「风伯」的典故与出处

風神。 《韓非子．十過》：「蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道。」 《初刻拍案驚奇》卷一：「總因風伯太無情，以致篙師多失色。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易△ 早祭風伯因懷李十一舍人/白居易

白居易夙興祭風伯，天氣曉冥冥。

杜牧故人墳樹立秋風，伯道無兒跡更空。

储光羲△ 祭風伯壇應張太祝作/儲光羲

储光羲將修風伯祀，更福太平人。

黄滔唯恐雨師風伯意，至時還奪上樓天。

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晋书‧卷十九 志第九 礼上天郊則五帝之佐、日月、五星、二十八宿、文昌、北斗、三台、司命、軒轅、后土、太一、天一、太微、勾陳、北極、雨師、雷電、司空、風伯、老人，凡六十二神也。

晋书‧卷十九 志第九 礼上漢儀，縣邑常以乙未日祠先農，乃耕於乙地，以丙戌日祠風伯於戌地，以己丑日祠雨師於丑地，牲用羊豕。

晋书‧卷十九 志第九 礼上周禮，王者祭昊天上帝、日月星辰、司中司命、風伯雨師、社稷、五土、五嶽、山林川澤、四方百物，兆四類四望，亦如之。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配封皇叔祖父孚為安平王，皇叔父幹為平原王，亮為扶風王，伷為東莞王，駿為汝陰王，肜為梁王，倫為琅邪王，皇弟攸為齊王，鑒為樂安王，幾為燕王，皇從伯父望為義陽王，皇從叔父輔為渤海王，晃為下邳王，瓌為太原王，珪為高陽王，衡為常山王，子文為沛王，泰為隴西王，權為彭城王，綏為范陽王，遂為濟南王，遜為譙王，睦為中山王，淩為北海王，斌為陳王，皇從父兄洪為河間王，皇從父弟楙為東平王。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配侍中，案黃帝時風后為侍中，於周為常伯之任，秦取古名置侍中，漢因之。

晋书‧卷六十二 列传第三十二 · 间隔匹配當晉未有書，而天下大亂，舊事蕩滅，君少長五都，遊宦四方，華裔成敗，皆當聞見，何不記述而有裁成﹖應仲遠作風俗通，崔子真作政論，蔡伯喈作勸學篇，史游作急就章，猶皆行於世，便成沒而不朽。

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后汉书・卷四十下・列传第三十下山靈護野，屬御方神，雨師汎灑，風伯清塵，千乘雷起，萬騎紛紜，元戎竟野，戈鋋彗雲，羽旄掃霓，旌旗拂天。

后汉书・志第七・祭祀上背外營神，二十八宿外宮星，雷公、先農、風伯、雨師、四海、四瀆、名山、大川之屬也。

后汉书・志第八・祭祀中以元始中故事，謂六宗易六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。

后汉书・志第九・祭祀下縣邑常以乙未日祠先農於乙地，以丙戌日祠風伯於戌地，以己丑日祠雨師於丑地，用羊豕。

后汉书・卷五十八・列传第四十八 · 间隔匹配但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。

后汉书・卷六十六・列传第五十六 · 间隔匹配三府諺曰：「車如雞栖馬如狗，疾惡如風朱伯厚。」

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汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔二〕　孟康曰：「六宗，星、辰、風伯、雨師、司中、司命。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、辰星、二十八宿、風伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴、諸逐之屬，百有餘廟。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔一六〕師古曰：「風伯，飛廉也。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上而說者乃謂風伯箕星也，雨師畢星也。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上此志既言二十八宿，又有風伯、雨師，則知非箕、畢也。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下〔四〕分群神以類相從為五部，兆天墬之別神：中央帝黃靈后土畤及日廟、北辰、北斗、填星、中宿中宮於長安城之未墬兆；東方帝太昊青靈勾芒畤及雷公、風伯廟、歲星、東宿東宮於東郊兆；南方炎帝赤靈祝融畤及熒惑星、南宿南宮於南郊兆；西方帝少皞白靈蓐收畤及太白星、西宿西宮於西郊兆；北方帝顓頊黑靈玄冥畤及月廟、雨師廟、辰星、北宿北宮於北郊兆。

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三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九又天昨檄召五星，宣布星符，刺下東井，告命南箕，使召雷公、電母、風伯、雨師，群嶽吐陰，眾川激精，雲漢垂澤，蛟龍含靈，朱電，吐咀杳冥，殷殷雷聲，噓吸雨靈，習習谷風，六合皆同，欬唾之間，品物流形。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配昔黃帝受命，風后受河圖；舜、禹有天下，鳳皇翔，洛出書；湯之王，白鳥為符；文王為西伯，赤鳥銜丹書；武王伐殷，白魚升舟；高祖始起，白蛇為徵。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張楊、飛燕，膂力作難，北鄙將告倒縣之急，股肱奏乞歸之誠耳。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五 · 间隔匹配國山休風，永南耽思；盛衡、承伯，言藏言時；孫德果銳，偉南篤常；德緒、義彊，志壯氣剛。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九 · 间隔匹配伏念故太傅諸葛恪得承祖考風流之烈，伯叔諸父遭漢祚盡，九州鼎立，分託三方，並履忠勤，熙隆世業。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配其註曰：伯郎姓孟，名他，扶風人。

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卷二十一風伯前驅清宿霧，祝融驂乘破朝寒。

卷二十六今夕偶不見，泛瀾念風伯。

卷二十六毋煩風伯來，彼也易滅沒。

卷四十九然今天下郡縣通祀社稷、孔子、風伯、雨師與凡山川古聖賢之廟，此其禮尤急而不可闕者也。

卷九十九【祈晴風伯祝文】

卷九十九【祭風伯雨師祝文】

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辛弃疾 · 间隔匹配遙想處士風流，鶴隨人去，老作飛仙伯。

无名氏 · 间隔匹配中有玉梅風露氣，持壽卯金仙伯。

戴复古 · 间隔匹配太守風流，何人似、金華仙伯。

洪适 · 间隔匹配左符詞伯，蠻箋巧思，不道起風飛柳。

洪适 · 间隔匹配方伯娛賓香作穗，風隨歌扇涼生。

刘克庄 · 间隔匹配伯始泉荒，稚圃冷，占斷西風菊。

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班孟坚两都赋二首山靈護野，屬御方神，雨師泛灑，風伯清塵。

与从弟君苗君胄书風伯掃途，雨師灑道，

广绝交论 · 间隔匹配若乃匠人輟成風之妙巧，伯子息流波之雅引。

思玄赋 · 间隔匹配屬箕伯以函風兮，懲淟涊而為清。

乐府十七首 · 间隔匹配泰伯導仁風，仲雍揚其波。

为幽州牧与彭宠书 · 间隔匹配而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，

小令 · 间隔匹配風流伯倫，憔悴靈均。

于伯渊 · 间隔匹配於伯淵的散曲尚留一套〔仙呂·點絳脣〕《憶美人》，反覆吟詠一位美妓，濃態極妍，或可表現其“翠柳黃鵬”的風格（見《太和正音譜》），又是作者本人“翠紅鄉，風月無邊”生活經歷的真實註腳。

小令 · 间隔匹配伯牙，韻雅，自與松風話。

贾固 · 间隔匹配喬吉有〔折桂令〕《賈侯席上贈李楚儀》、〔水仙子〕《手帕呈賈伯堅》、《席上賦李楚儀歌以酒送維揚賈侯》等曲，可見他當與喬吉（一二八○～一三四五）同時，極富才華，且風流倜儻，在揚州路總管任滿離職時，僚屬舉行送舊迎新宴會。

邾仲谊 · 间隔匹配明·唐伯剛《題邾仲誼小像》雲：“七尺軀威儀濟濟，三寸舌是非風起。

小令 · 间隔匹配《伯瑜泣杖》皆稱善，《玩江樓》、周月仙，《風光好》、一夜姻緣。

卷一三七　齐纪三又詔：「先有水火之神四十餘名及城北星神，今圜丘之下旣祭風伯、雨師、司中、司命，明堂祭門、戶、井、竈、中霤，四十神悉可罷之。

卷八十三　晋纪五 · 间隔匹配李庠帥妹壻李含、天水任回、上官晶、扶風李攀、始平費他、氐苻成、隗伯等四千騎歸廞。

卷一四五　梁纪一 · 间隔匹配蕭寶寅伏於魏闕之下，請兵伐梁，雖暴風大雨，終不蹔移；會陳伯之降魏，亦請兵自效。

卷一八一　隋纪五 · 间隔匹配丙辰，上御觀風殿，大備文物，引高昌王麴伯雅及伊吾吐屯設升殿宴飲，其餘蠻夷使者陪階庭者二十餘國，奏九部樂及魚龍戲以娛之，賜賚有差。

卷一百四十　齐纪六 · 间隔匹配黎明，城中望見援軍至，蕭誕遣長史王伯瑜出攻魏柵，因風縱火，衍等衆軍自外擊之，魏不能支，解圍去。

卷一六二　梁纪十八 · 间隔匹配旣而鴉仁等曉猶未至，景衆覺之，營未立，景使宋子仙擊之，趙伯超望風退走。

卷二十九【東流頓令罷官阻風示文有按風伯奏天閽之語答以四句】

卷二十九勸君慎莫讒風伯，會有開帆破浪時。

卷二十一 · 间隔匹配【舟還江南阻風有懷伯兄】

卷六十四 · 间隔匹配”而後世之士多不能求伯夷之心者，由是多退而寡進，過廉而復刻，此其流風末世之弊也。

卷二十八‧封禅书第六而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、二十八宿、風伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴、諸逑之屬，百有餘廟。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七時若薆薆將混濁兮，召屏翳誅風伯而刑雨師。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配公玉帶曰：「黃帝時雖封泰山，然風后、封鉅、岐伯令黃帝封東泰山，禪凡山合符，然後不死焉。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配公玉帶曰：「黃帝時雖封太山，然風后、封巨、歧伯令黃帝封東太山，禪凡山，合符，然後不死焉。

远游風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。

招魂鞭風伯使先驅兮，囚靈玄於虞淵。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”且勸一伯夷，而千萬人立清風矣；勸一季札，而千萬人立仁風矣；勸一柳下惠，而千萬人立貞風矣；勸一史魚，而千萬人立直風矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配河北經傳，悉略此字，其間字有不可得無者，至如“伯也執殳”，“於旅也語”，“回也屢空”，“風，風也，教也”，及《詩傳》雲：“不戢，戢也；不儺，儺也。

万章下 · 间隔匹配故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。

尽心下 · 间隔匹配故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。

卷四風伯雨師，星也。

卷四風伯者，箕星也。

任诞第二十三 · 第28则 · 间隔匹配周伯仁風德雅重，深達危亂。

轻诋第二十六 · 第28则 · 间隔匹配舊目韓康伯：將肘無風骨。

前集卷二 · 间隔匹配貝丘西有玉女山，傳雲：晉秦始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋之。

前集卷十二 · 间隔匹配於時新故之際，司存缺然，求筆不得，乃以伍伯杖畫堂北壁爲詩曰：“述職無風政，復路阻山河。

原道训令雨師灑道，使風伯掃塵；電以爲鞭策，雷以爲車輪。

齐俗训 · 间隔匹配譬若絲、竹、金、石之會樂同也，其曲家異而不失於體；伯樂、韓風、秦牙、管青，所相各異，其知馬一也。

黄帝篇 · 间隔匹配列子師老商氏，友伯高子；進二子之道，乘風而歸。

大雅·荡之什·崧高 · 间隔匹配吉甫作誦，其詩孔碩，其風肆好，以贈申伯。

申韩是以孔子倡以仁義而民不從風，伯夷遁首陽而民不可化。

十过昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。

贵德 · 间隔匹配周天子使家父毛伯求金於諸侯，春秋譏之；故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜，上之變下，猶風之靡草也，故為人君者明貴德而賤利以道下，下之為惡，尚不可止；今隱公貪利而身自漁，濟上而行八佾，以此化於國人，國人安得不解於義，解於義而縱其欲，則災害起而臣下僻矣，故其元年始書螟，言災將起，國家將亂云爾。