「顯露」的典故与出处

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

雍也篇第六 · 同音间隔子見南子，子路不說。

先进篇第十一 · 同音间隔「安見方六七十，如五六十而非邦也者？

卫灵公篇第十五 · 同音间隔子路慍見曰，：「君子亦有窮乎？

季氏篇第十六 · 同音间隔冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。

微子篇第十八 · 同音间隔子路問曰：「子見夫子乎？

微子篇第十八 · 同音间隔止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。

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蒙第四 · 同音间隔六三：勿用取女，見金夫，不有躬。

蛊第十八 · 同音间隔六四：裕父之蠱，往見吝。

睽第三十八 · 同音间隔六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。

蹇第三十九 · 同音间隔上六：往蹇，來碩，吉，利見大人。

困第四十七 · 同音间隔六三：困于石，據于蒺蔾，入于其宮，不見其妻，凶。

丰第五十五 · 同音间隔六二：豐其蔀，日中見斗。

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九歌 · 同音间隔被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思：「余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。

远游 · 同音间隔召黔嬴而見之兮，為余先乎平路。

离骚 · 同音间隔乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

九辩 · 同音间隔秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。

招魂 · 同音间隔歎曰：嘉皇既歿終不返兮，山中幽險郢路遠兮。

招魂 · 同音间隔亂曰：獻歲發春兮，汩吾南征，菉蘋齊葉兮，白芷生。

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咸有一德 · 同音间隔克綏先王之祿，永厎烝民之生。

泰誓下 · 同音间隔功多有厚賞，不迪有顯戮。

顾命 · 同音间隔大輅在賓階面，綴輅在阼階面，先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。

毕命 · 同音间隔我聞曰：世祿之家鮮克由禮。

天瑞篇 · 同音间隔孔子遊於太山，見榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。

黄帝篇 · 同音间隔仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。

周穆王篇 · 同音间隔室人曰：「若將是夢見薪者之得鹿邪？

周穆王篇 · 同音间隔及至燕，真見燕國之城社，真見先人之廬冢，悲心更微。

周穆王篇 · 同音间隔指舍曰：「此若先人之廬。

汤问篇 · 同音间隔將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。

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商颂·玄鸟 · 同音间隔景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。

国风·郑风·遵大路 · 同音间隔遵大路兮，摻執子之袪兮。

国风·郑风·遵大路 · 同音间隔遵大路兮，摻執子之手兮。

附：颜氏家训序 · 同音间隔比見北人，甚輕此節，行路相逢，便定昆季，望年觀貌，不擇是非，至有結父爲兄，托子爲弟者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自荒亂已來，諸見俘虜。

附：颜氏家训序 · 同音间隔有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子飢寒者，不可勝數，安足貴學乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾家世文章，甚爲典正，不從流俗，梁孝元在蕃邸時，撰《西府新文》，訖無一篇見錄者，亦以不偶於世，無鄭、衛之音故也。

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梁惠王上 · 同音间隔孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿曰：「賢者亦樂此乎？」

公孙丑下 · 同音间隔王驩朝暮見，反齊滕之路，未嘗與之言行事也。

告子下 · 同音间隔他日由鄒之任，見季子，由平陸之齊，不見儲子。

公孙丑上 · 同音间隔由湯至於武丁，賢聖之君六七作。

尽心下 · 同音间隔孟子謂高子曰：「山徑之蹊閒，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。

公孙丑上 · 同音间隔或問乎曾西曰：『吾子與子路孰賢？

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杂事 · 同音间隔魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。

杂事 · 同音间隔子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

善谋 · 同音间隔王以此爲發聲，兵未窺於境，臣見秦之重賂，而反構於王。

杂事 · 同音间隔臣聞賢聖之君，不以祿私親，功多者授之；不以官隨愛，能當者處之。

杂事 · 同音间隔其賢而不用，不可勝載，故有道者之不戮也，宜白玉之璞未獻耳。

善谋 · 同音间隔’其母曰：'孔子，賢人也，逐於魯，而是人不隨也。

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复古 · 同音间隔陛下宣聖德，昭明光，令郡國賢良、文學之士，乘傳詣公車，議五帝、三王之道，《六藝》之風，冊陳安危利害之分，指意粲然。

刺权 · 同音间隔見賢不隱，食祿不專，此公叔之所以爲文，魏成子所以爲賢也。

刺复 · 同音间隔今賢良、文學臻者六十餘人懷六藝之術，騁意極論，宜若開光發矇；信任而乖於今，道古而不合於世務，意者不足以知士也？

殊路 · 同音间隔衛君近佞遠賢，子路居蒲，孔悝爲政。

孝养 · 同音间隔夫以家人言之，有賢子當路於世者，高堂邃宇，安車大馬，衣輕暖，食甘毳。

国疾 · 同音间隔賢良、文學皆離席曰：鄙人固陋，希涉大庭，狂言多不稱，以逆執事。

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卷一 · 同音间隔須臾，忽見五六鬼，縛二囚於祈前。

卷四 · 同音间隔見一婦來，年可十六七，云：「女郎再拜，日既向暮，此間大可畏，君作何計？

卷四 · 同音间隔常從洛歸，未至家數十里，見路次有一好新婦，從竺求寄載。

卷七 · 同音间隔始見於建安，形成於黃初，文備於太和，周圍七尋，中高一仞，蒼質素章，龍、馬、麟、鹿、鳳皇、仙人之象，粲然咸著。

卷九 · 同音间隔充帳下都督周勤時晝寢，夢見百餘人，錄充引入一徑。

卷十 · 同音间隔後生子猛，建安中，果為武威太守殺刺史，邯鄲商州兵圍急，猛恥見擒，乃登樓自焚而死。

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德行第一 · 第44则 · 同音间隔見其坐六尺簟，因語恭：「卿東來，故應有此物，可以一領及我。

方正第五 · 第57则 · 同音间隔見諸謝皆富貴，轟隱交路，歎曰：「此復何異王莽時？」

识鉴第七 · 第6则 · 同音间隔潘陽仲見王敦小時，謂曰：「君蜂目已露，但豺聲未振耳。

赏誉第八 · 第19则 · 同音间隔張華見褚陶，語陸平原曰：「君兄弟龍躍雲津，顧彥先鳳鳴朝陽。

赏誉第八 · 第39则 · 同音间隔蔡司徒在洛，見陸機兄弟住參佐廨中，三間瓦屋，士龍住東頭，士衡住西頭。

品藻第九 · 第2则 · 同音间隔見陸績、顧劭、全琮而為之目曰：「陸子所謂駑馬有逸足之用，顧子所謂駑牛可以負重致遠。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！

内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。

外篇·天地第十二 · 同音间隔將閭葂見季徹曰：「魯君謂葂也曰：『請受教。

外篇·天运第十四 · 同音间隔故有焱氏為之頌曰：『聽之不聞其聲，視之不見其形，充滿天地，苞裹六極。

外篇·至乐第十八 · 同音间隔莊子之楚，見空髑髏，髐然有形。

外篇·至乐第十八 · 同音间隔列子行食於道從，見百歲髑髏，攓蓬而指之曰：「唯予與汝知而未嘗死，未嘗生也。

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子服惠伯从季平子如晋 · 同音间隔我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹發帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏，次於雍渝，與邯鄲勝擊齊之左，掎止晏萊焉，齊師退而後敢還，非以求遠也，以魯之密邇於齊，而又小國也；齊朝駕，則夕極於魯國，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：『庶幾有益於魯國乎！

郑文公不礼重耳 · 同音间隔晉、鄭，兄弟也，吾先君武公與晉文侯戮力一心，股肱周室，夾輔平王，平王勞而德之，而賜之盟質，曰：『世相起也。

文公救宋败楚于城濮 · 同音间隔先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦，藉之告楚。

赵文子冠 · 同音间隔智子之道善矣，是先主覆露子也。」

观射父论祀牲 · 同音间隔是以先王之祀也，以一純、二精、三牲、四時、五色、六律、七事、八種、九祭、十日、十二辰以致之，百姓、千品、萬官、億醜，兆民經入垓數以奉之，明德以昭之，和聲以聽之，以告徧至，則無不受休。

夫差退于黄池使王孙苟告于周 · 同音间隔吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐於中原柏舉。

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正论篇 · 同音间隔故上賢祿天下，次賢祿一國，下賢祿田邑，愿慤之民完衣食。

解蔽篇 · 同音间隔逐賢相而罪孝兄，身為刑戮，然而不知，此蔽塞之禍也。

修身篇 · 同音间隔多見曰閑，少見曰陋。

性恶篇 · 同音间隔今與不善人處，則所聞者欺誣詐偽也，所見者汙漫淫邪貪利之行也，身且加於刑戮而不自知者，靡使然也。

尧问篇 · 同音间隔語曰，繒丘之封人，見楚相孫叔敖曰：「吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。

儒效篇 · 同音间隔逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術，繆學雜舉，不知法後王而一制度，不知隆禮義而殺詩書；其衣冠行偽已同於世俗矣，然而不知惡；其言議談說已無異於墨子矣，然而明不能別；呼先王以欺愚者而求衣食焉；得委積足以揜其口，則揚揚如也；隨其長子，事其便辟，舉其上客，億然若終身之虜而不敢有他志：是俗儒者也。

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耕柱第四十六 · 同音间隔去而之齊，見子墨子曰：「衛君以夫子之故，致祿甚厚，設我於卿。

尚贤中第九 · 同音间隔故先王言曰：「貪於政者，不能分人以事；厚於貨者，不能分人以祿。

兼爱下第十六 · 同音间隔今若夫兼相愛，交相利，此自先聖六王者親行之。

兼爱下第十六 · 同音间隔何知先聖六王之親行之也？

非命中第三十六 · 同音间隔先王之書太誓之言然曰：「紂夷之居，而不肯事上帝，棄闕其先神而不祀也，曰：『我民有命，毋僇其務。

尚贤上第八 · 同音间隔故古者聖王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：「爵位不高，則民弗敬，蓄祿不厚，則民不信，政令不斷，則民不畏。

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先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔”孔子見魯哀公，哀公曰：“有語寡人曰：‘爲國家者，爲之堂上而已矣。

当务四曰：辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务，惑而乘骥也，狂而操吴干将也，大乱天下者，必此四者也。所贵辨者，为其由所论也；所贵信者，为其遵所理也；所贵勇者，为其行义也；所贵法者，为其当务也。 · 同音间隔故死而操金椎以葬，曰：“下見六王、五伯，將敲其頭矣！

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 同音间隔辛寬見魯繆公曰：“臣而今而後，知吾先君周公之不若太公望封之知也。

辩土五曰：凡耕之道，必始于垆，为其寡泽而后枯。必厚其靹，为其唯厚而及。 · 同音间隔實其爲畝也，高而危則澤奪，陂則埒，見風則亻厥，高培則拔，寒則雕，熱則脩，一時而五六死，故不能爲來。

孟夏一曰：孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。 · 同音间隔命太尉贊傑俊，遂賢良，舉長大；行爵出祿。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 同音间隔賢人之不遠海內之路，而時往來乎王公之朝，非以要利也，以民爲務故也。

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卷二·论仙 · 同音间隔設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷四·金丹 · 同音间隔當先作玄黃，用雄黃水、礬石水、戎鹽、滷鹽、礜石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉各數十斤，以爲六一泥，火之三十六日成，服七之日仙。

卷八·释滞 · 同音间隔故曰仙人服六炁，此之謂也。

卷八·释滞 · 同音间隔況學仙之士，未必有經國之才，立朝之用，得之不加塵露之益，棄之不覺毫釐之損者乎？

卷十一·仙药 · 同音间隔仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子，次則石桂，次則石英，次則石腦，次則石硫黃，次則石臺，次則曾青，次則松柏脂、茯苓、地黃、麥門冬、木巨勝、重樓、黃連、石韋、楮實、象柴，一名托盧是也。

卷十三·极言 · 同音间隔至於問安期以長生之事，安期答之允當，始皇惺悟，信世閒之必有仙道，既厚惠遺，又甘心欲學不死之事，但自無明師也，而爲盧敖徐福輩所欺弄，故不能得耳。

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曲礼上 · 同音间隔從於先生，不越路而與人言。

曲礼下 · 同音间隔天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。

杂记上 · 同音间隔先路與褒衣，不以襚。

坊记 · 同音间隔子云：禮之先幣帛也，欲民之先事而後祿也。

表记 · 同音间隔子曰：「夏道尊命，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，先祿而後威，先賞而後罰，親而不尊；其民之敝，惷而愚，喬而野，朴而不文。

儒行 · 同音间隔先勞而後祿，不亦易祿乎？

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存韩 · 同音间隔李斯往詔韓王，未得見，因上書曰：『昔秦、韓戮力一意以不相侵，天下莫敢犯，如此者數世矣。

存韩 · 同音间隔臣斯願得一見，前進道愚計，退就葅戮，願陛下有意焉。

孤愤 · 同音间隔今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵祿，故法術之士安能蒙死亡而進其說，姦邪之臣安肯乘利而退其身？

亡征 · 同音间隔喜淫而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也，淺薄而易見，漏泄而無藏，不能周密，而通群臣之語者，可亡也。

说林下 · 同音间隔有欲以御見荊王者，眾騶妒之，因曰：『臣能撽鹿。

说林下 · 同音间隔見王，王為御，不及鹿，自御及之。

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前集卷二 · 同音间隔白志見腹，名在瓊簡者；目有綠筋，名在金赤書者；陰有伏骨，名在琳札青書者；胸有偃骨，名在星書者；眼四規，名在方諸者；掌理回菌，名在綠籍者。

前集卷二 · 同音间隔”弟子中兩人見月規半天，樓殿金闕滿焉，數息間不復見。

前集卷三 · 同音间隔不見頂山十三處，鹿迷蜂旋。

前集卷三 · 同音间隔又，邙山有大蛇，樵者常見，頭若丘陵，夜常承露氣。

前集卷八 · 同音间隔”其人再三借之，遂見五六人，秉燭自廟後出，介休使者亦自門騎而入，數人共持一物如幢扛，上環綴旗幡，授與騎者曰：“可點領。

前集卷九 · 同音间隔烏起，見一石，方五六寸，以鞭撥之，清泉湧出，因盛以銀瓶，瓶滿，水立竭，唯來公與恕供療而已。

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君道 · 同音间隔甯戚對曰：「是君察之不明，舉之不顯；而用之疑，官之卑，祿之薄也；且夫國之所以不能士者，有五阻焉：主不好士，諂諛在旁，一阻也；言便事者，未嘗見用，二阻也；壅塞掩蔽，必因近習，然後見察，三阻也；訊獄詰窮其辭，以法過之，四阻也；執事適欲，擅國權命，五阻也。

臣术 · 同音间隔賢臣處六正之道，不行六邪之術，故上安而下治，生則見樂，死則見思，此人臣之術也。

臣术 · 同音间隔史叟曰：「武子勝，博聞多能而位賤，君親而近之，致敏以愻，藐而疏之，則恭而無怨色，入與謀國家，出不見其寵，君賜之祿，知足而辭，故能久也。」

建本 · 同音间隔是故古者君始聽治，大夫而一言，士而一見，庶人有謁必達，公族請問必語，四方至者勿距，可謂不壅蔽矣；分祿必及，用刑必中，君心必仁，思君之利，除民之害，可謂不失民眾矣；君身必正，近臣必選，大夫不兼官，執民柄者不在一族，可謂不權勢矣。

立节 · 同音间隔孔子見齊景公，景公致廩丘以為養，孔子辭不受，出謂弟子曰：「吾聞君子當功以受祿，今說景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！

贵德 · 同音间隔仁人之德教也，誠惻隱於中，悃愊於內，不能已於其心；故其治天下也，如救溺人，見天下強陵弱，眾暴寡；幼孤羸露，死傷係虜，不忍其然，是以孔子歷七十二君，冀道之一行而得施其德，使民生於全育，烝庶安土，萬物熙熙，各樂其終，卒不遇，故睹麟而泣，哀道不行，德澤不洽，於是退作春秋，明素王之道，以示後人，恩施其惠，未嘗輟忘，是以百王尊之，志士法焉，誦其文章，傳今不絕，德及之也。

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秦二 · 同音间隔張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：「從某至某，廣從六里。

秦三 · 同音间隔諸侯見齊之罷露，君臣之不親，舉兵而伐之，主辱軍破，為天下笑。

齐一 · 同音间隔乃為齊見魯君。

齐六 · 同音间隔田單將攻狄，往見魯仲子。

赵三 · 同音间隔虞卿聞之，入見王，王以樓緩言告之。

赵三 · 同音间隔虞卿聞之，又入見王曰：「危矣，樓子之為秦也！

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齐俗训 · 同音间隔夫重生者不以利害己，立節者見難不苟免，貪祿者見利不顧身，而好名者非義不苟得。

道应训 · 同音间隔顧見盧敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。

说林训 · 同音间隔揚子見逵路而哭之，爲其可以南，可以北；墨子見練絲而泣之，爲其可以黃，可以黑。

原道训 · 同音间隔是故柔弱者，生之幹也；而堅強者，死之徒也；先唱者，窮之路也；後動者，達之原也。

主术训 · 同音间隔孔丘、墨翟，修先聖之術，通六藝之論，口道其言，身行其志，慕義從風，而爲之服役者不過數十人。

主术训 · 同音间隔故先王之政，四海之雲至，而修封疆；蝦蟆鳴燕降，而達路除道；陰降百泉，則修橋樑；昏張中，則務種穀；大火中，則種黍菽；虛中，則種宿麥；昴中，則收斂畜積，伐薪木。

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僖公 · 同音间隔先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦，藉之告楚。

文公 · 同音间隔襄仲辭玉，曰：「君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器，寡君敢辭玉。

宣公 · 同音间隔獻子先歸，使欒京廬待命于齊，曰：「不得齊事，無復命矣。」

成公 · 同音间隔賜三帥先路三命之服。

襄公 · 同音间隔若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊弔。

襄公 · 同音间隔鄭伯賞入陳之功，三月甲寅朔，享子展，賜之先路三命之服，先八邑；賜子產次路再命之服，先六邑。

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三都赋序 · 同音间隔見緑竹猗猗，則知衛地淇澳之產；

游天台山赋 · 同音间隔近智者以守見而不之，之者以路絕而莫曉。

别赋 · 同音间隔見紅蘭之受露，望青楸之離霜。

七哀诗二首 · 同音间隔珠柙離玉體，珍寶見剽虜。

让开府表 · 同音间隔臣所見雖狹，據今光祿大夫李憙，秉節高亮，正身在朝。

为吴令谢询求为诸孙置守冢人表 · 同音间隔伏見吳平之初，明詔追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君並宜應書。

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小令 · 同音间隔香焚金鴨鼎，閒傍小紅樓。

套数 · 同音间隔幽悄閒庭院，舞榭歌樓酒力怯，人在水晶宮闕。

小令 · 同音间隔這先生會與雲閒，偏獨自樓居，攬斷溪山。

小令 · 同音间隔笑喧譁，醉麻查，悶來閒訪漁樵話，高臥綠陰清味雅。

小令 · 同音间隔悶相侵，恨相尋，閒愁閒悶綠成陰。

小令 · 同音间隔斜陽萬點昏鴉亂，閒樓閣映林巒，漫天愁悶爲奴伴。

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卷一 · 同音间隔法雲但見脊，細路埋桑麻。

卷二 · 同音间隔楞枷我亦見彷彿，歲晚所悲行路難。

卷四 · 同音间隔黑貂裘敝歸幾時，相見綠樹啼黃鸝。

卷十 · 同音间隔孔子見南子，子路爲不怡。

卷十四 · 同音间隔不見驪塘路，茫然四十春。

卷十八 · 同音间隔靜見金輿穿樹影，清含玉漏過牆聲。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔逃於道，而見鄉者後宮童妾所弃妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，犇於襃。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔兵至滑，鄭販賣賈人弦高，持十二牛將賣之周，見秦兵，恐死虜，因獻其牛，曰：「聞大國將誅鄭，鄭君謹修守禦備，使臣以牛十二勞軍士。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔彗星復見西方十六日。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔十五年，黃龍見成紀，天子乃復召魯公孫臣，以為博士，申明土德事。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔令中尉亞夫為車騎將軍，屬國悍為將屯將軍，郎中令武為復土將軍發近縣見卒萬六千人，發內史卒萬五千人，藏郭穿復土屬將軍武。

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔五月戊申，詔曰：「乃者鳳皇、黃龍、鸞鳥比集七郡，或一郡再見，及白烏、神雀、甘露屢臻。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔其餘內外，多見誅戮。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見埽滅，行則爲亡虜，苟生則爲窮人，極死則爲冤鬼，天廣而無以自覆，地厚而無以自載，蹈陸土而有沈淪之憂，遠巖牆而有鎮壓之患。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔召見彭，彭因進說曰：「今赤眉入關，更始危殆，權臣放縱，矯稱詔制，道路阻塞，四方蜂起，羣雄競逐，百姓無所歸命。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔彭見諸耆老，爲言大漢哀愍巴蜀乆見虜役，故興師遠伐，以討有罪，爲人除害。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔復見更始政亂，諸將放縱，乃說嘉曰：「臣聞圖堯舜之事而不能至者，湯武是也；圖湯武之事而不能至者，桓文是也；圖桓文之事而不能至者，六國是也；定六國之規，欲安守之而不能至者，亡六國是也。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖見檄書，呵罵之，數開示降路；遂設奇伏，晝夜會戰，戰輒禽獲，賊乃退走。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔將記述者欲以少見奇，非其實錄也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單颺：「此何祥也？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔是故喪禮素冠，鄶人著庶見之譏，宰予降期，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔是以黃龍數見，鳳皇仍翔，麒麟皆臻，白虎效仁，前後獻見于郊甸；甘露醴泉，奇獸神物，眾瑞並出。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔〔三〕　獻帝傳曰：辛未，魏王登壇受禪，公卿、列侯、諸將、匈奴單于、四夷朝者數萬人陪位，燎祭天地、五嶽、四瀆，曰：「皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝：漢歷世二十有四，踐年四百二十有六，四海困窮，三綱不立，五緯錯行，靈祥並見，推術數者，慮之古道，咸以為天之曆數，運終茲世，凡諸嘉祥民神之意，比昭有漢數終之極，魏家受命之符。

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卷一 · 同音间隔冬十二月歲辛丑，我初從政見魯叟。

卷二 · 同音间隔【九月中曾題二小詩於南溪竹上既而忘之昨日再遊見而錄之】

卷二 · 同音间隔多憂發早白，不見六一翁。

卷三 · 同音间隔背之不見與無同，狐裘反衣無乃魯。

卷四 · 同音间隔【次韻孫莘老見贈時莘老移廬州因以別之】

卷五 · 同音间隔【九日舟中望見有美堂上魯少卿飲處以詩戲之】

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔戊申，青龍、黃龍各一見于魯國。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔九星皆明，天下獄煩；七星見，小赦；六星、五星，大赦。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔凡五星見伏、留行、逆順、遲速應歷度者，為得其行，政合於常；違歷錯度，而失路盈縮者，為亂行。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔星見，不出三年，有亂臣戮死。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔七年十一月癸亥，又見軫，長一尺，積百五十六日滅。

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汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔又遣浮沮將軍公孫賀出九原，〔二〕匈河將軍趙破奴出令居，〔三〕皆二千餘里，不見虜而還。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔見宣帝所用多文法吏，以刑名繩下，〔四〕大臣楊惲、（盍）〔蓋〕寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅，〔五〕嘗侍燕從容言：〔六〕「陛下持刑太深，宜用儒生。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔而見在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。」

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔見中分二萬七百三十六。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔見閏分萬二千九十六。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔見月日法二百四十三萬六千二百三十七。

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柳永 · 同音间隔向仙島，歸冥路，兩無消息。

柳永 · 同音间隔算神仙、五色靈丹無驗，中路委瓶簪。

柳永 · 同音间隔便是仙禁春深，御爐香嫋，臨軒親試。

柳永 · 同音间隔仙娥畫舸，露漬紅芳交亂。

柳永 · 同音间隔最苦碧雲信斷，仙鄉路杳，歸鴻難倩。

晏殊 · 同音间隔塞鴻高，仙露滿。

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卷四　周纪四 · 同音间隔田單將攻狄，往見魯仲連。

卷五　周纪五 · 同音间隔虞卿聞之，復見曰：「危哉樓子之計，是愈疑天下，而何慰秦之心哉？

卷五　周纪五 · 同音间隔王以此發聲，兵未窺於境，臣見秦之重賂至趙而反媾於王也。

卷六　秦纪一 · 同音间隔荊軻乃私見樊於期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣，父母宗族皆為戮沒！

卷八　秦纪三 · 同音间隔若見沛公，謂曰：『臣里中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生。

卷九　汉纪一 · 同音间隔沛公旦日從百餘騎來見項羽鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南；不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。

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李白 · 同音间隔我見樓船壯心目，頗似龍驤下三蜀。

李白 · 同音间隔明主儻見收，煙霞路非賒。

李白 · 同音间隔側見綠水亭，開門列華茵。

李白 · 同音间隔爾見山吏部，當應無陸沈。

李白 · 同音间隔君不見、綠珠潭水流東海，綠珠紅粉沈光彩。

李白 · 同音间隔見說蠶叢路，崎嶇不易行。

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