「长夏」的典故与出处

夏季白晝極長，故稱為「長夏」。 唐．沈佺期〈有所思〉詩：「坐看長夏晚，秋月照羅幃。」 唐．杜甫〈江村〉詩：「清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。」

六月。 《黃帝內經素問．卷一．金匱真言論》：「春勝長夏，長夏勝冬。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫永願坐長夏，將衰棲大乘。

杜甫江雨颯長夏，府中有餘清。

杜甫長夏無所為，客居課奴僕。

杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

杜甫絕域長夏晚，茲樓清宴同。

杜甫烏臺俯麟閣，長夏白頭吟。

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卷五十一　汉纪四十三帝之見廢也，監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆坐徙朔方；帝卽位，並擢為中常侍。

卷二二七　唐纪四十三其小卒詣留守呂元膺告變，元膺亟追伊闕兵圍之；賊衆突出，防禦兵踵其後，不敢迫，賊出長夏門，望山而遁。

卷二二七　唐纪四十三九月，東都奏：「汝州所募軍李光庭等五百人自代州還，過東都，燒安喜門，焚掠市肆，由長夏門去。」

卷二十四　汉纪十六 · 间隔匹配長信少府夏侯勝獨曰：「武帝雖有攘四夷、廣土境之功，然多殺士衆，竭民財力，奢泰無度，天下虛耗，百姓流離，物故者半，蝗蟲大起，赤地數千里，或人民相食，畜積至今未復；無德澤於民，不宜為立廟樂。

卷二十六　汉纪十八 · 间隔匹配又語長樂曰：『正月以來，天陰不雨，此春秋所記，夏侯君所言。

卷三十六　汉纪二十八 · 间隔匹配春，太后遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、尚書令平晏納采見女。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配鄭眾說：「土圭之長尺有五寸，以夏至之日立八尺之表，其景與土圭等，謂之地中，今潁川陽城地也。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配榖熟　陳　項　長平　陽夏　武平　苦東有賴鄉祠，老子所生地。

晋书‧卷十五 志第五 地理下 · 间隔匹配漢高祖分長沙為桂陽郡，改黔中為武陵郡，分南郡為江夏郡。

晋书‧卷十五 志第五 地理下 · 间隔匹配及置十三州，因舊名為荊州，統南郡、南陽、零陵、桂陽、武陵、長沙、江夏七郡。

晋书‧卷十五 志第五 地理下 · 间隔匹配荊州統南郡、武昌、武陵、宜都、建平、天門、長沙、零陵、桂陽、衡陽、湘東、邵陵、臨賀、始興、始安十五郡，其南陽、江夏、襄陽、南鄉、魏興、新城、上庸七郡屬魏之荊州。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配吳興長城夏架山有石鼓，長丈餘，面徑三尺所，下有盤石為足，鳴則聲如金鼓，三吳有兵。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下史記十年春夏無事，七月太上皇崩，葬櫟陽宮，明此長『夏五月太上皇后崩』八字也。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配冬至日南極，晷長，南不極則溫為害；夏至日北極，晷短，北不極則寒為害。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配察其馳騁驟步，芒炎或長或短，所歷奸犯，〔三〕內為後宮女妾之害，外為諸夏叛逆之禍。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配〔三〕傳魯論語者，常山都尉龔奮、長信少府夏侯勝、丞相韋賢、魯扶卿、前將軍蕭望之、安昌侯張禹，皆名家。

汉书卷六十六‧公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六 · 间隔匹配又語長樂曰：『正月以來，天陰不雨，此春秋所記，夏侯君所言。

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八 · 间隔匹配丞相臣敞、〔一〕大司馬大將軍臣光、車騎將軍臣安世〔二〕、度遼將軍臣明友、〔三〕前將軍臣增、〔四〕後將軍臣充國〔五〕、御史大夫臣誼、〔六〕宜春侯臣譚、〔七〕當塗侯臣聖、〔八〕隨桃侯臣昌樂、〔九〕杜侯臣屠耆堂、〔一０〕太僕臣延年、〔一一〕太常臣昌、〔一二〕大司農臣延年、〔一三〕宗正臣德、〔一四〕少府臣樂成、〔一五〕廷尉臣光、〔一六〕執金吾臣延壽、〔一七〕大鴻臚臣賢、〔一八〕左馮翊臣廣明、〔一九〕右扶風臣德、〔二０〕長信少府臣嘉、〔二一〕典屬國臣武、〔二二〕京輔都尉臣廣漢、〔二三〕司隸校尉臣辟兵、〔二四〕諸吏文學光祿大夫臣遷、〔二五〕臣畸、〔二六〕臣吉、〔二七〕臣賜、臣管、臣勝、臣梁、臣長幸、〔二八〕臣夏侯勝、〔二九〕太中大夫臣德、〔三０〕臣卬〔三一〕昧死言皇太后陛下：臣敞等頓首死罪。

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三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三又守長夏逸，為督郵所枉，登身受考掠，理逸之罪。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配當是之時，四海蕩覆，天下分崩，武王親衣甲而冠冑，沐雨而櫛風，為民請命，則活萬國，為世撥亂，則致升平，鳩民而立長，築宮而置吏，元元無過，罔于前業，而始有造于華夏。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配初，表及妻愛少子琮，欲以為後，而蔡瑁、張允為之支黨，乃出長子琦為江夏太守，眾遂奉琮為嗣。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 间隔匹配自茂修行，從少至長，冬則被裘，夏則裋褐，行則步涉，食則茨藿，臣役妻子，室如懸磬。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 间隔匹配先主斜趨漢津，適與羽船會，得濟沔，遇表長子江夏太守琦眾萬餘人，與俱到夏口。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配亮曰：「豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。

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后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八初，帝見廢，監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆以無過獲罪，建等坐徙朔方。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七戎本無君長，夏后氏末及商周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以爲藩服。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配和帝初，拜謁者，除任城長，遷陽夏、重合令，頻歷三城，皆有惠政。

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九 · 间隔匹配令西河長史歲將騎二千，㢮刑五百人，助中郎將衞護單于，冬屯夏罷。

后汉书・志第三十・舆服下 · 间隔匹配委貌冠、皮弁冠同制，長七寸，高四寸，制如覆杯，前高廣，後卑銳，所謂夏之毋追，殷之章甫者也。

后汉书・志第三十・舆服下 · 间隔匹配廣八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大，繒其上似爵頭色，有收持笄，所謂夏收殷冔者也。

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张元干長夏啖丹荔，兩紀傲閒居。

辛弃疾堂上燕，又長夏。

晁补之松菊堂深，芰荷池小，長夏清暑。

晁补之還同子美，江村長夏，閒對燕飛鷗舞。

韩元吉月白風清長夏。

叶阊任涼入霜紈，月侵冰簟，長夏等閒度。

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卷八樽酒樂餘春，棋局消長夏。

卷八十三山門虛寂，長夏安隱，燕坐湛然，得無所得？

卷六 · 间隔匹配誰將射御教吳兒，長笑申公爲夏姬。

卷十四 · 间隔匹配仁宗朝以制策登科者十五人，軾忝冒時，尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父並軾與家弟轍，九人存焉。

卷五十八 · 间隔匹配本司欲便令杭州添價收糴，不惟助長米價，爲小民目下之患，又官本既貴，來年難爲出糶，若不添錢，又恐終是收糴不行，來年春夏間，闕米出糶，必有流殍之憂。

卷二十六 · 间隔匹配人皆苦炎熱，我愛夏日長。

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道路忆山中 · 间隔匹配不怨秋夕長，常苦夏日短。

汉高祖功臣颂 · 间隔匹配相國酇文終侯沛蕭何，相國平陽懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻侯陽武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國舞陽侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽酈商，太僕汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰，代丞相陽陵景侯魏傅寬，車騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知，護軍中尉隨何，新城三老董公、轅生，將軍紀信，御史大夫沛周苛，平國君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。

三国名臣序赞 · 间隔匹配荀彧字文若，諸葛亮字孔明，周瑜字公瑾，荀攸字公達，龐統字士元，張昭字子布，袁煥字曜卿，蔣琬字公琰，魯肅字子敬，崔琰字季珪，黃權字公衡，諸葛瑾字子瑜，徐邈字景山，陸遜字伯言，陳群字長文，顧雍字元歎，夏侯玄字泰初，虞翻字仲翔，王經字承宗，陳泰字玄伯。

头陀寺碑文 · 间隔匹配後軍長史江夏內史會稽孔府君諱覬，

头陀寺碑文 · 间隔匹配寧遠將軍長史江夏內史行事彭城劉府君諱暄，

别赋 · 间隔匹配夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長！

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卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配周官曰，冬日至，祀天於南郊，迎長日之至；夏日至，祭地祗。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配夏，章邯等戰數却，二世使人讓邯，邯恐，使長史欣請事。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配春作夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配冬不見，陰雨六十日，有流邑，夏則不長。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 间隔匹配在虞、夏、商為汪罔，於周為長翟，今謂之大人。

卷百二十一‧儒林列传第六十一 · 间隔匹配弟子為博士者十餘人：孔安國至臨淮太守，周霸至膠西內史，夏寬至城陽內史，碭魯賜至東海太守，蘭陵繆生至長沙內史，徐偃為膠西中尉，鄒人闕門慶忌為膠東內史。

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续集卷二長慶初，洛陽利俗坊有百姓行車數輛，出長夏門。

前集卷十七 · 间隔匹配長安夏中，此蟲或出於籬壁間，必雨，成式七度驗之皆應。

前集卷十七 · 间隔匹配水蛆，南中水溪澗中多有蛆，長寸餘，色黑，夏深變爲虻，螫人甚毒。

前集卷十八 · 间隔匹配樹長五六丈，皮色青綠，葉極光淨，冬夏不凋，無花結實。

前集卷十八 · 间隔匹配形似芭蕉，葉似杜若，長八九尺，冬夏不凋，花淺黃色，子作朵如蒲萄。

续集卷一 · 间隔匹配醴泉尉崔汾仲兄居長安崇賢裏，夏月乘涼於庭際。

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当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配夏桀染於幹辛、岐踵戎，殷紂染於崇侯、惡來，周厲王染於虢公長父、榮夷終，幽王染於虢公鼓、祭公敦。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間──其長三寸九分──而吹之，以爲黃鐘之宮，吹曰舍少。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配仲夏日長至。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配和之美者，陽樸之姜，招搖之桂，越駱之菌，鱉鮪之醢，大夏之鹽，宰揭之露，其色如玉，長澤之卵。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 间隔匹配非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天而欲發之當也。

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。 · 间隔匹配夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，則長遂不精。

复恩 · 间隔匹配邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

尊贤 · 间隔匹配夫成王霸固有人，亡國破家亦固有人；桀用于莘，紂用惡來，宋用唐鞅，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也；非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天而欲發之當也；雖舜禹猶亦困，而又況乎俗主哉！

敬慎 · 间隔匹配魯有恭士，名曰機氾，行年七十，其恭益甚，冬日行陰，夏日行陽，市次不敢不行參，行必隨，坐必危，一食之間，三起不羞，見衣裘褐之士則為之禮，魯君問曰：「機子年甚長矣，不可釋恭乎？

善说 · 间隔匹配願大王選良富家子，有修行者以為吏，平其法度，如此臣少可以得壽焉；春秋冬夏，振之以時，無煩擾百姓，如是臣可少得以富焉；願大王出令，令少者敬長，長者敬老，如是臣可少得以貴焉；今大王幸賜臣田不租，然則倉廩將虛也。

辨物 · 间隔匹配孔子曰：「汪芒氏之君守封嵎之山者也，其神為釐姓，在虞夏為防風氏，商為汪芒氏，於周為長狄氏，今謂之大人。

修文 · 间隔匹配黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。

卷二·论仙 · 间隔匹配吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

卷二·论仙 · 间隔匹配謂夏必長，而薺麥枯焉。

卷四·金丹 · 间隔匹配又有取伏丹法雲，天下諸水，有名丹者，有南陽之丹水之屬也，其中皆有丹魚，當先夏至十日夜伺之，丹魚必浮於水側，赤光上照，赫然如火也，網而取之可得之，得之雖多，勿盡取也，割其血，塗足下，則可步行水上，長居淵中矣。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷十八·地真 · 间隔匹配春得一以發，夏得一以長，秋得一以收，冬得一以藏。

套数 · 间隔匹配俺那裏風花雪月人長久，春夏秋冬草不雕。

小令 · 间隔匹配夏日長，萱草榴花競芬芳。

套数 · 间隔匹配【三煞】到夏來玩池塘十里長，賞荷花百步闊，青鋪翠蓋穿紅破。

套数 · 间隔匹配【五煞】到夏來清涼寺暑氣無，賞心亭夏日長，石頭城煙雨風生浪。

小令 · 间隔匹配炎天夏日長，漸覺薰風細。

论灾 · 间隔匹配故春生、仁，夏長、德，秋成、義，冬藏、禮。

论灾 · 间隔匹配春生夏長，故火生於寅木，陽類也；秋生冬死，故水生於申金，陰物也。

论灾 · 间隔匹配春夏生長，利以行仁。

诏圣 · 间隔匹配文學曰：春夏生長，聖人象而爲令。

襄公 · 间隔匹配夏四月壬戌，公及晉侯盟于長樗。

襄公 · 间隔匹配夏，盟于長樗。

襄公 · 间隔匹配夏，晉人執衛行人石買于長子，執孫蒯于純留，為曹故也。

定公 · 间隔匹配分魯公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏，使帥其宗氏，輯其分族，將其類醜，以法則周公。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”謝炅、夏侯該，並讀數千卷書，皆疑是譙周；而《李蜀書》一名《漢之書》，雲：“姓範名長生，自稱蜀才。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或問：“《山海經》，夏禹及益所記，而有長沙、零陵、桂陽、諸暨，如此郡縣不少，以爲何也？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配冬夏之月，雖復長短參差，然辰間遼闊，盈不過六，縮不至四，進退常在五者之間。

卷六 · 间隔匹配京房易妖曰：「地四時暴長占：春夏多吉，秋冬多凶。

卷二 · 间隔匹配侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。

卷十二 · 间隔匹配《夏鼎志》曰：「罔象如三歲兒，赤目，黑色，大耳，長臂，赤爪。

天志中第二十七皇矣道之曰：「帝謂文王，予懷明德，不大聲以色，不長夏以革，不識不知，順帝之則。

天志下第二十八非獨子墨子以天之志為法也，於先王之書，大夏之道之然：「帝謂文王，予懷明德，毋大聲以色，毋長夏以革，不識不知，順帝之則。

所染第三 · 间隔匹配夏桀染於干辛推哆，殷紂染於崇侯惡來，厲王染於厲公長父榮夷終，幽王染於傅公夷蔡公穀。

檀弓上 · 间隔匹配周人以殷人之棺椁葬長殤，以夏后氏之墍周葬中殤下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。

乐记 · 间隔匹配春作夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。

乡饮酒义 · 间隔匹配南方者夏，夏之為言假也，養之、長之、假之，仁也。

天文训 · 间隔匹配孟夏之月，以熟谷禾，雄鳩長鳴，爲帝候歲。

本经训 · 间隔匹配四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。

主术训 · 间隔匹配甘雨時降，五穀蕃植，春生夏長，秋收冬藏。

世说新语序目丙戌長夏，病思無聊，因手校家本精滅。

方正第五 · 第12则 · 间隔匹配長輿曰：「必大夏門下盤馬。

天论篇 · 间隔匹配曰：繁啟蕃長於春夏，畜積收臧於秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂，治亂非時也。

解蔽篇 · 间隔匹配成湯監於夏桀，故主其心而慎治之，是以能長用伊尹而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。

解老 · 间隔匹配周公曰：『冬日之閉凍也不固，則春夏之長草木也不茂。

说疑 · 间隔匹配趙之先君敬侯，不修德行，而好縱慾，適身體之所安，耳目之所樂，冬日罼弋，夏浮淫，為長夜，數日不廢御觴，不能飲者以筩灌其口，進退不肅、應對不恭者斬於前。

卷二十三 · 间隔匹配長樹老陰欺夏日，晚花幽豔敵春陽。

卷八十 · 间隔匹配恭惟某官以挺生輔世，以簡僚帥邊，戒猾夏之近憂，興保民之長利。

大雅·文王之什·皇矣帝謂文王：予懷明德，不大聲以色，不長夏以革，不識不知，順帝之則。

孔丘论大骨 · 间隔匹配在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。