「飞龙」的典故与出处

本指飛翔的龍。後借以比喻居高臨下的君上。 《易經．乾卦．九五》：「飛龍在天，利見大人。」

有翼的龍。 《楚辭．屈原．離騷》：「為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。」

良馬。 《文選．張衡．南都賦》：「駟飛龍兮騤騤，振和鸞兮京師。」

一種鳥。 《文選．張衡．西京賦》：「掛白鵠，聯飛龍。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白鞍馬如飛龍，黃金絡馬頭。

李白△ 飛龍引二首其一/李白

李白△ 飛龍引二首其二/李白

李白天馬呼，飛龍趨，目明長庚臆雙鳧。

李白窮兵黷武今如此，鼎湖飛龍安可乘。

李白五馬如飛龍，青絲結金絡。

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卷二十六　汉纪十八易曰：『飛龍在天，利見大人。

卷八十二　晋纪四千萬孫飛龍浸強盛，徙居略陽。

卷八十二　晋纪四飛龍以其甥令狐茂搜為子，茂搜避齊萬年之亂，十二月，自略陽帥部落四千家還保仇池，自號輔國將軍、右賢王。

卷八十七　晋纪九王浚遣祁弘與鮮卑段務勿塵擊石勒于飛龍山，大破之，勒退屯黎陽。

卷一百　晋纪二十二秦將苻飛龍擊蘭，擒之。

卷一百０五　晋纪二十七乃以羸兵二千及鎧仗之弊者給垂，又遣廣武將軍苻飛龍帥氐騎一千為垂之副。

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王质佇見觚棱棲寶爵，旌旗全仗飛龍。

张孝祥舞鳳飛龍五百年。

苏小娘△ 飛龍宴

无名氏聖主飛龍。

晁冲之鶴降詔飛，龍擎燭戲，端門萬枝燈火。

葛立方憑誰報，冰肌仙子，聞早駕飛龍。

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晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝石勒寇常山，安北將軍王浚使鮮卑騎救之，大破勒於飛龍山。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上乘飛龍，升泰清。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货於時東方既明，百官詣闕，戚里侯家，自相馳騖，車如流水，馬若飛龍，照映軒廡，光華前載。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货於時東方既明，百官詣闕，戚里侯家，自相馳騖，車如流水，馬若飛龍，照映軒廡，光華前載。

晋书‧卷三十六 列传第六遠而望之，若飛龍在天；近而察之，心亂目眩。

晋书‧卷五十二 列传第二十二鳥路曾飛，龍津派泳。

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西京赋一首挂白鵠，聯飛龍。

南都赋駟飛龍兮騤騤，振和鑾兮京師。

琴赋飛龍鹿鳴，鵾雞遊絃。

笙赋爾乃引飛龍，鳴鵾雞。

诗四首何況雙飛龍，羽翼臨當乖。

离骚经為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

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卷十五便須置酒呼同舍，看賜飛龍出帝閒。

卷十六佳人自玉花驄，翩如驚燕蹋飛龍。

卷二十四飛龍御月作秋涼，蒼波改色屯雲黃。

卷三十二君之來兮天門空，從千騎兮駕飛龍。

卷八十六安能持太阿之柄，雲飛龍驤，起徒步而取侯王？

卷九十二又云：“《廣陵》、《止息》、《東武》、《大山》、《飛龍》、《鹿鳴》，《雞》、《遊弦》。

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小令東北朝宗水，西南解慍風，船急似飛龍，到鐵甕城邊喜落篷。

小令青蛇昏寶劍，團錦碎袍花，飛龍閒廄馬。

小令駕飛龍兮蘭旌蕙綢，君不行兮何故夷猶。

小令鳳棲殺凰莫飛，龍臥死虎休起，不爲官那場伶俐。

套数聖遍飛龍當日，火精焰焰光天德。

套数聖遍飛龍當日，火精焰焰光天德。

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三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九卒所以集之於魏國者，誠恐斯人之徒，接姦宄以欺眾，行妖慝以惑民，豈復欲觀神仙於瀛洲，求安期於海島，釋金輅而履雲輿，棄六驥而美飛龍哉？

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二易乾九五『飛龍在天』，大王當龍升，登帝位也。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八而今而後，居升平之京師，攀附於飛龍之聖主；儕輩略盡，幸得老與足下並為遺種之叟，而相去數千里，加有邅蹇之隔，時聞消息於風聲，託舊情於思想，眇眇異處，與異世無以異也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配龍飛啟祚，合契上玄，五行定紀，改號革年，明明赫赫，受命于天。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配上靈降瑞，黃初叔祜：河龍洛龜，淩波游下；平鈞應繩，神鸞翔舞；數莢階除，系風扇暑；皓獸素禽，飛走郊野；神鍾寶鼎，形自舊土；雲英甘露，瀸塗被宇；靈芝冒沼，朱華蔭渚。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配哀哀慈妣，興化閏房，龍飛紫極，作合聖皇，不虞中年，暴罹災殃。

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汉书卷六‧武帝纪第六〔二〕　服虔曰：「宮在長安西，作銅飛龍，故以冠名也。

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔二〕飛龍秋，游上天。

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔四〕靈之車，結玄雲，駕飛龍，羽旄紛。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上乾稱『飛龍』，『鴻漸于般』〔三〕，朕意庶幾與焉。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上得道若飛龍在天。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上師古曰：「飛龍在天，乾卦九五爻辭也。

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卷六·微旨若令吾眼有方瞳，耳長出頂，亦將控飛龍而駕慶雲，凌流電而造倒景，子又將安得而詰我。

卷二·论仙 · 间隔匹配若謂受氣皆有一定，則雉之爲蜃，雀之爲蛤，壤蟲假翼，川蛙翻飛，水蠣爲蛉，荇苓爲蛆，田鼠爲鴽，腐草爲螢，鼉之爲虎，蛇之爲龍，皆不然乎？

卷六·微旨 · 间隔匹配而俗人聞黃帝以千二百女昇天，便謂黃帝單以此事致長生，而不知黃帝於荊山之下，鼎湖之上，飛九丹成，乃乘龍登天也。

卷十·明本 · 间隔匹配故藜藿彌原，而芝英不世；枳棘被野，而尋木間秀；沙礫無量，而珠璧甚鮮；鴻隼屯飛，而鸞鳳罕出；虺蜴盈藪，而虯龍希覿；班生多黨，固其宜也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配或用棗心木爲飛車，以牛革結環劍以引其機，或存念作五蛇六龍三牛交罡而乘之，上昇四十里，名爲太清。

卷十六·黄白 · 间隔匹配故方有用後宮遊女，僻側之膠，封君泥丸，木鬼子，金商芝，飛君根，伏龍肝，白馬汗，浮雲滓，龍子丹衣，夜光骨，百花醴，冬鄒齋之屬，皆近物耳，而不得口訣，猶不可知，況於黃白之術乎？

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后汉书・志第二十九・舆服上 · 间隔匹配皇太子、諸侯王，倚虎伏鹿，𣝛文畫輈轓，吉陽筩，朱班輪，鹿文飛軨，旂旗九斿降龍。

后汉书・志第二十九・舆服上 · 间隔匹配公、列侯，倚鹿伏熊，黑轓，朱班輪，鹿文飛軨，九斿降龍。

后汉书・卷五十八・列传第四十八 · 间隔匹配昔高袓取彭越於鉅野，光武創基兆於綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配伏靈龜以負坻兮，亘螭龍之飛梁。

后汉书・卷六十三・列传第五十三 · 间隔匹配陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。

后汉书・卷六十三・列传第五十三 · 间隔匹配時梁兾子弟五人及中常侍等以無功並封，喬上書諫曰：「陛下越從藩臣，龍飛即位，天人屬心，萬邦攸賴。

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前集卷十五山蕭，一名山臊，《神異經》作㺑（一曰𤢖），《永嘉郡記》作山魅，一名山駱，一名蛟（一曰蛂），一名濯肉，一名熱肉，一名暉，一名飛龍。

前集卷十六羽嘉生飛龍，飛龍生鳳，鳳生鸞，鸞生庶鳥。

前集卷二 · 间隔匹配《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷七 · 间隔匹配猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷十一 · 间隔匹配百體中有懸針書、垂露書、秦望書、汲冢書、金鵲書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、飛白書、籀書、謬（一雲繆）篆書、制書、列書、日書、月書、風書、署書、蟲食葉書、胡書、篷書、天竺書、楷書、橫書、芝英隸、鍾隸、鼓隸、龍虎篆、麒麟篆、魚篆、蟲篆、鳥篆、鼠篆、牛書、兔書、草書、龍草書、狼書、犬書、雞書、震書、反左書、行押書、楫書、景書、半草書。

前集卷十六 · 间隔匹配魚滿三百六十年則爲蛟龍，引飛去水。

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坠形训羽嘉生飛龍，飛龍生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。

兵略训善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐，進退詘伸，不見朕[]，鸞舉麟振，鳳飛龍騰。

原道训 · 间隔匹配夫萍樹根於水，木樹根於土，鳥排虛而飛，獸蹠實而走，蛟龍水居，虎豹山處，天地之性也。

坠形训 · 间隔匹配寢居直夢，人死爲鬼，磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛。

泰族训 · 间隔匹配故高山深林，非爲虎豹也；大木茂枝，非爲飛鳥也；流源千里，淵深百仞，非爲蛟龍也。

览冥训 · 间隔匹配於是日月精明，星辰不失其行，風雨時節，五穀登孰，虎狼不妄噬，鷙鳥不塾搏，鳳皇翔於庭，麒麟遊於郊，青龍進駕，飛黃伏皁，諸北、儋耳之國，莫不獻其貢職，然猶未及虙戲氏之道也。

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乾第一九五：飛龍在天，利見大人。

乾第一「飛龍在天」、「大人」造也。

乾第一九五曰、「飛龍在天、利見大人」。

乾第一「潛龍勿用」、下也，「見龍在田」、時舍也，「終日乾乾」、行事也，「或躍在淵」、自試也，「飛龍在天」、上治也，「亢龍有悔」、窮之災也。

乾第一「飛龍在天」，乃位乎天德。

卷二 · 间隔匹配岸沙雪積山雲委，雲半飛泉掛龍尾。

卷二十三 · 间隔匹配飛兔已聞追，太阿猶恨失龍泉。

卷二十五 · 间隔匹配乾龍已應天飛五，晉馬徐觀晝接三。

卷三十五 · 间隔匹配玉暗蛟龍蟄，金寒雁鶩飛。

卷六十三 · 间隔匹配龍，天類也，能見，能躍，能飛，能雲雨，而變化不測，人不可系而服者也。

离骚為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

九歌駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

九歌石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

卷四十三‧赵世家第十三四年，王夢衣偏裻之衣，乘飛龍上天，不至而墜，見金玉之積如山。

卷四十三‧赵世家第十三乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實也。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九聖人曰『飛龍在天，利見大人』。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。帝顓頊好其音，乃令飛龍作，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 间隔匹配晉文公反國，介子推不肯受賞，自爲賦詩曰：“有龍于飛，周遍天下。

难势慎子曰：『飛龍乘雲，騰蛇遊霧，雲罷霧霽，而龍蛇與螾螘同矣，則失其所乘也。

难势應慎子曰：飛龍乘雲，騰蛇遊霧，吾不以龍蛇為不託於雲霧之勢也。

附：颜氏家训序”潘尼《贈盧景宣詩》雲：“九五思飛龍。

国疾 · 间隔匹配高皇帝龍飛鳳舉於宋、楚之間，山東子弟蕭、曹、樊、酈、滕、灌之屬爲輔，雖即異世，亦既閎夭、太顛而已。

卷六丹眉之妖，篡盜短祚，極于三六，當有飛龍之秀，興復祖宗。

方正第五 · 第41则 · 间隔匹配何答曰：「陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。

内篇·逍遥游第一肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

昭公其《大有》曰『飛龍在天』。