「長者」的典故与出处

天瑞篇 · 同音间隔長廬子聞而笑之曰：「虹蜺也，雲霧也，風雨也，四時也，此積氣之成乎天者也。

杨朱篇 · 同音间隔紂亦藉累世之資，居南面之尊；威無不行，志無不從；肆情於傾宮，縱欲於長夜；不以禮義自苦，熙熙然以至於誅：此天民之放縱者也。

说符篇 · 同音间隔秦穆公謂伯樂曰：「子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？

说符篇 · 同音间隔楚人鬼而越人禨，可長有者唯此也。

黄帝篇 · 同音间隔乃若夫沒人，則未嘗見舟而謖操之者也。

周穆王篇 · 同音间隔聞歌以為哭，視白以為黑，饗香以為朽，嘗甘以為苦，行非以為是：意之所之，天地、四方，水火、寒暑，無不倒錯者焉。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔政爲常所講習，讎校繕寫，及偏加服用，有跡可思者耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。

附：颜氏家训序 · 同音间隔劉孝綽當時既有重名，無所與讓；唯服謝朓，常以謝詩置几案間，動靜輒諷味。

附：颜氏家训序 · 同音间隔一則不可常繼，終露其情；二則學者有憑，益不精勵。

附：颜氏家训序 · 同音间隔常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十頃，堂室才蔽風雨，車馬僅代杖策，蓄財數萬，以擬吉凶急速，不啻此者，以義散之；不至此者，勿非道求之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世有人，常以雞卵白和沐，雲使發光，每沐輒二三十枚。

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卷一 · 同音间隔長吏知之，械收繫，著桎梏，而續在市乞。

卷九 · 同音间隔因出懷中符策，狀如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授比干，曰：「子孫佩印綬者，當如此算。」

卷十二 · 同音间隔長老或云：「此名犀犬，得之者，令家富昌，宜當養之。

卷十九 · 同音间隔東治都尉及屬城長吏，多有死者。

卷十九 · 同音间隔孔子厄於陳，絃歌於館，中夜，有一人長九尺餘，著皂衣，高冠，大咤，聲動左右。

卷十一 · 同音间隔裒廬於墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀栢悲號，涕泣著樹，樹為之枯。

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内篇·德充符第五 · 同音间隔吾與夫子遊十九年矣，而未嘗知吾兀者也。

内篇·德充符第五 · 同音间隔未嘗有聞其唱者也，常和人而已矣。

内篇·德充符第五 · 同音间隔仲尼曰：「丘也嘗使於楚矣，適見子食於其死母者，少焉眴若皆棄之而走。

外篇·骈拇第八 · 同音间隔故嘗試論之：自三代以下者，天下莫不以物易其性矣！

外篇·胠箧第十 · 同音间隔故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？

外篇·胠箧第十 · 同音间隔嘗試論之，世俗之所謂至知者，有不為大盜積者乎？

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劝学篇 · 同音间隔登高而招，臂非加長也，而見者遠，順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。

劝学篇 · 同音间隔西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。

非十二子篇 · 同音间隔一天下，財萬物，長養人民，兼利天下，通達之屬莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則聖人之得埶者，舜禹是也。

非十二子篇 · 同音间隔遇君則修臣下之義，遇鄉則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節辭讓之義，遇賤而少者，則修告導寬容之義。

富国篇 · 同音间隔彊脅弱也，知懼愚也，民下違上，少陵長，不以德為政：如是，則老弱有失養之憂，而壯者有分爭之禍矣。

富国篇 · 同音间隔可以少頃得姦民之譽，然而非長久之道也；事必不就，功必不立，是姦治者也。

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修身第二 · 同音间隔名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假，反之身者也。

尚贤中第九 · 同音间隔可使長官者，使長官。

尚同上第十一 · 同音间隔是故里長者，里之仁人也。

尚同上第十一 · 同音间隔鄉長者，鄉之仁人也。

尚同上第十一 · 同音间隔鄉長發政鄉之百姓，言曰：「聞善而不善者，必以告國君，國君之所是，必皆是之；國君之所非，必皆非之。

尚同中第十二 · 同音间隔鄉長固鄉之賢者也，舉鄉人以法鄉長，夫鄉何說而不治哉？

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重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔凡生之長也，順之也；使生不順者，欲也。

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 同音间隔長也者，非短而續之也，畢其數也。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。 · 同音间隔由是觀之，吾未知亡國之主不可以爲賢主也，其所生長者不可耳。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔貴賤、長少、賢者不肖相與同，有巨有微而已矣。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔爲天下之長患、致黔首之大害者，若說爲深。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 · 同音间隔”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。

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卷三·对俗 · 同音间隔至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也。

卷三·对俗 · 同音间隔故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷三·对俗 · 同音间隔昔安期先生龍眉甯公修羊公陰長生，皆服金液半劑者也。

卷三·对俗 · 同音间隔篤而論之，求長生者，正惜今日之所欲耳，本不汲汲於昇虛，以飛騰爲勝於地上也。

卷四·金丹 · 同音间隔世人之常言，鹹以長生若可得者，古人之富貴者，己當得之，而無得之者，是無此道也。

卷四·金丹 · 同音间隔又樂子長丹法，以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。

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曲礼上 · 同音间隔謀於長者，必操几杖以從之。

曲礼上 · 同音间隔長者問，不辭讓而對，非禮也。

曲礼上 · 同音间隔羣居五人，則長者必異席。

曲礼上 · 同音间隔長者與之提攜，則兩手奉長者之手。

曲礼上 · 同音间隔從長者而上丘陵，則必鄉長者所視。

曲礼上 · 同音间隔凡為長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退。

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十过 · 同音间隔故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒於其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？

奸劫弑臣 · 同音间隔故其治國也，正明法，陳嚴刑，將以救群生之亂，去天下之禍，使強不陵弱，眾不暴寡，耆老得遂，幼孤得長，邊境不侵，君臣相親，父子相保，而無死亡係虜之患，此亦功之至厚者也。

说林上 · 同音间隔公所長者、使也，公雖為僕，王猶使之於公也。

功名 · 同音间隔如此，故太山之功長立於國家，而日月之名久著於天地。

内储说下 · 同音间隔胥僮長魚矯諫曰：『大臣貴重，敵主爭事，外市樹黨，下亂國法，上以劫主，而國不危者，未嘗有也。

内储说下 · 同音间隔刑餘之人，何事乃敢乞飲長者？

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前集卷二 · 同音间隔”趙乃言：“竊知長者埋形隱德，洞過蓍龜，願垂一言。

前集卷二 · 同音间隔長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。

前集卷十一 · 同音间隔荊州陟屺寺僧那照善射，每言光長而搖者鹿，帖地而明滅者兔，低而不動者虎。

前集卷十二 · 同音间隔女髮長七尺，黑光如漆，相者雲大富貴。

前集卷十五 · 同音间隔”因命食，談笑甚歡，時時小聲曰：“昨夜甚慚長者，乞不言也。

前集卷十五 · 同音间隔南中有獸名風狸，如狙，眉長好羞，見人輒低頭，其溺能理風疾。

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臣术 · 同音间隔二曰虛心白意，進善通道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。

复恩 · 同音间隔邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

尊贤 · 同音间隔齊景公伐宋，至於岐隄之上，登高以望，太息而歎曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟！

正谏 · 同音间隔讒臣宰嚭為亂，王顧反誅我，我令若父霸，又若立時，諸子弟爭立，我以死爭之於先王，幾不得立，若既立，欲分吳國與我，我顧不敢當，然若之何聽讒臣殺長者！

敬慎 · 同音间隔夫江河長百谷者，以其卑下也；天道無親，常與善人；戒之哉！

善说 · 同音间隔襄成君乃奉手而進之，曰：「吾少之時，亦嘗以色稱於長者矣。

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东周 · 同音间隔譬之如張羅者，張於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。

西周 · 同音间隔君臨函谷而無攻，令弊邑以君之情謂秦王曰：『薛公必破秦以張韓、魏，所以進兵者，欲王令楚割東國以與齊也。

秦一 · 同音间隔張子謂秦王曰：「重樗里疾而使之者，將以為國交也。

秦二 · 同音间隔張儀南見楚王曰：「弊邑之王所說甚者，無大大王；唯儀之所甚願為臣者，亦無大大王。

秦二 · 同音间隔張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：「從某至某，廣從六里。

秦三 · 同音间隔觀張儀與澤之所不能得於薛公者也，而公請之以自重也。」

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原道训 · 同音间隔吾與天下相得，則常相有，己又焉有不得容其間者乎？

缪称训 · 同音间隔故聖人不爲物先，而常制之，其類若積薪樵，後者在上。

缪称训 · 同音间隔言無常是，行無常宜者，小人也；察於一事，通於一伎者，中人也；兼覆蓋而並有之，度伎能而裁使之者，聖人也。

齐俗训 · 同音间隔見雨則裘不用，升堂則蓑不御，此代爲常者也。

泛论训 · 同音间隔常故不可循，器械不可因也，則先王之法度，有移易者矣。

诠言训 · 同音间隔倍道棄數，以求苟遇，變常易故，以知要遮，過則自非，中則以爲候，暗行繆改，終身不寤，此之謂狂。

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三都赋序 · 同音间隔風謠歌舞，各附其俗；魁梧長者，莫非其舊。

魏都赋一首 · 同音间隔長世字甿者，以道德爲藩，不以襲險爲屏也。

魏都赋一首 · 同音间隔閈出長者，巷苞諸公。

闲居赋 · 同音间隔其辭曰：遨墳素之長圃，步先哲之高衢。

登徒子好色赋 · 同音间隔東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。

赠王太常 · 同音间隔林閭時晏開，亟迴長者轍。

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商挺 · 同音间隔商挺工詩善書，尤長隸書，嘗著詩千餘篇。

套数 · 同音间隔【應天長】引一僕，着兩壺。

套数 · 同音间隔【應長天】愁成陣，更壓着宋玉。

荆干臣 · 同音间隔雖生長豪族，但能折節讀書。

小令 · 同音间隔日長也小窗前睡着，賣花聲把人驚覺。

套数 · 同音间隔漏永更長燭影昏，柳暗花遮曙色分。

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卷十四 · 同音间隔悵望心常折，殷勤手自栽。

卷二十四 · 同音间隔初來淮北心常折，卻望江南眼更穿。

卷三十九 · 同音间隔今天下不見兵革之具，而元元安土樂業，人致己力，以生天下之財，然而公私常以困窮爲患者，殆以理財未得其道，而有司不能度世之宜而通其變耳。

卷四十九 · 同音间隔則夫調度之不時，費出之無常，邦用之不給，元元困於徵求，而愁怨於下者，直汝之恥也。

卷五十一 · 同音间隔敕某：古人有言曰：“無常產而有常心者，唯士爲能。

卷五十一 · 同音间隔敕某：歙之爲州也，窮於山谷之間，吏常患乎州窮，而刺舉者有所不知。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉，緫之不離古文者近是。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔有子五人，其長者曰莊公。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔事不師古而能長久者，非所聞也。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔嬰謝不能，遂彊立嬰為長，縣中從者得二萬人。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔長史欣者，故為櫟陽獄掾，嘗有德於項梁；都尉董翳者，本勸章邯降楚。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔乃謂亭長曰：「吾知公長者。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔門長曰：「天下詎可知，而閉長者乎？

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔其擇吉日祠高廟，賜天下長子當爲父後者爵，人一級。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔縣國不足置長吏可并合者，上大司徒、大司空二府。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔詔下州郡檢覈墾田頃𠭇及戶口年紀，又考實二千石長吏阿枉不平者。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其牧守令長坐界內盜賊而不收捕者，又以畏愞捐城委守者，皆不以爲負，但取獲賊多少爲殿最，唯蔽匿者乃罪之。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔令司隷校尉、部刺史歲上墨綬長吏視事三歲已上理狀尤異者各一人，與計偕上。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖稱「長大而能勤學者，惟吾與袁伯業耳。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔夫文武之道，各隨時而用，生于中平之季，長于戎旅之間，是以少好弓馬，于今不衰；逐禽輒十里，馳射常百步，日多體健，心每不厭。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷，每每定省從容，常言人少好學則思專，長則善忘，長大而能勤學者，唯吾與袁伯業耳。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔其父曾作遠方長吏，官徙送彼縣，令故義傳供食之；一二年中，一鄉中輒為之儉。

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卷一 · 同音间隔其居第園有名長安城中，號中隱堂者是也。

卷二 · 同音间隔無人長者側，何以安子思。

卷四 · 同音间隔仄聞長者言，幸直非養壽。

卷六 · 同音间隔【梅聖俞詩集中有毛長官者今於潛令國華也聖俞沒十五年而君猶爲令捕蝗至其邑作詩戲之】

卷八 · 同音间隔【子由將赴南都與餘會宿於逍遙堂作兩絕句讀之殆不可爲懷因和其詩以自解餘觀子由自少曠達天資近道又得至人養生長年之訣而餘亦竊聞其一二以爲今者宦遊相別之日淺而異時退休相從之日長既以自解且以慰子由雲（詩前原有蘇轍原詩，今刪。）】

卷八 · 同音间隔是時裏中兒，始識長者車。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔會有長星墜亮之壘，帝知其必敗，遣奇兵掎亮之後，斬五百餘級，獲生口千餘，降者六百餘人。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝曰：「賊之所長者水也，今攻其城，以觀其變。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔誅曹爽之際，支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹女子之適人者皆殺之，既而竟遷魏鼎云。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔若長吏在官公廉，慮不及私，正色直節，不飾名譽者，及身行貪穢，諂黷求容，公節不立，而私門日富者，並謹察之。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔長吏有志在奉公而不見進用者，有貪惏穢濁而以財勢自安者，若有不舉，當受故縱蔽善之罪，有而不知，當受闇塞之責。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔亭長者，主亭之吏也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕　師古曰：「鄉邑之人，老及長者父兄之行，少及幼者子弟之黨，故總而言之。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔且楚數進取，〔六〕前陳王、項梁皆敗，〔七〕不如更遣長者扶義而西，〔八〕告諭秦父兄。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔秦父兄苦其主久矣，今誠得長者往，毋侵暴，宜可下。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔項羽不可遣，獨沛公素寬大長者。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕酈生不拜，長揖曰：〔四〕「足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。

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晏殊 · 同音间隔短亭相送處，長憶得、醉中攀折。

方千里 · 同音间隔短葉長條，著意遮軒牖。

黄庭坚 · 同音间隔春風一面長含笑，偷顧羞遮。

贺铸 · 同音间隔長亭柳色纏黃，遠客一枝先折。

贺铸 · 同音间隔最是長楊攀折苦。

辛弃疾 · 同音间隔長條折盡還依舊。

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卷一　周纪一 · 同音间隔君臣之禮旣壞矣，則天下以智力相雄長，遂使聖賢之後為諸侯者，社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡，豈不哀哉！

卷二　周纪二 · 同音间隔於是蘇秦為從約長，幷相六國，北報趙，車騎輜重擬於王者。

卷三　周纪三 · 同音间隔是歲，庶長壯及大臣、諸公子謀作亂，魏冉誅之；及惠文后皆不得良死，悼武王后出居于魏，王兄弟不善者，魏冉皆滅之。

卷四　周纪四 · 同音间隔主父初以長子章為太子，後得吳娃，愛之，為不出者數歲。

卷四　周纪四 · 同音间隔為長夜之飲於室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中，無敢不呼萬歲者。

卷五　周纪五 · 同音间隔太后明謂左右曰：「復言長安君為質者，老婦必唾其面！

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李白 · 同音间隔天寶初，至長安，往見賀知章，知章見其文，歎曰：子謫仙人也。

李白 · 同音间隔華髮長折腰，將貽陶公誚。

李白 · 同音间隔無令長相憶，折斷綠楊枝。

李白 · 同音间隔序:余聞荊州玉泉寺近清溪諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鴉，按仙經，蝙蝠一名仙鼠，千歲之後，體白如雪，棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也，其水邊處處有茗草羅生，枝葉如碧玉，唯玉泉真公常采而飲之，年八十餘歲，顏色如桃李，而此茗清香滑熟，異於他者，所以能還童振枯，扶人壽也。

李白 · 同音间隔序:太子賓客賀公，於長安紫極宮一見余，呼余為謫仙人，因解金龜換酒為樂，歿後對酒，悵然有懷，而作是詩。

李白 · 同音间隔長安一相見，呼我謫仙人。

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梁惠王上 · 同音间隔為長者折枝，語人曰：『我不能』，是不為也，非不能也。

公孙丑上 · 同音间隔宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。

公孙丑上 · 同音间隔天下之不助苗長者寡矣。

公孙丑上 · 同音间隔助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。」

公孙丑下 · 同音间隔子為長者慮，而不及子思。

公孙丑下 · 同音间隔子絕長者乎？

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德行第一 · 第29则 · 同音间隔丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。

言语第二 · 第25则 · 同音间隔長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。

政事第三 · 第2则 · 同音间隔陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主主者，捕之。

政事第三 · 第17则 · 同音间隔食竟，取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者，當如所白。

方正第五 · 第58则 · 同音间隔既還，藍田愛念文度，雖長大猶抱著膝上。

品藻第九 · 第48则 · 同音间隔長史曰：「韶音令辭，不如我；往輒破的，勝我。」

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太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔晉聞古之長民者，不墮山，不崇藪，不防川，不竇澤。

孔丘论大骨 · 同音间隔長者不過十，數之極也。」

管仲佐桓公为政 · 同音间隔桓公又問焉，曰：「於子之鄉，有不慈孝於父母、不長悌於鄉里、驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。

管仲佐桓公为政 · 同音间隔桓公令官長期而書伐，以告且選，選其官之賢者而復（用）之，曰：「有人居我官，有功休德，惟慎端愨以待時，使民以勸，綏謗言，足以補官之不善政。

桓公为政既成 · 同音间隔桓公又問焉，曰：「於子之屬，有不慈孝於父母、不長悌於鄉里、驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。

优施教骊姬谮申生 · 同音间隔故長民者無親，眾以為親。

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杂事 · 同音间隔其爲人也，臼頭深目，長壯大節，昂鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。

杂事 · 同音间隔且人固難全，權用其長者。

节士 · 同音间隔"故宋國之長者曰："子罕非無寶也，所寶者異也。

义勇 · 同音间隔"長兒子魚曰："不然，吾聞仁者無餘愛，忠臣無餘祿。

善谋下 · 同音间隔陳餘，遣行見燕王，燕王問之，對曰："賤人希見長者，願請一卮酒。

善谋下 · 同音间隔復曰："賤人希見長者，願復請一卮酒。

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襄公 · 同音间隔僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。

襄公 · 同音间隔自六正、五吏、三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者皆有賂。

昭公 · 同音间隔畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親，五者所以為國也。

昭公 · 同音间隔楚子享公于新臺，使長鬣者相。

昭公 · 同音间隔使長鬣者三人潛伏於舟側，曰：「我呼〔餘〕皇，則對。

哀公 · 同音间隔對曰：「余知其死所，而長者使余勿言。

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国疾 · 同音间隔竊以所聞閭里長老之言，往者，常民衣服溫暖而不靡，器質樸牢而致用。

箴石 · 同音间隔丞相曰：吾聞諸鄭長者曰：“君子正顏色，則遠暴嫚；出辭氣，則遠鄙倍矣。

诛秦 · 同音间隔控弦之民，旃裘之長，莫不沮膽，挫折遠遁，遂乃振旅。

险固 · 同音间隔故仲山甫補袞職之闕，蒙公築長城之固，所以備寇難而折衝萬里之外也。

褒贤 · 同音间隔文學曰：蘇秦以從顯於趙，張儀以橫任於秦，方此之時，非不尊貴也，然智士隨而憂之，知夫不以道進者必不以道退，不以義得者必不以義亡。

刑德 · 同音间隔方今律令百有餘篇，文章繁，罪名重，郡國用之疑惑，或淺或深，自吏明習者不知所處，而況愚民乎！

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微子篇第十八 · 同音间隔長沮曰：「夫執輿者為誰？

乡党篇第十 · 同音间隔鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

述而篇第七 · 同音间隔子食於有喪者之側，未嘗飽也。

泰伯篇第八 · 同音间隔曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」

子罕篇第九 · 同音间隔子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之，必趨。

小雅·甫田之什·裳裳者华 · 同音间隔裳裳者華，其葉湑兮。

小雅·甫田之什·裳裳者华 · 同音间隔裳裳者華，芸其黃矣。

小雅·甫田之什·裳裳者华 · 同音间隔裳裳者華，或黃或白。

商颂·长发 · 同音间隔濬哲維商，長發其祥。

大学 · 同音间隔長國家而務財用者，必自小人矣。

大学 · 同音间隔孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使衆也。

大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

乾第一 · 同音间隔《文言》曰：「元」者、善之長也，「亨」者、嘉之會也，《利》者、義之和也，「貞」者、事之幹也。

序卦 · 同音间隔主器者莫若長子，故受之以《震》。

招魂 · 同音间隔俗推佞而進富兮，節行張而不著。

招魂 · 同音间隔車軏折兮馬虺頹，憃悵立兮涕滂沱。

中庸 · 同音间隔如此者，不見而章，不動而變，無爲而成。

尚书逸文 · 同音间隔恃德者昌，恃力者亡。