒居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。

杨朱篇 · 同音间隔然則以子之言問老聃關尹，則子言當矣；以吾言問大禹墨翟，則吾言當矣。

说符篇 · 同音间隔對曰：「爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨逮之。

说符篇 · 同音间隔孫叔敖曰：「吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。

黄帝篇 · 同音间隔今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣。

黄帝篇 · 同音间隔列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。

周官 · 同音间隔「三事暨大夫」，敬爾有官，亂爾有政，以佑乃辟，永康兆民，萬邦惟無斁。

召诰 · 同音间隔若翼日乙卯，周公朝至于洛，則達觀于新邑營。

旅獒 · 同音间隔不矜細行，終累大德。

冏命 · 同音间隔非人其吉，惟貨其吉，若時，「厥官」，惟爾大弗克（祇）〔祗〕厥辟，惟予汝辜。

观第二十 · 同音间隔《彖》曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下，《觀》。

序卦 · 同音间隔物大然後可觀，故受之以《觀》。

系辞下 · 同音间隔後世聖人易之以棺椁，蓋取諸《大過》。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔唯天下至誠，爲能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。

颜渊篇第十二 · 同音间隔夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在邦必達，在家必達。

招魂 · 同音间隔觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。