「韻味」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔或有諱雲者，呼紛紜爲紛煙；有諱桐者，呼梧桐樹爲白鐵樹，便似戲笑耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔陰陽說雲：“辰爲水墓，又爲土墓，故不得哭。

附：颜氏家训序 · 同音间隔孝元嘗遣典籤惠編送文章示蕭祭酒，祭酒問雲：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊爲佳手，姓名爲誰？

附：颜氏家训序 · 同音间隔子云嘆曰：“此人後生無比，遂不爲世所稱，亦是奇事。

附：颜氏家训序 · 同音间隔世人但知跨馬被甲，長槊強弓，便雲我能爲將；不知明乎天道。

附：颜氏家训序 · 同音间隔但知承上接下，積財聚谷，便雲我能爲相；不知敬鬼事神，移風易俗，調節陰陽，薦舉賢聖之至也。

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卷一 · 同音间隔出薯蕷子三枚，大如雞子，云：「食此，令君不畏風波，辟寒溫。

卷四 · 同音间隔見一婦來，年可十六七，云：「女郎再拜，日既向暮，此間大可畏，君作何計？

卷四 · 同音间隔宮亭湖孤石廟嘗有估客下都，經其廟下，見二女子，云：「可為買兩量絲履，自相厚報。

卷四 · 同音间隔廬陵歐明，從賈客，道經彭澤湖，每以舟中所有多少投湖中，云：「以為禮。

卷四 · 同音间隔益州之西，雲南之東，有神祠，剋山石為室，下有神，奉祠之，自稱黃公。

卷五 · 同音间隔有一人，以小船載年少婦，以大刀插著船，挾暮來至邏所，將出，語云：「此間頃來甚多草穢，君載細小，作此輕行，大為不易。

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德行第一 · 第16则 · 同音间隔王戎云：「與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。」

德行第一 · 第39则 · 同音间隔子敬云：「不覺有餘事，唯憶與郗家離婚。」

言语第二 · 第14则 · 同音间隔何平叔云：「服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。」

言语第二 · 第26则 · 同音间隔陸云：「有千里蓴羹，但未下鹽豉耳！」

言语第二 · 第74则 · 同音间隔荀中郎在京口，登北固望海云：「雖未睹三山，便自使人有凌雲意。

政事第三 · 第23则 · 同音间隔或欲求一時搜索，謝公不許，云：「若不容置此輩，何以為京都？」

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卷二·论仙 · 同音间隔陳思王著釋疑論雲，初謂道術，直呼愚民詐僞空言定矣。

卷二·论仙 · 同音间隔按仙經雲，上士舉形昇虛，謂之天仙。

卷二·论仙 · 同音间隔或雲見鬼者，在男爲覡，在女爲巫，當須自然，非可學而得。

卷二·论仙 · 同音间隔按漢書及太史公記皆雲齊人少翁，武帝以爲文成將軍。

卷三·对俗 · 同音间隔若道術不可學得，則變易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，興雲起霧，召致蟲蛇，合聚魚鱉，三十六石立化爲水，消玉爲臺，潰金爲漿，入淵不沾，蹴刃不傷，幻化之事，九百有餘，按而行之，無不皆效，何爲獨不肯信仙之可得乎！

卷三·对俗 · 同音间隔又云，蛇有無窮之壽，獮猴壽八百歲變爲猿，猿壽五百歲變爲玃。

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前集卷三 · 同音间隔至重雲殿，引升殿，梁主着菩薩衣，北面，太子以下皆菩薩衣，侍衛如法。

前集卷五 · 同音间隔居一日，寬詣寂，寂雲：“方有小事，未暇款語，且請遲迴休憩也。

前集卷五 · 同音间隔”錢雲：“請爲韻語曰：兩頭點土，中心虛懸。

前集卷六 · 同音间隔成式相識溫介雲：大曆中，高郵百姓張存，以踏藕爲業。

前集卷七 · 同音间隔盧城之東有扁鵲冢，雲魏時針藥之士，以卮臘禱之，所謂盧醫也。

前集卷八 · 同音间隔鄭雲：涿鹿黥，世謂之刀墨之民。

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文选考异序 · 同音间隔然則數百年來，徒據後出單行之善注，便云顯慶勒成，已爲如此，豈非大誤。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之云爲乎？

子虚赋一首 · 同音间隔今足下不稱楚王之德厚，而盛推雲夢以爲高，

羽猎赋一首 · 同音间隔青雲爲紛，紅蜺爲繯，屬之乎崑崙之虛。

长杨赋 · 同音间隔豪俊麋沸雲擾，羣黎爲之不康。

高唐赋 · 同音间隔簡輿玄服，建雲旆，蜺為旌，翠為蓋。

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小令 · 同音间隔雲影湖光淡無際，錦屏圍，故人遠在千山外。

卢挚 · 同音间隔”又云：“清廟明堂謂之古，朱門大廈，謂之華屋可也，不可謂之古；太羹玄酒，謂之古，八珍，謂之美味可也，不可謂之古。

小令 · 同音间隔春雲巧似山翁帽，古柳橫爲獨木橋，風微塵軟落紅飄。

小令 · 同音间隔風雲變古今，日月搬興廢，爲功名枉爭閒氣，相位顯官高待則甚底，也不入麒麟畫裏。

套数 · 同音间隔【初問口】雲雨行爲，雷霆聲價，怪名兒到處裏喧馳的大。

冯子振 · 同音间隔馮子振退隱後，貫雲石曾寫有《寄海粟》，以三國時的陳登喻之，可見馮子振的爲人與個性。

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卷六 · 同音间隔青門道北云爲屋，大壚貯酒千萬斛。

卷六 · 同音间隔觥船淋浪始快意，忽憶歸雲胡爲哉。

卷七 · 同音间隔以云爲衣月爲褚，乘光服暗無留阻。

卷九 · 同音间隔名城雖雲樂，行矣未宜遽。

卷十二 · 同音间隔冶雲赤天漲爲黑，風餘吹山拔木。

卷十三 · 同音间隔記雲：秦有女入湖爲神，今有廟。）】

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔官名皆以雲命，為雲師。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔九江甚中，沱、涔已道，雲土、夢為治。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔云「凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為」。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔復責小子，云秦地可全，所謂不通時變者也。

卷九‧吕后本纪第九 · 同音间隔卜之，云趙王如意為祟。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔宛人李通等以圖讖說光武云：「劉氏復起，李氏爲輔。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔軍中不見光武，或云已歿，諸將不知所爲。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔行至鄗，光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符，曰「劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬬野，四七之際火爲主」。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔故詩云：『大啟爾宇，爲周室輔。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔遣中郎將段郴授南單于璽綬，令入居雲中，始置使匈奴中郎將，將兵衞護之。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當爲天子。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔按鍾繇傳云：「公與紹相持，繇為司隸，送馬二千餘匹以給軍。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔本紀及世語並云公時有騎六百餘匹，繇馬為安在哉？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔三〕　孫盛云：昔者先王之為誅賞也，將以懲惡勸善，永彰鑒戒。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔論語云『三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣』，夫能以大事小也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔省雲中、定襄、五原、朔方郡，郡置一縣領其民，合以為新興郡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔曹瞞傳及世語並云桓階勸王正位，夏侯惇以為宜先滅蜀，蜀亡則吳服，二方既定，然後遵舜、禹之軌，王從之。

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卷一 · 同音间隔至人舊隱白雲合，神物已化遺蹤蜿。

卷二 · 同音间隔是時歲雲暮，微雪灑袍斑。

卷三 · 同音间隔黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷三 · 同音间隔火雲勢方壯，未受月露洗。

卷五 · 同音间隔煙雲好處無多子，及取昏鴉未到間。

卷五 · 同音间隔父老雲：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：“陌上花開，可緩緩歸矣。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔古人有云，「積善三年，知之者少；為惡一日，聞於天下」，可不謂然乎！

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔五月，天子命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕，樂舞八佾，設鍾虡宮懸，位在燕王上。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔先是望氣者云「豫章有天子氣」，其後竟以豫章王為皇太弟。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔太安之際，童謠云：「五馬浮渡江，一馬化為龍。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔因詠庾闡詩云「志士痛朝危，忠臣哀主辱」，遂泣下霑襟。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔謝靈運迹其行事，亦以為赧獻之輩云。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「劉向列女傳云『魏曲沃負者，魏大夫如耳之母也』。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔陳遵傳云陳遂與宣帝博，數負進，帝後詔云可以償博進未。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「許慎云『釁，血祭也』，然即凡殺牲以血祭者皆為釁，安在其無祭事乎？

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕　如淳曰：「張（倉）〔蒼〕傳云以高祖十月至霸上，故因秦以十月為歲首。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔漢儀注云民年二十三為正，一歲為衛士，一歲為材官騎士，習射御騎馳戰陳。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一〕　如淳曰：「蔡邕云上者尊位所在也。

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丁谓 · 同音间隔雲霧爲車，鸞鶴驂雕輦。

柳永 · 同音间隔記得當初，翦香云爲約。

柳永 · 同音间隔況已斷、香云爲盟誓。

柳永 · 同音间隔一曲雲謠爲壽。

柳永 · 同音间隔知何時、卻擁秦雲態，願低幃暱枕，輕輕細說與，江鄉夜夜，數寒更思憶。

张先 · 同音间隔煙染春江暮，雲藏閣道危。

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卷三　周纪三 · 同音间隔將自雲中、九原南襲咸陽，於是詐自為使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之為人。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔壬子，以雲中、鴈門、代郡五十三縣立兄宜信侯喜為代王，以膠東、膠西、臨葘、濟北、博陽、城陽郡七十三縣立微時外婦之子肥為齊王；諸民能齊言者皆以與齊。

卷十三　汉纪五 · 同音间隔卜之，云「趙王如意為祟」。

卷十四　汉纪六 · 同音间隔然而曰禮云、禮云者，貴絕惡於未萌而起敎於微眇，使民日遷善、遠罪而不自知也。

卷十五　汉纪七 · 同音间隔且雲中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。

卷二十四　汉纪十六 · 同音间隔自昭帝時，光子禹及兄孫雲皆為中郎將，雲弟山奉車都尉、侍中、領胡、越兵，光兩女壻為東、西宮衞尉，昆弟、諸壻、外孫皆奉朝請，為諸曹、大夫、騎都尉、給事中，黨親連體，根據於朝廷。

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李白 · 同音间隔影滅彩雲斷，遺聲落西秦。

李白 · 同音间隔天開青雲器，日為蒼生憂。

李白 · 同音间隔搖筆望白雲，開簾當翠微。

李白 · 同音间隔愛君山岳心不移，隨君雲霧迷所為。

李白 · 同音间隔白雲見我去，亦為我飛翻。

李白 · 同音间隔君平簾下誰家子，云是遼東丁令威。

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僖公 · 同音间隔凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。

文公 · 同音间隔君子曰：「《詩》云，『惟彼二國，其政不獲；惟此四國，爰究爰度』，其秦穆之謂矣。」

文公 · 同音间隔縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之『饕餮』。

成公 · 同音间隔敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？

襄公 · 同音间隔子駟、子展曰：「吾盟固云『唯彊是從』，今楚師至，晉不我救，則楚彊矣。

襄公 · 同音间隔《詩》曰：『人之云亡，邦國殄瘁』，無善人之謂也。

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原道训 · 同音间隔昔者馮夷、大丙之御也，乘雲車，入雲霓，遊微霧，鶩怳忽，歷遠彌高以極往。

俶真训 · 同音间隔無不受也者，譬若周雲之蘢蓯，遼巢鼓濞而爲雨。

坠形训 · 同音间隔魚遊於水，鳥飛於雲，故立冬燕雀入海，化爲蛤。

览冥训 · 同音间隔若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

兵略训 · 同音间隔將充勇而輕敵，卒果敢而樂戰，三軍之衆，百萬之師，志厲青雲，氣如飄風，聲如雷霆，誠積逾而威加敵人，此謂之氣勢。

修务训 · 同音间隔”王曰：“公輸，天下之巧士，作雲梯之械，設以攻宋，曷爲弗取！

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君道 · 同音间隔《詩》云：『未見君子，憂心惙惙，亦既見止，亦既覯止，我心則說。

臣术 · 同音间隔《詩》云：『曾是莫聽，大命以傾』，此之謂也。」

建本 · 同音间隔《詩》云：「如切如磋，如琢如磨」，此之謂也。

贵德 · 同音间隔《詩》云：「靖恭爾位，好是正直，神之聽之，介爾景福。

复恩 · 同音间隔昔聖王先德而後力，文公其當之矣，《詩》云：『率履不越』，此之謂也。

政理 · 同音间隔孔子曰：「《詩》云：『凱悌君子，民之父母』，未見其子富而父母貧者也。」

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祭法 · 同音间隔山林、川谷、丘陵，能出雲為風雨，見怪物，皆曰神。

孔子闲居 · 同音间隔子夏曰：「敢問詩云『凱弟君子，民之父母』，何如斯可謂民之父母矣？

坊记 · 同音间隔詩云：民之貪亂，寧為荼毒。

坊记 · 同音间隔子云：夫禮者，所以章疑別微，以為民坊者也。

坊记 · 同音间隔子云：觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君。

坊记 · 同音间隔詩云：考卜惟王，度是鎬京；惟龜正之，武王成之。

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错币 · 同音间隔《詩》雲：“彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。

复古 · 同音间隔《詩》雲：“哀哉爲猶，匪先民是程，匪大猶是經，維邇言是聽。

刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

贫富 · 同音间隔文學曰：孔子云：“富而可求，雖執鞭之事，吾亦爲之；如不可求，從吾所好。

论诽 · 同音间隔《詩》雲：“未見君子，憂心忡忡，既見君子，我心則降。

利议 · 同音间隔指在於崇禮義，退財利，復往古之道，匡當世之失，莫不雲太平；雖未盡可亶用，宜略有可行者焉。

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太甲中 · 同音间隔伊尹拜手稽首曰：修厥身，允德協于下，惟明后。

旅獒 · 同音间隔允迪茲，生民保厥居，惟乃世王。

酒诰 · 同音间隔茲乃允惟王正事之臣；茲亦惟天若元德，永不忘在王家。

君奭 · 同音间隔予不允惟若茲誥？

尚书逸文 · 同音间隔允不著，惟天民不而葆。

舜典 · 同音间隔惟明克允。

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公输第五十 · 同音间隔子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

备梯第五十六 · 同音间隔禽子再拜頓首，願遂問守道，曰：「敢問客衆而勇，煙資吾池，軍卒并進，雲梯既施，攻備已具，武士又多，爭上吾城，為之柰何？

经上第四十 · 同音间隔《說》：法：意、規、員三也俱，可以為法。

非命下第三十七 · 同音间隔禹之總德有之曰：「允不著，惟天民不而葆。

耕柱第四十六 · 同音间隔巫馬子謂子墨子曰：「子兼愛天下，未云利也；我不愛天下，未云賊也。

公孟第四十八 · 同音间隔鳥魚可謂愚矣，禹湯猶云因焉。

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齐四 · 同音间隔是故《易傳》不云乎：『居上位，未得其實，以喜其為名者，必以驕奢為行。

楚四 · 同音间隔左州侯，右夏侯，輩從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎雲夢之中，而不以天下國家為事。

赵二 · 同音间隔大王誠能聽臣，燕必致氈裘狗馬之地，齊必致海隅魚鹽之地，楚必致橘柚雲夢之地，韓、魏皆可使致封地湯沐之邑，貴戚父兄皆可以受封侯。

宋卫 · 同音间隔荊有雲夢，犀兕麋鹿盈之，江、漢魚鱉黿鼉為天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶梁肉之與糟糠也。

秦四 · 同音间隔王又舉甲兵而攻魏，杜大梁之門，舉河內，拔燕、酸棗、虛、桃人，楚、燕之兵云翔不敢校，王之功亦多矣。

楚四 · 同音间隔魏王曰：「鄉也，子云天下無敵；今也，子云乃且攻燕者，何也？

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史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔且其兆云：『挾以銜骨，齒牙為猾。

申胥自杀 · 同音间隔員不忍稱疾辟易，以見王之親為越之擒也。

郧公辛与弟怀或礼于君或礼于父 · 同音间隔鄖公曰：「夫事君者，不為外內行，不為豐約舉，苟君之，卑尊一也。

仆里革断宣公罟而弃之 · 同音间隔鳥獸孕，水蟲成，獸虞於是乎禁罝羅，矠魚鱉以為夏犒，助生阜也。

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔妘姓鄔、鄶、路、偪陽，曹姓鄒、莒，皆為采衛，或在王室，或在夷、狄，莫之數也。

苗棼皇谓郤献子为不知礼 · 同音间隔齊侯來，獻之以得殞命之禮，曰：「寡君使克也，不腆弊邑之禮，為君之辱，敢歸諸下執政，以（整）〔憖〕御人。

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小雅·节南山之什·何人斯 · 同音间隔伊誰云從，維暴之云。

大雅·文王之什·棫朴 · 同音间隔倬彼雲漢，為章于天。

小雅·南有嘉鱼之什·采芑 · 同音间隔顯允方叔，征伐玁狁，蠻荊來威。

周颂·清庙之什·时迈 · 同音间隔懷柔百神，及河喬嶽，允王維后。

周颂·闵予小子之什·小毖 · 同音间隔肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。

商颂·玄鸟 · 同音间隔景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。

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内篇·逍遥游第一 · 同音间隔今夫斄牛，其大若垂天之雲，此能為大矣，而不能執鼠。

外篇·在宥第十一 · 同音间隔雲將曰：「朕也自以為猖狂，而民隨予所往；朕也不得已於民，今則民之放也！

外篇·天运第十四 · 同音间隔雲者為雨乎？

外篇·山木第二十 · 同音间隔仲尼曰：「飢渴寒暑，窮桎不行，天地之行也，運物之泄也，言與之偕逝之謂也。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。

外篇·天运第十四 · 同音间隔雨者為雲乎？

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梁惠王上 · 同音间隔王說，曰：「詩云：『他人有心，予忖度之』，夫子之謂也。

梁惠王下 · 同音间隔《詩》云：『畏天之威，于時保之。』」

公孙丑上 · 同音间隔《詩》云：『迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。

滕文公下 · 同音间隔不行王政云爾；苟行王政，四海之內皆舉首而望之，欲以為君。

万章上 · 同音间隔《雲漢》之詩曰：『周餘黎民，靡有孑遺。

万章上 · 同音间隔《書》曰：『祗載見瞽瞍，夔夔齋栗，瞽瞍亦允若』，是為父不得而子也？」

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王霸篇 · 同音间隔詩云：「如霜雪之將將，如日月之光明，為之則存，不為則亡。

解蔽篇 · 同音间隔詩云：「墨以為明，狐狸而蒼。

大略篇 · 同音间隔孔子曰：「詩云：『朋友攸攝，攝以威儀。

天论篇 · 同音间隔楛耕傷稼，耘耨失歲，政險失民；田薉稼惡，糴貴民飢，道路有死人，夫是之謂人祆。

子道篇 · 同音间隔今夙興夜寐，耕耘樹藝，手足胼胝，以養其親，無此三者，則何為而無孝之名也？

彊国篇 · 同音间隔堂上不糞，則郊草不瞻曠芸；白刃扞乎胸，則目不見流矢；拔戟加乎首，則十指不辭斷；非不以此為務也，疾養緩急之有相先者也。

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离骚 · 同音间隔駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。

九歌 · 同音间隔駕龍輈兮乘雷，載雲旗兮委蛇。

九辩 · 同音间隔載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。

招魂 · 同音间隔何青雲之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。

招魂 · 同音间隔借浮雲以送予兮，載雌霓而為旌。

招魂 · 同音间隔云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。

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权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 同音间隔赤章蔓枝諫曰：“《詩》雲：‘唯則定國。

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 同音间隔孔子曰：“《詩》雲：‘無競惟人。

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 同音间隔故伍員流乎江，萇弘死，藏其血三年而爲碧。

圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 同音间隔一不欲留，留運爲敗，圜道也。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 同音间隔公輸般爲高雲梯，欲以攻宋。

过理四曰：亡国之主一贯。天时虽异，其事虽殊，所以亡同者，乐不适也。乐不适则不可以存。糟丘酒池，肉圃为格，雕柱而桔诸侯，不适也。刑鬼侯之女而取其瑰，截涉者胫而视其髓，杀梅伯而遗文王其醢，不适也。文王貌受以告诸侯。 · 同音间隔作爲璇室，築爲頃宮，剖孕婦而觀其化，殺比干而視其心，不適也。

学而篇第一 · 同音间隔子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？

述而篇第七 · 同音间隔子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」

述而篇第七 · 同音间隔抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

公冶长篇第五 · 同音间隔子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色；舊令尹之政，必以告新令尹，何如？

杂事 · 同音间隔蔡侯之事猶其小者也，今君王之事，遂以左州侯，右夏侯，從新安君與壽陵君，淫衍侈靡，康樂遊娛，馳騁乎雲夢之中，不以天下與國家爲事，不知穰侯方與奏王謀，窴之以黽厄之內，而投之乎黽塞之外。

刺奢 · 同音间隔夫百姓飽牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者，豈爲鳥獸哉？

刺奢 · 同音间隔紂爲鹿臺，七年而成，其大三里，高千尺，臨望雲雨。

善谋 · 同音间隔入邢，魏之兵雲翔而不敢救，王之功多矣。

难势 · 同音间隔應慎子曰：飛龍乘雲，騰蛇遊霧，吾不以龍蛇為不託於雲霧之勢也。

内储说上 · 同音间隔魯哀公問於仲尼曰：『春秋之記曰：冬十二月霣霜不殺菽，何為記此？

难势 · 同音间隔今桀、紂南面而王天下，以天子之威為之雲霧，而天下不免乎大亂者，桀、紂之材薄也。

八经 · 同音间隔言之為物也以多信，不然之物，十人云疑，百人然乎，千人不可解也。

大学 · 同音间隔《詩》雲：“邦畿千里，維民所止。

大学 · 同音间隔《詩》雲：“節彼南山，維石巖巖。

大学 · 同音间隔《詩》雲：“殷之未喪師，克配上帝。

周穆王篇 · 同音间隔其所云為，不可稱計。

汤问篇 · 同音间隔夫班輸之雲梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。

汤问篇 · 同音间隔有鳥焉，其名為鵬，翼若垂天之雲，其體稱焉。

小畜第九 · 同音间隔「密雲不雨」、尚往也，「自我西郊」、施未行也。

系辞下 · 同音间隔是故變化云為，吉事有祥。