「長吁」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔二十已後，大過稀焉；每常心共口敵，性與情競，夜覺曉非，今悔昨失，自憐無教，以至於斯。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”有所感觸，惻愴心眼；若在從容平常之地，幸須申其情耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足爲人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？

附：颜氏家训序 · 同音间隔孝元初出會稽，精選寮寀，綺以才華，爲國常侍兼記室，殊蒙禮遇，終於金紫光祿。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”邢子才常曰：“沈侯文章，用事不使人覺，若胸憶語也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔北土通呼物一凷，改爲一顆，蒜顆是俗間常語耳。

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梁惠王上 · 同音间隔為長者折枝，語人曰：『我不能』，是不為也，非不能也。

公孙丑上 · 同音间隔宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。

滕文公下 · 同音间隔在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？

万章上 · 同音间隔曰：「長息問於公明高曰：『舜往于田，則吾既得聞命矣；號泣于旻天、于父母，則吾不知也。

告子上 · 同音间隔曰：「彼長而我長之，非有長於我也。

告子上 · 同音间隔不識長馬之長也，無以異於長人之長與？

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杂事 · 同音间隔狐曰：'子毋敢食我也，天帝令我長百獸，今子食我，是逆帝命也，以我爲不信，吾爲子先行，子隨我後，觀百獸見我無不走。

杂事 · 同音间隔以天下之道，先王之靈，河北之地，隨先王而舉之，齊上之兵，受命而勝之，輕卒銳兵，長驅至齊，齊王遁逃走莒，僅以身免，珠玉貨寶，車甲珍器，皆收入燕。

杂事 · 同音间隔"麥丘邑人坐拜而起曰："此一言者，夫二言之長也，子得罪於父，可以因姑姊叔父而解之，父能赦之。

杂事 · 同音间隔哀公問孔子曰："寡人生乎深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。

杂事 · 同音间隔"春秋曰："少長於君，則君輕之。

杂事 · 同音间隔夫尺有所短，寸有所長，驊騮綠驥，天下之俊馬也，使之與狸鼬試於釜竈之間，其疾未必能過狸鼬也；黃鵠白鶴，一舉千里，使之與燕服翼，試之堂廡之下，廬室之間，其便未必能過燕服翼也。

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本议 · 同音间隔”今廢道德而任兵革，興師而伐之，屯戍而備之，暴兵露師以支久長，轉輸糧食無已，使邊境之士飢寒於外，百姓勞苦於內。

非鞅 · 同音间隔商鞅峭法長利，秦人不聊生，相與哭孝公。

非鞅 · 同音间隔吳起長兵攻取，楚人搔動，相與泣悼王。

论儒 · 同音间隔弱燕攻齊，長驅至臨淄，湣王遁逃，死於莒而不能救；王建禽於秦，與之俱虜而不能存。

殊路 · 同音间隔故子路解長劍，去危冠，屈節於夫子之門，然攝齊師友，行行爾，鄙心猶存。

国疾 · 同音间隔僕雖不生長京師，才駑下愚，不足與大議。

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卷一 · 同音间隔長安中謠言曰：「見乞兒與美酒，以免破屋之咎。」

卷三 · 同音间隔初為司徒長史，五月末，於中門臥，夜半後，見東壁正白，如開門明。

卷四 · 同音间隔至泰山側，不敢潛過，遂扣樹自稱姓名，從長安還，欲啟消息。

卷五 · 同音间隔見其從者數百人，皆長二尺許，烏衣軍服，赤油為誌。

卷五 · 同音间隔王莽居攝，劉京上言：「齊郡臨淄縣昌興亭長辛當，數夢人謂曰：『吾，天使也。

卷六 · 同音间隔周隱王二年四月，齊地暴長長丈餘，高一尺五寸。

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德行第一 · 第8则 · 同音间隔陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。

德行第一 · 第29则 · 同音间隔王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。

德行第一 · 第29则 · 同音间隔丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。

德行第一 · 第29则 · 同音间隔長豫與丞相語，恒以慎密為端。

德行第一 · 第29则 · 同音间隔長豫亡後，丞相還臺，登車後，哭至臺門。

言语第二 · 第25则 · 同音间隔王兄長沙王執權於洛，遂構兵相圖。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔其未嘗有言邪？

内篇·人间世第四 · 同音间隔雖然，若必有以也，嘗以語我來！」

内篇·人间世第四 · 同音间隔子嘗語諸梁也，曰：『凡事若小若大，寡不道以懽成。

内篇·德充符第五 · 同音间隔仲尼曰：「丘也嘗使於楚矣，適見子食於其死母者，少焉眴若皆棄之而走。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔嘗試與來，以予示之。」

内篇·应帝王第七 · 同音间隔嘗又與來。」

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曹刿问战 · 同音间隔長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。

匠师庆谏庄公丹楹刻桷 · 同音间隔其為後世昭前之令聞也，使長監於世，故能攝固不解以久。

襄公如楚 · 同音间隔王太子又長矣，執政未改；予為先君來，死而去之，其誰曰不如先君？

骊姬谮杀太子申生 · 同音间隔里克曰：「弒君以為廉，長廉以驕心，因驕以制人家，吾不敢。

重耳自狄适齐 · 同音间隔齊侯長矣，而欲親晉。

长鱼矫胁栾中行 · 同音间隔長魚矯既殺三郤，乃脅欒、中行而言於公曰：「不殺此二子者，憂必及君。

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劝学篇 · 同音间隔西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。

荣辱篇 · 同音间隔孝弟原愨，軥錄疾力，以敦比其事業，而不敢怠傲，是庶人之所以取煖衣飽食，長生久視以免於刑戮也。

荣辱篇 · 同音间隔故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。

非相篇 · 同音间隔直將差長短，辨美惡，而相欺傲邪？

非十二子篇 · 同音间隔一天下，財萬物，長養人民，兼利天下，通達之屬莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則聖人之得埶者，舜禹是也。

王制篇 · 同音间隔斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。

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尚同上第十一 · 同音间隔正長既已具，天子發政於天下之百姓，言曰：「聞善而不善，皆以告其上。

尚同中第十二 · 同音间隔子墨子曰：「方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰：『天下之人異義』。

尚同中第十二 · 同音间隔國君既已立矣，又以為唯其耳目之請，不能一同其國之義，是故擇其國之賢者，置以為左右將軍大夫，以遠至乎鄉里之長，與從事乎一同其國之義。

尚同中第十二 · 同音间隔子墨子曰：「方今之時以正長，則本與古者異矣。

尚同中第十二 · 同音间隔上唯毋立而為政乎國家，為民正長，曰，人可罰吾將罰之。

尚同中第十二 · 同音间隔若立而為政乎國家，為民正長，賞譽不足以勸善，而刑罰不沮暴，則是不與鄉吾本言，「民始生，未有正長之時」同乎，若有正長，與無正長之時同，則此非所以治民一衆之道。

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重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔凡生之長也，順之也；使生不順者，欲也。

贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 同音间隔桓公行公去私惡，用管子而爲五伯長；行私阿所愛，用豎刀而蟲出於戶。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔故至亂之化：君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀，心若禽獸，長邪苟利，不知義理。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔故子華子曰：“夫亂世之民，長短頡<吾午>百疾，民多疾癘，道多褓襁，盲禿傴尫，萬怪皆生。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔貴賤、長少、賢者不肖相與同，有巨有微而已矣。

序意维秦八年，岁在涒滩，秋甲子朔。朔之日，良人请问十二纪。文信侯曰：尝得学黄帝之所以诲颛顼矣，“爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。”盖闻古之清世，是法天地。凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也。 · 同音间隔叱青荊曰：“去，長者吾且有事。

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卷二·论仙 · 同音间隔子長不能與日月並明，而揚雄稱之爲實錄。

卷二·论仙 · 同音间隔夫求長生，修至道，訣在於志，不在於富貴也。

卷三·对俗 · 同音间隔或難曰：“龜鶴長壽，蓋世閒之空言耳，誰與二物終始相隨而得知之也。

卷三·对俗 · 同音间隔故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子答曰：“蟲之能蟄者多矣，鳥之能飛者饒矣，而獨舉龜鶴有長生之壽者，其所以不死者，不由蟄與飛也。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子曰：“蓋聞身體不傷，謂之終孝，況得仙道，長生久視，天地相畢，過於受全歸完，不亦遠乎？

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曲礼上 · 同音间隔敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。

曲礼上 · 同音间隔長者與之提攜，則兩手奉長者之手。

曲礼上 · 同音间隔凡為長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退。

曲礼下 · 同音间隔問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。

檀弓上 · 同音间隔周人以殷人之棺椁葬長殤，以夏后氏之墍周葬中殤下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。

玉藻 · 同音间隔並紐約，用組三寸，長齊于帶。

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初见秦 · 同音间隔今秦地折長補短，方數千里，名師數十百萬，秦國之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下可兼而有也。

十过 · 同音间隔故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒於其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？

奸劫弑臣 · 同音间隔故有忠臣者，外無敵國之患，內無亂臣之憂，長安於天下，而名垂後世，所謂忠臣也。

说林上 · 同音间隔公所長者、使也，公雖為僕，王猶使之於公也。

说林上 · 同音间隔任章曰：『無故索地，鄰國必恐，彼重欲無厭，天下必懼，君予之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親，以相親之兵待輕敵之國，則智伯之命不長矣。

说林上 · 同音间隔以子之所長，游於不用之國，欲使無窮，其可得乎？』

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前集卷一 · 同音间隔右手中指有黑毫，左旋如黑子，引之長尺餘。

前集卷一 · 同音间隔肅宗將至靈武一驛，黃昏，有婦人長大，攜雙鯉吒於營門曰：“皇帝何在？

前集卷一 · 同音间隔長慶中，有人玩八月十五夜月，光屬於林中如匹布。

前集卷二 · 同音间隔諸樂中如琴者，長四尺，九弦，近頭尺餘方廣，中有兩道，橫以變聲。

前集卷二 · 同音间隔磶明瑩，見公遠形在其中，長寸餘，因碎爲十數段，悉有公遠形。

前集卷二 · 同音间隔翟天師名乾祐，峽中人，長六尺，手大尺餘，每揖人，手過胸前，臥常虛枕。

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君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

臣术 · 同音间隔二曰虛心白意，進善通道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。

建本 · 同音间隔昔者由事二親之時，常食藜藿之實而為親負米百里之外，親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿負米之時不可復得也；枯魚銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽如過隙，草木欲長，霜露不使，賢者欲養，二親不待，故曰：家貧親老不擇祿而仕也。

贵德 · 同音间隔饑者則食之，寒者則衣之；將之養之，育之長之；惟恐其不至於大也。

贵德 · 同音间隔夫有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名，古者溝防不修，水為人害，禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不遜，契教以君臣之義，父子之親，夫婦之辨，長幼之序；田野不修，民食不足，后稷教之，闢地墾草，糞土樹穀，令百姓家給人足；故三后之後，無不王者，有陰德也。

贵德 · 同音间隔晏子對曰：「君探爵鷇，鷇弱故反之，是長幼也；吾君仁愛，禽獸之加焉，而況於人乎？

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东周 · 同音间隔譬之如張羅者，張於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。

秦一 · 同音间隔張儀欲假秦兵以救魏。

秦一 · 同音间隔魏若反秦兵，張子得志於魏，不敢反於秦矣。

秦一 · 同音间隔張儀欲以漢中與楚，請秦王曰：「有漢中，蠹。

秦一 · 同音间隔張儀謂秦王曰：「不如與魏以勁之，魏戰勝，復聽於秦，必入西河之外；不勝，魏不能守，王必取之。」

秦一 · 同音间隔張儀又惡陳軫於秦王，曰：「軫馳楚、秦之間，今楚不加善秦而善軫，然則是軫自為而不為國也。

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主术训 · 同音间隔今夫權衡規矩，一定而不易，不爲秦、楚變節，不爲胡、越改容，常一而不邪，方行而不流，一日刑之，萬世傳之，而以無爲爲之，故國有亡主，而世無廢道；人有困窮，而理無不通。

缪称训 · 同音间隔交拱之木，無把之枝；尋常之溝，無吞舟之魚。

缪称训 · 同音间隔言無常是，行無常宜者，小人也；察於一事，通於一伎者，中人也；兼覆蓋而並有之，度伎能而裁使之者，聖人也。

齐俗训 · 同音间隔常欲在於虛，則有不能爲虛矣。

道应训 · 同音间隔北方有獸，其名曰蹶，鼠前而兔後，趨則頓，走則顛，常爲蛩蛩駏驉取甘草以與之。

泛论训 · 同音间隔故達道之人，不苟得，不讓福，其有弗棄，非其有弗索，常滿而不溢，恆虛而易足。

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僖公 · 同音间隔對曰：「宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長於君，君暱之；雖諫，將不聽。

僖公 · 同音间隔衛侯先期入，甯子先，長牂守門，以為使也，與之乘而入。

文公 · 同音间隔好善而長，先君愛之，且近於秦。

襄公 · 同音间隔冬，楚子囊、秦庶長無地伐宋，師于楊梁，以報晉之取鄭也。

襄公 · 同音间隔季武子無適子，公彌長，而愛悼子，欲立之。

襄公 · 同音间隔繼室以其姪，穆姜之姨子也，生紇，長於公宮。

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唐李崇贤上文选注表 · 同音间隔長離北度，騰雅詠於圭陰；化龍東騖，煽風流於江左。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔清涼宣温，神仙長年，金華玉堂，白虎麒麟，區宇若茲，不可殫論。

西京赋一首 · 同音间隔若夫長年神僊，宣室玉堂，

西京赋一首 · 同音间隔屬長樂與明光，徑北通乎桂宮。

西京赋一首 · 同音间隔長風激於別隯，起洪濤而揚波。

吴都赋一首 · 同音间隔闕溝乎商魯，爭長於黃池。

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套数 · 同音间隔漏永更長，怎支持許多悶？

杨果 · 同音间隔楊果工文章，長於詞曲，有《西庵集》。

杜仁杰 · 同音间隔父杜忱，金朝進士，授京兆錄事判官；長於詞賦，擅名齊魯間。

商挺 · 同音间隔商挺工詩善書，尤長隸書，嘗著詩千餘篇。

套数 · 同音间隔鳧短鶴長不能齊，且休題，誰是非。

套数 · 同音间隔【應長天】愁成陣，更壓着宋玉。

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卷四 · 同音间隔常情在欲得，義養或成仇。

卷十 · 同音间隔後生論常高，於世復何實。

卷二十三 · 同音间隔一馬常隨世事馳，豈論江徼與河湄。

卷二十九 · 同音间隔買得住來今幾日，尋常誰與坐從容。

卷四十二 · 同音间隔又詔其常祀惟昊天上帝用犢，自餘大祀悉以羊豕代之。

卷四十九 · 同音间隔則夫調度之不時，費出之無常，邦用之不給，元元困於徵求，而愁怨於下者，直汝之恥也。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷髮，以讓季歷。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔今殷王紂維婦人言是用，自弃其先祖肆祀不荅，昬弃其家國，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長，是信是使，俾暴虐于百姓，以姦軌于商國。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔懷公四年，庶長鼂與大臣圍懷公，懷公自殺。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔出子二年，庶長改迎靈公之子獻公于河西而立之。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔時有長人巨無霸，長一丈，大十圍，以爲壘尉；又驅諸猛獸虎豹犀象之屬，以助威武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔大司徒鄧禹入長安，遣府掾奉十一帝神主，納於高廟。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔是歲，省長水、射聲二校尉官。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔六月庚午，復置屯騎、長水、射聲三校尉官；改青巾左校尉爲越騎校尉。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔甲子，西巡狩，幸長安，祠高廟，遂有事於十一陵。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔進幸河東，所過賜二千石、令長已下至於掾史，各有差。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔續漢書曰：玄字公祖，嚴明有才略，長於人物。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖稱「長大而能勤學者，惟吾與袁伯業耳。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔紹復使人說太祖曰：「今袁公勢盛兵彊，二子已長，天下群英，孰踰於此？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔是歲，長安亂，天子東遷，敗于曹陽，渡河幸安邑。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔固使楊故長史薛洪、河內太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕紹初聞公之擊瓊，謂長子譚曰：「就彼攻瓊等，吾攻拔其營，彼固無所歸矣！

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卷一 · 同音间隔長恐別離中，摧我鬢與顏。

卷二 · 同音间隔翠鳳舊依山兀，清泉長與世窮通。

卷二 · 同音间隔不畫長林與巨植，獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松。

卷三 · 同音间隔我今貧病長苦飢，分無玉碗捧蛾眉。

卷三 · 同音间隔短長肥瘠各有態，玉環飛燕誰敢憎。

卷四 · 同音间隔路長漫漫傍江浦，此間不可無君語。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔會有長星墜亮之壘，帝知其必敗，遣奇兵掎亮之後，斬五百餘級，獲生口千餘，降者六百餘人。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔關東饑，帝運長安粟五百萬斛輸于京師。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔時有長星，色白，有芒鬣，自襄平城西南流于東北，墜于梁水，城中震慴。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝乃進據長城，南趣駱谷以疑之。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔是月，長人見於襄武，長三丈，告縣人王始曰：「今當太平。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔立皇子乂為長沙王，穎為成都王，晏為吳王，熾為豫章王，演為代王，皇孫遹為廣陵王。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕酈生不拜，長揖曰：〔四〕「足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一六〕且法以有功勞行田宅，〔一七〕今小吏未嘗從軍者多滿，〔一八〕而有功者顧不得，〔一九〕背公立私，守尉長吏教訓甚不善。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔張晏曰：「材官、騎士習射御騎馳戰陳，常以八月，太守、都尉、令、長、丞會都試，課殿最。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔〔一〕章欲奪節，謁者不肯，章乃從與載，因節信馳斬長樂衛尉呂更始。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔章與謁者同車，故為門者所信，得入長樂宮。」

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔九〕賜物及當稟鬻米者，長吏閱視，丞若尉致。

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柳永 · 同音间隔對長亭晚，驟雨初歇。

柳永 · 同音间隔惟有長江水，無語東流。

张先 · 同音间隔韶華長在，明年依舊，相與笑春風。

张先 · 同音间隔近黃昏，漸更宜良夜，簇簇繁星燈燭，長衢如晝，暝色韶光，幾許粉面，飛甍朱戶。

张 · 同音间隔待把衷腸教與，卻愁長遠都難。

欧阳修 · 同音间隔人間長久身難得，鬥在不如吾。

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卷一　周纪一 · 同音间隔美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢；如是而甚不仁。

卷一　周纪一 · 同音间隔秦庶長改逆獻公于河西而立之；殺出子及其母，沈之淵旁。

卷二　周纪二 · 同音间隔魏築長城，自鄭濱洛以北有上郡；楚自漢中，南有巴、黔中：皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。

卷三　周纪三 · 同音间隔是歲，庶長壯及大臣、諸公子謀作亂，魏冉誅之；及惠文后皆不得良死，悼武王后出居于魏，王兄弟不善者，魏冉皆滅之。

卷三　周纪三 · 同音间隔秦庶長奐會韓、魏、齊兵伐楚，敗其師於重丘，殺其將唐昩；遂取重丘。

卷四　周纪四 · 同音间隔趙主父封其長子章於代，號曰安陽君。

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李白 · 同音间隔唯應清都境，長與韓眾親。

李白 · 同音间隔有長鯨白齒若雪山，公乎公乎挂罥於其間，箜篌所悲竟不還。

李白 · 同音间隔長風幾萬里，吹度玉門關。

李白 · 同音间隔白鷗兮飛來，長與君兮相親。

李白 · 同音间隔天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。

李白 · 同音间隔長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。

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天瑞篇 · 同音间隔雖然，夫子嘗語伯昏瞀人。

黄帝篇 · 同音间隔嘗試與來，以予示之。

黄帝篇 · 同音间隔嘗又與來！

黄帝篇 · 同音间隔嘗又與來！

黄帝篇 · 同音间隔嘗又與來！

力命篇 · 同音间隔管仲嘗歎曰：「吾少窮困時，嘗與鮑叔賈，分財多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。

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胤征 · 同音间隔其或不恭，邦有常刑，惟時羲和，顛覆厥德，沈亂于酒。

太甲下 · 同音间隔民罔常懷，懷于有仁。

太甲下 · 同音间隔鬼神無常享，享于克誠。

咸有一德 · 同音间隔德無常師，主善為師；善無常主，協于克一。

盘庚上 · 同音间隔先王有服，恪謹天命；茲猶不常寧，不常厥邑，于今五邦。

泰誓下 · 同音间隔今商王受狎侮五常，荒怠弗敬，自絕于天，結怨于民。

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九歌 · 同音间隔撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。

九歌 · 同音间隔交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閒。

九章 · 同音间隔心不怡之長久兮，憂與愁其相接。

招魂 · 同音间隔念我長生而久僊兮，不如反余之故鄉。

招魂 · 同音间隔長噓吸以於悒兮，涕橫集而成行。

九章 · 同音间隔設張辟以娛君兮，願側身而無所。

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卫灵公篇第十五 · 同音间隔子張問曰：「與師言之道與？

阳货篇第十七 · 同音间隔子張問仁於孔子。

子张篇第十九 · 同音间隔子張曰：「異乎吾所聞。

子张篇第十九 · 同音间隔曾子曰：「堂堂乎張也，難與並為仁矣。」

尧曰篇第二十 · 同音间隔子張問於孔子曰：「何如斯可以從政矣？

雍也篇第六 · 同音间隔非公事，未嘗至於偃之室也。」

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大雅·文王之什·棫朴 · 同音间隔倬彼雲漢，為章于天。

大雅·文王之什·棫朴 · 同音间隔追琢其章，金玉其相。

周颂·清庙之什·思文 · 同音间隔無此疆爾界，陳常于時夏。

鲁颂·閟宫 · 同音间隔居常與許，復周公之宇。

小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔禴祠烝嘗，于公先王。

国风·郑风·萚兮 · 同音间隔叔兮伯兮，倡予和女。

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师第七 · 同音间隔長子帥師，弟子輿尸，貞凶。

师第七 · 同音间隔《象》曰：「長子帥師」、以中行也，「弟子輿尸」、使不當也。

乾第一 · 同音间隔子曰：「上下无常，非為邪也。

丰第五十五 · 同音间隔六五：來章，有慶譽，吉。

坤第二 · 同音间隔君子「黃」中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也。

豫第十六 · 同音间隔《象》曰：「冥豫」在「上」、何可長也？

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大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

大学 · 同音间隔《康誥》曰：“惟命不於常。