「長久」的典故与出处

公冶长篇第五 · 同音间隔子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色；舊令尹之政，必以告新令尹，何如？

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

乡党篇第十 · 同音间隔鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。

师第七 · 同音间隔坎下坤上《師》貞丈人吉，无咎。

临第十九 · 同音间隔《象》曰：「甘臨」、位不當也，「既憂之」、「咎」不長也。

大壮第三十四 · 同音间隔《象》曰：「不能退、不能遂」、不詳也，「艱則吉」、咎不長也。

需第五 · 同音间隔「利用恆无咎」、未失常也。

师第七 · 同音间隔《象》曰：「左次无咎」、未失常也。

姤第四十四 · 同音间隔九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。

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九章 · 同音间隔心不怡之長久兮，憂與愁其相接。

招魂 · 同音间隔念我長生而久僊兮，不如反余之故鄉。

招魂 · 同音间隔長吟永欷涕究究兮。

招魂 · 同音间隔躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲蕩。

远游 · 同音间隔張咸池奏承雲兮，二女御九韶歌。

天问 · 同音间隔受壽永多，夫何久長？

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胤征 · 同音间隔其或不恭，邦有常刑，惟時羲和，顛覆厥德，沈亂于酒。

咸有一德 · 同音间隔常厥德，保厥位；厥德匪常，「九有以亡」。

盘庚上 · 同音间隔盤庚斅于民，由乃在位，以常舊服，正法度。

尚书逸文 · 同音间隔上帝不常，九有以亡。

尚书逸文 · 同音间隔上帝弗常，九有以亡。

微子 · 同音间隔乃罔畏畏，咈其耇長、舊有位人。

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汤问篇 · 同音间隔東北極有人名曰諍人，長九寸。

说符篇 · 同音间隔俠客相與言曰：「虞氏富樂之日久矣，而常有輕易人之志。

说符篇 · 同音间隔有懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居，有一丈夫方將厲之。

小雅·鸿雁之什·斯干 · 同音间隔(九章)

小雅·节南山之什·节南山 · 同音间隔(九章)

小雅·节南山之什·正月 · 同音间隔(九章)

大雅·文王之什·緜 · 同音间隔(九章)

大雅·生民之什·假乐 · 同音间隔不愆不忘，率由舊章。

大雅·生民之什·卷阿 · 同音间隔(九章)

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附：颜氏家训序 · 同音间隔”《晉中興書》：“太山羊曼，常頹縱任俠，飲酒誕節，兗州號爲濌伯。

附：颜氏家训序 · 同音间隔沛國劉璡，嘗與兄瓛連棟隔壁，瓛呼之數聲不應，良久方答；瓛怪問之，乃曰：“向來未着衣帽故也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔豫章熊康父以醉而爲奴所殺，終身不復嘗酒。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自茲已後，二親若在，每至此日，嘗有酒食之事耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔孝元嘗遣典籤惠編送文章示蕭祭酒，祭酒問雲：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊爲佳手，姓名爲誰？

附：颜氏家训序 · 同音间隔及睹古人節義之事，未嘗不感激沈吟久之。

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梁惠王下 · 同音间隔誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救。

告子下 · 同音间隔「交聞文王十尺，湯九尺；今交九尺四寸以長。

离娄上 · 同音间隔《詩》云：『不愆不忘，率由舊章。

善谋下 · 同音间隔陳餘，遣行見燕王，燕王問之，對曰："賤人希見長者，願請一卮酒。

善谋下 · 同音间隔復曰："賤人希見長者，願復請一卮酒。

善谋下 · 同音间隔"御史大夫曰："不然，臣聞之，利不什不易業，功不百不變常，是故古之人君，謀事必就聖，發政必擇語，重作事也。

杂事 · 同音间隔其爲人也，臼頭深目，長壯大節，昂鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。

杂事 · 同音间隔爲陽穀之會，貫澤之盟，遠國皆來，南伐強楚，以致菁茅之貫；北伐山戎，爲燕開路，三存亡國，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，爲五伯長，本信起乎柯之盟也。

杂事 · 同音间隔公子糾死，管仲奔魯，桓公立國定，使人迎管仲於魯，遂立以爲仲父，委國而聽之，九合諸侯，一匡天下，爲五伯長。

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论儒 · 同音间隔弱燕攻齊，長驅至臨淄，湣王遁逃，死於莒而不能救；王建禽於秦，與之俱虜而不能存。

备胡 · 同音间隔宋人圍長葛，譏久役也。

繇役 · 同音间隔夫文猶可長用，而武難久行也。

诏圣 · 同音间隔明君據法，故能長制羣下，而久守其國也。

诏圣 · 同音间隔當此之時，天下俱起，四面而攻秦，聞不一期而杜稷爲墟，惡在其能長制羣下，而久守其國也？

杂论 · 同音间隔周、秦粲然，皆有天下而南面焉，然安危長久殊世。

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卷一 · 同音间隔長安中謠言曰：「見乞兒與美酒，以免破屋之咎。」

卷六 · 同音间隔靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈餘。

卷六 · 同音间隔哀帝建平三年，零陵有樹僵地，圍一丈六尺，長十丈七尺，民斷其本，長九尺餘，皆枯，三月，樹卒自立故處。

卷六 · 同音间隔光和四年，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣，中黃門解步呵問：「汝何等人，白衣妄入宮掖？

卷九 · 同音间隔京兆長安有張氏，獨處一室，有鳩自外入，止於牀。

卷九 · 同音间隔因出懷中符策，狀如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授比干，曰：「子孫佩印綬者，當如此算。」

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德行第一 · 第35则 · 同音间隔真長答曰：「丘之禱久矣，勿復為煩。」

言语第二 · 第69则 · 同音间隔劉真長為丹陽尹，許玄度出都就劉宿。

政事第三 · 第21则 · 同音间隔山遐去東陽，王長史就簡文索東陽云：「承藉猛政，故可以和靜致治。」

赏誉第八 · 第76则 · 同音间隔謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。

品藻第九 · 第44则 · 同音间隔劉尹、王長史同坐，長史酒酣起舞。

轻诋第二十六 · 第17则 · 同音间隔孫長樂兄弟就謝公宿，言至款雜。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔回嘗聞之夫子曰：『治國去之，亂國就之，醫門多疾』。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔徐無鬼曰：「無鬼生於貧賤，未嘗敢飲食君之酒肉，將來勞君也。」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

外篇·在宥第十一 · 同音间隔非德也；非德也而可長久者，天下無之。

外篇·在宥第十一 · 同音间隔廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問，治身奈何而可以長久？

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔禍之長也茲萃，其反也緣功，其果也待久。

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富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔對曰：「尊貴、明賢、庸勳、長老、愛親、禮新、親舊。

匠师庆谏庄公丹楹刻桷 · 同音间隔其為後世昭前之令聞也，使長監於世，故能攝固不解以久。

秦后子谓赵孟将死 · 同音间隔今趙孟相晉國，以主諸侯之盟，思長世之德，厤遠年之數，猶懼不終其身；今忨日而㵣歲，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。

蓝尹亹避昭王而不载 · 同音间隔曰：「昔瓦唯長舊怨，以敗於柏舉，故君及此。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 同音间隔若其寵之，毅貪無厭，既能得（入）〔人〕，而耀之以大利，不仁以長之，思舊怨以修其心，苟國有釁，必不居矣。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 同音间隔「昔齊騶馬繻以胡公入於貝水，邴歜、閻職戕懿公於囿竹，晉長魚矯，殺三郤於榭，魯圉人犖殺子般於次，夫是誰之故也，非唯舊怨乎？

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荣辱篇 · 同音间隔孝弟原愨，軥錄疾力，以敦比其事業，而不敢怠傲，是庶人之所以取煖衣飽食，長生久視以免於刑戮也。

儒效篇 · 同音间隔井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤兮其用知之明也，脩脩兮其用統類之行也，綏綏兮其有文章也，熙熙兮其樂人之臧也，隱隱兮其恐人之不當也：如是，則可謂聖人矣。

富国篇 · 同音间隔可以少頃得姦民之譽，然而非長久之道也；事必不就，功必不立，是姦治者也。

致士篇 · 同音间隔自古及今未有二隆爭重，而能長久者。

议兵篇 · 同音间隔阨而用之，得而後功之，功賞相長也，五甲首而隸五家，是最為衆彊長久，多地以正，故四世有勝，非幸也，數也。

解蔽篇 · 同音间隔成湯監於夏桀，故主其心而慎治之，是以能長用伊尹而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。

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经下第四十一 · 同音间隔《經》：宇或徙，說在長宇久。

公孟第四十八 · 同音间隔魯有昆弟五人者，亓父死，亓長子嗜酒而不葬，亓四弟曰：『子與我葬，當為子沽酒。

公孟第四十八 · 同音间隔告子為仁，譬猶跂以為長，隱以為廣，不可久也。」

备城门第五十二 · 同音间隔城上百步一樓，樓四植，植皆為通舄，下高丈，上九尺，廣、長各丈六尺，皆為寧。

迎敌祠第六十八 · 同音间隔長九尺者九，弩九，九發而止。

号令第七十 · 同音间隔必時素誡之，諸門下朝夕立若坐，各令以年少長相次，旦夕就位，先佑有功有能，其餘皆以次立。

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重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔世之人主貴人，無賢不肖，莫不欲長生久視，而日逆其生，欲之何益？

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔古人得道者，生以壽長，聲色滋味能久樂之，奚故？

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間──其長三寸九分──而吹之，以爲黃鐘之宮，吹曰舍少。

谕大七曰：昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道于世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武乃文。”故务在事，事在大。 · 同音间隔凡謀物之成也，必由廣大衆多長久，信也。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 同音间隔”威公乃懼，求國之長者，得義蒔、田邑而禮之，得史驎、趙駢以爲諫臣，去苛令三十九物，以告屠黍。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔度之於國，必利長久。

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卷二·论仙 · 同音间隔安得掩翳聰明，歷藏數息，長齋久潔，躬親爐火，夙興夜寐，以飛八石哉？

卷三·对俗 · 同音间隔故達其淺者，則能役用萬物，得其深者，則能長生久視。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子曰：“蓋聞身體不傷，謂之終孝，況得仙道，長生久視，天地相畢，過於受全歸完，不亦遠乎？

卷四·金丹 · 同音间隔又和以朱草，一服之，能乘虛而行雲，朱草狀似小棗，栽長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之汁流如血，以玉及八石金銀投其中，立便可丸如泥，久則成水，以金投之，名爲金漿，以玉投之，名爲玉醴，服之皆長生。

卷六·微旨 · 同音间隔又患好事之徒，各仗其所長，知玄素之術者，則曰唯房中之術，可以度世矣；明吐納之道者，則曰唯行氣可以延年矣；知屈伸之法者，則曰唯導引可以難老矣；知草木之方者，則曰唯藥餌可以無窮矣；學道之不成就，由乎偏枯之若此也。

卷六·微旨 · 同音间隔然覽諸道戒，無不雲欲求長生者，必欲積善立功，慈心於物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之窮，手不傷生，口不勸禍，見人之得如己之得，見人之失如己之失，不自貴，不自譽，不嫉妒勝己，不佞諂陰賊，如此乃爲有德，受福於天，所作必成，求仙可冀也。

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曲礼上 · 同音间隔侍飲於長者，酒進則起，拜受於尊所。

学记 · 同音间隔教也者，長善而救其失者也。

昬义 · 同音间隔是故婦順備而后內和理；內和理而后家可長久也；故聖王重之。

檀弓下 · 同音间隔文伯之喪，敬姜據其牀而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以將為賢人也，吾未嘗以就公室；今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。

王制 · 同音间隔五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝；九十者，天子欲有問焉，則就其室以珍從。

内则 · 同音间隔五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室以珍從。

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解老 · 同音间隔夫道以與世周旋者，其建生也長，持祿也久，故曰：『有國之母可以長久。

解老 · 同音间隔柢固則生長，根深則視久，故曰：『深其根，固其柢，長生久視之道也。』

安危 · 同音间隔刺骨，故小痛在體而長利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國。

安危 · 同音间隔如此，長利不遠垂，功名不久立。

功名 · 同音间隔如此，故太山之功長立於國家，而日月之名久著於天地。

大体 · 同音间隔故曰：利莫長於簡，福莫久於安。

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前集卷一 · 同音间隔睿宗嘗閱內庫，見一鞭，金色，長四尺，數節有蟲齧處，狀如盤龍，靶上懸牙牌，題象耳皮，或言隋宮庫舊物也。

前集卷二 · 同音间隔形長九尺，或曰二丈九尺。

前集卷二 · 同音间隔鍛用七月庚申、八月辛酉日，長三尺九寸，廣一寸四分，厚三分半，杪九寸，名子幹，字良非。

前集卷二 · 同音间隔諸樂中如琴者，長四尺，九弦，近頭尺餘方廣，中有兩道，橫以變聲。

前集卷五 · 同音间隔”乾祐善其言，因使諸龍皆復其故，風雷頃刻，而長灘如舊。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

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君道 · 同音间隔去此五阻，則豪俊並興，賢智求處；五阻不去，則上蔽吏民之情，下塞賢士之路；是故明王聖主之治，若夫江海無不受，故長為百川之主；明王聖君無不容，故安樂而長久。

臣术 · 同音间隔二曰虛心白意，進善通道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。

尊贤 · 同音间隔齊景公伐宋，至於岐隄之上，登高以望，太息而歎曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟！

正谏 · 同音间隔秦始皇帝太后不謹，幸郎嫪毐，封以為長信侯，為生兩子，毐專國事，浸益驕奢，與侍中左右貴臣俱博飲，酒醉爭言而鬥，瞋目大叱曰：「吾乃皇帝之假父也，窶人子何敢乃與我亢！

敬慎 · 同音间隔升輿而遇三人則下，二人則軾，調其盈虛，故能長久也。

敬慎 · 同音间隔是故四馬不和，取道不長；父子不和，其世破亡；兄弟不和，不能久同；夫妻不和，家室大凶。

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秦一 · 同音间隔張儀欲假秦兵以救魏。

齐一 · 同音间隔張丐對曰：「晚救之，韓且折而入於魏，不如早救之。

魏一 · 同音间隔張子曰：「秦欲救齊，韓欲攻南陽，秦、韓合而欲攻南陽，無異也。

韩一 · 同音间隔張儀為秦連橫說韓王曰：「韓地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹；一歲不收，民不饜糟糠；地方不滿九百里，無二歲之所食。

中山 · 同音间隔且張登之為人也，善以微計薦中山之君久矣，難信以為利。」

齐四 · 同音间隔孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。

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泛论训 · 同音间隔夫醉者俯入城門，以爲七尺之閨也；超江、淮，以爲尋常之溝也；酒濁其神也。

诠言训 · 同音间隔此兩者，常在久見。

诠言训 · 同音间隔聖人常後而不先，常應而不唱；不進而求，不退而讓；隨時三年，時去我先；去時三年，時在我後；無去無就，中立其所。

泰族训 · 同音间隔故聖人事窮而更爲，法弊而改制，非樂變古易常也，將以救敗扶衰，黜淫濟非，以調天地之氣，順萬物之宜也。

要略 · 同音间隔誠明其意，進退左右無所失擊危，乘勢以爲資，清靜以爲常，避實就虛，若驅羣羊，此所以言兵者也。

说林训 · 同音间隔佐祭者得嘗，救鬥者得傷。

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隐公 · 同音间隔且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也；君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。

文公 · 同音间隔置善則固，事長則順，立愛則孝，結舊則安。

襄公 · 同音间隔君長，誰受其咎？」

襄公 · 同音间隔秦庶長鮑、庶長武帥師伐晉以救鄭。

昭公 · 同音间隔分貧，振窮；長孤幼，養老疾；收介特，救災患；宥孤寡，赦罪戾；詰姦慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勳，合親；任良，物官。

昭公 · 同音间隔哀樂不失，乃能協于天地之性，是以長久。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔西土耆老咸懷怨思，冀上之睠顧，而盛稱長安舊制，有陋洛邑之議。

三都赋序 · 同音间隔風謠歌舞，各附其俗；魁梧長者，莫非其舊。

魏都赋一首 · 同音间隔器周用而長務，物背窳而就攻。

北征赋 · 同音间隔登赤須之長坂，入義渠之舊城。

北征赋 · 同音间隔涉長路之緜緜兮，遠紆回以樛流。

思玄赋 · 同音间隔天長地久歲不留，

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套数 · 同音间隔害得我天長地久，難禁難受！

套数 · 同音间隔暗傷，何日同鴛帳，難捱地久天長。

套数 · 同音间隔暗傷，何日同鴛帳，難捱地久天長。

小令 · 同音间隔天長雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。

小令 · 同音间隔金蕉葉，銀萼花，卷長江酒杯低亞。

小令 · 同音间隔盈虛妙自胸中蓄，萬事幽傳一掌間，不如長醉酒壚邊。

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卷二 · 同音间隔常娥攀桂枝，顧景久徘徊。

卷五 · 同音间隔私藏與竊販，犴獄常紛糾。

卷六 · 同音间隔常思一杯酒，要子相解釋。

卷十一 · 同音间隔曾參宦學居常近，陽城離別初不久。

卷十二 · 同音间隔來佐荒郡，懍懍常漸疚。

卷十七 · 同音间隔由來杞梓常先伐，誰謂菰蒲可久留。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔慎其身修，思長，敦序九族，衆明高翼，近可遠在已。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就羣臣之位。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，以救亂。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔事不師古而能長久者，非所聞也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔二世益遣長史司馬欣、董翳佐章邯擊盜，殺陳勝城父，破項梁定陶，滅魏咎臨濟。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔秦本末並失，故不長久。

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后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔丙戌，太常桓焉爲太傅；大鴻臚朱寵爲太尉，參錄尚書事；長樂少府九江朱倀爲司徒。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔三月，楊州六郡妖賊章河等寇四十九縣，殺傷長吏。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔長吏臧滿三十萬而不糾舉者，刺史、二千石以縱避爲罪。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔今獨有長安，見滅不乆，不如勒兵掠城中以自富，轉攻所在，東歸南陽，收宛王等兵。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔囂等遂至長安，更始以爲右將軍，崔、義皆即舊號。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔以前王莽平河大尹長安谷恭爲掌野大夫，平陵范逡爲師友，趙秉、蘇衡、鄭興爲祭酒，申屠剛、杜林爲持書，楊廣、王遵、周宗及平襄人行廵、阿陽人王捷、長陵人王元爲大將軍，杜陵、金丹之屬爲賔客。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔固使楊故長史薛洪、河內太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕紹初聞公之擊瓊，謂長子譚曰：「就彼攻瓊等，吾攻拔其營，彼固無所歸矣！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔於是中軍師（王）陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰：「自古三代，胙臣以土，受命中興，封秩輔佐，皆所以褒功賞德，為國藩衛也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今比勞則周、呂逸，計功則張、吳微，論制則齊、魯重，言地則長沙多；然則魏國之封，九錫之榮，況於舊賞，猶懷玉而被褐也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔群公庶尹六事之人，外及將士，洎于蠻夷君長，僉曰：『天命不可以辭拒，神器不可以久曠，群臣不可以無主，萬幾不可以無統。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔〔二〕　魏書曰：有司奏建長秋宮，帝璽書迎后，詣行在所，后上表曰：「妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚後嗣，無不由后妃焉。

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卷一 · 同音间隔【和劉長安題薛周逸老亭周最善飲酒未七十而致仕】

卷二 · 同音间隔汝師豈解言符命，山鬼何知托老聃（觀有明皇碑，言夢老子告以享國長久之意）。

卷二 · 同音间隔長淮久無風，放意弄清快。

卷三 · 同音间隔歸來四壁草蟲鳴，不如王江長飲酒。

卷五 · 同音间隔白髮長嫌歲月侵，病眸兼怕酒杯深。

卷七 · 同音间隔前生我已到杭州，到處長如到舊遊。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔士庶有好學篤道，孝悌忠信，清白異行者，舉而進之；有不孝敬於父母，不長悌於族黨，悖禮棄常，不率法令者，糾而罪之。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔六月丙辰朔，至自長安，升舊殿，哀感流涕。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔基廣則難傾，根深則難拔，理節則不亂，膠結則不遷，是以昔之有天下者之所以長久也。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔末年長星見，帝心甚惡之，於華林園舉酒祝之曰：「長星，勸汝一杯酒，自古何有萬歲天子邪！

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔于時西踰劔岫而跨靈山，北振長河而臨清洛；荊吳戰旅，嘯吒成雲；名賢間出，舊德斯在：謝安可以鎮雅俗，彪之足以正紀綱，桓沖之夙夜王家，謝玄之善斷軍事。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔於是諸侯王及太尉長安侯臣綰等三百人，〔九〕與博士稷嗣君叔孫通〔一０〕謹擇良日二月甲午，上尊號。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一六〕且法以有功勞行田宅，〔一七〕今小吏未嘗從軍者多滿，〔一八〕而有功者顧不得，〔一九〕背公立私，守尉長吏教訓甚不善。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔七〕今吾以天之靈，賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一二〕師古曰：「言上古以來，國祚長久，無及殷周者也。」

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔今歲首，不時使人存問長老，〔五〕又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親？

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級數，或賜田租之半，故因謂之幸也。

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柳永 · 同音间隔長是因酒沈迷，被花縈絆。

柳永 · 同音间隔滿長安，高卻旗亭酒價。

张先 · 同音间隔顏色非長久。

张先 · 同音间隔韶華長在，明年依舊，相與笑春風。

张先 · 同音间隔青蔭長依舊。

晏殊 · 同音间隔紅日長時添酒困。

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卷四　周纪四 · 同音间隔劇辛曰：「齊大而燕小，賴諸侯之助以破其軍，宜及時攻取其邊城以自益，此長久之利也。

卷五　周纪五 · 同音间隔豈非為之計長久，為子孫相繼為王也哉？

卷五　周纪五 · 同音间隔秦王聞趙食道絕，自如河內發民年十五以上悉詣長平，遮絕趙救兵及糧食。

卷六　秦纪一 · 同音间隔使以功賞相長，五甲首而隸五家，是最為衆強長久之道。

卷八　秦纪三 · 同音间隔妻之父怒曰：「怙亂僭號，而傲長者，不能久矣！

卷十二　汉纪四 · 同音间隔且湯、武逆取而以順守之；文武並用，長久之術也。

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李白 · 同音间隔冬夜夜寒覺夜長，沈吟久坐坐北堂。

李白 · 同音间隔將軍自起舞長劍，壯士呼聲動九垓。

李白 · 同音间隔天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。

李白 · 同音间隔長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。

李白 · 同音间隔長劍一杯酒，男兒方寸心。

李白 · 同音间隔長嘶向清風，倏忽凌九區。

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