「音塵」的典故与出处

存韩 · 同音间隔秦王飲食不甘，遊觀不樂，意專在圖趙，使臣斯來言，願得身見，因急與陛下有計也。

主道 · 同音间隔明君之道，使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不窮於智；賢者敕其材，君因而任之，故君不窮於能；有功則君有其賢，有過則臣任其罪，故君不窮於名。

十过 · 同音间隔韓使人之楚，楚王因發車騎陳之下路，謂韓使者曰：『報韓君言弊邑之兵今將入境矣。

孤愤 · 同音间隔百官不因則業不進，故群臣為之用。

说难 · 同音间隔因問於群臣：『吾欲用兵，誰可伐者？

说林上 · 同音间隔因奪而食之，王大怒，使人殺中射之士，中射之士使人說王曰：『臣問謁者曰可食，臣故食之，是臣無罪，而罪在謁者也。

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臣术 · 同音间隔六曰諂言以邪，墜主不義，朋黨比周，以蔽主明，入則辯言好辭，出則更復異其言語，使白黑無別，是非無間，伺侯可推，而因附然，使主惡布於境內，聞於四鄰，如此者亡國之臣也，是謂六邪。

立节 · 同音间隔或曰：「何不因群臣道徒處之士而刺之。

立节 · 同音间隔成公趙曰：「不可，吾因群臣道徒處之士而刺之，則後世之臣不見信，辯士不見顧，皆曰趙使之然也。

复恩 · 同音间隔韓厥具以實對，於是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中，諸將入問疾，景公因韓厥之眾，以脅諸將而見趙孤，孤名曰武，諸將不得已乃曰：「昔下官之難屠岸賈為之，矯以君令，并命群臣，非然孰敢作難，微君之疾，群臣固且請立趙後，今君有令，群臣之願也。

尊贤 · 同音间隔楊因見趙簡主曰：「臣居鄉三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。

正谏 · 同音间隔今王自行，悉國中武力以伐齊，而子胥諫不用，因輟佯病不行，王不可不備，此起禍不難，且臣使人微伺之，其使齊也，乃屬其子於鮑氏。

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秦三 · 同音间隔范子因王稽入秦，獻書昭王曰：「臣聞明主蒞正，有功者不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。

秦三 · 同音间隔蔡澤得少間，因曰：「商君、吳起、大夫種，其為人臣，盡忠致功，則可願矣。

秦四 · 同音间隔魏伐邯鄲，因退為逢澤之遇，乘夏車，稱夏王，朝為天子，天下皆從。

齐四 · 同音间隔券徧合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

楚一 · 同音间隔客因為之謂昭奚恤曰：「郢人某氏之宅，臣願之。

赵三 · 同音间隔鄭同因撫手仰天而笑之曰：「兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。

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天文训 · 同音间隔積陽之熱氣生火，火氣之精者爲日；積陰之寒氣爲水，水氣之精者爲月；日月之淫爲精者爲星辰，天受日月星辰，地受水潦塵埃。

天文训 · 同音间隔太陰在寅，朱鳥在卯，勾陳在子，玄武在戌，白虎在酉，蒼龍在辰。

天文训 · 同音间隔太陰在寅，歲名曰攝提格，其雄爲歲星，舍鬥、牽牛，以十一月與之晨出東方，東井、輿鬼爲對。

天文训 · 同音间隔太陰在卯，歲名單閼，歲星舍須女、虛、危，以十二月與之晨東方，柳、七星、張爲對。

天文训 · 同音间隔太陰在辰，歲名曰執除，歲星舍營室、東壁，以正月與之晨出東方，翼、軫爲對。

天文训 · 同音间隔太陰在巳，歲名曰大荒落，歲星舍奎、婁，以二月與之晨出東方，角、亢爲對。

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僖公 · 同音间隔楚令尹子上侵陳、蔡。

宣公 · 同音间隔令尹孫叔敖弗欲，曰：「昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。

宣公 · 同音间隔射連尹襄老，獲之，遂載其尸；射公子穀臣，囚之。

襄公 · 同音间隔楚子辛為令尹，侵欲於小國，陳成公使袁僑如會求成。

昭公 · 同音间隔楚莠尹然、（工）〔王〕尹麇帥師救潛，左司馬沈尹戌帥都君子與王馬之屬以濟師，與吳師遇于窮，令尹子常以舟師及沙汭而還。

昭公 · 同音间隔令尹炮之，盡滅郤氏之族、黨，殺陽令終與其弟完及佗與晉陳及其子弟。

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文选考异序 · 同音间隔觀其音，則當句每未刊五臣，注內閒兩存善讀，割裂既時有之，刪削殊復不少。

月赋 · 同音间隔歌曰：美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。

邻里相送方山诗 · 同音间隔各勉日新志，音塵慰寂蔑。

拟古诗十二首 · 同音间隔音徽日夜離，緬邈若飛沈。

与魏文帝牋 · 同音间隔喉所發音，無不響應，曲折沈浮，尋變入節。

头陀寺碑文 · 同音间隔一音稱物，宮商潛運。

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小令 · 同音间隔信音沉，淚沾襟，秋雨鈴聲閣道深。

套数 · 同音间隔【幺】悶如何，倒斷，音塵杳歸期難算。

套数 · 同音间隔【好觀音】簾卷東風飄香雪，綺窗下翠屏橫遮，庭院深沉嫋篆斜。

沈和 · 同音间隔其能詞曲、善書法、通音律，鍾嗣成極爲尊重，所作《凌波仙》弔詞稱：“五言嘗寫和陶詩，一曲能傳冠柳詞，半生書法欺顏字。

沈和 · 同音间隔”朱權《太和正音譜·古今羣英樂府格勢》評曰：“沈和甫之詞，如翠羽孔雀。

套数 · 同音间隔聲音多廝稱，字樣不尋俗，聽我一個個細數。

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卷二十八 · 同音间隔木落岡巒因自獻，水歸洲渚得橫陳。

卷四十二 · 同音间隔陛下不能如此，苟於積敝之末流，因不足任之才，而修不足爲之法，臣恐在軍者日以勞，而士民愈以窮困污濫，而於天下國家愈其無補也。

卷四十二 · 同音间隔然本朝累世因循末俗之弊，而無親友羣臣之議。

卷四十三 · 同音间隔然因事宣著，人臣之職也。

卷四十四 · 同音间隔故因賜對，輒預奏陳。

卷四十五 · 同音间隔敢因誕毓之辰，祗薦燻修之事。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔兵至滑，鄭販賣賈人弦高，持十二牛將賣之周，見秦兵，恐死虜，因獻其牛，曰：「聞大國將誅鄭，鄭君謹修守禦備，使臣以牛十二勞軍士。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔趙王因立陳餘為代王。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔趙王因立陳餘為代王。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔辛卯，帝自甘泉之高奴，因幸太原，見故羣臣，皆賜之。

卷二十七‧天官书第五 · 同音间隔爭於攻取，兵革更起，城邑數屠，因以飢饉，疾疫焦苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。

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后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔論曰：漢世皇后無謚，皆因帝謚以爲稱。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔通因具言讖文事，光武初殊不意，未敢當之。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔歙因自請曰：「臣甞與隗嚻相遇長安。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔召見彭，彭因進說曰：「今赤眉入關，更始危殆，權臣放縱，矯稱詔制，道路阻塞，四方蜂起，羣雄競逐，百姓無所歸命。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔因晨夜倍道兼行二千餘里，徑拔武陽。

后汉书・卷十八・列传第八 · 同音间隔少爲縣亭長、游徼，後率賔客入下江兵中爲校尉，因從光武征戰，諸將多稱其勇。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔蜀郡太守因計吏修敬於騰，益州刺史种暠於函谷關搜得其牋，上太守，并奏騰內臣外交，所不當為，請免官治罪。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔桂察太祖意，喜樂之時，因言次曲有所陳，事多見從，數得賞賜，人多餽遺，桂由此侯服玉食。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔事已覺露，直欲因際會舉兵入西宮殺吾，出取大將軍，呼侍中王沈、散騎常侍王業、〔二〕尚書王經，出懷中黃素詔示之，言今日便當施行。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔興移書日南州郡，開示大計，兵臨合浦，告以禍福；遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔〔一〕會卓西入關，紹還軍延津，因馥惶遽，使陳留高幹、潁川荀諶等說馥曰：「公孫瓚乘勝來向南，而諸郡應之，袁車騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危之。

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卷四 · 同音间隔【客位假寐（因謁鳳翔府守陳公弼）】

卷八 · 同音间隔剩作新詩與君和，莫因風雨廢鳴晨。

卷二十一 · 同音间隔【頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟於板橋僕嫌其地湫隘移書使遷之文登因古廟而新之楊竟不從不知定國何從見此書作詩稱道不已僕不復記其云何也次韻答之】

卷三十九 · 同音间隔因陳曰：“願輔子半夏，幸仁憫焉，使得旋復自古揚榷。

卷三十九 · 同音间隔”因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可。

卷三十九 · 同音间隔”因同見帝，陽稱嘉美而陰以輕浮訿之。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔因謂太子丕曰：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔三月，乃諷天子廢皇后張氏，因下詔曰：「姦臣李豐等靖譖庸回，陰構凶慝。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔聰後因大會，使帝行酒洗爵，反而更衣，又使帝執蓋，晉臣在坐者多失聲而泣，尚書郎辛賓抱帝慟哭，為聰所害。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔因詠庾闡詩云「志士痛朝危，忠臣哀主辱」，遂泣下霑襟。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 同音间隔秋七月，段璣弒慕容盛，盛叔父熙盡誅段氏，因僭稱尊號。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 同音间隔於是參一於丑得三，因而九三之，舉本位合十辰，得一萬九千六百八十三，謂之成數，以為黃鍾之法。

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杜安世 · 同音间隔陰沈深院靜，語嬌鶯。

苏轼 · 同音间隔到如今、修竹滿山陰，空陳跡。

李之仪 · 同音间隔萬綠陰濃，全無一點芳塵。

仲殊 · 同音间隔都幾日陰沈，連宵慵困。

辛弃疾 · 同音间隔千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。

无名氏 · 同音间隔異日結實成陰，托稱殊非淺。

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卷七　秦纪二 · 同音间隔吏去，張耳乃引陳餘之桑下，數之曰：「始吾與公言何如？

卷八　秦纪三 · 同音间隔諸故人皆自引去，由是無親陳王者。

卷八　秦纪三 · 同音间隔項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。

卷八　秦纪三 · 同音间隔於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留；號酈食其為廣野君。

卷九　汉纪一 · 同音间隔八月，漢王引兵從故道出，襲雍；雍王章邯迎擊漢陳倉。

卷十　汉纪二 · 同音间隔羽引兵東行，擊陳留、外黃、睢陽等城，皆下之。

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杜甫 · 同音间隔△ 冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺跡/杜甫

白居易 · 同音间隔忽因乘逸興，莫惜訪囂塵。

白居易 · 同音间隔感此因念彼，懷哉聊一陳。

白居易 · 同音间隔方士因稱唐天子使者，且致其命。

白居易 · 同音间隔△ 醉送李協律赴湖南辟命因寄沈八中丞/白居易

白居易 · 同音间隔因指塵土下，蜉蝣良可悲。

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去宥七曰：东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。 · 同音间隔”王不說，因疏沈尹華。

任数三曰：凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可以知也，君臣扰乱，上下不分别，虽闻曷闻？虽见曷见？虽知曷知？驰骋而因耳矣，此愚者之所不至也。不至则不知，不知则不信。无骨者不可令知冰。有土之君，能察此言也，则灾无由至矣。 · 同音间隔因者，君術也；爲者，臣道也。

自知三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 · 同音间隔公子連亡在魏，聞之，欲入，因羣臣與民從鄭所之塞。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔湯乃命伊尹作爲《大護》，歌《晨露》，修《九招》、《六列》，以見其善。

正名八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。 · 同音间隔”尹文曰：“王得若人，肯以爲臣乎？

正名八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。 · 同音间隔”尹文曰：“使若人於廟朝中深見侮而不鬥，王將以爲臣乎？

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节士 · 同音间隔齊攻魯，求岑鼎，魯公載他鼎往，齊侯不信而反之，以爲非也，使人告魯君，柳下惠以爲是，因請受之，魯君請於柳下惠，柳下惠對曰："君子欲以爲岑鼎也，以免國也，臣亦有國於此，破臣之國，以免君之國，此臣所難也。

节士 · 同音间隔諸將入問病，景公因韓厥之衆以脅諸將，而見趙氏孤兒，孤兒名武，諸將不得已乃曰："昔下宮之難，屠岸賈爲之，繅以君命，幷命羣臣。

杂事 · 同音间隔"令尹子西對曰："臣不知也。

杂事 · 同音间隔"令尹子西南面，太宗子敖次之，葉公子高次之，司馬子反次之，昭奚恤自居西面之壇，稱曰："客欲觀楚國之寶器，楚國之所寶者賢臣也。

杂事 · 同音间隔令尹又欲取，申公巫臣諫，令尹從之。

杂事 · 同音间隔令尹將徙其族，言於王曰："申公巫臣諫先王以無近夏姬，今身廢使命，與夏姬逃之晉，是欺先王也，請徙其族。

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卷十三·极言 · 同音间隔且又才所不逮，而困思之，傷也；力所不勝，而強舉之，傷也；悲哀憔悴，傷也；喜樂過差，傷也；汲汲所欲，傷也；久談言笑，傷也；寢息失時，傷也；挽弓引弩，傷也；沈醉嘔吐，傷也；飽食即臥，傷也；跳走喘乏，傷也；歡呼哭泣，傷也；陰陽不交，傷也；積傷至盡則早亡，早亡非道也。

卷十七·登涉 · 同音间隔又曰，避亂世，絕跡於名山，令無憂患者，以上元丁卯日，名曰陰德之時，一名天心，可以隱淪，所謂白日陸沈，日月無光，人鬼不能見也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷八·释滞 · 同音间隔上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

葛洪撰述书目表 · 同音间隔仙苑編珠引陳馬樞道學傳同。

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言语第二 · 第59则 · 同音间隔帝因誦庾仲初詩曰：「志士痛朝危，忠臣哀主辱。

雅量第六 · 第18则 · 同音间隔令有酒色，因遙問「傖父欲食不？

栖逸第十八 · 第8则 · 同音间隔一見沖，因陳無用，翛然而退。

任诞第二十三 · 第31则 · 同音间隔既至石頭，悉擲水中，因祝曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。」

排调第二十五 · 第5则 · 同音间隔皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：「昔與汝為鄰，今與汝為臣。

轻诋第二十六 · 第24则 · 同音间隔庾意甚不以為好，因陳東亭經酒壚下賦。

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前集卷十 · 同音间隔”遂令出之，絳紗猶在，因流泣遍示近臣曰：“此我爲兒時，明皇所賜也。

前集卷十四 · 同音间隔賈大喜，令軍健數百人具畚鍤，與二將偕往其所，因發冢，獲陳粟數十萬斛，人竟不之測。

前集卷十六 · 同音间隔雀，釋氏書言雀沙生，因浴沙塵受卵。

续集卷四 · 同音间隔予在祕丘，嘗見同官說俗說樓羅，因天寶中，進士有東西棚，各有聲勢，稍傖者多會於酒樓食畢羅，故有此語。

续集卷六 · 同音间隔無因蓋得龍宮地，畦裏塵飛業相殘。

前集卷二 · 同音间隔六天：一曰紂絕陰天宮，二曰泰煞諒事宮，三曰明辰耐犯宮，四曰怙照罪氣宮，五曰宗靈七非宮，六曰敢司連苑（一作宛）宮。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔北方山川深厚，其音沈濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自葛洪《要用字苑》分焉字音訓：若訓何訓安，當音於愆反，“於焉逍遙”，“於焉嘉客”，“焉用佞”，“焉得仁”之類是也；若送句及助詞，當音矣愆反，“故稱龍焉”，“故稱血焉”，“有民人焉”，“有社稷焉”，“托始焉爾”，“晉、鄭焉依”之類是也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁世有一侯，嘗對元帝飲謔，自陳“癡鈍”，乃成“颸段”，元帝答之雲：“颸異涼風，段非幹木。

附：颜氏家训序 · 同音间隔陰陽說雲：“辰爲水墓，又爲土墓，故不得哭。

附：颜氏家训序 · 同音间隔此人直以曉算術，解陰陽，故著《太玄經》，數子爲所惑耳；其遺言餘行，孫卿、屈原之不及，安敢望大聖之清塵？

附：颜氏家训序 · 同音间隔世傳雲：“解陰陽者，爲鬼所嫉，坎壈貧窮，多不稱泰。

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微子 · 同音间隔父師若曰：「王子，天毒降災荒殷邦，方興沈酗于酒。

大诰 · 同音间隔肆予告我友邦君，越尹氏、庶士、御事，曰：『予得吉卜，予惟以爾庶邦，于伐殷逋播臣。

酒诰 · 同音间隔予惟曰：『汝劼毖殷獻臣，侯、甸、男、衛，矧太史友、內史友，越獻臣百宗工。

酒诰 · 同音间隔又惟殷之迪諸臣、惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟教之。

多方 · 同音间隔猷，告爾有方多士、暨殷多士，今爾奔走臣我監五祀。

咸有一德 · 同音间隔伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒于德。

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曲礼下 · 同音间隔君有疾，飲藥，臣先嘗之。

檀弓下 · 同音间隔孔子曰：「啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝；斂手足形，還葬而無椁，稱其財，斯之謂禮。」

经解 · 同音间隔故昬姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣；鄉飲酒之禮廢，則長幼之序失，而爭鬭之獄繁矣；喪祭之禮廢，則臣子之恩薄，而倍死忘生者衆矣；聘覲之禮廢，則君臣之位失，諸侯之行惡，而倍畔侵陵之敗起矣。

燕义 · 同音间隔設賓主，飲酒之禮也；使宰夫為獻主，臣莫敢與君亢禮也；不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑也，明嫌之義也；賓入中庭，君降一等而揖之，禮之也。

乐记 · 同音间隔武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之後於薊，封帝堯之後於祝，封帝舜之後於陳。

檀弓下 · 同音间隔工尹商陽與陳弃疾追吳師，及之。

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论儒 · 同音间隔”孔子適衛，因嬖臣彌子瑕以見衛夫人，子路不悅。

水旱 · 同音间隔賢良曰：古者，政有德，則陰陽調，星辰理，風雨時。

论灾 · 同音间隔日月在天，其徵在人，災異之變，夭壽之期，陰陽之化，四時之敘，水火金木，妖祥之應，鬼神之靈，祭祀之福，日月之行，星辰之紀，曲言之故，何所本始，不知則默，無苟亂耳。

论灾 · 同音间隔”日者陽，陽道明；月者陰，陰道冥；君尊臣卑之義。

论勇 · 同音间隔文學曰：湯得伊尹，以區區之毫兼臣海內，文王得太公，廓鄷、鄗以爲天下。

论儒 · 同音间隔今硜硜然守一首，引尾生之意，即晉文之譎諸侯以尊周室不足道，而管仲蒙恥辱以存亡不足稱也。

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太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔其在有虞，有崇伯鯀，播其淫心，稱遂共工之過，堯用殛之于羽山。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔故天無伏陰，地無散陽，水無沈氣，火無災燀，神無閒行，民無淫心，時無逆數，物無害生。

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔若夫匱財用，罷民力，以逞淫心，聽之不和，比之不度，無益於教，而離民怒神，非臣之所聞也。」

范蠡谓人事至而天应未至 · 同音间隔今吳王淫於樂而忘其百姓，亂民功，逆天時；信讒喜優，憎輔遠弼，聖人不出，忠臣解骨；皆曲相御，莫適相非，上下相偷。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔「周之《秩官》有之曰：『敵國賓至，關尹以告，行理以節逆之，候人為導，卿出郊勞，門尹除門，宗祝執祀，司里授館，司徒具徒，司空視塗，司寇詰姦，虞人入材，甸人積薪，火師監燎，水師監濯，膳宰致饔，廩人獻餼，司馬陳芻，工人展車，百官以物至，賓入如歸。

骊姬谮杀太子申生 · 同音间隔驪姬與犬肉，犬斃；飲小臣酒，亦斃。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔二〕　如淳曰：「姬音怡，眾妾之總稱。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 同音间隔〔一０〕蘇林曰：「提音秪，陳留人謂舉田為秪。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「媼，女老稱也，孟音是矣。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔旗旂之屬，幟即總稱焉，史家字或作識，或作志，音義皆同。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔如淳曰：「郴音綝。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔郴綝二字並音丑林反。」

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儒效篇 · 同音间隔彼大儒者，雖隱於窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名；在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不願得以為臣。

臣道篇 · 同音间隔迫脅於亂時，窮居於暴國，而無所避之，則崇其美，揚其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短，以為成俗。

君道篇 · 同音间隔故天子諸侯無靡費之用，士大夫無流淫之行，百吏官人無怠慢之事，衆庶百姓無姦怪之俗，無盜賊之罪，其能以稱義徧矣。

王霸篇 · 同音间隔重色而衣之，重味而食之，重財物而制之，合天下而君之，飲食甚厚，聲樂甚大，臺榭甚高，園囿甚廣，臣使諸侯，一天下，是又人情之所同欲也，而天子之禮制如是者也。

儒效篇 · 同音间隔殺管叔，虛殷國，而天下不稱戾焉。

臣道篇 · 同音间隔殷之伊尹，周之太公，可謂聖臣矣。

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卷十五 · 同音间隔引喪者忽顛仆，稱畿言曰：「我壽命未應死，但服藥太多，傷我五臟耳。

卷十一 · 同音间隔後元伯寢疾，甚篤，同郡郅君章殷子徵晨夜省視之。

卷六 · 同音间隔長安陳鳳曰：「陽變為陰，將亡。

卷六 · 同音间隔光和七年陳留、濟陽、長垣、濟陰、東郡、冤句、離狐界中路邊生草，悉作人狀，操持兵弩，牛馬龍蛇鳥獸之形，白黑各如其色，羽毛頭目足翅皆備，非但彷彿，像之尤純。

卷十一 · 同音间隔又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。

卷八 · 同音间隔每陳倉祠時有赤光，長十餘丈，從雉縣來，入陳倉祠中，有聲殷殷如雄雉。

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非命中第三十六 · 同音间隔是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟，外之敺騁田獵畢弋，內沈於酒樂，而不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，使下不親其上，是故國為虛厲，身在刑僇之中，不肯曰：「我罷不肖，我為刑政不善。

耕柱第四十六 · 同音间隔夏后殷周之相受也，數百歲矣，使聖人聚其良臣與其桀相而謀，豈能智數百歲之後哉？

尚同中第十二 · 同音间隔至乎舍餘力不以相勞，隱匿良道，不以相教，腐㱙餘財，不以相分，天下之亂也，至如禽獸然，無君臣上下長幼之節，父子兄弟之禮，是以天下亂焉。」

大取第四十四 · 同音间隔諸陳執既有所為，而我為之，陳執執之所為，因吾所為也。

大取第四十四 · 同音间隔若陳執未有所為，而我為之陳執，陳執因吾所為也。

非攻下第十九 · 同音间隔武王踐功，夢見三神曰：『予既沈漬殷紂于酒德矣，往攻之，予必使汝大堪之』。

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周穆王篇 · 同音间隔周之尹氏大治產，其下趣役者侵晨昏而弗息。

天瑞篇 · 同音间隔能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能員能方，能生能死，能暑能涼，能浮能沈，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能羶能香。

黄帝篇 · 同音间隔列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

周穆王篇 · 同音间隔其父之魯，過陳，遇老聃，因告其子之證。

汤问篇 · 同音间隔臣因其事，放而學釣。

力命篇 · 同音间隔仲尼之德不出諸侯之下，而困於陳蔡；殷紂之行不出三仁之上，而居君位。

外篇·在宥第十一 · 同音间隔賤而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不為者，事也；麤而不可不陳者，法也；遠而不可不居者，義也；親而不可不廣者，仁也；節而不可不積者，禮也；中而不可不高者，德也；一而不可不易者，道也；神而不可不為者，天也。

外篇·知北游第二十二 · 同音间隔六合為巨，未離其內；秋豪為小，待之成體；天下莫不沉浮，終身不故；陰陽四時運行，各得其序；惛然若亡而存，油然不形而神，萬物畜而不知，此之謂本根，可以觀於天矣！

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔子綦有八子，陳諸前，召九方歅曰：「為我相吾子，孰為祥？」

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。

九章 · 同音间隔獨鄣壅而蔽隱兮，使貞臣為無由。

招魂 · 同音间隔居處愁以隱約兮，志沉抑而不揚。

招魂 · 同音间隔二子擁瑟而調均兮，余因稱乎清商。

招魂 · 同音间隔意欲兮沈吟，迫日兮黃昏。

公孙丑下 · 同音间隔故湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王；桓公之於管仲，學焉而後臣之，故不勞而霸；今天下地醜德齊，莫能相尚。

公孙丑下 · 同音间隔時子因陳子而以告孟子。

梁惠王下 · 同音间隔「臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告，曰：『吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也？

坤第二 · 同音间隔陰疑於陽必「戰」，為其嫌於无陽也，故稱「龍」焉。

系辞下 · 同音间隔是故《履》、德之基也，《謙》、德之柄也，《復》、德之本也，《恆》、德之固也，《損》、德之脩也，《益》、德之裕也，《困》、德之（辨）〔辯〕也，《井》、德之地也，《巽》、德之制也，《履》、和而至，《謙》、尊而光，《復》、小而辨於物，《恆》、雜而不厭，《損》、先難而後易，《益》、長裕而不設，《困》、窮而通，《井》、居其所而遷，《巽》、稱而隱。