「頌揚」的典故与出处

黄帝篇 · 同音间隔宋有狙公者，愛狙；養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。

周穆王篇 · 同音间隔宋陽里華子中年病忘，朝取而夕忘，夕與而朝忘；在塗則忘行，在室則忘坐；今不識先，後不識今。

杨朱篇 · 同音间隔孔子明帝王之道，應時君之聘，伐樹於宋，削跡於衞，窮於商周，圍於陳蔡，受屈於季氏，見辱於陽虎，戚戚然以至於死：此天民之遑遽者也。

黄帝篇 · 同音间隔楊朱過宋，東之於逆旅。

杨朱篇 · 同音间隔管夷吾曰：『吾既告子養生矣，送死柰何？

国风·秦风·渭阳 · 同音间隔我送舅氏，曰至渭陽。

附：颜氏家训序 · 同音间隔應劭《風俗通》雲：“《太史公記》：‘高漸離變名易姓，爲人庸保，匿作於宋子，久之作苦，聞其家堂上有客擊築，伎癢，不能無出言。

附：颜氏家训序 · 同音间隔身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母爲妾，弟黜兄爲傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔北面事親，別舅摛《渭陽》之詠；堂上養老，送兄賦桓山之悲，皆大失也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔’圉人所養，亦非騲也；頌人舉其強駿者言之，於義爲得也。

离娄下 · 同音间隔孟子曰：「養生者，不足以當大事，惟送死可以當大事。」

杂事 · 同音间隔宋玉事楚襄王而不見察，意氣不得形於顏色；或謂曰："先生何談說之不揚，計畫之疑也。

执务 · 同音间隔獄訟平，刑罰得，則陰陽調，風雨時。

国疾 · 同音间隔送死哀而不華，養生適而不奢。

崇礼 · 同音间隔故設明堂、辟雍以示之，楊干鏚，昭雅、頌以風之。

利议 · 同音间隔諸生無能出奇計，遠圖伐匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變，議論無所依，如膝癢而搔背，辯訟公門之下，訩訩不可勝聽，如品即口以成事。

本议 · 同音间隔”隴、蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之柟梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺紵，養生送終之具也，待商而通，待工而成。

国疾 · 同音间隔生不養，死厚送。

卷十六 · 同音间隔更始憐之，送葬到洛陽城旁，為築冢。

卷十五 · 同音间隔吳臨海松陽人柳榮，從吳相張悌至揚州，榮病，死船中，二日，軍士已上岸。

卷十九 · 同音间隔都尉令長並共患之，然氣厲不息，共請求人家生婢子，兼有罪家女養之，至八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞嚙之。

卷十六 · 同音间隔南陽宋定伯，年少時，夜行，逢鬼，問之。

赏誉第八 · 第9则 · 同音间隔羊既去，郭送之彌日，一舉數百里，遂以出境免官。

捷悟第十一 · 第5则 · 同音间隔溫嶠為丹陽尹，帝令斷大桁，故未斷，帝大怒瞋目，左右莫不悚懼。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔將軍有意聽臣，臣請南使吳越，北使齊魯，東使宋衛，西使晉楚，使為將軍造大城數百里，立數十萬戶之邑，尊將軍為諸侯，與天下更始，罷兵休卒，收養昆弟，共祭先祖。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔曰：「天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。

外篇·山木第二十 · 同音间隔陽子之宋，宿於逆旅。

申叔时论傅太子之道 · 同音间隔「且夫誦詩以輔相之，威儀以先後之，體貌以左右之，明行以宣翼之，制節義以動行之，恭敬以臨監之，勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之，教備而不從者，非人也。

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔當成周者，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊、戎、狄之人也。

伯宗妻谓民不戴其上难必及 · 同音间隔畢陽實送州犂于荊。

句践灭吴 · 同音间隔於是葬死者，問傷者，養生者，弔有憂，賀有喜，送往者，迎來者，去民之所惡，補民之不足。

议兵篇 · 同音间隔微子開封於宋，曹觸龍斷於軍，殷之服民，所以養生之者也，無異周人。

劝学篇 · 同音间隔君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。

乐论篇 · 同音间隔故聽其雅頌之聲，而志意得廣焉；執其干戚，習其俯仰屈伸，而容貌得莊焉；行其綴兆，要其節奏，而行列得正焉，進退得齊焉。

解蔽篇 · 同音间隔唐鞅蔽於欲權而逐載子，奚齊蔽於欲國而罪申生；唐鞅戮於宋，奚齊戮於晉。

所染第三 · 同音间隔范吉射染於長柳朔王胜，中行寅染於籍秦高彊，吳夫差染於王孫雒太宰嚭，智伯搖染於智國張武，中山尚染於魏義偃長，宋康染於唐鞅佃不禮。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 同音间隔範吉射染於張柳朔、王生，中行寅染於黃籍秦、高強，吳王夫差染於王孫雄、太宰嚭，智伯瑤染於智國、張武，中山尚染於魏義、椻長，宋康王染於唐鞅、田不禋。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔宋華元率師應之大棘，羊斟御。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 同音间隔”宋王謂其相唐鞅曰：“寡人所殺戮者衆矣，而羣臣愈不畏，其故何也？

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 同音间隔”居無幾何，宋君殺唐鞅。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 同音间隔吳之具區，楚之雲夢，秦之陽華，晉之大陸，梁之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之大昭。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 同音间隔桀用羊辛，紂用惡來，宋用唐鞅，齊用蘇秦，而天下知其亡。

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卷三·对俗 · 同音间隔雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。

卷十·明本 · 同音间隔夫得仙者，或昇太清，或翔紫霄，或造玄洲，或棲板桐，聽鈞天之樂，享九芝之饌，出攜松羨於倒景之表，入宴常陽於瑤房之中，曷爲當侶狐貉而偶猿狖乎？

校刊抱朴子内篇序 · 同音间隔迨及宋元，乃緣參同爐火而言內丹，煉養陰陽，混合元氣，斥服食胎息爲小道，金石符祝爲旁門，黃白玄素爲邪術，惟以性命交修，爲谷神不死，羽化登真之訣。

校刊抱朴子内篇序 · 同音间隔迨及宋元，乃緣參同爐火而言內丹，釒柬養陰陽，混合元氣，斥服食胎息爲小道，金石符祝爲旁門，黃白玄素爲邪術，惟以性命交修，爲谷神不死，羽化登真之訣。

卷四·金丹 · 同音间隔又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恆山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山地肺山王屋山抱犢山安丘山潛山青城山娥眉山緌山雲臺山羅浮山陽駕山黃金山鱉祖山大小天台山四望山蓋竹山括蒼山，此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。

卷二十·袪惑 · 同音间隔成都太守吳文，說五原有蔡誕者，好道而不得佳師要事，廢棄家業，但晝夜誦詠黃庭、太清中經、觀天節詳之屬，諸家不急之書，口不輟誦，謂之道盡於此。

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檀弓下 · 同音间隔晉人之覘宋者，反報於晉侯曰：「陽門之介夫死，而子罕哭之哀，而民說，殆不可伐也。

乐记 · 同音间隔故聽其雅頌之聲，志意得廣焉；執其干戚，習其俯仰詘伸，容貌得莊焉；行其綴兆，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。

礼运 · 同音间隔後聖有作，然後脩火之利，范金合土，以為臺榭宮室牖戶，以炮以燔，以亨以炙，以為醴酪；治其麻絲，以為布帛，以養生送死，以事鬼神上帝，皆從其朔。

礼运 · 同音间隔所以養生送死事鬼神之大端也。

礼运 · 同音间隔大順者，所以養生送死事鬼神之常也。

说林下 · 同音间隔宋之富賈有監止子者，與人爭買百金之璞玉，因佯失而毀之，負其百金，而理其毀瑕，得千溢焉。

外储说左上 · 同音间隔宋人有請為燕王以棘刺之端為母猴者，必三月齋然後能觀之，燕王因以三乘養之。

外储说左上 · 同音间隔齊有居士田仲者，宋人屈穀見之曰：『穀聞先生之義，不恃仰人而食。

外储说右上 · 同音间隔宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸，怪其故，問其所知，問長者楊倩，倩曰：『汝狗猛耶。

说林上 · 同音间隔楊子過於宋東之逆旅，有妾二人，其惡者貴，美者賤。

内储说上 · 同音间隔故陽山謾樛豎，淖齒為秦使，齊人欲為亂，子之以白馬，子產離訟者，嗣公過關市。

前集卷十 · 同音间隔手板，宋山陽王休祐屢以言語忤顏。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷二十 · 同音间隔黑皁驪，大者五斤，生漁陽山松、杉樹上，多死，時有快者，章武飛。

前集卷十三 · 同音间隔洛陽奉終裏多賣送死之具，涵言：“作柏棺莫作桑欀。

君道 · 同音间隔宋人應之曰：「寡人不佞，齋戒不謹，邑封不修，使人不時，天加以殃，又遺君憂，拜命之辱。

贵德 · 同音间隔鄭伐宋，宋人將與戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與焉，及戰，曰：「疇昔之羊羹，子為政；今日之事，我為政。

尊贤 · 同音间隔夫成王霸固有人，亡國破家亦固有人；桀用于莘，紂用惡來，宋用唐鞅，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也；非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天而欲發之當也；雖舜禹猶亦困，而又況乎俗主哉！

奉使 · 同音间隔楚王厚賜，與約，使反其言，令宋趣降，三要，解揚乃許。

杂言 · 同音间隔孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之。

立节 · 同音间隔楚平王使奮揚殺太子建，未至而遣之，太子奔宋，王召奮揚，使城父人執之以至，王曰：「言出於予口，入於爾耳，誰告建也？

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齐四 · 同音间隔夫有宋則衛之陽城危；有淮北則楚之東國危；有濟西則趙之河東危；有陰、平陸則梁門不啟。

赵一 · 同音间隔齊攻宋奉陽君不欲

赵一 · 同音间隔齊攻宋，奉陽君不欲。

赵四 · 同音间隔臣願足下之大發攻宋之舉，而無庸致兵，姑待已耕，以觀奉陽君之應足下也。

赵四 · 同音间隔燕封宋人榮蚠為高陽君，使將而攻趙。

魏一 · 同音间隔齊使蘇厲為之謂魏王曰：「齊請以宋地封涇陽君，而秦不受也。

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本经训 · 同音间隔是以松柏箘露夏槁，江、河、三川絕而不流，夷羊在牧，飛蛩滿野，天旱地坼，鳳皇不下，句爪、居牙、戴色、出距之獸，於是鷙矣。

泰族训 · 同音间隔王喬、赤松，去塵埃之間，離羣慝之紛，吸陰陽之和，食天地之精，呼而出故，吸而入新，虛輕舉，乘雲遊霧，可謂養性矣，而未可謂孝子也。

坠形训 · 同音间隔曰越之具區，楚之雲夢澤，秦之陽紆，晉之大陸，鄭之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之昭餘。

缪称训 · 同音间隔故傳曰：“魯酒薄而邯鄲圍，羊羹不斟而宋國危。

修务训 · 同音间隔服劍者期於銛利，而不期於墨陽、莫邪；乘馬者期於千里，而不期於驊騮、綠耳；鼓琴者期於鳴廉修營，而不期於濫肋、號鍾；誦《詩》、《書》者期於通道略物，而不期於《洪範》、《商頌》。

泰族训 · 同音间隔人皆多以無用害有用，故智不博而日不足，以鑿觀池之力耕，則田野必闢矣；以積土山之高修堤防，則水用必足矣；以食狗馬鴻雁之費養士，則名譽必榮矣；以弋獵博弈之日誦《詩》讀《書》，聞識必博矣。

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僖公 · 同音间隔秋，齊侯、宋公、江人、黃人會于陽穀。

襄公 · 同音间隔向戌辭曰：「君若猶辱鎮撫宋國，而以偪陽光啟寡君，群臣安矣，其何貺如之！

襄公 · 同音间隔冬，楚子囊、秦庶長無地伐宋，師于楊梁，以報晉之取鄭也。

襄公 · 同音间隔晉荀偃、欒黶帥師伐楚，以報宋揚梁之役。

襄公 · 同音间隔十七年春，宋莊朝伐陳，獲司徒卬，卑宋也。

昭公 · 同音间隔宋公使公孫忌為大司馬，邊（卭）〔卬〕為大司徒，樂祁為司馬，仲幾為左師，樂大心為右師，樂輓為大司寇，以靖國人。

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风赋 · 同音间隔宋玉對曰「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵。

王文宪集序 · 同音间隔其先自秦至宋，國史家諜詳焉。

阳给事诔 · 同音间隔惟永初三年十一月十一日，宋故寧遠司馬濮陽太守彭城陽君卒。

文选序 · 同音间隔頌者，所以游揚德業，襃讚成功。

魏都赋一首 · 同音间隔餘糧栖而弗収，頌聲載路而洋溢。

送应氏诗二首 · 同音间隔親昵並集送，置酒此河陽。

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套数 · 同音间隔鴉翅袒金蟬半妥，翠雲偏朱鳳斜松，眉兒掃楊柳雙彎淺碧，口兒點櫻桃一顆嬌紅；眼如珠光搖秋水，臉如連花笑春風。

套数 · 同音间隔【風入松】東風楊柳舞長條，猶似學纖腰。

小令 · 同音间隔萬松秋意老清溪，半嶺夕陽暖翠微。

小令 · 同音间隔△松陽道中

小令 · 同音间隔松陽道上敲吟，柳陰樹下披襟，獨鶴歸來夜深。

套数 · 同音间隔【風入松】開奩顧影試新妝，光豔射朝陽。

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卷六 · 同音间隔【送李屯田守桂陽二首（之一）】

卷六 · 同音间隔【送李屯田守桂陽二首（之二）】

卷十二 · 同音间隔臥送秋月沒，起看朝陽暹。

卷二十一 · 同音间隔【送僧無惑歸鄱陽】

卷二十二 · 同音间隔【送楊驥秀才歸鄱陽】

卷二十三 · 同音间隔【元珍以詩送綠石硯所謂玉堂新樣者】

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卷三十五‧管蔡世家第五 · 同音间隔十五年，宋滅曹，執曹伯陽及公孫彊以歸而殺之。

卷四十三‧赵世家第十三 · 同音间隔十一年，董叔與魏氏伐宋，得河陽於魏。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 同音间隔夫有宋，衞之陽地危；有濟西，趙之阿東國危；有淮北，楚之東國危；有陶、平陸，梁門不開。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 同音间隔秦昭王怒曰：「吾愛宋與愛新城、陽晉同。

卷四十八‧陈涉世家第十八 · 同音间隔初，陳王至陳，令銍人宋留將兵定南陽，入武關。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 同音间隔齊使人謂魏王曰：「齊請以宋地封涇陽君，秦必不受。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔二十六年，后母郭主薨，帝親臨喪送葬，百官大會，遣使者迎昌喪柩，與主合葬，追贈昌陽安侯印綬，謚曰思侯。

后汉书・卷十八・列传第八 · 同音间隔旦日城降，斬述首傳送洛陽。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 同音间隔祐轞車傳豐送洛陽，斬之。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 同音间隔帝知湛爲青、徐所信向，遣到平原，異卿等即日歸降，護送洛陽。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 同音间隔請下司隷，正楷罪法，收送洛陽獄。

后汉书・卷三十四・列传第二十四 · 同音间隔中宮親送，帝幸宣陽亭，瞻望車騎。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔臣松之以為楊彪亦曾為魏武所困，幾至于死，孔融竟不免于誅滅，豈所謂先行其言而後從之哉！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔五〕　臣松之案：漢高祖二年，與楚戰滎陽京、索之間，築甬道屬河以取敖倉粟。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔臣松之按：魏郊祀奏中，尚書盧毓議祀厲殃事云：「具犧牲祭器，如前後師出告郊之禮。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔臣松之昔從征西至洛陽，歷觀舊物，見典論石在太學者尚存，而廟門外無之，問諸長老，云晉初受禪，即用魏廟，移此石于太學，非兩處立也。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔臣松之案：本傳云敏將家入海，而復與子相失，未詳其故。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 同音间隔〔一〕　臣松之案諸書，韓𦳣或作韓猛，或云韓若，未詳孰是。

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卷二 · 同音间隔去年送君守解梁，今年送君守歷陽。

卷七 · 同音间隔珠襦玉柙萬人相送歸北邙，不如懸鶉百結獨坐負朝陽。

卷十五 · 同音间隔【送楊傑（並敘）】

卷十六 · 同音间隔【送杜介歸揚州】

卷十六 · 同音间隔【送楊孟容】

卷十七 · 同音间隔此間有句無人見，送與襄陽孟浩然。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔六月，乃督諸軍南征，車駕送出津陽門。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔四年秋九月，帝督諸軍擊諸葛恪，車駕送出津陽門。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔十一月乙未，使侍中宋敞送牋於曜，帝乘羊車，肉袒銜璧，輿櫬出降。

晋书‧卷五十一 列传第二十一 · 同音间隔今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道，是非吾心所安也。」

晋书‧卷五十七 列传第二十七 · 同音间隔璜流涕數日，遣使送印綬詣洛陽。

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 同音间隔頓丘太守馮嵩執穎及普、廓送鄴，范陽王虓幽之，而無他意。

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汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔〔三〕　宋均曰：「虛、危、營室，陰陽終始之處，際會之間，恆多姦邪，故設羽林為軍衛。」

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 同音间隔董仲舒以為伯姬如宋五年，宋恭公卒，〔一〕伯姬幽居守節三十餘年，又憂傷國家之患禍，積陰生陽，故火生災也。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 同音间隔董仲舒、劉向以為時成幼弱，政在大夫，前此一年再用師，〔一〕明年復城鄆以彊私家，〔二〕仲孫蔑、叔孫僑如顓會宋、晉，陰勝陽。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 同音间隔周封微子於宋，今之睢陽是也，本陶唐氏火正閼伯之虛也。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 同音间隔傳齊論者，昌邑中尉王吉、少府宋畸〔二〕、御史大夫貢禹、尚書令五鹿充宗、膠東庸生，唯王陽名家。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 同音间隔其後宋玉、唐勒，漢興枚乘、司馬相如，下及揚子雲，競為侈麗閎衍之詞，沒其風諭之義。

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柳永 · 同音间隔南樓畫角，又送殘陽去。

苏轼 · 同音间隔去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。

李之仪 · 同音间隔畫角悠悠送夕陽。

吴则礼 · 同音间隔送斜陽西去。

范成大 · 同音间隔一杯且買明朝事，送了斜陽月又生。

张孝祥 · 同音间隔西風千里，送我今夜岳陽樓。

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卷十五　汉纪七 · 同音间隔春耕，夏耘，秋穫，冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間無日休息；又私自送往迎來、弔死問疾、養孤長幼在其中。

卷四十　汉纪三十二 · 同音间隔鄧禹引兵南至長安，軍昆明池，謁祠高廟，收十一帝神主，送詣洛陽；因巡行園陵，為置吏士奉守焉。

卷四十一　汉纪三十三 · 同音间隔朱祜急攻黎丘，六月，秦豐窮困出降；轞車送雒陽。

卷四十四　汉纪三十六 · 同音间隔榮卒，帝親自變服臨喪送葬，賜冢塋于首山之陽。

卷五十五　汉纪四十七 · 同音间隔尚書承旨，奏：「楷不正辭理，而違背經藝，假借星宿，造合私意，誣上罔事，請下司隸正楷罪法，收送雒陽獄。

卷五十七　汉纪四十九 · 同音间隔球詣闕謝恩，因奏甫、熲及中常侍淳于登、袁赦、封{日羽}與等罪惡，辛巳，悉收甫、熲等送洛陽獄，及甫子永樂少府萌、沛相吉。

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李白 · 同音间隔△ 送楊山人歸天台/李白

李白 · 同音间隔△ 送楊少府赴選/李白

李白 · 同音间隔△ 魯城北郭曲腰桑下送張子還嵩陽/李白

李白 · 同音间隔△ 送張遙之壽陽幕府/李白

李白 · 同音间隔△ 同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首其一/李白

李白 · 同音间隔△ 同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首其二/李白

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