「乐天知命」的典故与出处

順應天意的變化，固守本分、安於處境且悠然自得。語出《易經．繫辭上》：「樂天知命故不憂。」《儒林外史》第八回：「近來我在林下，倒常教他做幾首詩，吟詠性情，要他知道樂天知命的道理。」也作「樂天安命」、「知命樂天」。

近义词：知命安身　安分守己

释义来源：《國語辭典》修訂本

张孝祥致遠鉤深，樂天知命，且從容閱世。

辛弃疾樂天知命，古來誰會，行藏用舍。

无名氏能持齊守戒，香山居士，樂天知命，康節先生。

杨万里除樂天知命，了復奚疑。

游九言誰如我，素樂天知命，不事侯王。

葛长庚琴書外，且樂天知命，複用何疑。

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仲尼篇曰：「吾昔聞之夫子曰：『樂天知命故不憂』，回所以樂也。

仲尼篇汝徒知樂天知命之無憂，未知樂天知命有憂之大也。

仲尼篇今告若其實：修一身，任窮達，知去來之非我，亡變亂於心慮，爾之所謂樂天知命之無憂也。

仲尼篇此樂天知命者之所憂。

运命论然則聖人所以為聖者，蓋在乎樂天知命矣。

辩命论然則君子居正體道，樂天知命，

陈太丘碑文會遭黨事，禁固二十年，樂天知命，澹然自逸。

白居易若問樂天憂病否，樂天知命了無憂。

其他作者余亦樂天知命，怡然契合。

其他作者道險可驚兮人莫用，樂天知命兮守巖洞。

套数唱得快活，樂天知命隨緣過。

小令樂天知命隨緣過，儘自婆娑。

系辞上旁行而不流，樂天知命，故不憂。

卷十四·勤求故云樂天知命，故不憂耳，非不欲久生也。

卷七十五《易》曰“遁世無悶”、“樂天知命”是也，《詩》三百如《柏舟》、《北門》之類，有憂也，然仕於其時而不得其志，不得以不憂也。

后汉书・卷六十下・列传第五十下利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九朕惟先帝固知君子樂天知命，纖芥細疑，不足為忌，當顧柏人彭亡之文，故用低佪，有意未遂耳！

卷八尊主庇民君有道，樂天知命我無憂。