「音訊」的典故与出处

庄公 · 同音间隔今令尹不尋諸仇讎，而於未亡人之側，不亦異乎！

文公 · 同音间隔楚令尹大孫伯卒，成嘉為令尹。

宣公 · 同音间隔令尹孫叔敖弗欲，曰：「昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。

襄公 · 同音间隔初，尹公佗學射於庾公差，庾公差學射於公孫丁。

昭公 · 同音间隔右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語，曰：「昔我先王熊繹與呂級、王孫牟、燮父、禽父並事康王，四國皆有分，我獨無有。

哀公 · 同音间隔大尹徇曰：「戴氏、皇氏將不利公室，與我者，無憂不富。

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套数 · 同音间隔【好觀音煞】與怪友狂朋尋花柳，時復間和哄消愁。

套数 · 同音间隔聲音多廝稱，字樣不尋俗，聽我一個個細數。

周德清 · 同音间隔以中原之音爲正宗，強調遵循自然之美，這是他的重要的音韻學的理論觀點。

小令 · 同音间隔渭川風雨清吟枕，花開時有鳳尋，文湖州是個知音。

套数 · 同音间隔等待新雁兒來時問個音耗；若說道董仲舒入朝，公孫弘見招，看平地風雷奮頭角。

套数 · 同音间隔覓見銀山無採取，尋着錢樹不揪ㄎ，典賣盡妝奩。

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卷二十 · 同音间隔萬事因循今白髮，一年容易即黃花。

卷二十二 · 同音间隔素心非不慕前修，自怪因循欲白頭。

卷二十三 · 同音间隔以我薄材思拊傴，賴君餘教得因循。

卷二十五 · 同音间隔因尋舊政詢遺老，爲作新詩變俚謠。

卷二十八 · 同音间隔細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

卷三十九 · 同音间隔臣願陛下鑑漢、唐、五代之所以亂亡，懲晉武苟且因循之禍，明詔大臣，思所以陶成天下之才，慮之以謀，計之以數，爲之以漸，期爲合於當世之變，而無負於先王之意，則天下之人才不勝用矣。

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卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔聞陳王定死，因立楚後懷王孫心為楚王，治盱台。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 同音间隔故此二人怒，因公孫無知謀作亂。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 同音间隔齊因起兵，使田忌、田嬰將，孫子為帥，救韓、趙以擊魏，大敗之馬陵，殺其將龐涓，虜魏太子申。

卷四十八‧陈涉世家第十八 · 同音间隔趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。

卷五十七‧绛侯周勃世家第二十七 · 同音间隔因轉攻得雲中守遫、丞相箕肆、將勳。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武因復徇下潁陽。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔漢興，因循其號，而婦制莫釐。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔帝遣寵從弟子后蘭卿喻之，寵因留子后蘭卿，遂發兵反，拜署將帥，自將二萬餘人攻朱浮於薊，分兵徇廣陽、上谷、右北平。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔霍將軍立次卿，迎回卿，回卿不出，因居左谷，生子孫卿，孫卿生文伯。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔會有龍出其府殿中，夜有光耀，述以爲符瑞，因刻其掌，文曰「公孫帝」。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔歙因上書曰：「公孫述以隴西、天水爲藩蔽，故得延命假息。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔校尉丁斐因放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，公乃得渡，〔二〕循河為甬道而南。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚，二世而殲，漢氏乃因，弗求古訓，嬴政是遵，王綱帝典，闃爾無聞。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔展言願復一交，余知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，余卻腳鄛，正截其顙，坐中驚視。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔〔一〕　魏書曰：初，文皇帝即位，以受禪于漢，因循漢正朔弗改。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔帝曰：「諸卿論少康因資，高祖創造，誠有之矣，然未知三代之世，任德濟勳如彼之難，秦、項之際，任力成功如此之易。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔余前以身當箭，被七創，因謂追賊曰：「侯音狂狡，造為凶逆，大軍尋至，誅夷在近。

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卷二 · 同音间隔【司竹監燒葦園因召都巡檢柴貽勖左藏以其徒會獵園下】

卷二 · 同音间隔我亦世味薄，因循鬢生絲。

卷六 · 同音间隔卻因養得能言鴨，驚破王孫金彈丸。

卷十二 · 同音间隔先生真是地行仙，住世因循五百年。

卷十八 · 同音间隔我亦戀薄祿，因循失歸休。

卷十九 · 同音间隔陋矣房次律，因循墮流俗。

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晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔先王崇之，後世猶怠，而況因循，又從輕降，義弗可矣。

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 同音间隔洎于少昊，則鳳鳥司歷，顓頊則南正司天，陶唐則分命羲和，虞舜則因循堯法。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 同音间隔蓋以依詠弦節，本有因循，而識樂知音，足以制聲度曲，法用率非凡近之所能改。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 同音间隔晉受魏禪，因其制，以安平王孚為太宰，鄭沖為太傅，王祥為太保，義陽王望為太尉，何曾為司徒，荀顗為司空，石苞為大司馬，陳騫為大將軍，凡八公同時並置，唯無丞相焉。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 同音间隔伏惟陛下苞五常，履九德，推時撥亂，博施濟時，而反因循季世末節，衰微軌迹，誠非所以還初反本，據元更始也。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 同音间隔受詔為黜陟之課，其略曰：「臣聞上古之政，因循自然，虛己委誠，而信順之道應，神感心通，而天下之理得。

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柳永 · 同音间隔傍柳陰，尋花徑，空恁轡垂鞭。

杜安世 · 同音间隔臺榭綠陰濃，薰風細。

张孝祥 · 同音间隔夏木成陰，路嫋薰風轉。

张孝祥 · 同音间隔夏木陰陰，路嫋薰風轉。

吴泳 · 同音间隔早冉冉花陰，㶁㶁循除水。

王炎2 · 同音间隔不待過了清明，綠陰結子，無處尋春色。

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卷四　周纪四 · 同音间隔昭王於是置酒大會，引言者而讓之曰：「先王舉國以禮賢者，非貪土地以遺子孫也。

卷八　秦纪三 · 同音间隔東陽甯君、秦嘉聞陳王軍敗，迺立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下；使公孫慶使齊，欲與之幷力俱進。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔引兵東南，循故龍城道行，四五日，抵大澤葭葦中，虜從上風縱火，陵亦令軍中縱火以自救。

卷二十六　汉纪十八 · 同音间隔帝寢疾，選大臣可屬者，引外屬侍中樂陵侯史高、太子太傅蕭望之、少傅周堪至禁中，拜高為大司馬、車騎將軍，望之為前將軍、光祿勳，堪為光祿大夫，皆受遺詔輔政，領尚書事。

卷二十九　汉纪二十一 · 同音间隔延壽、湯上疏自劾奏矯制，陳言兵狀，卽日引軍分行，別為六校：其三校從南道踰葱領，徑大宛；其三校都護自將，發溫宿國，從北道入赤谷，過烏孫，涉康居界，至闐池西。

卷三十二　汉纪二十四 · 同音间隔引少府許商、光祿勳師丹為光祿大夫，班伯為水衡都尉，並侍中，皆秩中二千石，每朝東宮，常從；及大政，俱使諭指於公卿。

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杜甫 · 同音间隔賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

杜甫 · 同音间隔起予幸斑白，因是託子孫。

白居易 · 同音间隔奈何歲月久，貪吏得因循。

白居易 · 同音间隔少時共嗤誚，晚歲多因循。

白居易 · 同音间隔因尋菖蒲水，漸入桃花谷。

白居易 · 同音间隔因循擲白日，積漸凋朱顏。

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言语第二 · 第99则 · 同音间隔張曰：「研求幽邃，自王何以還；因時脩制，荀樂之風。

识鉴第七 · 第3则 · 同音间隔諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時之傑士，虛心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。

识鉴第七 · 第4则 · 同音间隔山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫、吳用兵本意。

巧艺第二十一 · 第3则 · 同音间隔既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：「勿復學書。」

仇隙第三十六 · 第1则 · 同音间隔後秀為中書令，岳省內見之，因喚曰：「孫令，憶疇昔周旋不？

文学第四 · 第31则 · 同音间隔殷乃語孫曰：「卿莫作強口馬，我當穿卿鼻。

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前集卷二 · 同音间隔同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中將往鄭州，在路數日，晚程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之，荊叢下見一病鶴，垂翼俯咮，翅關上瘡壞無毛，且異其聲。

前集卷五 · 同音间隔”因徐進對舞，曳緒迴雪，迅赴摩趺，技又絕倫也。

前集卷六 · 同音间隔哥舒鎮西知之，求易以他寶，廣琛不與，因贈詩：“刻舟尋化去，彈鋏未酬恩。”

前集卷十五 · 同音间隔孟因恐懼，無睡，張尋大鼾。

续集卷一 · 同音间隔半日方蘇，因說所見，未旬，無病而死。

续集卷二 · 同音间隔”因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆神仙字，諷方哭伏。

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琴赋 · 同音间隔微音迅逝。

与魏文帝牋 · 同音间隔喉所發音，無不響應，曲折沈浮，尋變入節。

汉高祖功臣颂 · 同音间隔相國酇文終侯沛蕭何，相國平陽懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻侯陽武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國舞陽侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽酈商，太僕汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰，代丞相陽陵景侯魏傅寬，車騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知，護軍中尉隨何，新城三老董公、轅生，將軍紀信，御史大夫沛周苛，平國君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。

鹪鹩赋 · 同音间隔靜守約而不矜，動因循以簡易。

后汉书皇后纪论 · 同音间隔漢興，因循其號，而婦制莫釐。

五等论 · 同音间隔借使秦人因循周制，雖則無道，有與共弊，覆滅之禍，豈在曩日！

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泛论训 · 同音间隔昔楚恭王戰於陰陵，潘尪、養由基、黃衰微、公孫丙相與篡之。

天文训 · 同音间隔音以八相生，故人修八尺，尋自倍，故八尺而爲尋。

原道训 · 同音间隔是故聖人守清道而抱雌節，因循應變，常後而不先。

主术训 · 同音间隔清靜而不動，一度而不搖，因循而任下，責成而不勞。

主术训 · 同音间隔主道員者，運轉而無端，化育如神，虛無因循，常後而不先也；臣道員者，運轉而無方，論是而處當，爲事先倡，守職分明，以立成功也。

要略 · 同音间隔《時則》者，所以上因天時，下盡地力，據度行當，合諸人則，形十二節，以爲法式，終而復始，轉於無極，因循仿依，以知禍福，操舍開塞，各有龍忌，發號施令，以時教期。

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汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔師古曰：「馴音巡，謂擾也。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔恂音荀。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔下言『該閡於亥』，音訓並同也。」

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下 · 同音间隔栒音荀。」

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 同音间隔纁音勳。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 同音间隔〔三〕　師古曰：「鐔音尋，又音淫。」

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附：颜氏家训序 · 同音间隔”案：衆家《爾雅》及解《詩》無言此者，唯周續之《毛詩注》，音爲徂會反，劉昌宗《詩注》，音爲在公反，又祖會反：皆爲穿鑿，失《爾雅》訓也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”此字皆無音訓。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自葛洪《要用字苑》分焉字音訓：若訓何訓安，當音於愆反，“於焉逍遙”，“於焉嘉客”，“焉用佞”，“焉得仁”之類是也；若送句及助詞，當音矣愆反，“故稱龍焉”，“故稱血焉”，“有民人焉”，“有社稷焉”，“托始焉爾”，“晉、鄭焉依”之類是也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔非唯音韻舛錯，亦使其兒孫避諱紛紜矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔餘遂作音義以曉之，豈慚法言之論，定即定矣；實愧孫炎之侶，行即行焉云爾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。

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卷十·明本 · 同音间隔先以爲陰陽之術，衆於忌諱，使人拘畏；而儒者博而寡要，勞而少功；墨者儉而難遵，不可遍循；法者嚴而少恩，傷破仁義。

卷十七·登涉 · 同音间隔又曰，往山林中，當以左手取青龍上草，折半置逢星下，歷明堂入太陰中，禹步而行，三祝曰，諾皋大陰，將軍獨聞，曾孫王甲，勿開外人；使人見甲者，以爲束薪；不見甲者，以爲非人。

卷十七·登涉 · 同音间隔又法，以左手持刀閉炁，畫地作方，祝曰，恆山之陰，太山之陽，盜賊不起，虎狼不行，城郭不完，閉以金關，因以刀橫旬日中白虎上，亦無所畏也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔仕吳，歷宰海鹽臨安山陰三縣，入爲吏部侍郎、御史中丞、廬陵太守、吏部尚書、太子少傅、中書、大鴻臚、侍中、光祿勳、輔吳將軍，封吳壽縣侯。

卷八·释滞 · 同音间隔上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

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内储说上 · 同音间隔壬因佩之，豎牛因謂叔孫：『何不見壬於君乎？

内储说上 · 同音间隔丙因擊之，叔孫聞之曰：『丙不請而擅擊鐘。

难一 · 同音间隔郤子因曰：『胡不以徇？

定法 · 同音间隔術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也，此人主之所執也。

外储说右下 · 同音间隔居數月，王飲酒酣樂，閻遏、公孫衍謂王曰：『前時臣竊以王為過堯、舜，非直敢諛也。

十过 · 同音间隔張孟談曰：『夫董閼于，簡主之才臣也，其治晉陽，而尹鐸循之，其餘教猶存，君其定居晉陽而已矣。

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君道 · 同音间隔甯戚對曰：「是君察之不明，舉之不顯；而用之疑，官之卑，祿之薄也；且夫國之所以不能士者，有五阻焉：主不好士，諂諛在旁，一阻也；言便事者，未嘗見用，二阻也；壅塞掩蔽，必因近習，然後見察，三阻也；訊獄詰窮其辭，以法過之，四阻也；執事適欲，擅國權命，五阻也。

政理 · 同音间隔管仲對曰：「夫社束木而塗之，鼠因往託焉，燻之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗，此鼠所以不可得殺者，以社故也。

至公 · 同音间隔臣為令尹十年矣，國不加治，獄訟不息，處士不升，淫禍不討，久踐高位，妨群賢路，尸祿素飡，貪欲無猒，臣之罪當稽於理，臣竊選國俊下里之士孫叔敖，秀羸多能，其性無欲，君舉而授之政，則國可使治而士民可使附。

杂言 · 同音间隔沈尹名聞天下，以為令尹，而讓孫叔敖，則其遇楚莊王也。

贵德 · 同音间隔夫有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名，古者溝防不修，水為人害，禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不遜，契教以君臣之義，父子之親，夫婦之辨，長幼之序；田野不修，民食不足，后稷教之，闢地墾草，糞土樹穀，令百姓家給人足；故三后之後，無不王者，有陰德也。

复恩 · 同音间隔邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

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赞能二曰：贤者善人以人，中人以事，不肖者以财。得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之，汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。夫得圣人，岂有里数哉？管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也。君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公不听，强相鲍叔。 · 同音间隔沈尹莖謂孫叔敖曰：“說義以聽，方術信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。

赞能二曰：贤者善人以人，中人以事，不肖者以财。得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之，汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。夫得圣人，岂有里数哉？管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也。君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公不听，强相鲍叔。 · 同音间隔”沈尹莖遊於郢五年，荊王欲以爲令尹，沈尹莖辭曰：“期思之鄙人有孫叔敖者，聖人也。

知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。 · 同音间隔”晏子俯而飲血，仰而呼天曰：“不與公孫氏而與崔氏者，受此不祥！

贵直一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎？”对曰：“意恶能直？意闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直？”宣王怒曰：“野士也！”将罪之。能意曰：“臣少而好事，长而行之，王胡不能与野士乎，将以彰其所好耶？”王乃舍之。能意者，使谨乎论于主之侧，亦必不阿主。不阿，主之所得岂少哉？此贤主之所求，而不肖主之所恶也。 · 同音间隔惠公即位二年，淫色暴慢，身好玉女，秦人襲我，遜去絳七十，用此士也。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 同音间隔故凡舉事必循法以動，變法者因時而化，若此論則無過務矣。

慎行一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。 · 同音间隔得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：“毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫。

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韩三 · 同音间隔齊、韓嘗因公孫郝而不受，則諸侯不敢因群臣以為能矣。

赵四 · 同音间隔縣陰以甘之，循有燕以臨之，而臣待忠之封，事必大成。

赵一 · 同音间隔張孟談曰：「夫董閼安于，簡主之才臣也，世治晉陽，而尹澤循之，其餘政教猶存，君其定居晉陽。

秦二 · 同音间隔秦王愛公孫衍，與之間有所立，因自謂之曰：「寡人且相子。

赵三 · 同音间隔夫以秦將武安君公孫起乘七勝之威，而與馬服之子戰於長平之下，大敗趙師，因以其餘兵，圍邯鄲之城。

韩一 · 同音间隔對曰：「秦王以公孫郝為黨於公而弗之聽，甘茂不善於公而弗為公言，公何不因行願以與秦王語？

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定王论不用全烝之故 · 同音间隔飫以顯物，宴以合好，故歲飫不倦，時宴不淫，月會、旬修，日完不忘。

赵文子请免叔孙穆子 · 同音间隔虢之會，魯人食言，楚令尹圍將以魯叔孫穆子為戮，樂王鮒求貨焉，不予。

蔡声子论楚材晋用 · 同音间隔對曰：「昔令尹子元之難，或譖王孫啟於成王，王弗是，王孫啟奔晉，晉人用之。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 同音间隔胤也者，子孫蕃育之謂也。

栾武子立悼公 · 同音间隔大夫對曰：「君鎮撫群臣而大庇廕之，無乃不堪君訓而陷於大戮，以煩刑、史，辱君之允令，敢不承業。

句践灭吴夫差自杀 · 同音间隔明日徙舍，至於禦兒，斬有罪者以徇，曰：「莫如此淫逸不可禁也。」

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卷九 · 同音间隔因出懷中符策，狀如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授比干，曰：「子孫佩印綬者，當如此算。」

卷十一 · 同音间隔顏含，字弘都，次嫂樊氏，因疾失明，醫人疏方，須蚺蛇膽，而尋求備至，無由得之。

卷十六 · 同音间隔瑯玡秦巨伯，年六十，嘗夜行，飲酒，道經蓬山廟，忽見其兩孫迎之。

卷九 · 同音间隔雨止，送至門，乃謂比干曰：「公有陰德，今天錫君策，以廣公之子孫。

卷十 · 同音间隔堅曰：「日月者，陰陽之精，極貴之象，吾子孫其興乎。」

卷十七 · 同音间隔數里，逢一人，相問訊已，因說向者事變如此，今相得為伴，甚歡。

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刺复 · 同音间隔夫舉規矩而知宜，吹律而知變，上也；因循而不作，以俟其人，次也。

遵道 · 同音间隔殷、周因循而昌，秦王變法而亡。

救匮 · 同音间隔自此之後，多承意從欲，少敢直言面議而正刺，因公而徇私。

非鞅 · 同音间隔伊尹以堯、舜之道爲殷國基，子孫紹位，百代不絕。

讼贤 · 同音间隔引之不來，推之不往，狂狷不遜，忮害不恭，刻轢公主，侵陵大臣。

贫富 · 同音间隔故原憲之縕袍，賢於季孫之狐貉，趙宣孟之魚飧，甘於智伯之芻豢，子思之銀佩，美於虞公之垂棘，魏文侯軾段幹木之閭，非以其有勢也；晉文公見韓慶下車而趨，非以其多財，以其富於仁，充於德也。

毕命 · 同音间隔毖殷頑民，遷于洛邑，密邇王室，式化厥訓。

伊训 · 同音间隔成湯既沒，太甲元年伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂后》。

伊训 · 同音间隔侯甸群后咸在，「百官總己以聽冢宰」；伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。

咸有一德 · 同音间隔沃丁既葬伊尹于亳，咎單遂訓伊尹事，作《沃丁》。

顾命 · 同音间隔越玉五重：陳寶，赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河圖在東序；胤之舞衣、大貝、鼖鼓在西房；兌之戈、和之弓、垂之竹矢在東房。

杂篇·列御寇第三十二 · 同音间隔宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔夫尋常之溝，巨魚無所還其體，而鯢鰌為之制；步仞之丘陵，巨獸無所隱其軀，而孼狐為之祥。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔肩吾問於孫叔敖曰：「子三為令尹而不榮華，三去之而無憂色。

外篇·天运第十四 · 同音间隔怨恩取與諫教生殺，八者，正之器也，唯循大變無所湮者為能用之。

公孟第四十八 · 同音间隔若大人行淫暴於國家，進而諫，則謂之不遜，因左右而獻諫，則謂之言議。

非儒下第三十九 · 同音间隔夫儒，浩居而自順者也，不可以教下；好樂而淫人，不可使親治；立命而怠事，不可使守職；宗喪循哀，不可使慈民；機服勉容，不可使導衆。

尚同中第十二 · 同音间隔助之言談者衆，則其德音之所撫循者博矣。

所染第三 · 同音间隔齊桓染於管仲鮑叔，晉文染於舅犯高偃，楚莊染於孫叔沈尹，吳闔閭染於伍員文義，越句踐染於范蠡大夫種。

国风·郑风·叔于田 · 同音间隔豈無飲酒，不如叔也，洵美且好。

国风·豳风·狼跋 · 同音间隔公孫碩膚，德音不瑕。

小雅·谷风之什·楚茨 · 同音间隔子子孫孫，勿替引之。

善谋下 · 同音间隔至十二年，上從破黥布軍歸，疾益甚，愈欲易太子，留侯陳不聽，因疾不視事，太傅叔孫通稱說引古，以死爭太子，上佯許之，猶欲易之。

杂事 · 同音间隔呂子曰："神農學悉老，黃帝學大真，顓頊學伯夷父，帝嚳學伯招，帝堯學州文父，帝舜學許由，禹學大成執，湯學小臣，文王武王學太公望周公旦，齊桓公學管夷吾隰朋，晉文公學咎犯隨會，秦穆公學百里奚公孫支，楚莊王學孫叔敖沈尹竺，吳王闔閭學伍子胥文之儀，越王勾踐學范蠡大夫種，此皆聖王之所學也。

善谋 · 同音间隔故湯武之王也不循古，殷夏之滅也不易禮。

艮第五十二 · 同音间隔九三：艮其限，列其夤，厲薰心。

系辞下 · 同音间隔是故《履》、德之基也，《謙》、德之柄也，《復》、德之本也，《恆》、德之固也，《損》、德之脩也，《益》、德之裕也，《困》、德之（辨）〔辯〕也，《井》、德之地也，《巽》、德之制也，《履》、和而至，《謙》、尊而光，《復》、小而辨於物，《恆》、雜而不厭，《損》、先難而後易，《益》、長裕而不設，《困》、窮而通，《井》、居其所而遷，《巽》、稱而隱。

杨朱篇 · 同音间隔民皆歸之，因有齊國；子孫享之，至今不絕。

杨朱篇 · 同音间隔孟孫陽因顧與其徒說他事。

万章上 · 同音间隔太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐三年；太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義，三年以聽伊尹之訓己也，復歸于亳。

尽心上 · 同音间隔公孫丑曰：「伊尹曰：『予不狎于不順。

祭义 · 同音间隔陰陽長短，終始相巡，以致天下之和。

乐记 · 同音间隔然後，聖人作為鞉鼓椌楬壎篪，此六者，德音之音也。

九章 · 同音间隔因歸鳥而致辭兮，羌迅高而難當。